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成语大全故事及解释6000个_成语大全故事及解释6000个字
ysladmin 2024-06-28 人已围观
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六年级成语故事大全
成语 故事 是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。以下是我为大家精心整理的绿色环保 口号 ,欢迎大家阅读,供您参考。成语故事精选1:
断头将军
张飞是三国时期刘备手下的猛将。曹操占领了荆州,刘备仓皇南逃。曹操率领骑兵追了一日一夜,追到当阳长坂坡。在危难关头,张飞带着二十多名骑兵断后,他在桥上横枪跃马,喝道:“我是张飞,谁敢上来决一死战!”曹操大军没有一人敢上前的。
刘备入川时,队伍一路西进,没遇到什么阻碍,但在巴郡的时候遇到了太守严颜的抵抗,张飞三番五次地引兵挑战,严颜就是不出去打,也不投降,后来张飞用了计谋才攻破巴郡,活捉了严颜。
严颜被捉后,被押至帐下,但他昂首不跪。张飞对严颜呵斥道:“我的大军到了,你为什么不投降,还敢抵抗?”严颜说:“你们没有道义,夺我州郡,我州只有断头的将军,没有投降的将军。”
张飞大怒,下令推出砍头,严颜面色不变,边往外走边回头骂道:“匹夫!砍头便砍头,也用不着发怒。”张飞觉得严颜很有骨气,就把他放了,并向他道歉,以宾客相待。严颜感其恩义,才投降。
断头将军:比喻坚决抵抗、宁死不屈的将领。
磬鸣有因
在洛阳的一座寺院里,有一只磬(qing)常常会莫名其妙地发出响声,不管是白天还是黑夜,又没有人去敲击它,它总是这么自己响起来。僧房里的僧人对这只会自鸣的磬十分恐惧,总以为是鬼怪在作祟,时间长了以后,这位僧人因惊恐而吓出了病。寺院里上下都有些惶恐不安,他们请来许多术士、法师,让他们施展出各自的高招,也没有一个人能制止这只磬的自动发声。这件事搞得僧人坐卧不宁,惶惶不可终日。
僧人有个好朋友,名叫曹绍夔(kui),他听说僧人病了,便前往寺院探望。这一天,曹绍夔来到洛阳的这座寺院,见到自己的朋友面目憔悴,眼神惶惑,很是同情,便询问病情病因。僧人把磬自鸣的情况和自己的怀疑都告诉了曹绍夔。正说话间,寺院里敲起了斋钟。忽然,那磬又自己响起来了。僧人一听到磬又响起来,自然是吓得脸色惨白,跳起来一把抓住朋友的衣袖,哆嗦着说:“你听你听”曹绍夔已基本明白了磬鸣的原因。他见朋友吓成那个样子,不觉笑了。他对僧人说:“这样吧,我能替你解除磬自鸣的侵扰,你明天摆好丰盛的酒宴等着我!”
僧人迫不及待地央求道:“为什么要等到明天呢?今天不行吗?”
曹绍夔神秘地笑了笑说:“我必须回去拿一样东西来才能解决问题。”
僧人以为朋友跟自己闹着玩,不大相信他说的话,但是,还是抱着一线希望,为曹绍夔准备了一桌丰盛的宴席,第二天,曹绍夔果真来了,僧人十分高兴,招待曹绍夔吃过饭,便一同来到那只会自鸣的磬跟前。只见曹绍夔不慌不忙从衣兜里掏出一把锉刀来,在磬上连锉了几下,就告辞走了。
说来也怪,打这以后,这只磬真的再也不自鸣了。僧人不解其中奥秘,便专门找到曹绍夔,问是什么原因。曹绍夔笑笑,解释说:“你僧房里那只磬和你们寺院里那口钟有相同的频率,那边敲钟,钟一响就引起磬的共鸣,于是磬也就发出声响,哪来什么鬼怪作祟!我只不过将磬锉几下,破坏了它原有的频率罢了。”僧人听了,如释重负,病也很快就好了。
凡事只要懂得它的科学道理,就能掌握它并改造它,而不致于疑神疑鬼了。
周处自新
周处是晋朝义兴县人。他在年轻的时候,脾气粗暴,好惹是生非,经常与人打架斗殴,危害乡里,被当地人们视为祸害。
那时候,在义兴县境内的大河里出现了一条蛟龙,同时在义兴县山里又有只斑额吊睛猛虎,它们都时常在河里、在山上侵害老百姓。当地人们都把周处同蚊龙、猛虎一起看作是“三个祸害”,而这“三个祸害”中又以周处更加厉害。为了除掉侵害老百姓的祸害,曾经有人劝说周处上山去杀死那只斑额吊睛猛虎,到河里去斩除那条危及乡里的蛟龙。
周处听人劝说后,立即上山去杀死了斑额吊睛猛虎,接着又下山来到有蛟龙作恶的河边。当蚊龙lou出水面准备向他扑过来的那一刹那间,说时迟,那时快,周处转眼间便跳下河去举起手中锋利的砍刀,向作恶多端的蛟龙头上砍去。那蛟龙为了躲避周处的刺杀,时而浮出水面,时而沉入水底,在大河里游了几十里路远。周处一直紧紧地跟着它,同样是时而浮出水面,时而沉入水底。就这样,三天三夜过去了,地方上的人都认为周处已经死了。人们都在为这“三个祸害”的灭亡而奔走相告,互相庆贺。
谁知周处在杀死了蛟龙后,又突然浮出水面,游到了岸边。当他上到岸上来时,看到人们正奔走相告,都在为他已不在人世而互相庆贺,这时他才晓得自己早已被人们认为是祸害了。这是为什么呢?他扪心自问,经过一番仔细的反省之后终于有了改过自新的念头。于是,他到吴郡去寻找陆机、陆云两兄弟。因为陆家兄弟是当时远近闻名的受人尊敬的大文人、大才子,周处是想请陆家兄弟开导思想,指点迷津。
周处头脑中带着疑惑来到吴郡陆家的时候,陆机不在家,正好会见了陆云,于是他就把义兴县人为什么恨他的情况全部告诉了陆云,并说明自己想要改正错误重新做人,但又恨自己年纪已经不小了,恐怕不能干出什么成就,因此请陆家兄弟指点迷津。陆云开导他说:“古人认为,一个人如果能在早晨懂得真理,那么即使是在晚上死去,也是可贵的;何况你现在还年轻,前程还是满有希望的。”陆云接着说:“一个人怕只怕没有好的志向。有了好的志向,又何必担心美名不能够传播开去呢?”
周处听了陆云这番话后,从此洗心革面、改过自新。经过自己艰苦的努力,后来终于成了名扬四方的忠臣孝子。
这篇故事的寓意是:一个人有了缺点错误并不可怕,只要敢于正视、敢于改正自己的缺点错误,重新确立好的志向,一样可以成为一个有用之才。也就是说:浪子回头金不换。
成语故事精选2:
燕人还国
有一个在燕国出生,在楚国长大,直至花甲之年还不曾回过家乡的燕国人,因为思乡心切,不顾年事已高,气血衰退,居然独自一人不辞劳苦,千里迢迢去寻故里。
他在半路上遇到一个北上的人。两人 自我介绍 以后,很快结成了同伴。他们一路上谈天说地,起居时互相照应,因此赶起路来不觉得寂寞,时间仿佛过得很快。不知不觉,他们就到了晋国的地界。
可是这个燕国人没有想到与自己朝夕相处、一路风尘的同伴竟在这时使出了捉弄人的花招。他的那个同伴指着前面的晋国城郭说道:“你马上就要到家了。前面就是燕国的城镇。”这燕人一听,一股浓厚的乡情骤然涌上心头。他一时激动得说不出话来。他的两眼被泪水模糊了,脸上怆然失色。过了一会儿,那同伴指着路边的土神庙说:“这就是你家乡的土神庙。”燕人听了以后,马上叹息起来。家乡的土神庙可是保佑自己的先辈在这块燕国的土地上繁衍生息的圣地呵!他们再往前走,那同伴指着路边的一栋房屋说:“那就是你的先辈住过的房屋。”燕人听了这话,顿时热泪盈眶。滚滚的泪水把他的衣衫也弄湿了。祖居不仅是父母、祖辈生活过的城堡,而且是自己初生的摇篮。祖居该有多少动人的往事和令人怀念的、神圣而珍贵的东西呵!那同伴看到自己的谎话已经在燕人身上起了作用,心里暗暗为这种骗人的诡计自鸣得意。他为了进一步推波助澜,拿燕人取乐,没有等燕人的心情平静下来,又指着附近的一座土堆说道:“那就是你家的祖坟。”这燕人一听,更是悲从中来。自己的祖辈和生身的父母都安息在眼前的坟墓里。这座祖坟不就是自己的根吗?虽然说这个燕人已年至花甲,然而他站在阔别多年的先辈坟前,却感到自己像一个失去了爹娘的孤苦伶仃的孩子,再也禁不住强烈的心酸,一个劲地放声痛哭起来。到了这个地步,那同伴总算看够了笑话。他忍不住满腹的畅快,哈哈大笑起来。像个胜利者一样,那同伴对燕人解嘲地说:“算了,算了,别把身子哭坏了。我刚才是骗你的。这里只是晋国,离燕国还有几百里地哩。”听了同伴这么一说,燕人知道上了当。他怀乡念旧的虔诚心情顿时烟消云散。紧接着占据他心灵的情感是,他对因轻信别人而导致的过度冲动深感难堪。
当这个燕国人真正到了燕国的时候,燕国的城镇和祠庙,先辈的房屋和坟墓,已不像他在晋国见到的城市、祠庙、房屋和坟墓那样具有感召力。回到了自己的家乡,他触景生情的伤感反而减弱了。
在几十年里蓄积起来的一腔思乡激情提前在晋国爆发,随后又遭到了亵渎。因此,当他真的到了故乡,不仅再也无法重新积聚刚踏上归途时的那股强大的追求力量,而且神圣的信仰也被欺诈蒙上了一层暗淡的阴影。
这则寓言告诉我们,要用真诚的态度对待朋友和自己的事业。尔虞我诈到处泛滥的社会环境,很容易动摇人们高尚的信念。
百里负米
仲由是春秋时期鲁国人,字子路,师从孔子,孔门七十二贤之一。在仲由少年时,遇到一场大旱,当地粮食价格飞涨。他家里比较穷,实在买不起高价粮,只好吃野菜度日。
这样过了几天,仲由觉得自己吃野菜没关系,年纪大的父母长此下去怕是吃不消,很是担心。这时恰巧有消息传来,说百里以外沂河的粮价比较便宜,仲由就辞别父母,带上家里所有的钱拿着粮袋子奔沂河了。
仲由家没有车和马,他只能徒步而行。为了省钱,自然就没有住店,反正是累了就睡,歇过乏来就走,这样走了三四天才到。到了沂河粮店一看,时间太晚了,粮店都关门了。他只好夜宿在粮店的房檐下。
第二天天一亮,他第一个就买好了白米,然后急匆匆往回赶。才走了几里路,他就听到肚子咕噜噜地叫,该吃东西了。这路上的三四天,他都是靠着从家里带的野菜团子支撑下来的,可现在往腰里一摸,发现野菜团子都吃完了,这可怎么办呢?
这时候的仲由是饥肠辘辘,闻着袋子里白米的香味,不由直咽口水。看看回家的路,还有九十多里,他真想抓一把白米嚼一嚼吞下肚去,可是想到家里白发苍苍的父母,米又这么少,他又打消了这个念头。可不吃东西又不行,他想找点野菜吃,可是没找到。他又往远处的田地里一望,嘿,有主意了!
再说仲由家中的二老,早也盼、晚也盼,终于盼着儿子仲由回来了。他们倒不是特想吃到白米,主要是担心儿子,这时候兵荒马乱的,可别出个差错。
仲由进了家门,把白米袋子往二老手里一放,说:“爹,娘,孩儿把白米买回来了,你们快点煮好吃点吧。”
仲由爹没接白米,而是看着瘦了一圈的儿子,心疼地说:“没想到这一路这么远,给你拿的野菜团子一定不够吧,有没有吃点白米?”
仲由笑呵呵地说:“我吃了一点,真好吃啊。”这时仲由娘一眼看见儿子的腰里鼓鼓囊囊的,一把翻出来,却发现是一大团豆叶,上面还有齿痕。她立刻就明白了:“孩子啊,你一路上就是吃这个撑过来的?”
仲由眼见瞒不住了,这才承认:“人家收完豆子,豆叶就扔在地里不要了,我觉得怪可惜的,就捡起来吃了。”
这话一出口,仲由的父母一把抱住了儿子,真是个孝顺孩子啊。
若干年后,仲由在父母过世后,南下到了楚国。楚王对他很是礼遇,摆了酒席给他接风,还派了很多高官陪同宴请。席间,楚王提出让他担任官职,给他配了一百辆车马作随从,每年给的俸禄也非常多。
这下子,同席的官员纷纷向他道贺。可谁也没想到,仲由反而痛哭失声。楚王有点不高兴,就问:“难道仲由对本王的赏赐不满意吗?”
仲由连忙离席,说道:“大王,我是想念我的父母啊。我多么希望他们还活着,能同我一起过这样的好生活。可是,即使我仍然想像原来那样背着白米奉养双亲,也永远不可能了。”
一时间,宴席上静悄悄的。包括楚王在内,都被仲由的孝心打动了。仲由的老师孔子听说这件事后赞扬他说:“仲由侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”
在《孔子家语》里有这么一句话:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。我们能孝敬父母的时间是一日一日地减少,如果不能及时行孝,会留下终生的遗憾。故此我们在父母健在的对候,孝养要及时,不要等到追悔莫及的时候,才悲痛亲已不止。
百里负米:形容非常孝敬父母
成语故事精选3:
蒙人遇虎
蒙地有个猎人,大大小小的动物打了不少,家里有各种各样的兽皮。有一次,他要去野外办些事情,刚一出门,让风一吹,颇有些寒意。于是他又返身进门,想找件兽皮挡挡寒,顺手抓了一张狮子皮,披在身上就上路了。
到了野外,蒙人越走越觉得不对劲。一阵风吹草动,他预感到有事要发生。果然只听得一声长啸,一只吊睛白额大虎跳了出来。蒙人手边没带什么厉害的武器,心里暗想:糟糕,要躲也来不及,这下可完了。于是他干脆不逃了,只是闭着眼睛站在原地等死。
再说那只老虎,早已饿了多时,一见有东西过来,就要往上扑。可那东西不但役逃,还站住了,在那边远远看着自己。老虎一阵奇怪,仔细看了看,乖乖,原来是只大狮子!要是打不过可惨了,好汉不吃眼前亏,还是快溜吧!
蒙人站了半天,还不见老虎来吃他,大着胆子睁开眼一看,老虎夹着尾巴在往回跑,一闪就不见了,蒙人给弄糊涂了。但又一想,对了,老虎肯定知道自己是个好猎手,因害怕自己而跑掉的。蒙人非常得意,丝毫也没往自己披的狮子皮上去想。他趾高气扬地回到家,逢人就夸耀说:“连老虎都知道我是打猎的好手,一见了我就马上逃走了!”
又过了几天,蒙人又要去野外了。这一回,他随便拿了一张狐皮挡风,像上次一样,走了没多远就又碰上了老虎。蒙人一点不怕,大摇大摆地走了过去。老虎定睛一看:哼,我当是什么呢,原来是只狐狸,居然也敢在我面前耍威风,一定要给它点颜色瞧瞧。老虎见是狐狸,连扑都懒得扑,就站在原地斜着眼睛瞧着他走过来。蒙人走到老虎跟前,见老虎还不让路,不由大怒,高声威胁说:“畜牲,见了我还不滚开,当心我扒了你的皮!”老虎看他骂了一会儿,不耐烦了,猛地跳将过去,可怜的蒙人,就这样成了老虎的一顿美餐。
蒙人错在盲目地自以为是,不考虑客观因素,最终才落得个葬身虎腹的下场。
鹦鹉救火
有一只鹦鹉,离开家去看外面更广阔的世界。飞了几天,它又累又饿地来到了一座山林,打算暂时在这里安身。一只小松鼠看到了这只来自异乡的鹦鹉,马上蹦蹦跳跳地跑遍了整个山林,把这个消息告诉给所有的动物:“快去看哪,来客人了,来客人了!”动物们为鹦鹉举行了盛大的欢迎仪式,鸟儿们唱起动听的歌,小鹿们翩翩起舞,小猴们为鹦鹉采来了好多好多美味的浆果,让它吃了个饱。鹦鹉面对这一切,十分感动。
在接下来的几个月中,所有的飞禽走兽都待鹦鹉特别好,鹦鹉也尽自己的能力为大家做事,大家都很喜欢它。
虽然生活得很快乐,但是时间一长,鹦鹉不禁思念起自己的家乡来。于是它向大家告别说:“这么多天来,大家对我的照顾,使我非常感激,但我必须回家去了,希望你们多多保重。”动物们依依不舍地把鹦鹉送了一程又一程,还是不得不两下分手了。
过了些日子,不幸的事情发生了。这座山林忽然起了大火。这场火烧得可厉害了,烈焰滚滚,映红了半边天,百里之外都看得见。山林中的动物们无处逃窜,死伤无数,情况让人惨不忍睹。
鹦鹉远远地望见了这边的大火,心中暗叫“不好”,它不辞劳苦地日夜赶路,赶到了着火的山林边。它一次次地飞到附近的河边,将羽毛在水中沾湿,然后把水洒向山林。也不知这样来来回回飞了多少趟,鹦鹉累得头昏眼花,几次险些被热浪吞没,身上的羽毛也被烧焦了,但是火势一点也没有减弱,反而越烧越旺。鹦鹉毫不气馁,还是不断地洒着水。
天上的天神看见了,就对鹦鹉说:“你也太自不量力了,凭你用羽毛洒的那一点水,是根本扑灭不了山火的,你这是何必呢,搞不好还会把自己的性命都搭进去!”鹦鹉回答说:“我知道也许帮不了什么忙,可是我曾经寄住在那里,那里所有的动物都非常善良,待我非常好。无论如何,我一定要为它们竭尽全力,决不能眼睁睁地看着它们活活被烧死!”
天神听了这番话,很受感动,立即扑灭了山林大火,鹦鹉的朋友们终于得救了。
鹦鹉的这一行为确实很值得我们学习。重感情、讲信义、知恩图报是中华民族的传统美德,在朋友、亲人遇到危险或困难的时候,我们应该不遗余力地伸出援助之手。
成语词典大全及解释
1. 描写古代历史的四字成语
战国:完璧归赵(蔺相如) 围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳)一言九鼎 、毛遂自荐(毛遂) 负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗) 讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸) 高山流水(俞伯牙、钟子期) 秦 :一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲) 悬梁刺股(苏秦、孙敬) 汉 :一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 背水一战(韩信)衣锦还乡、破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻) 暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽) 三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡) 七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操) 万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)画饼充饥(卢毓) 晋: 入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)风声鹤唳、草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦) 南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹) 唐:火树银花(睿宗)天涯海角 (韩愈) 宋: 精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)乐不思蜀、南柯一梦 、为虎作伥。
2. 关于历史的历史的四字成语战国:完璧归赵(蔺相如) 围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂) 负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期) 秦:一字千金(吕不韦) 指鹿为马(赵高) 焚书坑儒(秦始皇) 穷图匕见(荆轲)悬梁刺股(苏秦、孙敬) 汉:一饭千金(韩信) 四面楚歌(项羽) 约法三章(刘邦) 孺子可教(张良) 背水一战(韩 信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻) 暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽) 三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮) 三顾茅庐(刘备) 煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮) 晋:入木三分(王羲之) 闻鸡起舞(祖逖) 东山再起(谢安) 洛阳纸贵(左思) 草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦) 南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹) 宋:精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)。
3. 古代四字成语大全及解释你的意思是出自文言文的成语吧
?温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》)
?不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》)
?三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。
(三人行,必有我师焉。——《论语十则》)
?讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。 病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》)
?熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。——《卖油翁》)
?世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》) ?豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)
?无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)
?吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)
?刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)
?庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
(虎见之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》)
4. 关于历史故事的四字成语大全背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括) 指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备) 退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚) 围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗) 讳疾忌医(蔡桓公)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)悬梁刺股(苏秦、孙敬)一饭千金(韩信)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻) 暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)鞠躬尽瘁(诸葛亮)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡) 七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹) 精忠报国(岳飞)胸有成竹(文与可)。
5. 古代四字成语大全1 磨杵成针
2.名落孙山
3.孺子可教
4.四面楚歌
5.含沙射影
6.凿壁借光
7.胸有成竹
8.毛遂自荐
9.半途而废
10.不可救药
11.程门立雪
12.东施效颦
13.返老还童
14.负荆请罪
15.割席绝交
16.刮目相看
17.画龙点睛
18.九牛一毛
19.百步穿扬
20 含沙射影
21 黄梁一梦
6. 古代四字成语大全及解释瞻前顾后zhān qián gù hòu 出处楚·屈原《离骚》 瞻:向前望;顾:回头看。
原形容做事谨慎;考虑周密。现也形容顾虑太多;犹豫不决。
永垂不朽yǒng chuí bù xiǔ 出处《魏书·高祖纪下》 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。”
未雨绸缪wèi yǔ chóu móu 出处《诗经·豳风·鸱鸮》 绸缪:修缮房屋。在没有下雨前;就要修缮好门窗。
比喻事先作好准备;防患未然。万人空巷wàn rén kōng xiàng 出自 宋·苏轼《八月十七复登望海楼》 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。
现多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
杞人忧天qǐ rén yōu tiān 出自《 列子》 杞:古时国名;忧天:担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来;寝食不安。
比喻不必要的或毫无根据的忧虑。守株待兔shǒu zhū dài tù 出处战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》 比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
噤若寒蝉jìn ruò hán chán 出处《后汉书·杜密传》 噤:闭口不作声;若:像;寒蝉:深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。
形容有顾虑不敢说话。化险为夷huà xiǎn wéi yí 出处唐·韩云卿《平蛮颂序》 原指将险阻化为平坦;后多指使危险转变为平安。
夷:平坦;平安。兢兢业业jīng jīng yè yè 出处《诗经·大雅·云汉》 兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子。
形容做事小心谨慎;认真踏实。一言九鼎yī yán jiǔ dǐng 出处《史记·平原君列传》 一句话的分量就有九鼎那么重。
形容能起决定作用的言论或意见。成语: 三顾茅庐 拼音: sān gù máo lú 解释: 顾:拜访;茅庐:草屋。
原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
成语故事: 东汉末年,诸葛亮居住在隆中的茅庐里。 谋士徐庶向刘备推荐说:诸葛亮是个奇才。
刘备为了请诸亮帮助自己打天下,就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家,刘备只好留下姓名,怏怏不乐地回去。
隔了几天,刘备打听到诸葛亮回来了,又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了,刘备他们又空走一趟。
刘备第三次去隆中,终于见到了诸葛亮。在交谈中,诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析,刘备十分叹服。
刘备三顾茅庐,使诸葛亮非常感动,答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师,对关羽、张飞说:我之有孔明,犹鱼之有水也! 诸葛亮初出茅庐,就帮刘备打了不少胜仗,为刘备奠定了蜀汉的国基。
成语三顾茅庐由此而来。
7. 历史故事四字成语大全背水一战(韩信)完壁归赵(蔺相如)负荆请罪(廉颇)望梅止渴(曹操)四面楚歌(项羽)破釜沉舟(项羽)卧薪尝胆(勾践)纸上谈兵(赵括)指鹿为马(赵高)三顾茅庐(刘备)东窗事发(秦桧)如鱼得水(刘备)退避三舍(重耳)初出茅庐(诸葛亮)图穷匕见(荆柯)草木皆兵(苻坚)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)悬梁刺股(苏秦、孙敬)一饭千金(韩信)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)无颜见江东父老(项羽)鞠躬尽瘁(诸葛亮)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)封金挂印(关羽)单刀赴会(关羽)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)精忠报国(岳飞)胸有成竹(文与可)。
不常用的四字成语解释
成语词典大全及解释如下:1、危言危行:说正直的话,做正直的事。
2、汗牛充栋:形容书籍极多。
3、振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休。
4、休戚相关:彼此间祸福互相关联。
5、不以为意:不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。
6、如履薄冰:比喻行事极为谨慎,存有戒心。
7、万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来涌向某处,观看或参加某些大的活动等,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
8、瓜田李下:泛指容易引起嫌疑的地方。
9、出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。
10、登堂入室:比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。
成语的意义
成语是汉语词汇中定型的词,成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别,成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
1. 四字成语及解释 最好不要太常见的 不要所有都有相同字的
魑魅魍魉原为古代传说中的鬼怪。
指各种各样的坏人。饿鬼投胎比喻大量吃东西的人。
旧时穷人用以指儿女对父母的拖累。鬼出电入比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。
鬼吵鬼闹乱吵乱闹。鬼出神入比喻变化巧妙迅速,不易捉摸。
同“鬼出电入”。鬼斧神工象是鬼神制作出来的。
形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。鬼工雷斧形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
同“鬼斧神工”。鬼功神力形容事物精妙高超,非人力所能为。
鬼工神力形容技艺精巧超群,非人力所及。鬼鬼祟祟祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。
指行动偷偷摸摸,不光明正大。鬼怪妖魔泛指各种害人的妖怪,比喻社会上作恶害人的恶势力和坏人。
鬼画符好像鬼画的咒语,胡乱涂抹。比喻潦草难认的字迹。
也比喻乌七八糟不知再搞什么。鬼火狐鸣鬼火闪烁,野狐悲鸣。
形容阴森恐怖的荒野夜晚。鬼话连篇鬼话:不真实的话。
连篇:一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。
孤魂野鬼比喻没有依靠,处境艰难的人。鬼计百端指狡诈的计策很多,坏主意多。
同“鬼计多端”。鬼计多端鬼:指人狡诈,阴险;计:计谋。
形容狡诈的计谋很多,坏主意很多鬼瞰高明指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。同“鬼瞰其室”。
鬼哭狼嗥①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。
鬼哭狼嚎形容大声哭叫,声音凄厉。鬼哭狼号号:大声哭喊。
形容大声哭叫,声音凄厉。鬼瞰其室指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
鬼刻神劖犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
鬼哭神愁形容惊恐忧愁。鬼哭粟飞传说苍颉造字,惊天动地,天雨粟,鬼夜哭。
鞍马劳神形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
黯然神伤指心神悲沮的样子。黯然伤神沮丧的样子。
情绪低沉,心神忧伤。黯然无神黯然:心情抑郁沮丧的样子。
无精打采。安神定魄魄:魂魄。
安定心神,恢复神智。拜鬼求神向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。
兵贵神速神速:特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
变化如神神:神奇。形容变化迅速而神奇。
不露神色内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。屏气凝神屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。
形容注意力高度集中,违心一致。兵上神密上:通“尚”,贵。
用兵贵在神密。八仙过海,各显神通八仙:道教传说中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
臭腐神奇意谓同一事物,其是非美丑,随人之好恶而异。后以之谓化无用为有用;化废为宝。
出鬼入神指变化多端,不可捉摸。触目神伤触目:目光所及;神:神思;伤:悲哀。
所见之处,令人哀伤。出入神鬼犹言神出鬼没。
传神阿堵传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。
澄神离形形容用心太专,如痴如呆。出神入定形容聚精会神。
超神入化神:神妙;化:化境,极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。
出神入化神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。
形容文学艺术达到极高的成就。出圣入神指神奇高妙。
存神索至存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。
传神写照传神:指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真;写照:画像。形容用图画或文字描写人物,能生动逼真地描画出来。
赤县神州中国的别称。赌神发咒犹言对天发誓。
抖搂精神振作起精神。抖擞精神振作起精神。
读书破万卷,下笔如有神将万卷书读破了,下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章,就要多读书。
断事如神断:判断。形容判断事情非常准确。
动天地,感鬼神动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。
形容事迹或作品十分感人。动天地,泣鬼神动:感动;泣:低声哭。
使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
大显神通神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。
形容充分显示出高明的本领。耳报神指暗中通风报信的人。
法灸神针神奇的针灸技术。费力劳神耗费力量和精神。
奉倩神伤指人丧妻。奉如神明象对待神灵那样崇奉。
形容对某人或某种事物极其尊重。奉若神明奉:信奉;神明:神。
崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
丰神绰约绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
神龙马壮比喻身体健壮、气宇轩昂。神流气鬯指精神气息流畅通达。
神来气旺犹言运气旺盛。神怒人弃指罪恶极大,以至天神震怒,被百姓抛弃。
神怒人怨指人人怨恨愤怒。神龙失势比喻失去权位。
神女生涯指 *** 生活。神龙失埶比喻失去权位。
埶,同“势”。神怒天诛罪大恶极,神灵震怒,天意欲加诛杀。
神劳形瘁瘁:劳累。指精神和身体都极度劳累。
神领意得形容领悟透彻。
2. 不常见的四字成语有哪些不常见的四字成语有暴虎冯河、韦编三绝、魑魅魍魉、唧唧嘎嘎、袅袅娜娜
1. 暴虎冯河[bào hǔ píng hé]
暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。
出处:《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”
2. 韦编三绝[wéi biān sān jué]
韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处:《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”
3. 魑魅魍魉[chī mèi wǎng liǎng]
原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
出处:《左传·宣公三年》:“魑魅魍魉,莫能逢之。”
4. 唧唧嘎嘎[jī jī gā gā]
象声词,形容说笑声等。也作“叽叽嘎嘎”
5. 袅袅娜娜[niǎo niǎo nuó nuó]
形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。
出处:明·施耐庵《水浒传》第一百一回:“那簇人歇下轿,养娘扶女子出了轿,径望艮岳门内,袅袅娜娜,妖妖娆娆走进去。”明·吴承恩《西游记》第六十回:“正自没个消息,忽见松阴下,有一女子,手折了一枝香兰,袅袅娜娜而来。”
例句:
1.魑魅魍魉,山川之祟;神荼郁垒,守御之神。
2.那些魑魅魍魉,在光天化日之下终于出现了原形。
3.忘不记,原不谅,愤恨无疆;肃不清,除不尽,魑魅魍魉。陈信宏
4.好吧,什么魑魅魍魉统统要消灭……
5.速度之快,令魑魅魍魉还未能眨眼,便被袭转其中。
6.哪里来的魑魅魍魉在此兴波作浪。
3. 意思有时候,不经常的四字成语偶一为之
ǒu yī wéi zhī
解释偶:偶尔;为:做。指平常很少这样做,偶尔才做一次。
出处宋·欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”
结构偏正式。
用法用来表示偶尔做一次的事情。一般用作谓语、宾语。
正音为;不能读作“wèi”。
辨形偶;不能写作“遇”。
近义词逢场作戏、蜻蜓点水
反义词勤学苦练、韦编三绝
辨析~与“逢场作戏”有别:~只强调行为的次数极少;不涉及环境、机会对行为的作用。“逢场作戏”所讲的偶然行为是在一定环境机会下发生的;有不认真不严肃的意思;含贬义。~的“之”表示预先已有说明的具体行为;“逢场作戏”不表示具体的行为;只表示一般态度。
例句我不会写诗;那不过是~而已。
4. 不怎么出现的四字成语 急啊暴虎冯河 解释:暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。
比喻有勇无谋,鲁莽冒险。 出处:《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”
《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。” 暴虎冯河 解释:暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。
比喻有勇无谋,鲁莽冒险。 出处:《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”
《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。” 韦编三绝 〖解释〗韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。
编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
〖出处〗《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。” 钩深致远 〖解释〗致:招致。
探取深处的,使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
〖出处〗《周易·系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。” 袒裼裸裎 解释:袒裼:露臂;裸裎:露体。
指脱衣露体,没有礼貌。 出处:《孟子·公孙丑上》:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉?” 含英咀华—咀:咀嚼,英、华:花朵。
把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
拾人牙慧—拾取别人的只言片语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。 数典忘祖—典:典籍,指古代的礼制、历史。
比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
安土重迁—并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”。
别无长物—表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有。 不易之论—很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确,不可更改的言论。
更仆难数—“更”在这里指“换”。这个成语原来意思是说换了几班侍者,宾主要说的话还是说不完,后来形容要说的话还有很多。
敬谢不敏—指恭敬地表示能力不够或不能接受,而不是指不及时感谢。 具体而微—指内容已具备了,不过局面、规模较小。
不是指到细微之外。 木人石心—比喻人受诱惑,不动心。
期期艾艾 :口吃。 茕茕孑立 :孑然一身,处境孤单,无依无靠。
不孚众望: 不能使大家信服 弥日累夜 词 目弥日累夜 发 音mí rì lèi yè 释 义 连日连夜,夜以继日。 常用:生僻成语 年代:古代成语 结构:联合式成语 词性:中性成语 所属分类: 成语 虚比浮词 解释 不切 实际的空泛之谈。
例句 常用:生僻成语, 年代:近代成语, 结构:联合式成语, 词性:中性成语 心贯白日 词条 心贯白日 ( xīn guàn bái rì ) 解 释 谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚,磊落。
常用 生僻成语, 年代 古代成语, 相关条目 成语 典故 示例 词典 所属分类: 成语 稽颡膜拜 读法及释义 稽颡膜拜 (qǐ sǎng mó bài)常用:生僻成语,年代:当代成语,结构:联合式成语,词性:中性成语解释:稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬。
示例:汉奸对鬼子~以换取荣华富贵,实在可耻。 其他条目生僻成语 熊韬豹略 熊韬豹略 发音 xióng tāo bào lüè 解释 比喻高妙的用兵方面的谋略。
相关条目 常用:生僻成语 年代:古代成语 结构:联合式成语 词性:中性成语 所属分类: 成语 弹剑作歌 弹剑作歌 发音 tán jiàn zuò gē 释义 比喻怀才不遇。 示例 ~奏苦声,曳裾王门不称情。
(唐·李白《行路难·其二》) 常用:生僻成语 年代:古代成语 结构:联合式成语 词性:中性成语 所属分类: 成语 门不夜扃 词 目门不夜扃 发 音mén bù yè jiōng 释 义 形容社会安宁,风气良好。同“门不夜关”。
常用:生僻成语, 年代:古代成语, 结构:紧缩式成语, 词性:褒义成语 所属分类: 成语 黯晦消沉 名称词 目 黯晦消沉 介绍发 音 àn huì xiāo chén 常 用 生僻成语,年 代 当代成语,结 构 偏正式成语,词 性 贬义成语 用法用 法 作谓语、定语;指消失释 义 指湮没消失。 出处出 处 蒋智由《 中国之武士道 序》:“凡有绝大之战争,往往赖有雄伟之文,淋漓之诗歌,而后其印象日留于国民心目之间。
否则,不数年间而黯晦消沉以尽。” 所属分类: A开头成语 暮云朝雨 注音暮云朝雨 (mù yún zhāo yǔ) 词性解释解释:指男女之间的情爱与约会。
出处:宋·柳永《洞仙歌》:“愿人间天下,暮云朝雨长相见。”常用:生僻成语年代:古代成语结构:联合式成语词性:中性成语 粟陈贯朽 寻亲记·告借》:“你如今万廪千仓,粟陈贯朽,每日劳劳碌碌,使尽机谋,如今半百之秋,又无男女,还不修善,更待何时?” 特色 粟陈贯朽 (sù chén guàn xiǔ) 常用:,生僻成语 年代:古代 动中窾要 、关键。
常常切中要害或抓住问题的关键。 其他 常用:生僻成语, 年代:近代成语, 结构:动宾式成语 所属分类: 成语 楛耕伤稼 注音kǔ gēng shāng jià注释楛:粗恶。
耕田不细致就使庄稼受损害。 常用:生僻成语 年代:古代成语 词性:中性成语 楛耕伤稼——《荀子·天论》注:“谓粗恶不精也。”
又如:楛僈(粗略轻慢);楛耕伤稼(粗劣的耕种,有害于农作物的生长);楛窳(粗恶不精) 鳌掷鲸呿 鳌掷鲸呿 词 目 鳌掷鲸呿 发 音 áo zhì jīng qù 常 用 生。
5. 200个不常见的成语,解释及造句参差不齐:参差:长短、高低不齐。
形容水平不一或很不整齐。 这些树很久没有修剪了,长得高高低低,参差不齐。
变幻多姿:指没有规律地不断改变成各种姿态或形式。 九华山云海不但壮观,而且变幻多姿。
本色当行:本色:物品原来的颜色; 当:助动词应当;行:háng动连续贯穿 形容应当保持原来的本色,现在也用来指做本行的事,成绩十分显著。 关汉卿是一位杰出的语言艺术大师,他汲取大量民间生动的语言,熔铸精美的古典诗词,创造出一种生动流畅、本色当行的语言风格。
离合悲欢:泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。 正因为有许多牵扯不完的离合悲欢、生死爱恨,人生才多彩多姿。
低回婉转:低回是指曲子回旋起伏,也作“低徊”。婉转也作“宛转”,这里用来形容歌声等抑扬动听。
低回婉转就是形容乐曲这种回环变化之美妙。 马头琴是天底下最美的乐器,它有着低回婉转的旋律。
叱咤风云:叱咤:怒喝声。一声呼喊、怒喝,可以使风云翻腾起来。
形容威力极大。 人们都称项羽是叱咤风云的西楚霸王。
浑身解数:浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。
我使出浑身解数,才把这道题做出来。 高视阔步:眼睛向上看,迈大步走路。
形容气概不凡或态度傲慢。 有些人错误地认为言语尖刻、态度孤傲,高视阔步,就是自己的“个性”。
尽态极妍:1.容貌姿态美丽娇艳到极点。 2.使仪态和丽质最充分地显示出来。
古代诗歌用很少的字就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。 息息相通:呼吸也相互关联。
形容彼此的关系非常密切。 古代文学和现代文学是息息相通的。
下面的只有造句 1.孜孜不倦→他孜孜不倦的追求名利。 2.努力不懈→他努力不懈的工作,使老板对他更加器重 3.变本加厉→事隔二年,志强的坏习惯不但没有戒掉,反而 变本加厉,伤透了妈妈的心 。
4.饱读诗书→王老师饱读诗书,同学最喜欢听他上课。 5.反败为胜→因为志刚的下场,让比赛反败为胜。
6.响彻云霄→总统直选的呼声响彻云霄。 7.汗流浃背→哥哥非常喜欢打篮球,每次都弄得汗流浃背才 肯休息。
8.锦上添花→君实锦上添花的投进最后一球,结束了这一场 比赛。 9.气喘如牛→小英气喘如牛的说:「好累唷!」 10.能跑善钻→小强的动作很敏捷,能跑善钻,对这次的比 赛很有利。
11.狂吠不已→狗看到陌生人时,会狂吠不已。 12.提高警觉→做什麽事都要提高警觉,结伴而行。
13.呼朋引伴→乌鸦用沙哑的叫声,呼朋引伴,请大家共进 晚餐 14.大打出手→原本两位好朋友,竟为了一件小小的事情大 打出手。 15.千变万化→千变万化的云彩,令人目不暇给。
16.五花八门→选举的花招五花八门,令人目不暇给。 17.风吹草动→放心,不会有风吹草动的。
18.生生不息→我们要学习野草生生不息的精神。 19.欣欣向荣→春雨过后,草木欣欣向荣,大地呈现蓬勃的 气候。
20.寸草不生→沙漠是个寸草不生的地方。 21.崎岖不平→那段路崎岖不平,很不好走 22.奇形怪状→我们坐在奇形怪状的石头上。
23.怵目惊心→目睹那场怵目惊心的车祸后,我一夜不能成 眠。 24.断垣残壁→地震之后,灾区到处都是断垣残壁,惨不忍 睹。
25.谈笑风生→他看起来非常严肃,实际上很随和,聊起天 来谈笑风生,令人如沐春风。 26.活力十足→看小明嘻嘻哈哈、活力十足的样子,我心中 的不快立刻一扫而空。
27.一扫而空→知道了我的数学考100分,我的烦恼立刻一扫 而空。 28.众说纷纭→这件事听起来的确是令人难以置信,特别是 众说纷纭,就更令人更不知所云了 29.绿意盎然→经过阿姨整理的花园一片绿意盎然。
30.生气洋溢→春天到了,大地显得生气洋溢。 31.按部就班→他做事总是按部就班,一丝不苟。
32.形同陌路→他们曾经是最好的朋友,却因为一个小小的 误会,变如形同陌路。 33.兵戎相见→两国为了宗教的事,经常兵戎相见。
34.蓬勃兴旺→我们要为这个世界创造出一片蓬勃兴旺的气 象。 35.贫富贵贱→无论贫富贵贱,每个人都是平等的。
36.连根拔起→爸爸在花园把杂草连根拔起。 37.信心满满→小美信心满满的说:「我一定会成功」。
38.多采多姿→我要让我的生活多采多姿。 39.出人头地→只要努力不懈,总有一天会出人头地。
40.开花结果→我种的玫瑰花终於顺利的开花结果。 41.灵魂人物→赵强是飞龙队的灵魂人物。
42.迫不及待→我迫不及待得找老师商量对策。 43.荒郊野外→不知不觉我来到了一个荒郊野外的地方。
44.意犹未尽→阿姨做得点心每次都让我意犹未尽。 45.栩栩如生→朱铭的木雕作品栩栩如生。
46.比手画脚→他在对面比手画脚了半天,我仍不知道他的 意思是什麽。 47.移山填谷→移山填谷的景象历历在目。
48.沧海桑田→爷爷常常慨叹沧海桑田,世事无常。 49.历历在目→童年往事历历在目,令人回味无穷。
50.感慨万千→目睹沧海桑田,令人感慨万千。 51.真知灼见→他的真知灼见,很快就被大家接受。
52.有目共睹→台北交通之乱,有目共睹。 53.开卷有益→俗话说:「开卷有益」有空时,多到图书馆 走走。
54.胡作非为→做人不可以胡作非为。 55.面目可憎→三日不读书,便觉面目可憎。
56.志在四方→。
6. 四字成语大全及解释50个1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头
11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉:形容不敢作声。
13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
14.久假不归 : 长期借去,不归还。
15.开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。
16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)。
19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)。
20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。
22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。
23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。
25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。
27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。
42.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。
43.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
44.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。
46.涣然冰释:嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
48.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱。
49.讳莫如深:紧紧隐瞒。
50.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
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