朝三暮四是成语故事还是寓言故事_朝三暮四是成语故事还是寓言故事呢

       大家好，今天我想和大家探讨一下“朝三暮四是成语故事还是寓言故事”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

1.朝三暮四的意思及故事

2.朝三暮四什么意思

3.朝三暮四是成语故事吗

朝三暮四的意思及故事

       成语：

        朝三暮四

        拼音：

        [zhāo sān m? s?]

        解释：

        原来比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端,捉摸不定。

        出处：

        《庄子?齐物论》：?狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

        举例造句：

        我们做事情要有目标，不要朝三暮四，乱定，这样往往一事无成。

        成语典故：

        这则寓言的前文与后文作者都给出了自己的解释，前文说?劳神明为一而不知其同也，谓之?朝三?意思是：耗费心思方才能认识事物浑然为一而不知事物本身就具有同一的性状和特点，这就叫?朝三?。

        后文说?是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。?因此，古代圣人把是与非混同起来，自得地生活在自然而又均衡的境界里，这就叫物与我各得其所、自行发展。

        这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是《庄子?齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的?大块?而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的.一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书?遗书?十八?伊川先生语》：?若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和?朝秦暮楚?混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就像在美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把?朝三暮四?理解为没有原则，反复无常了。

朝三暮四什么意思

       朝三暮四的主人公是狙公。

       朝三暮四，源于庄周《庄子·齐物论》原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

       揭示道理

       这则寓言告诉人们，要善于透过现象看清本质，因为无论形式有多少种，本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语，比喻人的行为反复无常。

       看问题不要只停留在表面，或被表面现象所迷惑，应该看到其本质。

朝三暮四是成语故事吗

       导读:

        这则寓言告诉人们，要善于透过现象看清本质，因为不论形式有多少种，本质只有一种。之后“朝三暮四”成为一个成语，比喻人的行为反复无常。

       [编辑本段]拼音

        zhāo sān mù sì

       [编辑本段]解 释

        原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦，反复无常。

       [编辑本段]理解：

        1. 朝三暮四的原意：用诈术来骗人

        2.现在用来比喻：反复无常，出尔反尔

        3.又用来比喻：前后交换，迷人障目

       [编辑本段]出 处

        庄周《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰：'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。”

       [编辑本段]来源

        朝三暮四是中国的成语、寓言、典故，源于《庄子·齐物论》。

        选自

        《列子·皇帝》

       [编辑本段]用 法

        联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人。

       [编辑本段]示 例

        你朝三暮四，今天想学钢琴，明天想学二胡。

       [编辑本段]近义词

        朝秦暮楚、反复无常、朝三暮二 ,朝四暮三

       [编辑本段]反义词

        墨守成规、一成不变

        一诺千金 一言九鼎一心一意

       [编辑本段]有 关 灯 谜

        84小时

        （早上12小时，晚上12小时，12×3+12×4=84（h))

       [编辑本段]外 语

        英文

        blow hot and cold

        日文

        ちょうさんぼし

        法文

        inconstant

        德文

        heute so,morgen so

       [编辑本段]原文

        宋有狙公者，爱狙,养之成群，能解狙之意,狙亦得公之心。狙公损其家口粮而充狙之欲。俄而匮焉，将限狙之食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

       [编辑本段]直译

        宋国有一个因养猕猴而得名的人，他很喜欢猕猴，他家养了一大群猕猴，养猕猴的人能理解猴子们的意思，猕猴们也能够懂得狙公的心意。他宁可减少全家的口粮，也要满足猕猴的欲望。然而过了不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡实的数量，但又怕猕猴不顺从自己，就先欺骗猕猴说：“给你们的橡实，早上三个，晚上四个，足够吗？”猴子们一听，都站了起来，十分恼怒。过了一会儿，他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个，足够吗？”猴子们听了都顺从了，感到很高兴。

       [编辑本段]注释：

        狙（jū）：猴子。

        损：减，减少。

        充：满足。

        俄：俄顷，不久，表示时间短暂。

        驯（xùn）：驯服，顺从。

        诳（kuáng）：欺骗，瞒哄。

        若：文言文中的人称代词，就是“你”、“你们”。

        芧（xù）：橡实，猴子的食物。

        解：理解。

        宋：宋国。

        （朝）三：三颗。

        众：所有的。

        皆：都。

        起而怒：一起生气起来，怒，恼怒，生气。

        伏地：趴在地上。

        皆喜而伏地：都很高兴而趴在地上。（一般是动物感到满足时的动作）

        朝三暮四：早上三个，晚上四个。

        家口：家中的人

        俄而：不久

        匮：缺乏，贫乏

       [编辑本段]启示：

        告诉人们，要善于透过现象看清本质，因为不论形式有多少种，本质只有一种。

       [编辑本段]评点

        这个故事原来的意义，是揭露狙公愚弄猴子的骗术，其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。

        寓言讲的道理在确实适用于当时的情况，但是用我们已经发展了千年的眼光再来看问题，可能得出的结论会大不一样，古人们没有时间成本的概念，因此觉得早上三个晚上四个和早上四个晚上三个是完全一样的。其实不然，朝三暮四和朝四暮三还是有些区别的，任何一家企业在收预付款和定金的时候都希望自己多收一些，未来要收的余款越少越好，为什么呢？因为未来是不确定的，这种不确定性会带来不可预知的风险，说的难听点，如狙公中午会死，那么对众狙来说朝三暮四的方案当然比朝四暮三的方案损失要大。所以用现代人的眼光来看，猴子们其实是很理性的。这是一次比较成功的谈判。

       [编辑本段]白话典故（意译）

        战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。人们称它为狙公。

        这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗栗子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”

        猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。

        老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”

        猴子们一听，早上的栗子又由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。

       [编辑本段]名言警句

        欧里庇得斯： 朝三暮四的爱，不叫爱。

        欧洲： 法律是朝三暮四的。

       [成语故事]

       战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。

       这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”

       猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。

       老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”

       猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。

       好了，今天关于“朝三暮四是成语故事还是寓言故事”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“朝三暮四是成语故事还是寓言故事”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。