人为刀俎我为鱼怎么读_人为刀俎我为鱼肉

1.人为刀俎，我为鱼肉。的翻译是什么？

2."人为刀俎,我为鱼肉"的出处(请写几句原文)

3.人为刀俎我为鱼肉下一句是什么

4.人为刀俎我为鱼肉的意思？

5.人为刀俎,我为鱼肉什么意思。

6.我为鱼肉的上一句是什么

7.“人为刀俎，我为鱼肉”啥意思？

8.“人为刀殂，我为鱼肉”是什么意思

词目 人为刀俎，我为鱼肉

发音 rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu

释义 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

出处 《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

人为刀俎，我为鱼肉。的翻译是什么？

翻译：现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？

出自：司马迁《鸿门宴》

原文选段：

樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。

释义：

樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。

主旨：

文章叙述了公元前206年两支抗秦军队的领袖项羽及刘邦于秦朝都城咸阳郊外的鸿门（今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会。

作者成就影响：

司马迁的《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）；

对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。

因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称“史界两司马”, 与司马相如合称“文章西汉两司马”。?

司马迁《货殖列传》的开篇，即引用老子的至治理想，而且全篇自始至终都被道家“顺应自然”、“无为而治”的自然主义思想所笼罩。

"人为刀俎,我为鱼肉"的出处(请写几句原文)

翻译为：做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？

出自西汉司马迁《鸿门宴》，原文选段：

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。

译文：

刘邦出去后，项羽派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。

扩展资料

创作背景：

司马迁在元封三年（前108年）接替其父担任太史令，从太初元年（前104年）开始创作《太史公书》（后来称为《史记》）。后因向汉武帝为李陵战败投降匈奴之事辩护而被捕入狱并处以腐刑，在形体和精神上遭受巨大的创伤。

出狱后任中书令，忍辱发奋继续完成所著史籍。大约在征和二年（前91年），终于完成了全书的撰写和修改工作。全书共一百三十篇，其中第七篇即为《项羽本纪》。

鸿门宴是项羽一生成败的一个重要节点，因此司马迁浓墨重彩地再现了这一。司马迁

注重“实录”精神和“爱奇”思想，不以成败论英雄，刻画出具有鲜明个性的项羽形象。

文章主旨：

文章叙述的是秦朝灭亡后（公元前206年）两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦在秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。

全文以刘邦赴项营请罪为核心，连同赴营以前和逃席以后分为三个部分，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开故事。情节跌宕起伏，形象生动鲜明，组织周密严谨，语言精练优美。

百度百科-鸿门宴

人为刀俎我为鱼肉下一句是什么

“人为刀俎，我为鱼肉”出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》，原文如下：

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。

乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”

张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。

沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”?

译文：　

刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说："现在出来，还没有告辞，这该怎么办?"樊哙说："做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢?"于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。

张良问："大王来时带了什么东西?"刘邦说："我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。"张良说："好。"这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。

刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说："从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你再进去。"?

扩展资料：

“人为刀俎，我为鱼肉”这段话告诉我们，凡事必须依靠多数人，和衷共济，步调整齐，才能成功。刘邦之所以化险为夷转危为安，原因是在于他善于用人，处处依靠周围的臣僚。上下团结一致、步调划一，互相、互相支援，形成一个坚强的集体力量。

相反地，在项羽方面，本来事情的成功象探囊取物一样的容易，但是项羽却师心自用不纳善言。以致在如此严重的关头，扮演了颟顸失败的可悲角色，刘邦后来批判他说：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

说到自己成功的原因，他认为张良、萧何、韩信，“此三人者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”也在说明这个道理。　?

也告诉我们凡属严重事情，必须有胆有识，充分分析客观实际，依据之制定周详，在进行上要有严密的措置安排，才能突破艰难，获得胜利。

刘邦在接到项羽要击破他的消息时，虽然显得有些慌乱，但他的一些心腹臣僚，大都是有胆有识，能细致地分析客观，进行周详的和严密安排的人物。

鸿门宴中的雄辩地说明刘邦集团在处理这样一个严重时，是如何做到了知己知彼，有条有理，并且能顺理成章，因敌制胜，所有举措都是符合客观实际，从而获得最后胜利。?

百度百科-史记·项羽本纪

人为刀俎我为鱼肉的意思？

出自《《史记》鸿门宴》.

原文为：“今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为.”

是张良劝刘邦离开新丰鸿门,不要与项羽讲礼节的话.与之相应的还有一句话：“大行不顾细谨,大礼不辞小让.”也就是：“成大事者不拘小节”的意思

人为刀俎,我为鱼肉什么意思。

人为刀俎，我为鱼肉。

出自本文“如今人方为刀俎，我为鱼肉”，别人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的鱼和肉。比喻生杀之掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位。

《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中十分精彩的片断。这件事发生在公元前206年，是刘邦、项羽在灭秦之后长达五年的斗争的开端，是他们二人为了争夺农民起义军的胜利果实而展开的一场惊心动魄的斗智、斗勇的政治斗争。

作者以娴熟的艺术技巧，生动地刻画了不同性格的人物形象，描绘了许多富有戏剧性的难忘场面，情节波澜起伏，扣人心弦。

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这句话形象地揭示了鸿门宴前和鸿门宴上刘邦与项羽悬殊的实力。鸿门宴上暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽杀了刘邦，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拔剑起舞，掩护刘邦。

在危急关头，樊哙闯入救下刘邦，后来樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？”于是刘邦得以离去。

我为鱼肉的上一句是什么

人为刀俎，我为鱼肉

拼音rén wéi dāo zǔ , wǒ wéi yú ròu

典故如今人方为刀俎，我为鱼肉。　　西汉·司马迁《史记·项羽本纪》

成语故事楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦。刘邦依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，意图刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”之后演变为成语“人为刀俎，我为鱼肉”。

释义刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

相近词任人宰割

参考资料：

人为刀俎，我为鱼肉——百度百科

“人为刀俎，我为鱼肉”啥意思？

“我为鱼肉”的上一句是“人为刀俎(zǔ)”。

“人为刀俎(zǔ)，我为鱼肉”比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。这个成语典故出自《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”之后演变为成语“人为刀俎，我为鱼肉”。

楚汉相争时，项羽屯兵40万在新丰鸿门，谋士范增设计要除掉刘邦。刘邦依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，意图刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”

相关说明

中文名：人为刀俎，我为鱼肉

外文名：be meat on somebody's chopping block

出处：《史记·项羽本纪》

拼音：rénwéidāozǔ，wǒwéiyúròu

寓意：生杀大权掌握在别人手里

近义词：任人宰割

以上内容参考：百度百科-人为刀俎，我为鱼肉

“人为刀殂，我为鱼肉”是什么意思

意思是生死权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

这句经典的话出自《鸿门宴》第六段第二句话：

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。

扩展资料：

成语故事： 在楚汉相争的时候，项羽屯兵40万在新丰鸿门，其谋士范增对项羽说定要出去刘邦这个心腹大患，于是策划了鸿门宴的陷阱，没想到刘邦真的依约赴鸿门宴，范增请项庄舞剑助兴，并下令在跳舞时趁机杀了刘邦，可机制的刘邦早已识破，让张良叫来樊哙，并且借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”。

相近词：任人宰割、随人宰割、任人摆布。

反义词：独立自主、誓死不屈、揭竿而起。

参考资料：

人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

出处：《史记·项羽本纪》，原句是：樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。

译文：做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正象切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？

用法：作定语、分句；指处于被动局面。

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人为刀殂，我为鱼肉的故事：

楚汉相争时期，项羽在咸阳城外鸿门宴请刘邦，范增想乘机杀死刘邦。他在酒宴上曾三次用佩玉给项羽发信号，项羽犹像不决。

范增请来项庄，叫他借机刺杀刘邦。张良看破项庄的企图，叫樊哙保护好刘邦。刘邦见危机四伏，便借机溜出军帐，樊哙也跟了出来。

刘邦对樊哙说：“没有辞别就跑回去行吗?”樊咐心急火燎地说：“都什么时候了还讲这个，大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人为刀俎，我为鱼肉(人家把剁肉的家伙全准备好，就要把咱们当鱼、当肉切着吃了)，还告辞个屁!”张良忙说后边的事他去办。

刘邦军队在霸上安营扎寨，距鸿门四十里路。刘邦骑上马，樊哙、夏侯婴等步行，抄近路很快回到营地。张良估计刘邦已经转危为安，便泰然自若地进了军帐，他开诚布公地对项羽说：“我主经不得酒，已经回去了，命我献上一双白璧于大王足下，献一双玉斗于大将军范增足下。”

项羽忙问：“沛公在哪?”张良实事求是地回答道：“已到达军营。”刘邦后来终于打败项羽，建立了汉朝。

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