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动画趣解成语故事 动漫_动画趣解成语故事 动漫版
ysladmin 2024-06-28 人已围观
简介动画趣解成语故事 动漫_动画趣解成语故事 动漫版 对于动画趣解成语故事 动漫的问题,我有一些了解和研究,也可以向您推荐一些专业资料和研究成果。希望这对您有所帮助。1.寓言故事四字
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1.寓言故事四字成语及成语意思
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6.儿童经典成语故事
寓言故事四字成语及成语意思
1. 求五十个出自寓言故事的四字成语和五十个成语的意思
寓言故事:
五十个成语的意思:
和蔼可亲—— 性情温和,态度亲切
唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机;比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展
黯然失色—— 阴暗的样子
慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬
飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆
纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化
略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面,斑:斑纹
有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。
并行不悖—— 彼此同时进行,不相妨碍
白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思
筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。 筚路:柴车,蓝缕:破衣服。
刚愎自用—— 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦
鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到
明辨是非—— 明确地分辨是与非。形容判断力强
按部就班—— “按”本作“案”。部:门类。班:次序。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格
别出心裁—— 独出巧思,不同流俗
层出不穷—— 一次又一次地出现,没有穷尽
为虎作伥—— 为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。
得不偿失—— 得到的抵不上付去的
瞠目结舌—— 眼睛瞪得大大的,一时语塞。形容惊骇的样子
纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。 形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌
相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色
川流不息—— [行人、车马等] 像水流一样连续不断地行进
穷奢极侈—— 极端奢侈,也说“穷奢极欲”
鞠躬尽瘁—— 不辞劳苦地贡献出自己的一切
措手不及—— 来不及处理。
披星戴月—— 披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波
虎视眈眈—— 像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地盯着,随时准备攫取
赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身
中流砥柱—— 黄河中的坚强柱石。比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体
穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战
出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你。现多指反复无常,言行前后自相矛盾
流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法
发愤图强—— 振作起来,谋求强盛
破釜沉舟—— 《史记·项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退。比喻决心战斗到底
肺腑之言—— 谓由衷而发的真话
名副其实—— 名称与实质相合一致
重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误
言简意赅—— 语言虽精练简洁,但已概括要义
亘古未有—— 从古到今从未有过
如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里
沽名钓誉—— 以不正当的手法博取名誉
事必躬亲—— 凡事都亲自去做
蛊惑人心—— 使人心意迷惑
顾影自怜—— 顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意
阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计
短小精悍—— 身材短小而精明强干;后形容文章、言论等简短有力,队伍人少但强而有力
引吭高歌—— 放开喉咙高声歌唱
一丘之貉—— 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别
老奸巨猾—— 深历世故,十分奸诈狡猾的人
2. 表示寓言故事的四字成语历史故事成语及主要人物战国:完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂)负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿) 千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公) 卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)完璧归赵(蔺相如) 围魏救赵(孙膑)退避三舍(重 耳) 毛遂自荐(毛遂)负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿) 千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公) 卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起) 惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)一字千金(吕不韦) 指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇) 图穷匕见(荆轲)悬梁刺股(苏秦、孙敬)一饭千金(韩信) 四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦) 孺子可教(张良)背水一战(韩信) 破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀) 金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信) 十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超) 马革裹尸(马援)多多益善(韩信) 老当益壮(马援)无颜见江东父老(项羽) 鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备) 煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(吕蒙)初出茅庐(诸葛亮) 乐不思蜀(刘禅) 七步成诗(曹植) 言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮) 宝刀不老(黄忠) 才高八斗(曹植) 一身是胆(赵云)封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽) 望梅止渴(曹操)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)入木三分(王羲之) 闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安) 洛阳纸贵(左思)草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)画龙点睛(张僧繇) 江郎才尽(江淹)精忠报国(岳飞) 东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)秦 : 一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇) 穷图匕见(荆轲)悬梁刺股(苏秦、孙敬)汉 :一饭千金(韩信) 四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦) 孺子可教(张良)背水一战(韩信) 破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀) 金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信) 十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超) 马革裹尸(马援)多多益善(韩信) 老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(吕蒙)初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植) 言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植) 一身是胆(赵云)封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)晋: 入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安) 洛阳纸贵(左思)草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)宋: 精忠报国(岳飞) 东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)故事出自《左传·僖公二十二年》。
成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。故事出自《国语·吴语》。
成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。
成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。故事出自《晋书·文苑·左思传》。
成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。故事出自《世说新语·假谲》。
成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·汤问》。
成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。故事出自《史记·孟尝君列传》。
成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。故事出自《晋书·苻坚·载记》。
成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。故事见于《庄子列御寇》。
成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。
“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。故事出自《晋书·杜预传》。
成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。
成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。故事见于《庄子·秋水》。
成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。故事出自《左传·僖公五年》。
成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。故事出自《晋书祖逖传》。
·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。
和汲黯说这话的原意,大不相同。故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史。
3. 求五十个出自寓言故事的四字成语和五十个成语的意思爱屋及乌拔苗助长 杯弓蛇影 庖丁解牛 东施效颦 画龙点睛 画蛇添足 狐假虎威 南柯一梦 画饼充饥 邯郸学步 井底之蛙 金玉其外 败絮其中刻舟求剑 买椟还珠 盲人摸象 盲人瞎马滥竽充数守株待兔 塞翁失马 杞人忧天 千里之堤,溃于蚁穴 黔驴技穷 曲突徙薪 螳螂捕蝉,黄雀在后 螳臂当车 兔犬俱敝望洋兴叹 亡羊补牢 闻鸡起舞 为渊驱鱼 削足适履掩耳盗铃 殃及池鱼 鹬蚌相争 缘木求鱼 揠苗助长 游刃有余愚公移山 一枕黄粱 夜郎自大 自相矛盾 郑人买履才疏学浅:才能不够,学识浅薄。
多用于自谦。惨淡经营:指苦心经营。
惨无人道:形容及其凶狠残暴。惨绝人寰:形容悲惨到了极点。
残羹冷炙:吃剩的东西。残垣断壁:形容房屋遭到破坏后的凄凉景象。
残渣余孽:比喻残存的坏人。馋涎xian2欲滴:极其贪婪或非常眼红。
粲(璨)然一笑:笑时露出牙齿的样子。沧海一粟:比喻很微小。
沧海桑田:比喻世事变化巨大。藏头露lu4尾:形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部说出来。
藏污纳垢:比喻包容坏人坏事。操刀必割:比喻做事要及时。
草菅人命:统治者残酷横暴。恻隐之心:对手苦难的人表示同情。
侧目而视:形容敬畏的心情。也形容畏惧而又愤恨。
曾几何时:时间过去没多久。曾经沧海:比喻见过大世面,不把平常事物放在心上。
层见jian4叠出:多次出现。层出不穷:接连出现,没有尽头。
差强人意:大体上还算能使人满意。姹cha4紫嫣红:各种好看的花。
察言观色:观察言语脸色来揣摩对方的心意。插科打诨hun4:泛指逗趣,说笑话。
拆墙脚:比喻拆台。缠绵悱fei3恻:内心极其痛苦难以排解;文章感情婉转凄凉。
蟾宫折桂:指科举中第。长此以往:老是这样下去(多指不好的情况)。
长年累月:经过很长的时间。长篇累牍:篇幅很长,内容很多。
多含贬义。长袖善舞:比喻做事的条件越好越容易成功。
后多用于形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。长歌当哭:写诗文代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。
长治久安:国家长期太平安定。长途跋涉:路程遥远,很辛苦。
畅通无阻:通行无阻碍。畅所欲言:痛痛快快地把心里想说的话都说出来。
车载斗量liang2:数量很多。车水马龙:形容车马或车辆很多,来往不绝。
沉湎酒色:沉溺于酒和色。陈规陋习:陈旧的已经不适用的规章制度和惯例。
陈陈相因:依照老一套不改变,没有创新。陈词滥调:老一套,不切实际的话。
陈言务去:陈旧的话一定去掉。称心如意:完全合心意。
称兄道弟:关系亲密(多指贬义)。趁火打劫:趁人危急时侵犯其利益。
成绩斐fei3然:成绩显著。成竹在胸:胸有成竹。
比喻做事之前已拿定主意。成心捣乱:故意捣乱。
瞠目结舌:形容受惊或惊呆的样子。乘cheng2人之危:趁人家有危难时去威胁损害。
惩前毖后:吸取过去失败的教训,不致重犯。惩一儆百:即杀一儆百。
诚惶诚恐:形容恐惧不安(多含贬义)。城下之盟:泛指被迫签订条约。
痴心妄想:一心想着不可能实现的事。驰骋疆场:(骑马)奔驰于战场。
魑魅魍魉:比喻各种坏人。叱咤zha4风云:变化不定的局势。
持之以恒:以长久不变的意志坚持做某事。嗤chi1之以鼻:表示轻蔑。
刺刺ci4不休:说话没完没了。重蹈覆辙:不吸取以前的教训,重犯过去的错误。
重整旗鼓:比喻失败后,重整力量,准备再干。崇山峻岭:高而险峻的山岭。
踌躇满志:对自己的现状或成绩非常得意。出尔反尔:比喻反复无常,言行前后矛盾。
出类拔萃:超出同类之上(多指人的品德、才能)。出言不逊:说话不客气。
出人头地:指高人一等。出神入化:形容文学艺术达到了很高的境界。
出其不意:趁对方没料到(就采取行动)。出奇制胜:用对方想不到的方法战胜他。
初出茅庐:原比喻崭露头角。现比喻刚离开家庭或学校工作缺乏经验。
初露锋芒:比喻刚显示出力量或才能。锄强扶弱:铲除 *** ,扶助弱者。
刍chu2荛rao2之言:肤浅的话(自谦)。处之泰然:形容毫不在意,沉着镇静。
处chu3心积虑:长时间计划作某事(含贬义)。触景生情:受到眼前景物的出动,引起联想,产生某种感情。
触目惊心(怵目惊心):看到某种严重的情况引起内心的震动。触类旁通:指掌握了某一事物的知识和规律,从而类推了解同类的其他事物。
川流不息:人群或车船来往不断。穿凿附会:生拉硬扯,非常牵强地解释。
穿针引线:比喻从中撮合拉拢。传chuan2檄xi2而定:形容声威很大,不战而胜。
窗明几ji1净:形容室内十分整洁。春秋笔法:现指文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法。
疮痍满目:形容遭受战乱、灾祸严重破坏后的景象。吹毛求疵:故意挑毛病,找缺点。
椎chui2心泣血:形容极度悲伤的样子。垂拱而治:统治者以无所作为、顺其自然的方式统治天下。
春意阑珊:春天将逝。春秋笔法:指文笔曲折,义含褒贬的文字。
椿萱并茂:比喻父母健在。椿:长寿树喻父亲。
萱草喻母亲。唇齿相依:比喻关系密切,相互依靠。
唇亡齿寒:比喻利害关系非常密切。唇枪舌剑:形容争论激烈,言辞锋利。
踔chuo1厉风发:形容文章议论纵横自由,气势豪迈。绰chuo4绰有。
4. 求五十个出自寓言故事的四字成语和五十个成语的意思不要重复,五十个成语的意思:和蔼可亲—— 性情温和,态度亲切唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音.按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机;比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展黯然失色—— 阴暗的样子慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈.喻指意气举动骄横放肆纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面,斑:斑纹有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑.比喻对突出的好人好事一致颂扬.碑:纪功碑.并行不悖—— 彼此同时进行,不相妨碍白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点.比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林.形容创业的艰辛.筚路:柴车,蓝缕:破衣服.刚愎自用—— 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上.喻虽有力,力量亦达不到明辨是非—— 明确地分辨是与非.形容判断力强按部就班—— “按”本作“案”.部:门类.班:次序.原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范.后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格别出心裁—— 独出巧思,不同流俗层出不穷—— 一次又一次地出现,没有穷尽为虎作伥—— 为老虎引路的鬼.比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳.得不偿失—— 得到的抵不上付去的瞠目结舌—— 眼睛瞪得大大的,一时语塞.形容惊骇的样子纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑.形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色川流不息—— [行人、车马等] 像水流一样连续不断地行进穷奢极侈—— 极端奢侈,也说“穷奢极欲”鞠躬尽瘁—— 不辞劳苦地贡献出自己的一切措手不及—— 来不及处理.披星戴月—— 披星光,顶月亮.形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波虎视眈眈—— 像老虎要扑食那样注视着.形容贪婪地盯着,随时准备攫取赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身中流砥柱—— 黄河中的坚强柱石.比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争.形容好战出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你.现多指反复无常,言行前后自相矛盾流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法发愤图强—— 振作起来,谋求强盛破釜沉舟—— 《史记·项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退.比喻决心战斗到底肺腑之言—— 谓由衷而发的真话名副其实—— 名称与实质相合一致重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误言简意赅—— 语言虽精练简洁,但已概括要义亘古未有—— 从古到今从未有过如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里沽名钓誉—— 以不正当的手法博取名誉事必躬亲—— 凡事都亲自去做蛊惑人心—— 使人心意迷惑顾影自怜—— 顾盼自己的身影,独自可怜叹惜.形容身世悲凉、失意阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计短小精悍—— 身材短小而精明强干;后形容文章、言论等简短有力,队伍人少但强而有力引吭高歌—— 放开喉咙高声歌唱一丘之貉—— 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别老奸巨猾—— 深历世故,十分奸诈狡猾的人。
5. 求一个四字成语寓言故事,要先解释这个成语的意思,再讲故事,接着成语词条: 一叶障目
成语发音: yī yè zhàng mù
成语释疑: 眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。
成语“一叶障目,不见泰山”常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽,看不到事物的整体和本质。这来源于古书“一叶障目,不见泰山;两耳塞豆,不闻雷霆”句。
后人解释此语时,以三国时期邯郸淳写的《笑林》最为有趣。他讲“一叶障目,不见泰山”的笑话说,楚地住着个穷书生,想发歪门邪道之财。书生记得读书时读过螳螂捕蝉故事,那螳螂藏在树叶后,一举成功。
于是他去找荫蔽螳螂的树叶。他真的发现一片螳螂藏于后的树叶,连忙摘下来,却不小心滑了手,那片树叶掉在一堆落叶当中了。书生将所有树叶装进箩筐之中,带回家一片片挡住自己眼睛做试验,并问妻子:“你看得见我吗?”
开始时妻子如实回答看得见,但是这穷书生不厌其烦地拿一箩筐树叶试验,妻子突骗他道:“这片叶子荫蔽住你了,我看不见了。”穷书生如获至宝,认为这就是那片藏螳螂的神叶。他带着那片树叶,跑到集市上挡住眼睛便拿商贩的货品。当然,立即被商人将他抓住交官了。县官一听案情,早笑得前仰后合,觉得书生蠢钝迂腐到幼稚可笑!骂他真是“一叶障目,不见泰山!”狠揍一顿,把他赶回家去。
笑话毕竟是笑话,不过,以夸张的笑话比喻现实生活中某些人的类似举措,讽刺不看整体,以偏盖全却非常合宜。
6. 寓言和成语有什么区别寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品,达到劝诫、教育或讽刺目的.寓言最初产生于民间,流行于民间,后来一些文人学者一方面引用人们已经创作出来的寓言,另一方面又不断创作新的寓言,作为论证或辩论的手段,这样,大量的寓言便在历代文人的著作中保存下来,成为我国文学遗产的宝贵财富.「寓言」一词,最早见于《庄子?寓言》篇:「寓言十九,藉外论之」,与〈天下篇〉「以重言为真,以寓言为广」.前者指出寓言假借外物以立论的技巧,后者则视寓言为传达意念的工具.成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句.成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的.成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故.成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别.成语大都出自书面,属于文语性质的.其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用.汉语词汇中特有的一种长期相沿习用的固定短语.来自于古代经典或著名著作历史故事和人们的口头,意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性.它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性.其形式以四字格居多,也有少量三字格和多字格的。
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1. 四字成语大全及解释50个
1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变
3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头
11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
12.噤若寒蝉:形容不敢作声。
13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
14.久假不归 : 长期借去,不归还。
15.开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。
16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。
18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)。
19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬)。
20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。
21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。
22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。
23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。
25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。
27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。
30.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
33.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
35.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。
37.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
39.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
41.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。
42.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。
43.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
44.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。
46.涣然冰释:嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
48.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱。
49.讳莫如深:紧紧隐瞒。
50.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
2. 四字成语故事的启示+解释成语词条: 一叶障目 成语发音: yī yè zhàng mù 成语释疑: 眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。 成语“一叶障目,不见泰山”常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽,看不到事物的整体和本质。这来源于古书“一叶障目,不见泰山;两耳塞豆,不闻雷霆”句。后人解释此语时,以三国时期邯郸淳写的《笑林》最为有趣。他讲“一叶障目,不见泰山”的笑话说,楚地住着个穷书生,想发歪门邪道之财。书生记得读书时读过螳螂捕蝉故事,那螳螂藏在树叶后,一举成功。于是他去找荫蔽螳螂的树叶。他真的发现一片螳螂藏于后的树叶,连忙摘下来,却不小心滑了手,那片树叶掉在一堆落叶当中了。书生将所有树叶装进箩筐之中,带回家一片片挡住自己眼睛做试验,并问妻子:“你看得见我吗?”开始时妻子如实回答看得见,但是这穷书生不厌其烦地拿一箩筐树叶试验,妻子突骗他道:“这片叶子荫蔽住你了,我看不见了。”穷书生如获至宝,认为这就是那片藏螳螂的神叶。他带着那片树叶,跑到集市上挡住眼睛便拿商贩的货品。当然,立即被商人将他抓住交官了。县官一听案情,早笑得前仰后合,觉得书生蠢钝迂腐到幼稚可笑!骂他真是“一叶障目,不见泰山!”狠揍一顿,把他赶回家去。笑话毕竟是笑话,不过,以夸张的笑话比喻现实生活中某些人的类似举措,讽刺不看整体,以偏盖全却非常合宜。
挂一漏万挂:钩取,这里指说到,提到;漏:遗漏。形容说得不全,遗漏很多。屈一伸万伸:展开。能屈服于一人,才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广,能屈能伸。一波万波比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。一本万利本钱小,利润大。一碧万顷形容青绿无际。一本万殊本:根源;万:许多;殊:不同。事物虽然千差万别,其实本源同一。比喻事物万变不离其宗。一彻万融犹言一通百通。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。一贯万机贯:贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。一举万里比喻前程远大。同“一举千里”。一切万物宇宙间所有的事物。一日万机一天要处理成千上万件公务。形容公务繁忙,每天要处理很多事情。一日万几形容帝王每天处理政事极为繁忙。
3. 50字四字成语故事原文翻译和解释掩耳盗铃
yǎn ěr dào líng
[释义] 掩:遮盖;盗:偷。把耳朵捂住偷铃铛;以为自己听不见;别人也不会听见。比喻自欺欺人。
[语出] 《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者;欲负而走;则钟大不可负;以椎毁之;钟况然有音。恐人闻之而夺己也。遽揜(掩)其耳。恶人闻之;可也;恶己闻之;悖也。”
[正音] 耳;不能读作“ér”。
[辨形] 铃;不能写作“玲”。
[近义] 自欺欺人 弄巧成拙
[反义] 开诚布公
[用法] 含贬义。比喻自己欺骗自己;明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 偏正式。
[辨析] ~和“自欺欺人”;都有“自己欺骗自己”的意思。但~专指“自己欺骗自己”;而“自欺欺人”除了“自己欺骗自己”以外;还有“欺骗别人”的意思。
[例句] 个人主义严重的人;常常会干出~的蠢事;这又有什么奇怪呢!
[英译] play the ostrich
4. 四字成语故事成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。
可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。
有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。
宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。
写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。
于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”
因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。 结果,虽然。
给几个有趣的成语故事
一 制作一个flas *** 课件题目自定,题材自定,(一个成语故事或一节语文课),教师根据学生制作的动画难都说很简单,既然那么简单,为啥不自己做? 9个要求还简单?你也是肇庆的吧?
二 螳螂捕蝉成语故事的flash制作过程
故事 春秋时,吴王欲伐荆⑴,曰:“敢有谏者⑵,死!”此时,舍人⑶有少孺子⑷者欲谏不敢,则怀丸操弹⑸于后园,露沾其衣,如是者三旦⑹.吴王曰:“子⑺来,何苦沾衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣⑻,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附⑼,欲取蝉,而不知黄雀在其傍⑽也;黄雀延颈⑾,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也.此三者皆务欲得其前利⑿,而不顾⒀其后之患⒁也.”吴王曰:“善哉⒂!”乃罢(16)其兵. 翻译 吴王要攻打荆地,警告左右大臣说:“谁敢劝阻就处死谁!”一个年轻侍从官员想要劝吴王却不敢,便每天拿着弹弓、弹丸在后花园转来转去,露水湿透他的衣鞋,接连三个早上都像这样.吴王觉得奇怪:“你为什么要像这样打湿衣服呢?”侍卫对吴王回答道:“园里有一棵树,树上有一只蝉.蝉停留在高高的树上一边放声地叫着一边吸饮着露水,却不知道有只螳螂在自己的身后;螳螂弯曲着身体贴在树上,想扑上去猎取它,但却不知道有只黄雀在自己身旁;黄雀伸长脖子想要啄食螳螂,却不知道有个人举着弹弓在树下要射它.这三个家伙,都极力想要得到它们眼前的利益,却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患.”吴王听后,说:“好啊!”随后取消了这次军事行动.
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乐不思蜀
三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语,来形容有些人安于现状,乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。
南柯一梦
这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。
有一个叫淳于棼的人,平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,晚风习习,树影婆娑,是一个乘凉的好地方。
淳于棼过生日的那天,亲朋好友都来祝寿,他一时高兴,多喝了几杯酒。夜晚,亲友们都回去了,淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉,不知不觉间睡着了。
梦中,淳于棼被两个使臣邀去,进入一个树洞。洞内晴天丽日,别有世界,号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试,他也报名。考了三场,文章写得十分顺手。等到公布考试结果时,他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅,又很有才气,非常喜爱,就亲笔点为头名状元,并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎,一时京城传为美谈。
婚后,夫妻感情十分美满。不久,淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民,经常到属地内调查研究,检查部下的工作,各地的行政都非常廉洁有效,当地百姓大为称赞。三十年过去了,淳于棼的政绩已是全国有名,他自己也有了五男二女七个孩子,生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁,当地百姓听说后,都纷纷涌上街头,挡住太守的马车,强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动,只好留下来,并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩,就赏给他许多金银财宝,以示奖励。
有一年,擅萝国派兵侵犯大槐国,大槐国的将军们奉命迎敌,不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城,皇帝震动,急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利,敌人逼近京城,凶猛异常,一个个吓得面如土色,你看我,我看你,都束手无策。
皇帝看了大臣的样子,非常生气地说:“你们平时养尊处优,享尽荣华,一旦国家有事,却都成了没嘴的葫芦,胆小怯阵,要你们有什么用?”
这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼,于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令,调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。
淳于棼接到皇帝的命令,立即统兵出征。可是他对兵法一无所知,与敌军刚一交战,就被打得一败涂地,手下兵马损失惨重,他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息,非常失望,下令撤掉淳于棼的一切职务,贬为平民,遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦,羞愤难当,大叫一声,从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国,原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞,一群蚂蚁正居住在那里。
“南柯一梦”有时也指人生如梦,富贵权势虚无缥缈。
卧薪尝胆
公元前496年,长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争! 年轻的越王勾践以范蠡为军师,使吴军大败,年老的吴王也因伤重而亡! 年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后,夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后,越败吴胜,吴国大军攻至越都会稽。 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋,终于让夫差动了怀仁之心,不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后,夫差生病。范蠡抓住良机,让勾践为夫差尝粪而寻找病源,此举彻底感化了夫差,从而释放了勾践。 回到越国的勾践,睡在柴草上,在房梁吊下一根绳子,绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆,每天醒来,勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆!二十年,他雷打不动,天天如此。 公元前473年,勾践秘起藏于民间的三万雄兵,一举将姑苏城团团围困。此时,夫差还有五万兵马,却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇迹!他苦心励志,发愤强国,创下了以小打大,以弱胜强,以卵击石的人间神话!卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典,勾践的超人意志或许更有人类意义!
望梅止渴
有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。
哀鸿遍野
解释:比喻到处都是 *** 呼号、游离失所的灾民。哀鸿:哀鸣的大雁.
《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是:“鸿雁于飞,哀呜嗷嗷。”
它的意思是说:鸿雁找不到安栖的地方,没有目的地飞着,悲哀地叫着。形容流离失所的难民 *** 呼救的凄惨景象。
由于这两句诗,后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”;形容受难的人民极多,几乎到处都有,就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。
原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字,后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声,例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的)”。
爱屋及乌
解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。
传说,殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌,即后来的周文王,因为反对纣王曾被囚禁,想了很多办法才得以出狱。当时,周的都城在岐山(今陕西省岐山县),周文王回到岐山后,下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师,积极练兵备战,又兼并了邻近的几个诸侯小国,势力逐渐强大起来。接着,又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近),准备向东进军。可是,迁都不久周文王逝世了。
周文王的儿子姬发继位,即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公),异母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的两个得力助手。同时,武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是,武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河,向东北挺进,直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心,军队也多不愿为他送命,于是逃的逃、降的降,起义的起义,朝歌很快就被攻克。纣王自杀,商朝就此灭亡。以后的八百年,便成了周的天下,称为周朝。
当周武王攻克朝歌之初,对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,能不能使局面稳定下来,武王心里还没有谱,因此有些担忧。为此,他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载:
“武王克殷,召太公而问曰:‘将奈其士众何?’太公对曰:‘臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,使靡有余,何如?’” 大意是说:周武王打败了殷商,召见姜太公,问道:“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道:“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”
原文中所谓“余胥”,是指地位最低下的小吏,奴隶主贵族的管家之类。(余,末等的意思;胥;胥吏。)
汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载: “纣死,武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰:‘入殷奈何:’太公曰:‘臣闻之也;爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余。’”
这段记载,与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”,两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级,而是胥吏以外,比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子,因对纣王不满,被囚禁而装疯,甘当奴隶,所以《庄子》称他为“胥余”。
此外,《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载,内容基本相同。由于这个传说,就产生了“爱屋及乌”这句成语。
我国自古流传一种迷信习俗,以为乌鸦是“不祥之鸟”,它落到谁家的屋上,谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分,题为《正月》的一首诗里,就有“瞻乌爰止,于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦,而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”,是说:由于爱那个人,因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥,不觉得讨厌了。这句成语,一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人,从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西,就叫做“爱屋及乌”,或称这样的推爱为“屋乌之爱”。
唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的诗中,开头两句是:“丈人屋上乌,人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有:“怒移水中蟹,爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀,人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。
安步当车
出处《战国策·齐策四》
曰:“蜀愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞 正以自虞。”
释义 表示慢慢地走,当作坐车
故事 战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。齐宣王慕他的名,把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正 等待他拜见,就停住脚步,不再行进。宣王见了很奇怪,就呼唤说: “颜蜀,走过来!” 不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!” 宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都 说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来, 怎么行呢?” 颜蜀说:“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果 大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!” 宣王说:“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王 曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封 他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对,满脸不高兴。大臣们忙来解围:“颜蜀,过来! 颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之 多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失 的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的 一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生,今后您 就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破 坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤, 如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天 晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平 安度日,并不比权贵差。清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的 是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告辞前去。
安居乐业
出处《老子》
甘美食,美其服,安其居,乐其俗。
释义 表示生活美满、安定。
故事 春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字 聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发。白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的: 国家很小,人民稀少。即使有许许多多的器具,也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。
安然无羔
解释:平安无事,没有遭受损害或发生意外。恙,疾病,借指灾祸。
公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。
有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”
齐国使者听了心里很不高兴,说:“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”
威后微微一笑,说:“不是的。如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”
齐国使者听了,一时说不出话来。 这则“无恙”的典故,后来演化出成语,“安然无恙”。
安如泰山
解释:
安稳的像泰山一样。形容十分稳固,不可动摇。
这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》,能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为,危于累卵,难于上关;变所欲为,易于反掌,安于泰山。
枚乘,字叔,西汉淮阴(今属江苏)人,是汉代著名的文学家。汉景帝时,他在吴王刘濞府中担任郎中。
关国是当时诸侯中的大国,吴王刘濞(bi)野心很大,对中央政权心怀怨望,暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫,晁错主张削减各诸侯国的领地,加强中央的权力和威信,巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地,知道自己也在所难免,于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。
枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害,写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中,他说:“您要是能够听取忠臣的话,一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做,那是比叠鸡蛋还要危险,比上天还要艰难的;不过,如果能尽快改变原来的主意,这比翻一下手掌还容易,也能使地位比泰山还稳固。”
但刘濞执迷不悟,加紧进行阴谋活动。于是,枚乘只得离开吴国,到梁孝王刘武府中做了宾客。公元前154年,刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王,以“清君侧、杀晁错”为名,起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。
汉景帝听信谗言,杀了晁错,向诸侯王们表示歉意。这时,枚乘又写了《上书重谏吴王》,劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久,汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀,吴王刘濞逃到东越被杀,其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。七国之乱平定之后,枚乘因写了《上书谏吴王》,具有远见卓知而名声大振。
后来汉武帝即位,派人征召他进京做官,可惜他还没到京城,死于途中
十 成语故事画饼充饥flash源文件设计素材
成语故事 画饼充饥
三国时期,有一个人叫卢毓,在魏国做官,由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意,因此,受到朝廷器重,升为侍中、中书郎。
有一次,魏文帝对卢毓说:\"国家能不能得到有才能的人,关键就在你了。选拔人才,不要取那些有名声的,名气不过是在地上画一个饼,不能吃的。\"
卢毓回答说:\"靠名声是不可能衡量才能的人,但是,可以发现一般的人才。由于修养高,行为好,而有名的,是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核,看他们是否真有才学。现在废除了考试法,全靠名誉提升或降职,所以真伪难辩,虚实混淆。\"
魏文帝采纳了卢毓的意见,下令制定考试法。
趣味语文成语故事
1,按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K?吹健断嗦砭?飞纤担骸扒Ю锫淼闹饕?卣魇牵?吣悦牛?笱劬Γ?阕酉褶?鹄吹木魄?椤保?隳每词椋?庾呷ィ?胧允宰约旱难哿Α?
走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,忙捉回去告诉他父亲说:“我找到了匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆,不由感到又好笑又好气,幽默地说:“这‘马’爱跳,没办法骑呀!”
参考资料:
2,画饼充饥
三国时候,魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿,两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中,他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿,日子过得很艰难。他的为人和学问受到了人们的称赞。
后来卢毓做了官。他为官清正,任职三年多,提出了不少好建议,魏明皇帝很信任他。
那时选拔官吏,一般是凭人推荐,而推荐者往往只推荐有名的人物,这些名人多数只重清谈,不务实际,互相吹捧,因此魏明帝很不满意。在选拔中书郎时,魏明帝就下令说:"这次选拔,要由卢毓来推荐。选拔的人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样,其实是不能吃的啊!"
"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰,或者用来说明虚名是没有实际用处的。还有个成语"望梅止渴",意思和它相近。
3,望梅止渴
南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲第二十七》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
望梅止渴的心理原理
话说曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们渴得很,为了激励士气,曹操就对士兵们说:"前面不远处有很大的一片梅树林,梅子特别多,又甜又酸,到时我们吃个痛快。"士兵们听了,一个个都流出口水来,不再嚷渴了,行军的速度也加快了。
在**《上甘岭》中,我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版。**中有这样一个情节:在坑道里严重缺水的危机情况下,连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事,引得战士们一个个都在吞口?
事实上,望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉。联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动。具体到望梅止渴这个典故,就是由听觉引起了味觉。除味听联觉外,在日常生活中,我们也有这样的体验:看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉,而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉,因而前者称为暖色,后者称为冷色。这是由视觉引起温度觉的结果。
最常见的是色听联觉,即听到一种声音会引起一种色觉,通常是低音引起深色,高音引起浅色。心理学家兰菲尔德(H. S. Langfeld)曾做过一个有关色听联觉的实验,结果表明:不同的音符会引起不同的色觉,而且对同一个人来说,音调和颜色的联系是相当稳定的,有些人在7年后仍保持c音符与红色,d音符与紫色,f音符与粉红色,b音符与非常明亮的铜色的对应关系。
正因为联觉现象的普遍存在,也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中,尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用。
参考资料:
4,掩耳盗铃
春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。
钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴
极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,
怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,
然后再分别搬回家。
小偷找来一把大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他
吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不偷扔谑歉嫠呷嗣俏艺?谡饫锿抵勇穑克?睦镆患保?
子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高
兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不见钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下
谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥
而至把小偷捉住了。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
5,拔苗助长
战国时候,宋国有个农民种了一块地。栽下禾苗后,他希望它很快长高。结出果实。他每天都到地里去看,但禾苗长得很慢,他心里非常着急。怎样才能让禾苗尽快长高呢?
天气很好,艳阳高照,他到地里去把禾苗一一拔高。回家后,他很得意地对家里人说:“累死我了,我帮助禾苗长高了。”他的儿子到地里一看,禾苗全枯死了。
拔苗助长:原作“揠苗助长”,后作“拔苗助长”。
评点:
此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事。
6,庖丁解牛
庖丁解牛,后来被庄子拿来形容养生的道理的寓言
实出自《庄子》。即“庖丁解牛”实乃庄子所创之言也
这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”
庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3 年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,宰杀过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显
得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”
这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。
参考资料:
10,坐井观天
出处]
《庄子·外篇·秋水》:“子独不闻夫埳井之鼃乎?谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷、蟹与科斗,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?”东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣,于是逡巡而却,告之海曰:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时十年九潦,而水弗为加益;汤之时八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。”
唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”
[解说]
在《庄子·秋水》中,庄子讲了这样一个故事:
在一口废井里,住着一只青蛙。一天,青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。青蛙自豪地对海鳖夸口说:“你看,我住在这里多么惬意呀!我要高兴,就在井边跳跃游玩,累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪,它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井,多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?”
海鳖听了青蛙的一番高谈阔论,就想进入井中看看。可是,它的左脚还没有完全伸进去,右脚就被井栏绊住了。它只好后退几步,把它看到的大海的情景告诉青蛙:“你见过大海吗?海的广大,岂止千里;海的深度,何止千丈。古时候,十年里就有九年闹水灾,海水并不因此增多;八年里就有七年闹旱灾,海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响,住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐。”
唐朝大文学家韩愈在他的《原道》中写道:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”意思是说,坐在井里观察天空,就会觉得天很小很小。其实不然,不是天太小,而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故。
由这两篇文章便有了两个意义相近的成语——“井底之蛙”和“坐井观天”。井底之蛙”用来讽喻那些见识狭窄、短浅,而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人。“坐井观天”形容眼界狭小,所见有限。
成语新编:坐井观天
文/王蒙
蛙君幼时,家中有一口浅浅的枯井,他喜欢常常坐进去冥思遐想,高眺远望。及长,蛙君习画,尤喜坐入枯井,或系入水井,身围救生圈,心平气和,徐徐仰望,特坐独视,怡然自得。有时看到枝叶扶疏,有时看到花开花落,有时看到阴云一块,有时看到白云一朵,有时看到明月一轮,有时看到繁星几点……凡春夏秋冬,阴晴寒暑,风雨雷电,蚊蝇蜻蜒,蝙蝠飞鸟,树木花草,天光云色,轮廓虽小而变化无穷,均甚可观。蛙君喜而时习之,揣摩烂熟,因象生意,因意生气,因气生力,力发笔从,一幅幅亦古亦今,非古非今的奇画出世矣。
蛙君画甚为走红,以致走向世界,在香港、纽约、苏黎世的绘画拍卖市场上亮相,有一幅莫名其妙图,卖到250美元。
这一消息传来,舆论哗然。或曰,250美元算什么,实是对我美术家之污辱。毕加索之画曾卖2500万美元!蛙君售价不过毕老的十万分之一,实是有辱人格国格。或曰,这250元也是看准了蛙君二百五,才略施小计,吊蛙君的胃口,心怀叵测,别有用心,对蛙君表现,应该查一查。或曰,250元是一个伟大的开端,有了二百五才有二千五、二万五、二十五万以至更多,蛙君的画实代表了时代潮流,体现了东西方文明的撞击、融合、火花、变奏、误区、怪圈……云云。
一好事记者对蛙君进行追踪采访。蛙君幼稚,便把自己如何如何坐井观天作画一五一十地告诉了记者。记者写了报道,舆论再次哗然。或曰,某方面之所以出250元,无非是妄图把吾们的艺术家全部干净彻底地赶到井里去。或曰,吾早就说过蛙某的画没有前途,怎么样?勿谓言不预也。或曰,坐井观天,其实连二百五的画也是画不出来的。记者报道,故弄玄虚,哗众取宠,“克里空”,实违背了新闻道德与新闻纪律,必须严办,不可纵容也。或曰,蛙某坐井观天,偏住一隅,实是对于艺术事业的挑战,而他的挑战居然成功了,惊世骇俗,不能掉以轻心。或曰,蛙某,虽然不才,却亦不应全盘否定。坐井而画,误入歧途,能坐视不管不问不援不救乎?!
于是制定了救助蛙君系统工程计划。拉上他航海航空航天,令其知世界之大与井口之小以及以往诸画之微渺,拉上他参与各种招待会座谈会冷餐会纪念会发奖会校友会联欢会追悼会大宴会小宴会舞会今晚我们相识会……令其知世界之美妙缤纷诱惑梯突。蛙君如饥似渴如醉如痴如醍醐灌顶,暂停做画,不谈二百五的艺术。而是徜徉宇宙,遨游太空,沈浸人生,享受快乐。人皆谓蛙君好戏,还在后头呢。
坐井观天新启示
文/刘先明“
一只青蛙坐在井里,一只小鸟飞来,落在井沿上。
青蛙问小鸟:“你从哪儿飞来呀?”
小鸟回答说:“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里,口渴了,下来找点水喝。”
青蛙说:“朋友,别说大话了!天不过井口那么大,还用飞那么远吗?”
小鸟说:“你弄错了,天无边无际,大得很哪!”
青蛙笑了,说:“朋友,我天天坐在井里,一抬头就看见天。我不会弄错的。”
小鸟也笑了,说:“朋友,你是弄错了。不相信,你跳出井口来看一看吧。”
这个“坐井观天”的成语故事家喻户晓,通常用来比喻某人的见识有限,眼光短浅;但是我认为这则故事在强调现在人们应该开阔思维、眼界放开的同时,却忽视了其他值得关注的因素和信息,当我们再对这则成语故事分析后,会有更深刻和实际的启示。
就这个故事来分析,焦点在于青蛙该不该跳出来看。答案是肯定的。但为什么要“跳出来”呢?就为了看看天有多大吗?
青蛙跳出来看看的目的不该是看天有多大,而是要知道无边无际的天底下,肯定还有很多井、甚至比自己现在所在的井还要好的井;应该了解自己所在的井是不是会有哪一天会没水、要有危机感;应该在跳出来后,在明白井外有井、井外有湖的情况下,在确保能维持自己生命时间情况下的活动距离范围里、再去寻找有没有比这口井更好的湖泊或水井,进一步去发现并栖身于水源比这口井的水源更充足、水质也更适合青蛙生存和繁衍的水源地,或湖泊或水井。
但是在决定是否马上跳出来的时候,它也要考虑跳跃能力、环境条件等问题,如果井中的环境和它的跳跃能力都不可能让它跳跃出来,它没必要现在马上跳,否则跳的越高,受伤的可能性就越大,应该要等到井里水多、能够跳出来的时候跳,如果能有锻炼身体的作用,可以边锻炼边试跳,否则那只会是无味的浪费和消耗。青蛙跳出来后,如果没找到比这口井适合自己生存和繁衍的环境,它应该在欣赏了自然界的美妙、知道了天有多大的信息后,再回到这口井里去、维持它的生命、繁衍后代、完成它的使命。
每一个动物都是具有其独特的自然功能并在自然界的生物链中发挥作用的,每个动物要在生物链中发挥作用,前提是要形成和具备本动物群种的生命、繁衍能力,青蛙的使命也应该是繁衍生命的、成为自然界生物链中不可断的一个链,那么它的生命中是不能没有水的,而井是较能积蓄、保存水,是比较适合青蛙生存的地方,对于青蛙来讲,它要关心的是水以及能盛满水的湖泊或水井,只有有了这样的水资源和水环境,它才能生存、实现自己繁衍生命的使命,现在,青蛙选择和占据了一个比陆地、沙漠等环境里水源相对多的环境里生存,不乏是一个暂时的明智选择。
这个故事自然也可以应用到人类身上。因为我们身上有青蛙的影子。
希望这些对你有帮助!
急急急~~~成语趣解!
草木皆兵
佚名
东晋时代,秦王苻坚控制了北部中国。公元383年,苻坚率领步兵、骑兵90万,攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足,就想以多胜少,抓住机会,迅速出击。
谁料,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败,损失惨重,大将被杀,士兵死伤万余。秦军的锐气大挫,军心动摇,士兵惊恐万状,纷纷逃跑。此时,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说:“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。
出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影,他令部队靠淝水北岸布阵,企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求,要秦军稍往后退,让出一点地方,以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,给它来个突然袭击,于是欣然接受了晋军的请求。
谁知,后退的军令一下,秦军如潮水一般溃不成军,而晋军则趁势渡河追击,把秦军杀得丢盔弃甲,尸横遍地。苻坚中箭而逃。
故事出自《晋书?苻坚?载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
三人成虎
佚名
释义:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
出处:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”
战国时候,魏国和赵国订立了友好盟约。为了使盟约更有其效,两国之间决定互有人质作保。因此,魏王就把自己的一个儿子送到赵国的都城邯郸去作人质……
为了儿子的安全,魏王还派大臣宠葱陪同儿子前往……
但庞葱却担心魏王不会一直相信自己。于是临行之前他对魏王说:“大王,如果有一个人说大街上来了一只老虎,您相信不相信呢?”
魏王回答:“我不相信。老虎怎么会跑到大街上来呢?”
庞葱接着再问:“如果有两个人一齐对您说大街上来了一个老虎,你相信不相信呢?”
魏王回答:“如果有两个人都这么说,我就有些半信半疑了。”
庞葱又问:“如果有三个人一齐对你说大街上来一个老虎,你相信不相信呢?”
魏王回答:“如果大家都这么说,那我就只好相信了。”
听魏王这样回答,庞葱就更担心了。他叹了一声说道:“大王,您想,老虎是不会跑到大街上来的,这是人人皆知的事情。只是因为三个人都这么说,大街上有老虎便成为真的了。邯郸离我们魏国的都城大梁,比王宫离大街远得多,而且背后议论我的人可能还不止三个,……”
魏王听懂了庞葱的意思,就点点头说:“你的心思我知道了,你只管放心去吧!”
庞葱陪同魏王的儿子到了邯郸。
但不幸的是,庞葱走后不多久,果然有很多人对魏王说起了庞葱的坏话,而且,就像听到三个人说大街上有虎就相信有虎那样,魏王还确实相信了一些人的话。
于是,当庞葱回国以后,魏王就一直没有召见庞葱。
一狐之腋
佚名
yī hú zhī yè
一 狐 之 腋
释义:腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
出处:《史记·赵世家》:“吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。”
春秋时,晋卿赵简子(也是后来赵国君王的先祖之一),有一个臣子名叫周舍。周舍,喜欢直谏。据说,有一次他曾立于简子门下三天三夜不去。
简子使人问他何故如此,他说道:“愿为谔谔之臣,墨笔操牍,从君之过,而日有所记,月有所成,岁有所效也。”
谔谔,直言也。周舍这话的意思是,他愿意做一个传直话和说直话的臣子,并使其改正,从而收到良好的效果。
赵简子为人也耿直。周舍的这几句话,他很欣赏,也使得他很感动。
后来,周舍死了。
周舍之死,叫赵简子很伤心。他经常是愁眉苦脸的样子。尤其是当朝时,他更是满脸的不欢快。他这样,有些臣子大夫以为是自己有过错,他更是满脸的不欢快。他这样,有些臣子大夫以为是自己有过错,便请求简子治他们的罪。
简子说:“你们无罪。我听说千羊之皮不如一狐之腋。诸大夫来朝见,我只能听到唯唯诺诺之声,听不到像周舍那样的谔谔直言。我是为此而懊恼啊!”
简子的话,使在场的臣子大夫们都非常震惊……
而简子也正是靠了他有这样乐以听“谔谔直言”的美德,才使他的事业顺利而昌达
按图索骥
佚名
春秋时候,秦国有个叫孙阳的人,擅长相马,无论什么样的马,他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马,人们都称他为伯乐(“伯乐”本是天上的星名,据说负责管理天马)。
有一次,孙阳路过一个地方,忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停,走近一看,原来是匹千里马,只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着,孙阳觉得太委屈了这匹千里马,它本是可以奔跑于疆场,可以发挥更大作用的宝马良驹,现在却默默无闻地拖着盐车,慢慢地消耗着它的锐气和体力,实在可惜!孙阳想到这里,难过得落下泪来。
为了让更多的人学会相马,使千里马不再被埋没,也为了自己一身绝技不至于失传,孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书,配上各种马的形态图,书名叫《相马经》。
孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。”接着感叹道:“所谓按图索骥也。”
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物
班门弄斧
佚名
采石江边一堆土,李白之名高千古;
来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前,都想停留片刻,吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。
其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
杯弓蛇影
佚名
有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下。回到家中就生起病来。
隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因。乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听。这人明白了原因以后,病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。
伯乐相马
佚名
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。
一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它;但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。
不可多得
佚名
东汉末年,有个名士祢衡,才华出众。当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝。他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝。若衡等辈,不可多得。”
汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才,就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀。
成语“不可多得”由此而来,形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人。
不学无术
佚名
汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋。
刘询继承皇位以后,立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害死了许后。毒计败露,女医下狱。此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情。他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩。
东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”,指没有学问,没有本领。
才高八斗
佚名
南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱。
他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”。他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水。后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿。可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去。
宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高。
乘风破浪
佚名
古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。
后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神。
大材小用
佚名
南宋末,金国不断南侵。辛弃疾参加了抗金义军。后来,他在南宋朝廷里,历任湖北、江西、湖南、建安抚使。
他不仅是个爱国英雄,还写了很多充满战斗激情的词文。由于主和派的打击,他在上饶带湖旁,度过18年退隐生活。1203年,朝廷任命他为浙东安抚使兼绍兴知府。他常与住在绍兴鉴湖旁的爱国诗人陆游议论国家大事。第二年春,宋宁宗要他去京城,征询他对北伐金国的意见。临行前,陆游送他一首长诗《送辛幼安殿撰造朝》。诗中说:辛弃疾是管仲、萧何一流人物,做浙东安抚使大材小用了。 辛弃疾到了京城,皇帝只安排他做镇江府知府。不久,这位爱国英雄在忧愤中病逝。
后来,人们以“大材小用”作成语,比喻才能高,职位低,不能充分发挥作用。
大公无私
佚名
春秋时,有一天,晋平公问祁黄羊:“南阳县官缺额,你看派谁去最合适?”祁黄羊想了想,说:“派解狐去最合适!”晋平公觉得很奇怪:“解狐不是你的仇人吗,你为什么要推荐他?”祁黄羊答道:“你只问我什么人最适合这个职位,并没有问我解狐是不是我的仇人呀!”
晋平公采纳了祁黄羊的意见,派解狐到南阳县去上任。果然,解狐很有作为,为当地百姓办了不少好事,受到人们的称颂。
有一天,晋平公又问祁黄羊:“现在朝廷里缺少一位法官,你看谁能胜任?”祁黄羊回答:“祁午最能胜任!”晋平公说:“祁午是你的儿子,你推荐自己的儿子,不怕人家讲你吗?”祁黄羊说:“你只问我谁可胜任法官,并没有问我祁午是不是我的儿子呀!”
祁午当了法官后,非常称职,深受人民的爱戴。
孔子十分称赞祁黄羊,说他是个公正严明的人,称得上是“大公无私”。
成语“大公无私”形容一心为公,没有私心。也指处理事情公正,不偏向任何一方。
大义灭亲
佚名
春秋时期,卫国的州吁杀死哥哥卫桓公,自立为国君。
州吁驱使百姓去打仗,激起人民不满。他担心自己的王位不稳定,就与心腹臣石厚商量办法。
石厚就去问的父亲——卫国的大臣石碏(que),怎样巩固州吁的统治地位。石碏对儿子说:“诸侯即位,应得到周天子的许可,他的地位就能巩固。”石厚说:“州吁是杀死哥哥谋位的,要是周天子不许可,怎么办?”石碏说:“陈桓公很受周天子的信任,陈卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完,抢着说:“你是说去请陈桓公帮忙?”石碏连连点头。
州吁和石厚备了许多礼物,却被陈桓公扣留了。原来,这是石碏的安排。
卫国派人去陈国,把州吁处死。卫国的大臣们为石厚是石碏的儿子,应该从宽。石碏就派自己的家臣到陈国去,把石厚杀了。史官认为石碏杀了儿子是“大义灭亲”。
成语“大义灭亲”现在指为了维护国家和人民利益,对犯罪的亲属不徇私情。
儿童经典成语故事
最长的寿命——万寿无疆
最有分量的话——一言九鼎、一诺千金
最失望的心情——万念俱灰、心灰意冷
最孤独的人——形单影只、孑然一身、茕茕孓立、形影相吊、众叛亲离、孤家寡人
最遥远的地方——天涯海角
最荒凉的地方——不毛之地 、荒无人烟
最悬殊的区别——天壤之别
最反常的气候——晴天霹雳
最昂贵的稿费——一字千金
最绝望的前途——山穷水尽
最难做的饭——无米之炊
最高的巨人——顶天立地
最短的季节——一日三秋
最长的腿——一步登天、一日千里
最无作为的人-一事无成
最快的流水-一泻千里
最大的巴掌-一手遮天
最宽的视野-一览无余
最大的利润-一本万利
最大的嘴、最深的呼吸——气吞山河
最吝啬的人——一毛不拔
最大方的人——一掷千金
最宽阔的胸怀——胸怀若谷
最宝贵的话——金玉良言
最厉害的贼——偷天换日
最宽的嘴巴——口若悬河
最难的话——一言难尽
最快的话——一言既出 ,驷马难追
最准的话——一言为定
最大的誓言——海枯石烂
最有学问的人——无所不知、学富五车
最重的头发——千钧一发
最大的家——四海为家
最爱学习的人——如饥似渴
最爱工作的人——废寝忘食
最长的时间——千秋万代
最长的棍子——一柱擎天
最成功的战斗——一网打尽
最惨的结局——一败涂地
最彻底的劳动——斩草除根
最大的满足——天遂人愿
最多的颜色——万紫千红
最费时的工程——百年树人
最繁忙的季节——多事之秋
最公开的事情——路人皆知
最高明的医术——药到病除
最高超的技术——鬼斧神工
最高明的指挥——一呼百应
最好的记忆——过目成诵
最大的眼——放眼世界
最小的针——无孔不入
最怪的动物——虎头蛇尾
最大的容量——包罗万象
最大的变化——天翻地覆
最快的速度——风驰电掣
最大的手术——脱胎换骨
最大的冒险——孤注一掷
最大的树叶——一叶障目
最大的声响——惊天动地、震耳欲聋
最高的瀑布——一落千丈
最错的追求——南辕北辙
最危急的时刻——千钧一发
最大的本领——开天辟地
最小的邮筒——难以置信
最长的句子——文不加点
最大的被子——铺天盖地
最大的空间——无边无际
最大的影集——包罗万象
最大的幸运——九死一生
最绝望的前途——山穷水尽
最远的分离——天壤之别
最繁忙的航空港——日理万机
最彻底的美容术——面目全非
最长的一天——度日如年
最好的司机——驾轻就熟
最好的药方——灵丹妙药
最好的箭术——一箭双雕、百发百中
最大的地方——无边无际
最干净的地方——一尘不染
最便宜的东西——一文不值
最多的资源——取之不尽
最完美的东西——十全十美
最重的疾病——不可救药
最危险的工作——虎口拔牙
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1 最怪的人---虎背熊腰
2 最高的巨人---顶天立地
3 最大的嘴---口若悬河
4 最长的腿---一步登天
5 最大的手---一手遮天
6 最吝啬的人---一毛不拔
7 最宽阔的胸怀---虚怀若谷
8 最长的寿命---万寿无疆
9 最宝贵的话---金玉良言
10 最厉害的贼---偷天换日
11 最宽的嘴巴---口若悬河
12 最贵的话--一语千金
13 最难的话--一言难尽
14 最快的话---一言既出 驷马难追
15 最重的话---一言九鼎
16 最准的话---一言为定
17 最有价值的话---一诺千金
18 最诚的忠言---金玉良言
19 最大的誓言---海枯石烂
20 最广的话---一言千里
21 最有学问的人---无所不知
22 最厉害的贼---偷梁换柱
23 最大的差别---天壤之别
24 最大的家---四海为家
25 最爱学习的人---如饥似渴
26 最爱工作的人---废寝忘食
27 最长的时间---千秋万代
28 最长的棍子---一柱擎天
29 最成功的战斗---一网打尽
30 最惨的结局---一败涂地
31 最彻底的劳动---斩草除根
32 最大的满足---天遂人愿
33 最多的颜色---万紫千红
34 最费时的工程---百年树人
35 最繁忙的季节---多事之秋
36 最公开的事情---尽人皆知
37 最高明的医术---药到病除
38 最高超的技术---鬼斧神工
39 最高明的指挥---一呼百应
40 最神秘的行动———神出鬼没
41 最小的针---无孔不入
42 最大的变化---天翻地覆
43 最怪的动物---虎头蛇尾
44 最大的容量---包罗万象
45 最大的差别&最悬殊的区别---天壤之别
46 最难做的饭---无米之炊
47 最大的变化---天翻地覆
48 最快的速度---风驰电掣
49 最公开的事情---尽人皆知
50 最短的季节---一日三秋
51 最大的手术---脱胎换骨
52 最宽的视野---一览无余
53 最大的冒险---孤注一掷
54 最大的树叶---一叶障目
55 最大的声响---惊天动地
56 最高的瀑布---一落千丈
57 最错的追求---南辕北辙
58 最远的地方---天涯海角
59 最大的进展---一步登天
60 最荒的地方---不毛之地
61 最险的时候---千钧一发
62 最离奇的想法---异想天开
63 最大的本领---开天辟地
最反常的气候---晴天霹雳
65 最昂贵的稿费---一字千金
66 最小的邮筒---难以置信
67 最长的句子---文不加点
68 最大的被子---铺天盖地
69 最大的空间---无边无际
70 最大的影集---包罗万象
71 最大的幸运---九死一生
72 最好的生意---一本万利
73 最绝望的前途---山穷水尽
74 最远的分离---天壤之别
75 最繁忙的航空港---日理万机
76 最彻底的美容术---面目全非
77 最长的一天---度日如年
78 最好的司机---驾轻就熟
79 最好的药方---灵丹妙药
80 最好的箭术---一箭双雕
81 最有用的衣冠---优孟衣冠
82 最危险的差使---与虎谋皮
83 最正直的人---正人君子
84 最高点---至高无上
85 最南的捷径---终南捷径
86 最难做的菜---众口难调
87 最傻的嫌犯---自投罗网
88 最不管事的和尚---做一天和尚撞一天钟
89 最公开的事情---尽人皆知
90 最荒凉的地方---- 不毛之地,
91 最悬殊的地方---- 天渊之别。
92 最反常的地方--- 青天霹雳。
93 最宽阔的地方---- 虚怀入谷。
94 最昂贵的稿费---- 一字千金。
95 最绝望的前途---- 山穷水尽。
96 最高的人------- 顶天立地。
97 最大的地方———无边无际
98 最长的寿命----- 万寿无疆。
99 最有学问的人--- 博古通今。
100 最珍贵的东西———凤毛麟角
101 最快的速度----- 风弛电挚。
102 最吝啬的人---- 一毛不拔。
103 最艰难的争辩--- 理屈词穷。
104 最快的流水---一一泻千里。
105 最艰难的争辩---理屈词穷。(胡搅蛮缠)
106 最尴尬的场面——理屈词穷
107 最遥远的地方:天涯海角。
108 最昂贵的费稿:一作千金。
109 最长的文章———有头无尾
110 最有学问的人:博古通今。
111 最吝啬的人: 一毛不拔。
112 最荒凉的地方:不毛之地。
113 最高的巨人: 顶天立地。
114 最特殊的区别:天渊之别。
115 最绝望的前途:山穷水尽。
116 最长的一天: 度日如年
117 最反常的气候:晴天霹雳。
118 最短的季节: 一日三秋。
119 最穷的人:一无所有
120 最快的看书法:一目十行
121 最大的手术:脱胎换骨
122 最大的跟头:一蹶不振
123 最灵巧的舌头:巧舌如簧
124 最巧妙的技艺:巧夺天工
125 最有效的药:灵丹妙药
126 最差劲的回答:哑口无言
127 最阴险的笑:笑里藏刀
128 最危急的情况:一发千钧
129 最高的瀑布:一落千丈
130 最好的渔夫:一网打尽
131 最大的赌注:一掷千金
132 最远的地方:九霄云外
133 最团结的集体:万众一心
134 最难走的路:寸步难行
135 最重的头发:一发千钧
136 最大的灾难:灭顶之灾
137 最强壮的身体:铜筋铁骨
138 最难接近的人:拒人千里之外
139 最无感情的人:铁石心肠
140 最大的嘴:气吞山河
141 最大的手:一手遮天
142 最大的工程:开天辟地
143 最大的容器:包罗万象
144 最大的差距:天壤之别
145 最大的变化:翻天覆地
146 最大的资源:取之不竭
147 最大的地方:无边无际
148 最大的手术:脱胎换骨
150 最大的谎言:弥天大谎
151 最宽的视野:放眼世界
152 最短的季节:一日三秋
153 最长的一天:度日如年
154 最长的柱子:一柱擎天
156 最高的报酬:一字千金
157 最差的美容:面目全非
158 最敏锐的眼睛:一览无余
159 最离奇的想法:异想天开
160 最多的资源:取之不尽
161 最长的腿:一步登天
162 最重的话:一言九鼎
163 最宝贵的话:金玉良言
1 最遥远的地方:天涯海角
165 最绝望的地方:山穷水尽
166 最高的人:顶天立地
167 最危险的游戏:玩火自焚
168 最短暂的日子:一日三秋
169 最艰难的争辩:理屈词穷
170 最长的寿命:万寿无疆
171 最宽阔的胸怀:虚怀若谷
172 最红的心: 赤子之心
173 最激烈的辩论: 唇枪舌剑
174 最荒凉的地方: 寸草不生
175 最有用的木材: 栋梁之材
176 最没价值的东西: 分文不值
177 最喜欢说别人好话: 逢人说项
178 最有效的讥讽: 讽一劝百
179 最稀罕的东西: 凤毛麟角
180 最大的福: 福如东海
181 最有福的人: 福星高照
182 最好的副业门经: 狗拿耗子
183 最成功的外科手术: 狗尾续貂
184 最精湛的技术: 鬼斧神工
185 最神奇的魔术: 海市蜃楼
186 最好的男人: 好好先生
187 最长的腿----------一步登天
188 最珍贵的东西------凤毛麟角
189 最高的人----------顶天立地
190 最奇妙的想法------异想天开
191 最大的嘴----------口若悬河
192 最神秘的行动------神出鬼没
193 最重的话----------一言九鼎
194 最怪的动物--------虎头蛇尾
195 最厉害的贼--------偷梁换柱
196 最大的差别--------天壤之别
197 最大的变化--------翻天覆地
198 最多的资源--------取之不尽
199 最长的一天--------度日如年
200 最大的地方--------无边无际
201 最大的容量--------包罗万象
202 最好的箭术--------一箭双雕
203 最短的季节--------一日三秋
204 最大的手术--------脱胎换骨
205 最遥远的地方---- 天涯海角。
206 最性急的行为---拔苗助长
207 最冷的天气---天寒地冻
208 最大的理想---痴心妄想
209 最温馨的家---蓝色港湾
210 最有份量的承诺---海誓山盟
211 最差的技术---雕虫小技
212 最简单的本领——雕虫小技
213 最差的技术——黔驴技穷
214 最漂亮的花-------清水芙蓉
215 最潇洒的旅行——独往独来
216 最大的嘴——血盆大口
217 哈哈!最好的记忆---过目不忘。
218 最美丽的季节---落梅如雨
219 最浪漫的时光---烛影摇红
220 最本分的人: 安份守己
221 最干净的交情: 君子之交
222 最好的窝: 安乐窝
223 最佳搭档: 狼狈为奸
224 最黑的时候: 暗无天日
225 最不花钱的白吃: 狼吞虎咽
226 最厉害的举重运动员: 拔山举鼎
227 最受关注的难产: 老蚌生珠
228 最无用的做法: 捕风捉影
229 最大的谎言: 弥天大谎
230 最成功的地方: 不败之地
231 最新的时装表演: 沐猴而冠
232 最好的搬迁: 不次之迁
233 最韧的头发: 千钧一发
234 最坏的结局: 不得善终
235 最反常的天气: 晴天霹雳
236 最有效的禁令: 不敢越雷池一步
237 最不动脑筋的部落: 群龙无首
238 最深的缘分: 不解之缘
239 最高的寿: 寿比南山
240 最荒凉的草原: 不牧之地
241 最差的视力: 鼠目寸光
242 最安静的时候: 不声不响
243 最勇敢的行为: 螳臂当车
244 最没吃的地方: 不食之地
245 最坚固的建筑: 铜墙铁壁
246 最可笑的绝食: 不食周粟
247 最壮观的赛马运动: 万马奔腾
248 最差劲的买卖: 不惜工本
249 最大的寿星: 万寿无疆
250 最坏的后代: 不肖子孙
251 最先进的做饭:不义之财
253 最爱对月吟咏的骚客: 吴牛喘月
254 最大的抄袭: 不易一字
255 最锋利的刀剑: 削铁如泥
256 最难治的病: 不治之症
257 最诚实的人: 心口如一
258 最差的证据: 不足为据
259 最成功的生意: 一本万利
260 最佳的配对: 才子佳人
261 最奇怪的人: 一鼻孔出气
262 最悲惨的世界: 惨不忍睹
263 最长的腿最大的跨步: 一步登天
2 最困难的生意: 惨淡经营
265 最干净的地方: 一尘不染
266 最残酷的心: 豺狐之心
267 最有本事的人: 一夫当关,万夫莫开
268 最可怕的吻: 豺狼之吻
269 最差劲的教学环境: 一傅众咻
270 最长的议论文: 长篇大论
271 最有效率的动作: 一挥而就
272 最长的夜晚: 长夜难明
273 最珍贵的时光: 一刻千金
274 最繁华的街道: 车水马龙
275 最不安的饭局: 一馈十起
276 最好的女婿: 乘龙佳婿
277 最有效率的劳动: 一劳永逸
278 最贪吃的人: 吃不了兜着走
279 最大的瀑布: 一落千丈
280 最红的心: 赤子之心
281 最吝啬的人: 一毛不拔
282 最激烈的辩论: 唇枪舌剑
283 最大的叫声: 一鸣惊人
284 最荒凉的地方: 寸草不生
285 最厉害的目光: 一目十行
286 最有用的木材: 栋梁之材
287 最贵的承诺 :一诺千金
288 最没价值的东西: 分文不值
289 最短的季节: 一日三秋
290 最喜欢说别人好话: 逢人说项
291 最大的手掌: 一手遮天
292 最有效的讥讽: 讽一劝百
293 最大的鱼网: 一网打尽
294 最稀罕的东西: 凤毛麟角
295 最重的话语 :一言九鼎
296 最大的福:福如东海
297 最高的柱子: 一柱擎天
298 最有福的人: 福星高照
299 最贵的稿费: 一字千金
300 最好的副业门经: 狗拿耗子
301 最有用的衣冠: 优孟衣冠
302 最成功的外科手术: 狗尾续貂
303 最危险的差使: 与虎谋皮
304 最精湛的技术: 鬼斧神工
305 最正直的人: 正人君子
306 最神奇的魔术: 海市蜃楼
307 最高点: 至高无上
308 最好的男人: 好好先生
309 最南的捷径: 终南捷径
310 最精彩的魔术:虎头蛇尾
311 最难做的菜: 众口难调
312 最多私宅的拥有者: 狡兔三窟
313 最傻的嫌犯: 自投罗网
314 最徒劳的工程: 精卫填海
315 最不管事的和尚: 做一天和尚撞一天钟
316 最没见识的人: 井底之蛙
317 最大的磨难: 九死一生 .
318 最怪的人: 虎背熊腰
319 最高的巨人: 顶天立地
320 最大的嘴&最深的呼吸: 气吞山河
321 最长的腿: 一步登天
322 最大的手: 一手遮天
323 最吝啬的人: 一毛不拔
324 最宽阔的胸怀: 胸怀若谷
325 最长的寿命: 万寿无疆
326 最宝贵的话: 金玉良言
327 最厉害的贼: 偷天换日
328 最宽的嘴巴: 口若悬河
329 最贵的话: 一语千金
330 最难的话: 一言难尽
331 最快的话: 一言既出驷马难追
332 最重的话: 一言九鼎
333 最准的话: 一言为定
334 最有价值的话: 一诺千金
335 最忠诚的语言: 金玉良言
336 最大的誓言: 海枯石烂
337 最广的话: 一言千里
338 最有学问的人: 无所不知
339 最重的头发: 千钧一发
340 最大的家: 四海为家
341 最爱学习的人: 如饥似渴
342 最爱工作的人: 废寝忘食
343 最长的时间: 千秋万代
344 最长的棍子: 一柱擎天
345 最成功的战斗: 一网打尽
346 最惨的结局: 一败涂地
347 最彻底的劳动: 斩草除根
348 最大的满足: 天遂人愿
349 最多的颜色: 万紫千红
350 最费时的工程: 百年树人
351 最繁忙的季节: 多事之秋
352 最公开的事情: 尽人皆知
353 最高明的医术: 药到病除
354 最高超的技术: 鬼斧神工
355 最高明的指挥: 一呼百应
356 最好的记忆: 过目成诵
357 最大的眼: 放眼世界
358 最小的针: 无孔不入
359 最怪的动物: 虎头蛇尾
360 最大的容量: 包罗万象
361 最大的差别&最悬殊的区别: 天壤之别
362 最好的药方: 灵丹妙药
363 最大的变化: 天翻地覆
3 最好的司机: 驾轻就熟
365 最短的季节: 一日三秋
366 最大的手术: 脱胎换骨
367 最大的冒险: 孤注一掷
368 最大的树叶: 一叶障目不见泰山
369 最大的声响: 惊天动地
370 最高的瀑布: 一落千丈
371 最错的追求: 南辕北辙
372 最远的地方: 天涯海角
373 最大的进展: 一步登天
374 最荒凉的地方: 不毛之地
375 最险的时候: 千钧一发
376 最快的流水: 一泻千里
377 最大的本领: 开天辟地
378 最反常的气候: 晴天霹雳
379 最昂贵的稿费: 一字千金
380 最小的邮筒: 难以置信
381 最长的句子: 文不加点
382 最大的被子: 铺天盖地
383 最大的空间: 无边无际
384 最大的影集: 包罗万象
385 最大的幸运: 九死一生
386 最好的生意: 一本万利
387 最绝望的前途: 山穷水尽
388 最远的分离: 天壤之别
寓言故事守株待兔
.孔融让梨的故事。
孔融小时候聪明好学,大家都夸他是奇童。孔融很懂礼貌,父母非常喜爱他。一天,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融兄弟们吃。
父亲叫最小的小弟挑,小弟挑走了一个最大的。父亲让孔融挑,孔融挑了个最小的梨子。
孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?”
孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事,很快传遍了中国。小孔融也成了许多父母教育子女的好例子。
寓言故事守株待兔1
话说宋国“守株待兔”的农夫遭人嘲笑后,放下农业,开始了戎马生涯。这位农夫倒也改变了不爱劳动的恶习,在军中不断磨练,终于立下了功,被封为平南将军。
有一年,宋王因奸臣谗言,与楚国发生嫌隙。楚国百般容忍,终于,他忍不住宋国对他的挑衅了,对宋国宣战。宋国见楚国要打过来,慌忙命令那位农夫为元帅,组织兵力,防卫楚国。那农夫经过了几年的磨练,已经成长起来了。他先鼓舞士气,接着调虎离山,调开楚国大将和一部分楚国兵马。最后发兵攻楚军,最终三战三捷,把楚国大军赶出了宋国。农夫调兵遣将,前往追击,要一鼓作气攻破敌人。可在追击路上遭受伏兵攻击,宋国大败。农夫不得不下令,原地驻扎,恢复士气再追。
当天夜晚,农夫绞尽脑汁在想如何击败楚国**,突然,一位士兵抓来一个敌军间谍。间谍透露,楚军退往深山之中,已经派兵想要突袭宋国**。不知何时才会到达。那农夫从自己守株待兔的经历中,再结合这条重要信息,想出了一条“守株待兔”之计。
次日,农夫开始允许宋兵打猎,同时并吩咐要收拾行装准备撤退。而且故意把声势造的十分浩大。宋王听到消息后,下诏强制命令农夫追击。可农夫坐视不理。就这样,宋兵的士气开始逐渐恢复,可私下底,农夫却吩咐部将这几天要早点前去打猎。
到了楚兵要偷袭的日子,宋兵一个个都去打猎了。楚兵来势汹汹,要全歼宋军。可到了营寨,却空无一人。领兵之人慌忙下令撤退,可为时已晚,只听旁边一声炮响,满载而归的宋军看到楚军,顿时士气高涨,各个摩拳擦掌,想要一雪前耻。只见宋兵各个拿起武器,以排山倒海之势向楚军发起了猛烈的进攻。一阵厮杀过后,楚军全军覆没,领兵之人成为了宋兵的俘虏。随后,农夫组织兵力,追击躲在深山的残余楚军,楚军溃不成军。楚王只好与宋国定下了盟约。至此,宋军因为农夫的守株待兔之计,在宋楚之战中取得了胜利。
寓言故事守株待兔2宋国有一个农民,每天在田地里劳动。一年四季,早上天一亮就起床,扛着锄头往田野走;傍晚太阳快落山了,又扛着锄头回家。他实在是很辛苦。
有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上,折断脖子死了。农夫放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。
晚上回到家,农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉,两口子有说有笑美美地吃了一顿。
第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。
第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天
后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高,把他的庄稼都淹没了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
把一次偶然的事件当作常有的现象、看成是一种必然规律的做法是缺乏根据和十分轻率的。一个人如果那样去看问题,就会做出像这个宋国人一样的蠢事来。
寓言故事守株待兔3二年级的时候,我学过一个寓言故事,名叫《守株待兔》。它讲的是:古时候,有一个种田的人在田里干活,突然从树林里窜出一只兔子,一下撞在树桩上死了。那个种田人急忙跑过去,乐滋滋地把兔子捡回家去了。从此以后,他丢下了锄头,整天坐在树桩旁等着,看还有没有兔子撞死在树桩上。最后,他的庄稼全都枯死了。
读了这个故事,我觉得那个种田人很愚蠢。因为兔子撞死在树桩上是件很偶然的事,可他却把这件事当成经常发生的一件事了,所以他才会一无所获。
这个故事还让我明白了一个道理:不劳而获的事情是没有的。那个种田人不靠自己的劳动生存,只想着天天白捡兔子,真是异想天开呀!就像我们的学习一样,如果我们平时不努力,就不会取得好成绩。
因此,我们做任何事都要脚踏实地,有付出才会有回报。
寓言故事守株待兔4今天我读了守株待兔这个成语故事,故事讲的是:宋国有一个农夫,每天都在田里辛苦地劳动。一天,农夫在田里干活,突然,草丛中窜出一只兔子,那只兔子一头撞在了田边的大树上,死了。农夫非常高兴,他觉得自己太幸运了,如果天天有兔子送上门的话不是就比耕田的收获更多了吗?农夫越想越高兴。从此以后,那个农夫不再耕田了,每天就坐在树边等的兔子。日子一天天过去了,却一只兔子也没有出现过。农夫的地因长时间没有耕种变成了一片荒野,他也因此被宋国人耻笑。
读完这个故事,我想:这个农夫太笨了,天上是不会掉馅饼的。也使我懂得了一个道理:一分耕耘,一分收获。我们一定要好好学习,努力读书,只有这样才能打好基础,实现自己的梦想。
寓言故事守株待兔5话说农夫因为贪吃兔子肉而荒废了田地,导致身患重病而离开人世,临死前,他对儿子说:“儿子啊,你爸爸因为想不劳而获,种下了这颗致死的种子,你可不能学你爸爸呀!要好好耕种啊!”儿子两行热泪流了下来:“放心吧,爸爸。”
农夫死后,农夫的儿子厚葬了农夫,拿起那把陈年的锄头,儿子用了五个小时铲除了野草,接下来他用了两天翻好了菜地,播好了种子,便坐在菜地旁边的一块大青石上,想着:我一定要牢记父亲的教诲,不贪图小便宜。
正想着,突然,一只大白兔用爪子抓了两片树叶,从山上冲了下来,到半山腰(也就是农夫儿子在的那个地方)一跳,立刻摔了一跤。接着,大兔子拍拍身上的土,又一跳,还是摔了一跤,那农夫的儿子挺好奇,走过去:“嘿,憨兔子!你在干什么?”兔子一边拍拍自己的身上,一边说:“妈妈说:‘只要一心学习某一样东西,就一定会学会的.。’”又说:“我在学习飞呢!”
农夫的儿子感到好笑:“我来帮你吧!”说着带着兔子回了家,绑住,兔子说:“干嘛干嘛?”农夫的儿子说:“等明天就让你飞上天堂!”哪知道,傍晚,一大群兔子涌进来,用锋利的牙齿磨断绳子,跑了。
第二天,农夫的儿子看见兔子跑了,气得咬牙切齿:“兔子!!!!我不抓到你,我自认猪狗不如!”从此一后,农夫的儿子守在石头边等着那只想飞的兔子,又荒废了作物,最终气得一病不起,离开了人世。
寓言故事守株待兔6一天,兔子一家正在发愁。原来,兔子家附近来了一群狼,整天眼巴巴地等待着猎物的出现,为了避免被当成食物,兔子一家已经好几天没吃东西了。但是这样下去它们一定会饿死的,于是,勇敢的兔妈妈准备亲自找吃的。
兔妈妈来到了一片郁郁葱葱的大森林里。它心惊胆战,深怕自己会被敌人发现,就飞快地跑了起来。突然,一个身影从它面前飞过,兔子妈妈害怕了起来,但是今天它一定要找到食物,于是就闭着眼睛往前冲。一不小心,撞在了树桩上,昏迷不醒。正在种田的农夫看见了,眼睛一下子就亮了,心里十分欢喜,他马上丢下铲子,拎起兔子就往家走。妻子见了问:“你不是去种田了吗?怎么还去市场里买了一只兔子?”“我可没有买,是我在种田的时候,一只兔子无缘无故地撞在树桩上呢!”“哦?天下竟有这样的好事,不如,我们在田边盖座房子,专门等待撞死的兔子吧!”“好!”夫妻俩一拍即合,马上着手准备。他们在盖房子的时候,兔子爸爸见兔子妈妈几天不见踪影,便出来寻找,一不小心,也撞在了树桩上,正好又被农夫逮住了,从此,农夫更坚定了守株待兔的想法。
他信心倍增,忘乎所以,特意把窗口设在了刚好能看见树桩的地方,还把床安在了这里。从此以后,农夫每天都趴在床上,等待着兔子撞死在他的眼前,时间长了,农夫的禾苗都死了,但是,农夫都没去料理,常常自言自语地说:“哎呀,兔子怎么还不撞死在树桩上呀!”最后,农夫和他的妻子都饿死了。
寓言故事守株待兔7说教材:
寓言往往都是通过一个简短有趣的故事,来告诉我们一个深刻的道理。《守株待兔》讲的是古时候一个种田人,偶然得到一只撞在树桩上而死了的野兔,从此他丢下锄头,整天守在树桩旁边等着,结果再也没有得到野兔,地也荒了。这则寓言告诉我们,不能存有不劳而获的侥幸心理。
《守株待兔》故事按事情发展的顺序来叙述,先讲那个种田人怎样得到一只野兔,接着讲以后他是怎么做的,最后讲结果怎样。要让学生懂得他错在把一件偶然的事情,看成是会不断发生的事情。
说教学目标:
我把第一课时的教学目标初步定为两个方面:
1、 学会本课生字,理解词语“守株待兔、树桩、乐滋滋、锄头”。
2、 有感情地朗读课文,在研读中明白寓意:不劳动不会有收获,不能靠碰运气过日子。
说教学重点:
教学重点 :生字词语的积累。理解寓意。
教学难点: 理解寓言故事的内容,懂得不劳动不会有收获,不能靠碰运气过日子。
说教学过程:
(一)激情引趣,导入新课
这个环节的设计主要是让学生了解寓言都是通过简短有趣的故事,来告诉我们一个深刻的道理,并读准课题中的生字株,从而了解题目的大概意思。激起学生学习课文的兴趣。
(二)自读课文,读准字音,理解内容
这个环节主要是整体感知课文进行生字教学,通过自由读、小老师教、开火车读等方法,增强学生对生字的记忆。给生字归类,是为了让学生初步掌握归类识字的方法。读词语则是把生字放入一定的语境,赋予其特殊的含义。
(三)、指名读课文。
这个环节的主要目的有两个:一是正音。二是通过再整体感知思考种田人守株待兔结果怎么样?
(四)、研读课文,明白寓意
这个环节的设计又从两个方面着手:一是通过研读课文最后一段,知道不劳动不会有收获。在这里我主要抓住重点句子:“从此他丢下了锄头,整天坐在树桩旁边等着,看有没有野兔跑来撞在树桩上而死的。”中的重点词“整天”,让学生展开想象说话,别人在( )时,他在等;别人在( )时,他在等;别人在( )时,他在等;别人在( )时,他还在等……体会种田人天天在那里傻等致使庄稼全完了的愚蠢行为,知道不劳动不会有收获。
通过研读一、二两段,让学生知道不能靠碰运气生活。这里我主要抓住一个动词“窜”,通过让学生想象野兔“窜”的种种原因,明白野兔死纯属偶然、意外。还抓住种田人捡了第一只野兔后心理的想法,让学生展开想象,种田人一天一天又一天的期待,却一而再再而三的落空,进一步让学生明白不能靠碰运气生活。
(五)观看动画。
这个环节的安排主要是让学生通过观看动画进一步理解文中的字词,加深对课文的理解。
另外还安排了一个环节:如果你是种田人的朋友,你想对他说什么?让学生尝试写写自己的体会。通过交流,展示一些好的作品,既对寓
言所包含的寓意进行总结,又激发学生写的积极性。
(六)、课外阅读,引导生活
语言的积累关键在于多读,而短小有趣的语言故事则是低年级学生最好的课外阅读材料之一,引导学生多读多捂。
寓言故事守株待兔8教学目标
1 认识本课8个生字,并能正确书写。
2 读懂课文,明白“水滴石穿”“守株待兔”这两个成语的意思和所蕴含的道理。
3 充分发挥想象,用不同的语气读好两个成语故事。
4 有学习成语、积极应用成语的兴趣。
教学重点
理解这两个成语的意思,积累并灵活应用两个成语。
教学准备
1 教学挂图。
2 查找几个与“水滴石穿”寓意相近的成语。
教学时间
2课时。
教学过程
一、 回顾学过的成语,引入课文题目
师:同学们,我们以前学过有故事的成语和有趣的成语,你们还能记起来吗?
生说出成语。
师:成语是我国语言宝库中十分有特色的宝藏,每个成语都有一个有趣的故事,今天,我们来学习两个成语故事,“水滴石穿”“守株待兔”。(师板书课文题目)
二、自主学习生字词,了解课文的大意
1 初读课文,学习本课生字词。
(1)自己读通课文,遇到不认识的字想办法解决。
(2)勾出本课生词,多读几遍。
(3)小组合作学习生字词,借助工具书等形式掌握生字音、形、义。
(4)正确书写本课8个生字。
2 再读课文,了解课文大意。
(1)再读课文,边读边想讲了什么故事。
(2)用自己的话讲一讲这两个成语故事。
三、 分别重点学习“水滴石穿”“守株待兔”
1 学习“水滴石穿”。
(1)同桌练习分角色读故事,想象当时的情景。
(2)抽查、评价。要领:读出石阶轻视的语气,水滴自信的语气。
(3)仿照文中句子,练习用“是……还是……”“既……也……”说话。
(4)读了这个故事,你明白了什么道理?
(5)拓展延伸。
教师介绍几个与“水滴石穿”寓意相近的成语;学生联系生活讲一讲“水滴石穿”的事例。
2 学习“守株待兔”。
(1)激趣导入。
师:这节课中,老师将与你们再次点击一个成语。(板书:守株待兔)
提出学习目标:理解“守株待兔”的意思。
(2)(出示挂图)自读课文,整体感知。
①采用自己喜欢的方式读课文,注意生字的读音,并想一想,课文讲了一件什么事情。
②同桌合作读课文,学习生字“夫”“窜”“撞”。
③全班交流,通过做动作理解“窜”“撞”的意思,让学生讲讲故事讲了一件什么事。(师相机板书:偶
得野兔)
④结合挂图,理解“株”“待”“守株待兔”的本意。
“株”,树桩。随即学习生字“桩”,再次看图理解“桩”,并给它扩词。
(3)理解课文,体会情感。
①再一次读课文,重点体会第2段中农夫的心情。
②自己勾出写农夫心理活动的句子,好好读一读,体会体会,应该用什么样的感情和语气来读。
③请学生把自己勾画的句子读给大家听,评价评价,谁读得好。
④结合最后一句(他拎着野兔喜滋滋地回家了),把动作神态加上去,绘声绘色地读这一段。
⑤结合挂图,想一想,说一说,农夫心里还可能想些什么。根据学生的回答,师相机板书:心存侥幸。
(4)读想结合,背诵表演
①自读第3段,体会农夫感情。
②把农夫心中的希望用自己的话说出来。可以加上动作说。
③读最后两句话:等啊等啊,日子一天天地过去了,他连野兔的影子都没有看见。农夫的田里已经长满了野草,什么庄稼都收不到了。
想一想,此时此刻,农夫的心情又是怎么样的,应该怎样读。(伤心、难过、后悔)
④你想对这个农夫说什么?小组讨论。
⑤每一小组选派代表在全班交流。(板书:一事无成)
⑥再读这一段,想一想,农夫的情感有哪些变化?(希望→失望)应该怎样读呢?
⑦演一演这个故事。
⑧你从这个故事中明白了什么?(不努力做事,心存侥幸,终将一事无成)
四、课外作业
1 课外阅读几则寓言故事。
2 自主积累更多的成语。
寓言故事守株待兔9今天,我们学习了《守株待兔》这篇寓言故事作文,主要讲诉的是在战国时期有一个农夫,由于经常食不果腹,所以他每天都必须坚持到田地辛苦劳作。
有一天,当他正在专心工作的时候,突然从草丛里窜出一只又大又肥的野兔出来。由于速度太快,它还没来得及收力就已经在田边的树桩上啦。
这时,农夫又惊又喜,天下还有这等好事。于是他将野兔带回家,做了一顿丰盛的晚餐。他想,要是天天都有一只兔子在这,那我岂不是以后都不用劳动啦。于是,农夫从此就荒废了自己的田地,每天就在那个树桩旁边等待着,等待着……
通过这篇文章,我了解到人不能够企图不劳而获,只有自己脚踏实地,才能将日子好好过下去。
寓言故事守株待兔10活动目标:
1、幼儿能初步理解故事,明确故事寓意:不劳动不会有收获,运气不会天天有,不能靠碰运气过日子。
2、培养幼儿乐意倾听故事,并能用绘画表达其内容。
3、发展幼儿的想像力、口语表达能力。
活动准备:
VCD
活动过程:
一、我们学过哪些成语故事?谁知道它的寓意?
二、今天老师再请小朋友学习一则寓言:守株待兔(出示字卡)
1、有一天,一位农夫正在田里锄草,突然惊动了一只野兔,它跑得很快,这只野兔为什么跑得这么快?(幼儿讨论)
2、你们刚才说的种种情况确实都有可能发生,野兔一不留神竟撞在了田边的一个树桩上,会怎么样?
3、农夫喜出望外,赶忙拾起兔子,带回家去,农夫得到这只野兔会怎么做呢?
4、农夫回到家,确实把野兔美美地吃了一顿,他边吃边想,你们猜猜看会想些什么?(讨论)让我们一起说说农夫的美梦吧!
5、从此,农夫再也不耕田锄草,他天天守在那个树根旁,等待野兔撞*在树根上,从早上等到晚上,从日出等到日落,日子一天天过去了,农夫等到的会是什么结果?(幼儿讨论)
6、听到这儿,你觉得农夫的做法怎么样?为什么?(幼儿讨论)
三、观看动画,加深理解
1、刚才小朋友听了这个故事,现在想看看动画吗?
2、如果你是农夫的朋友,你想对农夫说些什么?
教师小结:这则寓言故事很短小,但告诉我们一个深刻的道理:不劳动不会有收获,运气不会天天有,不能靠碰运气过日子。
四、自由讲述,巩固故事内容。
寓言故事:守株待兔
宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞*的野兔,而他的田地却荒芜了。
寓意:
不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。
寓言故事守株待兔11有人说“语文课堂教学最美的不是你的答案,而是你的声音。” 今天,我教《寓言----守株待兔》时,更加体会到了这句话的真正意思。当讲到第一段的时候,我首先让学生齐读一遍,读完之后,我不解地问学生:“不知怎的,这只兔子为什么会撞在树桩上呢?请同学们想想到底是什么原因呢?”这一问,同学们开始议论起来。有的说:“这只兔子因被猎人追赶,慌了神,就一头撞在了树桩上。”有的说:“这只兔子在树桩上,死了。”有的说:“这只兔子太胖了,想减肥,结果就去跑步,跑得太快了,就撞在树桩上,死了。”有的说:“兔宝宝被猎人抓走了,兔妈妈也不想活了。”有的说:“这只兔子在和乌龟赛跑,兔子很想得到冠军,结果就撞在树桩上,死了。”……
就这样,学生一下子想到了许多种答案。有的还真得很有创意。
当讲完课文,提问学生:“如果你看见那个种田人坐在树桩旁边等兔子时,你会怎么劝他?”同学们又议论开了。整节课,全班同学都在开动脑筋。
今天,这节课语文课,上得很开心,学生也学得很开心。我想:以后在课堂上一定要多创设这样的情景,这样,不仅学生的学习积极性有所提高,而且还培养了学生的发散思维,我们何乐而不为呢?
寓言故事守株待兔12词义株:树桩。这则成语的意思是指守着树桩等待兔子跑来。
用法用来比喻死守片面的经验,或妄想不经过主观努力而侥幸获得成功。
出处这则成语出自《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”
典故春秋时期,宋国有一位农夫。他每天早出晚归,十分精心地耕种着自己的一块土地,可到头来,也只落得个顿顿粗茶淡饭,刚刚能填饱肚子。一天正午,烈日炎炎,劳作了整整一上午的农夫感到十分疲倦,就坐在一棵大树下休息。这时,一只野兔没头没脑地冲过来,一头撞在了离他不远的一截树桩上,昏死过去。农夫跑过去拎起了兔子,心中不禁一阵窃喜,心想:哈!想不到不费吹灰之力就捡到了一只兔子,看来我真是时来运转了!以后我要是天天能捡一只兔子,那该多好啊!这以后,他果真再也不去种地了,每天都守在树桩旁,希望有哪只兔子再撞过来。一天、两天过去了,十天、半个月过去了,农夫再也没有等到第二只在树桩上的野兔,而自己田地里的庄稼却因此荒芜了。这件事很快传遍了宋国,人们都笑话他的这种行为。其实,野兔撞到树桩上是一件非常偶然的事情。这个农夫竟然把偶然当成必然,不惜放下本职工作,专门等待偶然的出现,真是愚蠢得很!
原文
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》
译文
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
寓言故事守株待兔133岁的时候,妈妈给我讲《守株待兔》的故事,我觉得太好玩了。那只兔子竟然跑得太快撞死在树上了,它跑得也太快了,难道后面有大灰狼在追它吗?唉,可怜的兔子!
6岁的时候,我家附近的公园添了几组雕像,其中就有《守株待兔》的故事。这时我已经不再觉得好玩,而是觉得那农夫太懒了,他竟然因在树边傻等来撞树的兔子而荒芜了自己的田地。唉,懒惰的农夫!
今年我10岁,那天随妈妈去公园玩。有个“一拉得”游戏,两元钱拉一次绳,拉上来的东西归自己。我第一次玩,没想到拉上来一个极大的毛毛熊,值20多元呢。我高兴死了,对妈妈说:“我不上学了。我天天来拉毛毛熊,然后拿去卖掉挣钱。”妈妈笑着说:“那你不成了‘守株待兔’了!”“守株待兔?”我突然间大悟:“原来‘守株待兔’是在讽刺人们把偶然当成必然了呀!”
“守株待兔”成了我永远不能忘记的故事,因为这个故事让我感受了自己成长的过程!只是不知道自己20岁,30岁时会怎样理解这个故事。
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