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ysladmin 2024-05-22 人已围观
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成语故事大全
一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。一棒一条痕 比喻做事扎实。
一步一个脚印 比喻做事踏实。
一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一草一木 比喻极微小的东西。
一长一短 形容说话絮叨。
一唱一和 一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
一成一旅 成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。
一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一德一心 德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
一举一动 指人的每一个动作。
一鳞一爪 原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。
一龙一猪 一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。
一模一样 样子完全相同。
一喷一醒 原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
一颦一笑 颦:皱眉。指忧和喜的表情。
一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。
一丘一壑 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一觞一咏 觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
一生一世 一辈子。
一手一足 一个人的手足。指单薄的力量。
一丝一毫 丝、毫:十丝为一毫,十毫为一厘。一点点儿,极小或极少。
一五一十 五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
一心一德 大家一条心,为一个共同目标而努力。
一心一计 一心一意。
一心一意 只有一个心眼儿,没有别的考虑。
一薰一莸 薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
一言一行 每句话,每个行动。
一吟一咏 指吟诗作赋。
一饮一啄 饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。
一张一弛 意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
一朝一夕 朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
一针一线 比喻极微小的东西。
一字一板 形容说话从容清楚。
一字一珠 一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。
遗老遗少 遗老:旧称前朝的旧臣;遗少:留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
疑神疑鬼 这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。
宜家宜室 形容家庭和顺,夫妻和睦。
宜室宜家 形容家庭和顺,夫妻和睦。
倚门倚闾 闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。
溢美溢恶 溢:水满外流,引伸为过度。过分夸奖,过分指责。
亦步亦趋 原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。
亦庄亦谐 形容既严肃又风趣。
庸言庸行 指平平常常的言行。
永生永世 永远。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。
有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。
有棱有角 比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有钱有势 既有钱财,又有势力。
有声有色 形容说话或表演精彩生动。
有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
有条有理 形容层次、脉络清楚。
有头有脸 有面子;头面人物。
有头有尾 有开头,有结尾。指做事能坚持到底。
有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
愚夫愚妇 旧时称平民百姓。
予取予求 予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。
允文允武 形容能文能武。
杂七杂八 形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。
载沉载浮 在水中上下沉浮。
载歌载舞 边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。
载笑载言 边笑边说话。
再接再厉 接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。
再三再四 重复好几次。
贼头贼脑 形容举动偷偷摸摸,不光明正大。
知彼知己 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知己知彼 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知人知面不知心 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
至大至刚 至:最,极。极其正大、刚强。
至圣至明 至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
陟岵陟屺 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。指久居在外的人想念父母。
众好众恶 众人喜爱或众人厌恶。
祝哽祝噎 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。
捉贼捉赃 比喻处理是非的事,要以事实为根据。
濯足濯缨 水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
自暴自弃 暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
自吹自擂 擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。
自高自大 自以为了不起。
自给自足 给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。
自觉自愿 自己觉悟而愿意。
自卖自夸 夸:夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
自轻自贱 贱:藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
自生自灭 自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。
自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。
自私自利 私心很重,只为个人利益打算。
自言自语 自己一个人低声嘀咕。
自业自得 业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。
自由自在 形容没有约束,十分安闲随意。
自怨自艾 怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
自作自受 自己做了蠢事坏事,自己倒霉。
足食足兵 食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。
作好作歹 比喻用各种理由或方式反复劝说。
作威作福 原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。
做张做势 装模作样,故意做出一种姿态。
阿狗阿猫 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
阿姑阿翁 阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿家阿翁 阿:名词的前缀。家:通“姑”,丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
阿猫阿狗 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。
挨门挨户 挨:按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。
碍足碍手 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。
詀言詀语 花言巧语,胡说八道。
百战百败 指每战必败。
百中百发 中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。
百举百捷 做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
百顺百依 形容什么都顺从。同“百依百随”。
百下百全 犹言百发百中,万无一失。
百下百着 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。
百依百从 百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。
百依百随 形容什么都顺从。
半间半界 ①不彻底,不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
半梦半醒 指睡眠尚未清醒。
半上半下 指两可之间。
半生半熟 没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。
半丝半缕 缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。
半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
半吐半露 形容说话含糊不清,不直截了当。
半文半白 文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
半饥半饱 指不求甚饱或吃不饱饭。
半新半旧 指不新不旧。
半疑半信 有点怀疑,又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
半真半假 一半真情,一半假意。不是完全真实的。
本乡本土 指本地,家乡。
笨嘴笨舌 说话表达能力很差,没有口才。
彼此彼此 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
必躬必亲 指凡事都要自己经手。
变脸变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
变颜变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
不瞽不聋 意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
不慌不忙 不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。
不揪不采 指不理睬。
不揪不采 指不理睬。
不揪不睬 指不理睬。
不抗不卑 抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不蔓不支 蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
不忙不暴 态度纵容,不忙乱,不急躁。
不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。
不存不济 指支持不住,受不住。
不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。
不得不尔 尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不丰不俭 指不奢不俭,多少合宜。
不干不净 指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。
不间不界 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不紧不慢 形容心情平静,行动从容。
不禁不由 指不由自主。
不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。
不冷不热 指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不凉不酸 方言。形容态度冷漠。
不了不当 犹言拖泥带水,没有了结。
不磷不缁 磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。
不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
不塞不流,不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
不僧不俗 犹言不三不四,不伦不类。
不上不落 形容事情无着落,处境为难。
不声不吭 指不说话;不出声。
不声不气 指不说话;不出声。
不声不响 指不说话;不出声。
不问不闻 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
炒买炒卖 指就地迅速转手买卖,从中牟利。
彻里彻外 ①从里到外。②犹言完完全全。
彻内彻外 指完完全全。
彻首彻尾 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。
成名成家 树立名声,成为专家。
成千成万 形容数量极多。
成日成夜 整天整夜,日日夜夜。
成双成对 配成一对,多指夫妻或情侣。
大喊大叫 大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。
大红大绿 指颜色浓艳。
大红大紫 形容显赫、得意。
大经大法 根本的原则和法规。
大智大勇 指非凡的才智和勇气。
大吹大打 指鼓乐齐作。
大恩大德 恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。
大起大落 大幅度地起落。形容变化大。
大请大受 指优厚的待遇。
戴日戴斗 犹言普天之下。
敌惠敌怨 犹言报德报怨。
递胜递负 指胜负交替。
递兴递废 指有兴有废。
吊形吊影 犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。
调嘴调舌 指耍嘴皮子,搬弄是非。同“调唇弄舌”。
丢魂丢魄 形容非常惊慌。同“丢魂失魄”。
独来独往 独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。
多材多艺 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
多灾多难 指灾难深重。
多嘴多舌 很多嘴,很多舌头。形容到处插嘴,搬弄是非。
而今而后 而:语助词。从今以后。
多能多艺 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
多情多感 感情丰富,容易伤感。同“多情善感”。
多情多义 指重情谊。
多言多语 指不该说而说。
多艺多才 具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
佛眼佛心 比喻善意看待别人。
附影附声 指盲目附和。
敢为敢做 做事勇敢,无所畏惧。同“敢作敢为”。
敢作敢为 形容做事无所畏惧。
革面革心 比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。
各就各位 各自到自己的岗位上。
各色各样 色:种类。各种类别,各种式样。
各式各样 指多种不同的式样、种类或方式。
狗心狗行 比喻歹毒的心肠、行为。
亘古亘今 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。
公买公卖 公平合理地买卖。
公是公非 公认的是非。
公修公德,婆修婆德 指修德属个人,不得兼代。
归十归一 指有条有理。
怪声怪气 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。
怪形怪状 奇异古怪的形态、样子。
合情合理 符合情理。
好模好样 ①模样端正。②犹言规规矩矩。
猴头猴脑 像猴子那样好动,形容行动浮躁。
忽冷忽热 指时而冷静,时而感情冲动,情绪不稳定。
狐埋狐扬 比喻疑虑过多,不能成事。同“狐埋狐搰”。
胡作胡为 犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
糊里糊涂 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
胡天胡地 用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。
滑头滑脑 形容人狡诈、不诚实。也指圆滑,不肯负责任。
好心好意 指怀着善意。
胡里胡涂 形容不明事理或对事物的认识模糊。
话言话语 犹谈话。
好言好语 好:美好,友善。指友善和中听的言语。
活蹦活跳 活蹦乱跳。
活神活现 形容生动逼真,像真的一样。
火急火燎 犹火烧火燎。
假痴假呆 装傻;假装糊涂。
假门假氏 做得像真的一样。同“假门假事”。
假门假事 做得像真的一样。
假仁假意 伪装仁慈,其实内心奸恶。
尖言尖语 指言语尖酸刻薄。
拣精拣肥 比喻挑剔,苛求。
见羹见墙 后用以指对圣贤的思慕。
见神见鬼 好象看见了鬼神。比喻多疑。
娇声娇气 形容说话娇滴滴的声气。
今生今世 此生此世。指有生之年。
进贤进能 犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。
尽心尽力 指费尽心力。
尽多尽少 指尽其所有。
撅坑撅堑 撅:挖。掘深坑。比喻设计害人。
绝子绝孙 指断绝子孙。
觉人觉世 指启发世人觉悟。
可泣可歌 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。
克爱克威 指恩威得当而使人心悦诚服。
克逮克容 指能和顺而宽容。
克俭克勤 克:能够。既能勤劳,又能节俭。
快人快事 爽快人办爽快事。
快人快性 指为人爽直痛快,不忸怩作态。
适材适所 指办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
楞头楞脑 ①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。
楞手楞脚 形容动作鲁莽。
冷心冷面 态度冷淡,对人没有感情。
连明连夜 犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。
连日连夜 指日夜不停。
怜我怜卿 指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
列祖列宗 指历代祖先。
屡试屡验 验:有效果。多次试验,都很灵验。
论千论万 指成千上万,数量极多。
弄神弄鬼 指捣鬼,耍花样。
弄嘴弄舌 弄:玩弄,卖弄。犹言耍嘴皮子。形容卖弄口舌或搬弄是非。
买东买西 指买各种物品。
卖官卖爵 收受钱财,出卖官爵。
马去马归 比喻世事多变,得失无常。
卖头卖脚 犹言抛头露面。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
瞒天瞒地 指瞒上欺下。
谩天谩地 犹言谩天昧地。指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
漫地漫天 漫:满。充满天地之间。形容数量极多,到处皆是。亦作“漫天漫地”。
没查没利 指言语不实。
没颠没倒 指没分晓或纷乱的样子。
没精没彩 犹没精打彩。形容精神不振,情绪低落。
没里没外 里外不分,指说话做事不分场合。
没眉没眼 眉目不清,形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面。
没轻没重 指言语或动作鲁莽。
没日没夜 犹言不分白天夜晚。
没头没脸 指不顾脸面或不顾一切,狠狠;也满头满脸。
没完没了 无穷尽。
面红面赤 指双方因争执而变脸。
面红面绿 形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
木头木脑 形容呆板、迟钝。
无背无侧 不能辨清背叛倾仄之人。
无边无际 际:边缘处。形容范围极为广阔。
无边无沿 形容范围极为广阔。同“无边无际”。
无边无垠 形容范围极为广阔。同“无边无际”。
无颠无倒 犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无,语助词,无义。
无父无君 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
无挂无碍 没有任何牵挂。同“无罣无碍”。
无罣无碍 没有任何牵挂。
无家无室 指孤身一人,无妻小。
无尽无穷 没有止境,没有限度。同“无穷无尽”。
无拘无碍 没有拘束,没有阻碍。形容悠然自得。
无拘无缚 形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。
无了无休 没完没了,没有终了。
无虑无思 犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
无虑无忧 没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。
无明无夜 犹言不分昼夜。
无偏无陂 不偏向;不邪曲。
无偏无颇 不偏向;不邪曲。同“无偏无陂”。
无偏无倚 指笔直而无偏斜。
无千无万 指不计其数;极多。
无牵无挂 形容没有拖累,非常放心。
无亲无故 没有亲属和故旧。形容孤单。
无情无彩 犹无精打彩。形容不高兴,提不起劲儿。
无情无绪 没有心思,苦闷无聊。
无伤无臭 没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。
无声无色 没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无始无终 无起始,无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
无适无莫 适:厚;莫:薄。待人处事不分厚薄,没有偏向。
无束无拘 形容自由自在,没有牵挂。同“无拘无束”。
无天无日 犹言不见天日。比喻社会黑暗,见不到一点光明。
无头无尾 没有线索;没有来由。
无相无作 ①佛教语。指弃绝众相,不事造作。②泛指不务空言。
无形无影 ①不见形迹;完全消失。②形容虚构的事物。
无休无了 没完没了,没有终了。同“无了无休”。
无倚无靠 形容孤苦无依。同“无依无靠”。
无影无形 不同形迹;完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。
无昼无夜 不分日夜;日日夜夜。
无踪无影 没有一点痕迹、影子。形容完全消失。
贼眉贼眼 形容神情鬼鬼祟祟。
拿贼拿赃 捉贼要查到赃物做凭证。
难弟难兄 形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。
难分难舍 分:分离;舍:放下。形容感情很好,不愿分开。亦作“难舍难分。”。
乃文乃武 赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
乃武乃文 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
难舍难分 舍:放下。形容感情很好,不愿分离。亦作“难分难舍。”。 ?
怕痛怕痒 比喻畏首畏尾,顾虑重重。
偏听偏言 偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当。
拼死拼活 ①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。
七纵七禽 比喻善于运用策略,使对方心服。亦作“七纵七擒”。
七纵七擒 比喻善于运用策略,使对方心服。同“七纵七禽”。
岐出岐入 指出入无固定的处所。
桥是桥,路是路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。
俏成俏败 近似于成或败,指非真成真败。
轻口轻舌 指说话轻率,言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。
轻言轻语 形容说话声音极轻微。
擒贼擒王 擒:抓,捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。
去甚去泰 指做事不能太过分。
去太去甚 适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。
全能全智 无所不知,无所不能。同“全智全能”。
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1. 四字成语故事(急)
成语小故事1.疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333234306366 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。
可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。
有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。
宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
2. 历史故事四字成语大全战国:完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)
退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂)
负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)
一鼓作气(曹刿) 千金买骨(郭隗)
讳疾忌医(蔡桓公) 卧薪尝胆(勾践)
杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)
高山流水(俞伯牙、钟子期)
完璧归赵(蔺相如) 围魏救赵(孙膑)
退避三舍(重 耳) 毛遂自荐(毛遂)
负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)
一鼓作气(曹刿) 千金买骨(郭隗)
讳疾忌医(蔡桓公) 卧薪尝胆(勾践)
杀妻求将(吴起) 惊弓之鸟(更羸)
高山流水(俞伯牙、钟子期)
一字千金(吕不韦) 指鹿为马(赵高)
焚书坑儒(秦始皇) 图穷匕见(荆轲)
悬梁刺股(苏秦、孙敬)
一饭千金(韩信) 四面楚歌(项羽)
约法三章(刘邦) 孺子可教(张良)
背水一战(韩信) 破釜沉舟(项羽)
手不释卷(刘秀) 金屋藏娇(刘彻)
暗渡陈仓(韩信) 十面埋伏(项羽)
投笔从戎(班超) 马革裹尸(马援)
多多益善(韩信) 老当益壮(马援)
无颜见江东父老(项羽) 鞠躬尽瘁(诸葛亮)
三顾茅庐(刘备) 煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(吕蒙)
初出茅庐(诸葛亮) 乐不思蜀(刘禅) 七步成诗(曹植) 言过其实(马谡)
七擒七纵(诸葛亮) 宝刀不老(黄忠) 才高八斗(曹植) 一身是胆(赵云)
封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽) 望梅止渴(曹操)
万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)
入木三分(王羲之) 闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安) 洛阳纸贵(左思)
草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)
画龙点睛(张僧繇) 江郎才尽(江淹)
精忠报国(岳飞) 东窗事发(秦桧)
胸有成竹(文与可)
秦 :一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)
焚书坑儒(秦始皇) 穷图匕见(荆轲)
悬梁刺股(苏秦、孙敬)
汉 :一饭千金(韩信) 四面楚歌(项羽)
约法三章(刘邦) 孺子可教(张良)
背水一战(韩信) 破釜沉舟(项羽)
手不释卷(刘秀) 金屋藏娇(刘彻)
暗渡陈仓(韩信) 十面埋伏(项羽)
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多多益善(韩信) 老当益壮(马援)
萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)
煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(吕蒙)
初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)
七步成诗(曹植) 言过其实(马谡)
七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)
才高八斗(曹植) 一身是胆(赵云)
封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)
望梅止渴(曹操)
万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)
晋:入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)
东山再起(谢安) 洛阳纸贵(左思)
草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)
狗尾续貂(司马伦)
南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)
宋:精忠报国(岳飞) 东窗事发(秦桧)
胸有成竹(文与可)
3. 关于历史故事的四字成语大全背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括) 指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备) 退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚) 围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗) 讳疾忌医(蔡桓公)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)高山流水(俞伯牙、钟子期)一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)悬梁刺股(苏秦、孙敬)一饭千金(韩信)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻) 暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)鞠躬尽瘁(诸葛亮)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡) 七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹) 精忠报国(岳飞)胸有成竹(文与可)。
4. 四字成语故事成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。
疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长
春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
经典成语故事集锦(5篇)
⑴ 《成语故事》随遇而安MP3成语名字随遇而安
汉语拼音suíyùérān
成语解释
指能安于所处的环境。语本《石门文字禅.卷二二.舫斋记》。后亦用“随遇而安”比喻安于现状,不思长进。
成语典故
《石门文字禅.卷二二.舫斋记》
宣城李德孚,有美才,善属文。宣和初,与余邂逅于长沙,年既相若,且同学又相好也。久之,德孚侍亲移漕江左,而官之金陵。即官舍之东,辟室以观书,其室连数楹而户相重,东西而视,如在船中,乃以“舫斋”名之。有客聿至,视其榜揭而疑之,曰:“以子为隐者耶?则忠义之色,功名之志,见施为语言。以子为非隐者耶?则山水之意,嗜好之异,与侪辈不侔。”……德孚仰而笑,俯而应曰:“吾非放愁也,但吾以忠信孝友为烟波,随所寓而安之为舟舫。昔冯夷得之以游大川,渔父语已缘苇而去,意窃慕之,如是而已矣。”客愕然无对。明年,复来长沙,理前事以语余,请书以为记,于是乎书之。
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《感遇·其一》 作者:张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
注解: 1、葳蕤:枝叶茂盛而纷披。 2、坐:因而。 3、本心:天性。 韵译: 泽兰逢春茂盛芳馨, 桂花遇秋皎洁清新。 兰桂欣欣生机勃发, 春秋自成佳节良辰。 谁能领悟山中隐士, 闻香深生仰慕之情? 花卉流香原为天性, 何求美人采撷扬名。
评析: ?此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物起兴,自比兰桂, 抒发诗人孤芳自赏,气节清高,不求引用之情感。 ?
诗一开始用整齐的偶句,以春兰秋桂对举,点出无限生机和清雅高洁之特征。 三、四句,写兰桂充满活力却荣而不媚,不求人知之品质。上半首写兰桂,不写人。 五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。末两句点出无心与物相竞的 情怀。 ?
全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀,另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以 草木照应,旨诣深刻,于咏物背后,寄寓着生活哲理。
《感遇·其二》 作者:张九龄
江南有丹桔,经冬犹绿林。
岂伊地气暖,自有岁寒心。
可以荐佳客,奈何阻重深。
运命唯所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴。
注解: 1、岂伊:岂唯。 2、岁寒:孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语。后人常作砥砺节操的比喻。 3、荐:进献。
韵译: 江南丹桔叶茂枝繁, 经冬不凋四季常青。 岂止南国地气和暖, 而是具有松柏品性。 荐之嘉宾必受称赞, 山重水阻如何进献? 命运遭遇往往不一, 因果循环奥秘难寻。 只说桃李有果有林, 难道丹桔就不成阴?
评析: ?读此诗,自然想到屈原之《桔颂》。诗人谪居江陵,正是桔之产区。于是借彼丹 桔,喻己贞操。 ?
诗开头二句,托物喻志之意,尤其明显。以一个“犹”字,充满了赞颂之意。 三、四句用反诘,说明桔之高贵是其本质使然,并非地利之故。五、六句写如此嘉树 佳果,本应荐之嘉宾,然而却重山阻隔,无法为之七、八句叹惜丹桔之命运和遭遇。 最后为桃李之被宠誉,丹桔之被冷遇打抱不平。 ?
全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑。诗平淡自然,愤怒哀伤不露痕迹, 语言温雅醇厚。桃李媚时,丹桔傲冬,邪正自有分别。
《下终南山过斛斯山人宿置酒》 作者:李白
暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
注解: 1、翠微:青翠的山坡。 2、松风:指古乐府《风入松》曲,也可作歌声随风入松林解。 3、机:世俗的心机。
韵译: 从碧山下来,暮色正苍茫, 伴随我回归,是皓月寒光。 我不时回头,把来路顾盼: 茫茫小路,横卧青翠坡上。 路遇山人,相邀去他草堂, 孩儿们闻声,把荆门开放。 一条幽径,深入繁茂竹林, 枝丫萝蔓,轻拂我的衣裳。 欢声笑语,主人留我住宿, 摆设美酒,把盏共话蚕桑。 长歌吟唱,风入松的乐章, 歌罢夜阑,河汉稀星闪亮。 我醉得胡涂,你乐得癫狂, 欢乐陶醉,同把世俗遗忘。
评析: ?这是一首田园诗,是诗人在长安供奉翰林时所写。全诗写月夜在长安南面的终南 山,去造访一位姓斛斯的隐士。诗写暮色苍茫中的山林美景和田家庭院的恬静、流露 出诗人的称羡之情。 ?
诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事, 自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。 ?
此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不 首意染色,口气也极和缓。如“暧暧无人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见 南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美 酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
《月下独酌》 作者:李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
注解: 1、将:偕,和。 2、相期:相约。 3、云汉:天河。
韵译: 准备一壶美酒,摆在花丛之间, 自斟自酌无亲无友,孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月, 低头窥见身影,共饮已有三人。 月儿,你那里晓得畅饮的乐趣? 影儿,你徒然随偎我这个孤身! 暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧, 我应及时行乐,趁着春宵良辰。 月听我唱歌,在九天徘徊不进, 影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。 清醒之时,咱们尽管作乐寻欢, 醉了之后,免不了要各自离散。 月呀,愿和您永结为忘情之友, 相约在高远的银河岸边,再见!
评析: ?原诗共四首,此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌,无人亲近的冷落情景。诗 人运用丰富的想象,表现出由孤独到不孤独,由不孤独到孤独,再由孤独到不孤独的 一种复杂感情。 ?
李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一 段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者;然而 月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出 “行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游, 并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。 ?
邀月对影,千古绝句,正面看似乎真能自得其乐,背面看,却极度凄凉。
《春思》 作者:李白
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。
当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帏?
注解: 1、燕:今河北北部,辽宁西部。 2、秦:今陕西,燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。 3、罗帏:丝织的帘帐。
韵译: 燕塞春草,才嫩得象碧绿的小丝, 秦地桑叶,早已茂密得压弯树枝。 郎君啊,当你在边境想家的时候, 正是我在家想你,肝肠断裂日子。 多情的春风呵,我与你素不相识, 你为何闯入罗帏,搅乱我的情思?
评析: ?这是一首描写思妇心绪的诗。开头两句以相隔遥远的燕秦春天景物起兴,写独处 秦地的思妇触景生情,终日思念远在燕地卫戍的夫君,盼望他早日归来。三、四句由 开头两句生发而来,继续写燕草方碧,夫君必定思归怀己,此时秦桑已低,妾已断 肠,进一层表达了思妇之情。五、六两句,以春风掀动罗帏时,思妇的心理活动,来 表现她对爱情坚贞不二的高尚情操。全诗以景寄情,委婉动人。
⑸ 成语故事《半途而废》MP3
成语: 半途而废
拼音: bàn tú ér fèi
解释: 废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。
半途而废,中国古代典故之一,出自西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。” 后转化为成语,本义为路走到一半停了下来,比喻事业没做完就停止,不能善始善终,做事有头无尾。含贬义。
寓意
做事如果每次做到一半就放弃,那么我们最后肯定什么事情都做不成功,只有坚持到底,一件事情一件事情地完成,我们才能一步一步前进,在胜利的道路上越走越远。立下了目标,就要敢于实践,努力完成,只会空想是不对的,半途而废也是不对的。
成语故事
东汉时,河南郡有一位贤惠的女子,人们都不知她叫什么名字,只知道是乐羊子的妻子。
一天,乐羊子在路上拾到一块金子,回家后把它交给妻子。妻子说:“我听说有志向的人不喝"盗泉"的水,因为它的名字令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物,宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话,非常惭愧,就把那块金子扔到野外,然后到远方去寻师求学。
一年后,乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家,乐羊子说:“出门时间长了想家,没有其他缘故。”妻子听罢,操起一把刀走到织布机前,严厉地说:“这机上织的绢帛产自蚕茧,成于织机。一根丝一根丝地积累起来,才有一寸长;一寸寸地积累下去,才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断,就会前功尽弃,从前的时间也就白白浪费掉。”
妻子接着又说:“读书也是这样,你积累学问,应该每天获得新的知识,从而使自已的品行日益完美。如果半途而归,和割断织丝有什么两样呢?”
乐羊子被妻子说的话深深感动,于是又去完成学业,一连七年没有回过家。
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词目 就事论事发音 jiù shì lùn shì 释义 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。 出处 清·沈复《浮生六记·闲情记趣》:“贫士起居服食,以及器皿房舍,宜省俭而雅洁。省俭之法,曰:‘就事论事。’” 示例 世间有所谓“就事论事”的办法,现在就诗论诗,或者也可以说是无碍的罢。(鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》) 近义词 避实就虚
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出自历史故事的成语故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
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亡羊补牢
拼音: wáng yáng bǔ láo 简拼: wybl
近义词: 知错就改 反义词: 时不我待、知错不改
用法: 连动式;作主语、谓语、宾语;含贬义
解释: 亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
出处: 西汉·刘向《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”
例子: 张学良始则失地,今幸固守锦州,~,可称晚悟。(章炳麟《与孙思昉论时事书》二)
谒后语:
谜语:
成语故事:
这故事出自“战国策”。战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说: “你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一 定要危险啦!”
襄王听了,很不高与,气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国 躲一躲,看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说: “我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。
“亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后, 如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒 进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教 训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!
有关描写儿童的四字成语故事
1.经典成语故事:闻鸡起舞典故晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
释读故事出自《晋书?祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
2.经典成语故事:揠苗助长
典故从前宋国有一个农夫,嫌自已田里的秧苗长得太慢,因此整天忡忡忧忧。有一天,他又荷着锄头下田了,他觉得稻苗似乎一点也没长大,于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然,他灵机一动,毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳,开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚,农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告诉他太太说:“告诉你一件了不起的事,我今天想到一个好点子,让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑,就叫儿子到田里去看,究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了,兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时,他发现稻苗是长高了,但是却一棵棵低垂着,眼看着就要枯萎了。
释读这个故事告诉我们,千万不可以学宋国农夫的作法,一切事情都有它的顺序,如果一心只想早点完成就破坏它的次序,到头来不仅不能提早完成,反而一事无成。
3.经典成语故事:滥竽充数
典故据《韩非子》记载,齐宣王爱听吹竽,又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生,根本就不会吹竽,看到这个机会,就到齐宣王那里去,请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里,并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在队里,拿着竽装腔作势。这样一天天混过去,不曾被人发现。
等到齐宣王死了,齐泯王接替王位。他和齐宣王不同,不喜欢听大家一起吹竽,而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了。
释读西方谚语说,你可以在某时欺骗某一些人,却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽,终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里,与其他299名乐师相处,学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点,满足于滥竽充数,自欺欺人,只能落个逃之夭夭的下场。
4.经典成语故事:铁杵磨针
典故唐朝着名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。
一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”
走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。
“绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”
“当然!”
“可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?”
老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”
“可是,您的年纪这么大了?”
“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。
释读无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。我们的孩子们,如果在学业上能认真、努力、有恒心,成绩好一定是没有问题的。
5.经典成语故事:邯郸学步
典故相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!
这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等――衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
释读故事出自《庄子?秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
1. 儿童成语故事大全 四字成语大全
让枣推梨
ràng zǎo tuī lí
解释小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
出处《南史·王泰传》:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床。群儿竞之,泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》:“年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。”
结构联合式
用法联合式;作定语、宾语;含褒义
近义词让梨推枣
例句《梁书·武陵王纪传》:“兄肥弟瘦,无复相代之期;让枣推梨,长罢欢愉之日。”
英译offer dates and decline pears
成语故事南北朝时期,王泰幼年时,祖母给他们分枣子和栗子,他不去参与争抢而是等他们拿完后自己再吃剩下的。汉朝时期的孔融4岁他与兄弟吃梨时,他从不挑大梨吃,而是把大梨让给大人们吃,家人都夸他很懂事。
2. 形容小孩子的四字成语有哪些形容小孩子的四字成语有:冰雪聪明、天真烂漫、聪明伶俐、天真无邪、童言无忌。
1、冰雪聪明[bīng xuě cōng míng]:比喻人聪明非凡。 [出处]唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“坐知七曜历,手画三军势。
冰雪净聪明,雷霆走精锐。” 2、天真烂漫[tiān zhēn làn màn]:天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。
形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。 [出处]宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜;马高三尺儿未冠;天真烂熳好容仪;楚楚衣裳无不宜。”
3、聪明伶俐[cōng míng líng lì]:聪明:智力发达,天资高。 伶俐:灵活、乖巧。
形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 [出处]明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“你是聪明伶俐的人;也须识些轻重。”
4、天真无邪[tiān zhēn wú xié]:心地善良纯洁,没有不正当的想法。 [出处] 顾笑言《正月十八吃元宵》 5、童言无忌[tóng yán wú jì]:旧俗迷信于新年时厅堂多贴此四字,意指孩子说话不必忌讳,即使说了不吉利的话也无妨碍。
还可以说是很可爱或孩子说出的语言幽默生动,让人捧腹大笑。 [出处]巴金《家》:“老太爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话,便写了‘童言无忌,大吉大利’的红纸条,拿出来贴在门柱上。”
3. 形容儿童的四字成语有哪些形容儿童的四字成语有:
冰雪聪明,飞鸟依人,天真无邪,天真烂漫,欢蹦乱跳,青梅竹马等。
1、冰雪聪明bīng xuě cōng míng
解释:比喻人聪明非凡。
2、飞鸟依人fēi niǎo yī rén
解释:依:依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受的情态。
3、天真无邪tiān zhēn wú xié
解释:(语)指心地单纯,性格直率,没有做作和虚伪。
4、伶牙俐齿líng yá lì chǐ
解释:伶、俐:聪明,灵活。 形容人机灵,很会说话。
5、天真烂漫tiān zhēn làn màn
解释:自然纯真;毫不造作。多指少年儿童纯真可爱。天真:心地单纯;不虚伪做作;烂漫:坦率自然。
6、虎头虎脑hǔ tóu hǔ nǎo
解释:形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。
7、童言无忌tóng yán wú jì
解释:儿童天真无邪,讲话诚实,纵出不吉之言,亦无须见怪。 也用以讥人说话幼稚可笑。
8、青梅竹马qīng méi zhú mǎ
解释:形容男女儿童之间两小无猜的情状。
9、辨日炎凉biàn rì yán liáng
解释:古代传说中辩论太阳离地远近的故事。 后以之形容儿童的聪明早慧。
10、欢蹦乱跳huān bèng luàn tiào
解释:形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子。
4. 关于少年励志的四字成语故事刘绮燃荻读书。
梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。 苏廷吹火读书。
“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。”
常林带经耕锄。汉末常林,“性好学,带经耕锄。
其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。” 李密牛角挂书。
隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。
李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。
在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。
他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。 管宁割席分坐。
汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。
管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光。
西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。
车胤囊萤夜读。车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。 陈平忍辱苦读书。
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 少年包拯学断案。
包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。
转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。
经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。 范仲淹断齑划粥。
范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。
司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪。
5. 形容儿童的成语故事孔融让梨
孔融,字文举,东汉时期山东曲阜人,是孔子的第二十世孙,他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融四岁的时候,某年某月,正好是他祖父六十大寿,来客很多。有一盘香梨,放在寿台上面,母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分,每个人都分到了自己就得的一份,唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他:"别人都分到大的梨子,你自己却分到小的,为什么呢?‘孔融从容答道:"树有高的和低的,人有老的和小的,尊敬老人敬得长辈,是做人的道理!"父亲很是高兴。
三国志11的孔融
孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是神童。4岁时,他就能背诵许多诗词,并且还懂得礼节,父母亲非常喜爱他。
一天,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?” 孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事,很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。[1]
6. 适合四至五岁儿童成语故事有哪些守株待兔、刻舟求剑、揠苗助长、掩耳盗铃、买椟还珠。
1、守株待兔解释:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验,不知变通。出自:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
2、刻舟求剑解释:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。出自:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。
’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”翻译:楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉到水里,就契那船说:‘这宝剑掉下去的地方。
’船停了,从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了,而剑不走,这样寻找宝剑,这不是糊涂吗?3、揠苗助长解释:揠:拔。
把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。
出自:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
翻译:宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高,于是到地里去用手把它们一株一株地拔高,茫茫然回家,对他家里人说:‘今天病了,不过,我总算让禾苗一下子就长高了。’他的儿子急忙跑去看的,禾苗已全部于死了。”
4、掩耳盗铃解释:掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。
比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。出自:《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。
以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
翻译:百姓有到钟的,想要背着它逃跑,那钟大不可辜负。以椎诋毁他,钟是一样的声音。
怕别人听见他而剥夺自己的,突然捂着自己的耳朵。5、买椟还珠解释:椟:木匣;珠:珍珠。
买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
出自:《韩非子·外储说左上》:“楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
翻译:楚国有一个人卖的珍珠在郑国的,为木兰的柜,用香料把椒,缀以珠玉,用玫瑰装饰,编辑把羽翠。郑国人买了他的柜子后返回的珍珠。
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