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佛教 成语_佛教成语大全 四字成语
ysladmin 2024-08-09 人已围观
简介佛教 成语_佛教成语大全 四字成语 接下来,我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于佛教 成语的问题。现在,让我们开始探讨一下佛教 成语的话题。1.跟佛教有关的成语2.出自《佛经》的成语有
接下来,我将通过一些实际案例和个人观点来回答大家对于佛教 成语的问题。现在,让我们开始探讨一下佛教 成语的话题。
1.跟佛教有关的成语
2.出自《佛经》的成语有哪些?
3.有关佛教的成语
4.关于佛教成语大全
5.禅意四字成语大全
6.成语有哪些是来自佛教故事的?
跟佛教有关的成语
拈花微笑
不看僧面看佛面
无事不登三宝殿
“救人—命,胜造七级浮屠”、 “苦海无边,回头是岸”、“放下屠刀,立地成佛”、 “再生父母”、 “道高一尺,魔高一丈”、“百尺竿头,更尽一步”、 “种瓜得瓜,种豆得豆”
天花乱坠
“拈花微笑”、“顽石点头”、 “唯我独尊”、“天女散花”
呵佛骂祖”、 “骑驴觅驴”、 “当头棒喝”、 “瓮中捉鳖”、 “一口吸尽西江水”、 “磨砖作镜”、 “雪上加霜”
“现身说法”、 “昙花一现”、“不二法门”、 “蒸沙作饭”、“一丝不挂
衣钵相传。、 “正法眼藏”、 “开山祖师”、 “清规戒律”、 “大干世界”、 “拈花微笑”、 “老僧人定”
出自《佛经》的成语有哪些?
1、 味同嚼蜡拼音: wèi tóng jiáo là
解释: 象吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
出处: 《楞严经》卷八:“当横陈时,味同嚼醋。”
举例造句: 如今我早已获得我想要的,但是却味同嚼蜡。
2、?空中楼阁
拼音: kōng zhōng lóu gé
解释: 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
出处: 《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”唐·宋之问《游法华寺》诗:“空中结楼殿,意表出云霞。”
举例造句:没有根基妄谈成功,好比是空中阁楼。
3、?现身说法
拼音: xiàn shēn shuō fǎ
解释: 佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处: 《愣严经》卷六:“我与彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一:“亦于十方界中现身说法。”
举例造句:如果你不信,我可以让你伯伯来现身说法。
4、?梦幻泡影
拼音: mèng huàn pào yǐng
解释: 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
出处: 《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
举例造句:你这不过是梦幻泡影,不切实际的,放弃吧。
5、 皆大欢喜
拼音: jiē dà huān xǐ
解释: 皆:都。都高兴满意。
出处: 《金刚经》:“皆大欢喜,信守奉行。”
举例造句:不如你就答应了吧,这样大家都面子上好看,可以说是皆大欢喜。
有关佛教的成语
1、安身立命拼音 (ān shēn lì mìng)安身立命
注释 安身:容身,在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。
出处 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
例子 那里是镇守边庭,用人之际,足可以~。(明·施耐庵《水浒全传》第二回)
但他对教育事业并不灰心,这是他~之处。(朱自清《教育家的夏丐尊先生》)
2、不二法门
拼音:bù èr fǎ mén
佛家用语,指直接入道,不可断言的方法。常用来比喻最好的或别无选择的方法。
不二法门,即是:不可说!
为什么不二法门,即是:不可说?
道理很简单,事物发展应该合乎事物发展的客观规律,就是因果规律,因果因果,果是可变的,
命运是可以改变的!
3、当头棒喝
dāng tóu bàng hè
当头:迎头;棒:指用棒子打。喝:大声喊叫。佛教语,佛教禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击或大喝一声的仪式。比喻促人醒悟的打击或警告。
出处:
宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:"上堂,僧问:'如何是佛法大意?'师竖起拂子,僧便喝,师便打。”
4、聚沙成塔
jù shā chéng tǎ
意思是聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。也作"积沙成塔"。语出佛典。
近义词集腋成裘、积少成多、积土成山、持之以恒等。
反义词杯水车薪、一口吃一个胖子等
《妙法莲华经·方便品》:"乃至童子戏,聚沙为佛塔。如是诸人等,皆已成佛道。"这段偈子的意思是:甚至于小孩子做游戏,也能聚沙为佛塔。像这样的各种与佛结下善缘的人都已注定将成就佛果。后比喻积少成多,常与"集腋成裘"合用。例:要懂得聚沙成塔、集腋成裘的道理,注意节约一滴水、一度电、一滴油。
5、回光返照
huí guāng fǎn zhào
出处:宋·释普济《五灯会元·道揩禅师》:“凡圣皆是梦言,佛及众生并为增语,到这里回光返照,撒手承当。”
例句:
1他居然又清醒过来,大家知道是~,反而心情更加悲凉了。
2他形成了那样一个短时期的中央集权的奴隶社会,由奴隶制而言,可以比为回光返照。出自郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》
3所以唐末宋初,骈体文又回光返照了一下。 朱自清《经典常谈·文第十三》
关于佛教成语大全
不看僧面看佛面、长斋礼佛、长斋绣佛、成佛作祖、放下屠刀,立地成佛
佛高一尺,魔高一丈、佛口蛇心、佛是金妆,人是衣妆、佛是金装,人是衣装
佛头加秽、佛头著粪、佛心蛇口、佛性禅心、佛眼佛心、佛眼相看、诃佛骂祖
急来报佛脚、拣佛烧香、见性成佛、借花献佛、立地成佛、临时抱佛脚、纶音佛语
泥多佛大、平时不烧香,急来抱佛脚、青灯古佛、送佛送到西、万家生佛
禅意四字成语大全
·正法眼藏 ·兆载永劫 ·怨家债主 ·语不投机 ·因果报应 ·
一切众生 ·一丝不挂 ·一棒一条痕 ·心无挂碍 ·胁不沾席 ·
香花供养 ·香火姻缘 ·向上一路 ·降龙伏虎 ·西方净土 ·
无相无作 ·五体投地 ·善男信女 ·三十三天 ·三兽渡河 ·
四大皆空 ·刃树剑山 ·认鸡作凤 ·认影为头 ·清规戒律 ·
普度群生 ·普渡众生 ·芒芒苦海 ·六尘不染 ·六道轮回 ·
六趣轮回 ·冷暖自知 ·见性成佛 ·剑树刀山 ·极乐世界 ·
函盖乾坤 ·诃佛骂祖 ·灰身灭智 ·灰身泯智 ·法海无边 ·
法力无边 ·返观内视
成语有哪些是来自佛教故事的?
禅意四字成语如下:1、禅世雕龙:指文章世代相传。
2、鬓丝禅榻:本指老僧的生活,也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。
3、禅絮沾泥:比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。
4、佛性禅心:佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
5、超尘出俗:释义:原指佛教徒功夫深,已超出尘世,形容才德远远超过平常人。
6、百丈竿头:百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。
7、三昧于此:佛教用语,意为“正定”,即抑制杂念,静心,是佛教修行的方法。隐喻这里的奥秘。
7、大千世界:佛言中,千乘世界称为小千世界,千乘小千世界称为中千世界,千乘中千世界称为大千世界。后指浩瀚无垠的世界。
8、返璞归真:回到原来的地方。佛教教义是指人们通过拜佛修行而忘记了自己的本源,回到了原来的状态。
9、澹泊明志:指性情恬淡,不图名利。
10、清心寡欲:指清除杂念,保持心地宁静或保持心地清净,少生欲念。
11、虚无恬淡:清虚淡泊,无所企求。
1、凤凰涅磐[fèng huáng?niè pán]:指凤凰在火中重生并得到永生,涅盘就是佛语中的死而复生,比喻美好的未来是要经过通过自己不断的吃苦的,
2、死而复生[sǐ ér fù shēng]:
出自三国时期曹植的《辩道论》:"方士有董仲君,有罪系狱,佯死数日,目陷虫出,死而复生,然后竟死。",指死去了又活过来,形容生命不息。
3、枯木逢春[kū mù féng chūn]:
出自宋朝释道原的《景德传灯录》卷二十三:"唐州大乘山和尚问:'枯树逢春时如何?'师曰:'世间希有。'"枯干的树遇到了春天,又恢复了活力,比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
4、浴火重生[yù huǒ chóng shēng]:
出自凤凰经过五百年便在烈火中焚身,于死灰中重生的传说。指经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华。
5、返老还童[fǎn lǎo huán tóng]:
常用以形容老年人恢复了青春的健康或精神,精力异常旺盛。道教指却老术,也用作祝颂之词。
典故:
刘安,汉文帝弟淮南王厉的长子,文帝十六年,袭父封为淮南王,好文学,曾奉汉武帝之命作《离骚传》,"返老还童"是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。
相传,刘安自年青时代起,就喜好求仙之道。封淮南王以后,更是潜心钻研,四处派人打听却老之术,访寻长生不老之药。有一天,忽然有八位白发银须的老汉求见,说是他们有却老之法术,并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听,知是仙人求见,真是大喜过望,急忙开门迎见,但一见那八个老翁,却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须,虽然精神矍铄,但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢?
"你们自己都那样老了,我又怎么可以相信,你们有防老之法术呢?这分明是骗人!"说完,叫守门人把他们撵走。
八个老汉互相望了一眼,哈哈笑道:"淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么,再让他仔细地看看我们吧!"
说着,八个老翁一眨眼工夫,忽然全变成儿童了。已经年老的人,一下子回复到了儿童时期,这是全然不可能的,所以这仅仅是传说故事而已。
今天关于“佛教 成语”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“佛教 成语”,并从我的答案中找到一些灵感。