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适合大班幼儿讲的成语故事_适合大班幼儿讲的成语故事有哪些
ysladmin 2024-07-22 人已围观
简介适合大班幼儿讲的成语故事_适合大班幼儿讲的成语故事有哪些 如果您有关于适合大班幼儿讲的成语故事的问题,我可以通过我的知识库和研究成果来回答您的问题,并提
如果您有关于适合大班幼儿讲的成语故事的问题,我可以通过我的知识库和研究成果来回答您的问题,并提供一些实用的建议和资源。
1.大班成语故事教学活动:拔苗助长
2.囫囵吞枣的故事成语?
3.幼儿大班一马当先成语故事教案?
4.成语故事及教案?
大班成语故事教学活动:拔苗助长
拔苗助长
拼音: bá miáo zhù zhǎng
解释: 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
成语故事:
拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起,帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律,强求速成,结果反而把事情弄糟。
这个成语来源于《孟子。公孙丑上》,宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:今日病矣!予助苗长矣!其子趋而往视之,苗则槁矣。
《孟子》是一部儒家经典,记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学教育思想。这部书中有个故事十分有名:宋国有一个农夫,他担心自己田里的禾苗长不高,就天天到田边去看。
可是,一天、两天、三天,禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去,自言自语地说:我得想办法帮助它们生长。
一天,他终于想出了办法,急忙奔到田里,把禾苗一棵棵地拔,从早上一直忙到太阳落山,弄得精疲力尽。
他回到家里,十分疲劳,气喘吁吁地说:今天可把我累坏了,力气总算没白费,我帮禾苗都长高了一大截。
他的儿子听了,急忙跑到田里一看,禾苗全都枯死了。
孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进,就会把事情弄糟。
囫囵吞枣的故事成语?
狐虎威
[读音][hú jiǎ hǔ wēi]
[解释]:借。狐狸借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
[出处]《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之;得狐。狐曰:‘子无敢食我也;天帝使我长百兽……子随我后;观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然;故遂与之行。兽见之皆走;虎不知兽畏己而走也;以为畏狐也。”
[近义]谄上骄下恃势凌人仗势欺人骥尾之蝇狗仗人势攀龙附凤狐虎之威城狐社鼠驴蒙虎皮
[反义]独擅胜场独步天下
幼儿大班一马当先成语故事教案?
一 《诛仙》成语囫囵吞枣典故中枣对哪个器官有益《诛仙》成语"囫囵吞枣"中的枣对脾脏器官是有益的。红枣:补气益中,滋脾土内。枣的容果实味甜,含有丰富的维生素C、P,除供鲜食外,常可以制成蜜枣、红枣、熏枣、黑枣、酒枣及牙枣等蜜饯和果脯,还可以作枣泥、枣面、枣酒、枣醋等,为食品工业原料。枣又供药用,有养胃、健脾、益血、滋补、强身之效,枣仁和根均可入药,枣仁可以安神,为重要药品之一。枣树花期较长,芳香多蜜,为良好的蜜源植物。
二 成语故事精选 囫囵吞枣
囫囵吞枣
相传,古时候有个老先生,身边教了很多学生。一天课余时间版,学生们拿出新鲜的梨权子
和大枣吃了起来。这时,先生家里来了一位客人。这位客人是个医生。他看到学生们都 在不停地吃着梨子和大枣,就劝他们说:“虽然梨子有益于牙齿,但吃多了却会伤脾;大枣是有益于脾,可是吃多了就会损坏牙齿。”听了这位客人的话,一个愚钝的学生想了很久才说:“那我吃梨的时候光嚼不咽下去,这样就不能伤我的脾了;吃枣就整个儿吞下去而不嚼,也就伤不了我的牙齿了。”客人说:“唉,真没办法,你整个儿一个囫囵吞枣呀!”
三 囫囵吞枣成语故事
1、“囫囵吞枣”的成语故事有两则,分别是:
(1)有个自作聪明的人,听说梨和枣子的药性是“梨益齿而损脾,枣益脾而损齿”。他想了一会,就得意地说:“我明白了!以后吃梨时,只嚼不咽;吃枣的时候,只咽不嚼。那就既不伤牙齿,亦不伤脾胃。”旁人笑道:“吃梨只嚼不咽还可以,吃枣却难了,囫囵吞枣,怎么受得了呢?”
(2)从前,有个医生向病人介绍梨和枣的性能时说:生梨对牙齿有好处,但对脾有坏处。而红枣正好相反,能健脾,却伤牙齿。这时有个人说:我有一个好办法,吃了这两样东西有益而无害。在吃梨的时候只嚼不咽,吃枣的时候则不嚼一口将其吞下去。这样以来,既不伤牙,又不伤脾,能一举两得。
四 成语故事囫囵吞枣
囫囵吞copy枣的成语故事:
有个自作聪明的人,听说梨和枣子的药性是“梨益齿而损脾,枣益脾而损齿”。他想了一会,就得意地说:“我明白了!以后吃梨时,只嚼不咽;吃枣的时候,只咽不嚼。那就既不伤牙齿,亦不伤脾胃。”旁人笑道:“吃梨只嚼不咽还可以,吃枣却难了,囫囵吞枣,怎么受得了呢?”
<另一则>从前,有个医生向病人介绍梨和枣的性能时说:生梨对牙齿有好处,但对脾有坏处。而红枣正好相反,能健脾,却伤牙齿。这时有个人说:我有一个好办法,吃了这两样东西有益而无害。在吃梨的时候只嚼不咽,吃枣的时候则不嚼一口将其吞下去。这样以来,既不伤牙,又不伤脾,能一举两得。
五 囫囵吞枣成语典故
囫囵吞枣的解释
[释义] 囫囵:整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下回去。比喻学习时生答吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。
[语出] 宋·圆悟禅师《碧岩录》:“若是知有底人;细嚼来咽;若是不知有底人;一似浑山仑吞个枣。”
[正音] 囫;不能读作“wù”。
[辨形] 枣;不能写作“束”。
[近义] 不求甚解 生吞活剥
[反义] 含英咀华 细嚼慢咽 融会惯通
囫囵吞枣的典故
从前有个人看书的时候,总会把书中文章大声念出来,可是他从来不动脑筋想一想书中的道理,还自以为看了很多书,懂得许多道理。有一天,他参加朋友的聚会,大家边吃边聊,其中有一位客人感慨地说:“这世上很少有两全其美的事,就拿吃水果来说,梨对牙齿很好,但是吃了伤胃;枣子能健胃,可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。 这个人为了表现自己的聪明,就接下去说:“这很简单嘛!吃梨子时不要吃进果肉,就不会伤胃;吃枣子时用吞的,就不会伤牙啦!”这时桌上正好有一盘枣子,他便拿起枣子打算直接吞下去。大家怕他噎到,连忙劝他说:“千万别吞,卡在喉咙多危险呀!”
六 幼儿园大班语言教案:囫囵吞枣(成语故事)
囫囵吞枣 ( hú lún tūn zǎo ) 解 释 囫囵:整个儿,完整的。把枣整个咽下去。比喻在学习上不加分析、选择,笼统地加以接受。 出 处 宋·圆悟禅师《碧岩录》:“若是知有底人,细嚼慢咽;若是不知有底人,一似浑囵吞个枣。" 用 法 偏正式;作谓语、宾语、状语;含贬义,形容读书不认真 示 例 茅盾《夜读偶记·理想和现实》:“缺乏辨别力的青年,~地读了《红楼梦》,的确会产生一些不健康的思想情绪。” 比喻学习上笼统接受,不加分析,不求充分理解。 近义词 不求甚解、生吞活剥 反义词 含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通 典故 从前有个人看书的时候,总会把书中文章大声念出来,可是他从来不动脑筋想一想书中的道理,还自以为看了很多书,懂得许多道理。有一天,他参加朋友的聚会,大家边吃边聊,其中有一位客人感慨地说:“这世上很少有两全其美的事,就拿吃水果来说,梨对牙齿很好,但是吃了伤胃;枣子能健胃,可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。 这个人为了表现自己的聪明,就接下去说:“这很简单嘛!吃梨子时不要吃进果肉,就不会伤胃;吃枣子时用吞的,就不会伤牙啦!”这时桌上正好有一盘枣子,他便拿起枣子打算直接吞下去。大家怕他噎到,连忙劝他说:“千万别吞,卡在喉咙多危险呀!”同学们,如果读书也像这样囫囵吞枣下去,不用头脑,肯定学不到东西。 于是,人们就以“囫囵吞枣”来比喻学习的时候,没有经过思考就直接接受.
七 成语故事图囫囵吞枣
注音抄hú lún tūn zǎo
成语故事从前一个自作聪明的人,听说人们吃梨子对牙好但伤脾,吃枣子却刚好相反。他想了很久终于想出一个两全其美的办法,就是吃梨只嚼不咽,吃枣只吞不嚼,这样就不会伤牙与伤脾了,人家笑他是囫囵吞枣。
典故若是知有底人,细嚼来咽;若是不知有底人,一似浑仑吞个枣。宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三
解释囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
用法作谓语、宾语、状语;形容读书不认真
相近词不求甚解、生吞活剥
相反词含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
英语bolt<swallowadatewhole>
成语例句
◎ 然而,人们来不及鉴别、吸收和消化,只能取浮光掠影或者囫囵吞枣的办法,良莠不分,拾起来便用。
◎ 行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。
◎ 水子回到家,将布克写给自己的信囫囵吞枣地看了。
◎ 在学习前人的东西时,取囫囵吞枣的方法,不能消化并理解其所以然。
◎ 爷爷也不要求这些,因为他本来就讲不明白那些诗,只能让我囫囵吞枣。
八 成语故事32《囫囵吞枣》
囫囵吞枣
拼音hú lún tūn zǎo
出处宋代的朱熹《答许顺之书》:“今动不专动便先说个本末精初无二致属,正是鹘仑(囫囵)吞枣。”
解释把枣儿整个儿吞下去,比喻读书等不加分析地笼统接受。 [2] 囫囵:整个儿。
用法: 作谓语、宾语、状语;形容读书不认真
近义词不求甚解、生吞活剥、走马观花
反义词含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
九 囫囵吞枣的成语故事
囫囵吞枣的成语故事有个自作聪明的人,听说梨和枣子的药性是“梨益齿而损脾,枣益脾而损齿”。他想了一会,就得意地说:“我明白了!以后吃梨时,只嚼不咽;吃枣的时候,只咽不嚼。那就既不伤牙齿,亦不伤脾胃。”旁人笑道:“吃梨只嚼不咽还可以,吃枣却难了,囫囵吞枣,怎么受得了呢?”
<另一则>从前,有个医生向病人介绍梨和枣的性能时说:生梨对牙齿有好处,但对脾有坏处。而红枣正好相反,能健脾,却伤牙齿。这时有个人说:我有一个好办法,吃了这两样东西有益而无害。在吃梨的时候只嚼不咽,吃枣的时候则不嚼一口将其吞下去。这样以来,既不伤牙,又不伤脾,能一举两得。
囫囵吞枣的解析
囫囵吞枣húlúntūnzǎo
[释义] 囫囵:整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。
[语出] 宋·圆悟禅师《碧岩录》:“若是知有底人;细嚼来咽;若是不知有底人;一似浑山仑吞个枣。”
[正音] 囫;不能读作“wù”。
[辨形] 枣;不能写作“束”。
[近义] 不求甚解 生吞活剥
[反义] 含英咀华 细嚼慢咽 融会惯通
[用法] 用来形容读书不认真。贬义。一般作谓语、宾语、状语。
[结构] 偏正式。
[辨析]
~和“生吞活剥”;都可比喻在学习上食而不化。不同在于:①~偏重指作学问不求甚解;“生吞活剥”偏重指生搬硬套。②“生吞活剥”还可形容吃东西时的状态;~不能。
成语故事及教案?
『壹』 成语故事动画《一马当先》一马当先
[读音][yī mǎ dāng xiān]
[解释]作战时策马冲锋在前,形容领先或带头。
[出处]明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“即便勒兵列阵,一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”
[近义]身先士卒争先恐后匹马当先奋勇当先首当其冲遥遥领先
[反义]知难而退后来居上后起之秀慢条斯理
『贰』 “一马当先”的成语故事怎么写
解释
原指作战时策马冲锋在前。形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面,积极带头。
出处
明·施耐庵《水浒传》第96回:“即便勒兵列阵,一马当先,雷震等将簇拥左右。” 明·罗贯中《三国演义》第七十一回:“黄忠一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”
『叁』 童话故事 《一马当先》成语故事
“一马当先”,这个成语原指作战时策马冲锋在前。形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面,积极带头,身先士卒。那么,这个成语是怎么来的呢?让我们一起读读下面的成语小故事吧。
三国时,黄忠的军队来到定军下,黄忠找法正商量攻打定军山的作战方案。法正指着定军山西面的一座高山说:“这座山比定军山高,如果攻占它,居高临下,定军 山上的情况就看得一清二楚,拿下定军山易如反掌。”黄忠抬头观察了一蕃,当天半夜就发动了进攻,占领了山头。法正说:“老将军,请您带领军队在半山腰,我 在山顶监视。夏侯渊的军队来攻打,我就举旗帜为信号。举白旗,老将军就紧守不出击;举红旗,就立即冲下山的打。这样,一定能取得胜利。”黄忠完全赞成。
夏侯渊得知对面的高山失守后极为偾怒,下决心把它夺回来。张颌劝他说这是法正的计谋,应该坚守,决不可出去。但是,夏侯渊听不进去。他亲自带领一支军队下 山,围住那座高山,大声叫骂,向黄忠挑战。法正在山顶上举起白旗,黄忠看见,守在山腰不下来。到了下午,法正发现魏军已经疲劳,乘他们没有防备,连忙挥舞 红旗。黄忠看到信号后,发起进攻。随着一片喊杀声,黄忠已飞冲到夏侯渊面前,夏侯渊被连头带肩砍作两段。
黄忠斩了夏侯渊,夺下了顶军山,为夺取整个汉中扫除了障碍。
读了上面的这个成语小故事,我们从中可以看出,这个成语的意义主要是表示,永远走在任何事情的最前沿,是个榜样的象征。
『肆』 成语故事大全 寓言故事的成语 一马当先
成语故事:
三国时,黄忠的军队来到定军下,黄忠找法正商量攻打定军山的作战方案。法正指着定军山西面的一座高山说:“这座山比定军山高,如果攻占它,居高临下,定军山上的情况就看得一清二楚,拿下定军山易如反掌。”黄忠抬头观察了一蕃,当天半夜就发动了进攻,占领了山头。法正说:“老将军,请您带领军队在半山腰,我在山顶监视。夏侯渊的军队来攻打,我就举旗帜为信号。举白旗,老将军就紧守不出击;举红旗,就立即冲下山的打。这样,一定能取得胜利。”黄忠完全赞成。
夏侯渊得知对面的高山失守后极为偾怒,下决心把它夺回来。张颌劝他说这是法正的计谋,应该坚守,决不可出去。但是,夏侯渊听不进去。他亲自带领一支军队下山,围住那座高山,大声叫骂,向黄忠挑战。法正在山顶上举起白旗,黄忠看见,守在山腰不下来。到了下午,法正发现魏军已经疲劳,乘他们没有防备,连忙挥舞红旗。黄忠看到信号后,发起进攻。随着一片喊杀声,黄忠已飞冲到夏侯渊面前,夏侯渊被连头带肩砍作两段。
黄忠斩了夏侯渊,夺下了顶军山,为夺取整个汉中扫除了障碍。
一马当先
成语读音:yī mǎ dāng xiān
成语解释:原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。
成语出处:明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“即便勒兵列阵,一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”
成语造句:李自成看见敌人增加了援军,士气复振,就赶快把人马整顿一下,由他一马当先,继续猛冲猛攻。(姚雪垠《李自成》)
近 义 词:遥遥领先、争先恐后
反 义 词:后来居上、后起之秀、慢条斯理
成语用法:主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义
成语繁体:一马当先
常用程度:常用成语
感 *** 彩:褒义成语
『伍』 一马当先成语故事的主人公是哪一位
相信在我们的生活中,有很多人都接触过这个成语“一马当先”,这个成语原指作战时策马冲锋在前。形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面,积极带头,身先士卒。
一马当先
三国时,黄忠的军队来到定军下,黄忠找法正商量攻打定军山的作战方案。法正指着定军山西面的一座高山说:“这座山比定军山高,如果攻占它,居高临下,定军 山上的情况就看得一清二楚,拿下定军山易如反掌。”黄忠抬头观察了一蕃,当天半夜就发动了进攻,占领了山头。法正说:“老将军,请您带领军队在半山腰,我 在山顶监视。夏侯渊的军队来攻打,我就举旗帜为信号。举白旗,老将军就紧守不出击;举红旗,就立即冲下山的打。这样,一定能取得胜利。”黄忠完全赞成。
夏侯渊得知对面的高山失守后极为偾怒,下决心把它夺回来。张颌劝他说这是法正的计谋,应该坚守,决不可出去。但是,夏侯渊听不进去。他亲自带领一支军队下 山,围住那座高山,大声叫骂,向黄忠挑战。法正在山顶上举起白旗,黄忠看见,守在山腰不下来。到了下午,法正发现魏军已经疲劳,乘他们没有防备,连忙挥舞 红旗。黄忠看到信号后,发起进攻。随着一片喊杀声,黄忠已飞冲到夏侯渊面前,夏侯渊被连头带肩砍作两段。
黄忠斩了夏侯渊,夺下了顶军山,为夺取整个汉中扫除了障碍。
读了上面的这个成语小故事,我们从中可以看出,这个成语的意义主要是表示,永远走在任何事情的最前沿,是个榜样的象征。
『陆』 一马当先 成语故事 超清
一马当先
[读音][yī mǎ dāng xiān]
[解释]原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。
[出处]明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“即便勒兵列阵,一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”
[近义]身先士卒争先恐后匹马当先奋勇当先首当其冲遥遥领先
[反义]知难而退后来居上后起之秀慢条斯理
『柒』 “一马当先”的成语故事怎么写
成语: 一马当先
拼音: yī mǎ dāng xiān
解释: 原指作战时策马冲锋在前。内形容领先。也比容喻工作走在群众前面,积极带头。
成语典故
出处: 明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“即便勒兵列阵,一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”
举例造句: 李自成看见敌人增加了援军,士气复振,就赶快把人马整顿一下,由他一马当先,继续猛冲猛攻。 姚雪垠《李自成》
『捌』 一马当先的成语故事
一马当先
yīmǎdāngxiān
[释义] 策马走在最前头。比喻走在领先位置;起带头作用。
[语出] 明·施耐庵《水浒》:“(乔道清)即便勒兵列阵;一马当先;雷震等将簇拥左右。”
[正音] 当;不能读作“dànɡ”。
[辨形] 先;不能写作“仙”。
[近义] 遥遥领先 争先恐后
[反义] 后来居上 后起之秀 慢条斯理
[用法] 用作褒义。多用于人、军队指战员;也用于其他事物。一般作谓语、宾语、状语。
[结构] 主谓式。
『玖』 成语故事一马当先五十字简写
明·施耐庵《水浒传》第96回:“即便勒兵列阵,一马当先,雷震等将簇拥左右。”
明·罗贯中《三国演义》第七十一回:“黄忠一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”
原指作战时策马冲锋在前。形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面,积极带头
一 所有所有成语故事成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。
疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长
春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?
有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了
3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
4.乘风破浪
古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。
后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神
二 《成语故事》教学设计精选
1.教师撰写教学案例,是教师不断反思、改进自己教学的一种方法,能内促使教师更为深刻地认容识到自己工作中的重点和难点,这个过程就是教师自我教育和成长的过程。2.教师撰写教学案例的过程是将来自外部的教育理论与指导自己教学实践的内在教学理论相互转化的过程,可以为新教师和在职教师的教学提供比较丰富的实际情境,有利于教学中理论联系实际,培养分析问题和解决问题的能力
三 成语故事100篇大
1、画蛇添足
战国时,楚国一座寺庙的主人,送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少,不够喝。有人提议,谁先画完一条蛇,这壶酒就归谁。大家赞同,画了起来。一人先画好了,看别人还在画,他又给蛇画了四只脚。这时,另一个人也画好了,那人说:“没有脚,你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。
[提示]比喻多此一举,做了多余的事反而把事情弄坏。
7、对牛弹琴
古时候,有一个叫公明仪的人,琴弹得非常出色。有一天,他带琴出游,只见远山如画,河流清澈,一头牛正在河边吃草。这美丽的景色让他兴致,就对着牛弹起琴来。
尽管琴声动人,可是那头牛好像没有听见一样,他很生气。这时,有个过路人对他说,不是琴弹得不好,是牛听不懂啊。
四 成语故事优秀教学设计
教才学情分析:
成语及成语故事 对学生有一定的吸引力,有利于学生吸取传统文化。
教学难点重点 :
使学生体会到中华民族的文化精髓,学懂成语的来源。
教具:光盘、资料卡、投影仪
教学过程(本文来自优秀教育网斐.斐.课.件.园):
1、教学“艺海拾贝”部分,师生共同学习“指鹿为马”及其意思,领略对联语言的魅力。重点讲解“赵高、阿、阴中、诸、法、杞人忧天、高山流水”等词语。
2、学生自学“温馨点击”部分,。
(1)学生自读,借助工具书学习。
(2)教师帮助学生对景色特点产生一些理性的认识。
3、学习“活动广角”部分
(1)教流学生对对联的认识,激发他们热爱祖国文化的情感。
(2)搜集有关成语及故事取处的资料,比一比,谁搜集的最多最丰富。
4、总结评价阶段
(1)生自我总结,谈自己的真实感受。
(2)师表扬积极发言的优秀学生。
板书设计:
成语探源 四面楚歌 洛阳纸贵 夜郎自大
杞人忧天 闻鸡起舞 凿壁偷光 杯弓蛇影
五 幼儿故事大全 《九牛一毛》 儿童成语故事
成语: 九牛一毛
拼音: jiǔ niú yī máo
解释: 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
出处: 汉·司马迁《报任少卿书》:“令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
举例造句: 此在县官,特九牛一毛耳,而可使一邑数万家免于穷困游离。 宋·陆九渊《与宋漕书》
拼音代码: jnym
近义词:沧海一粟、一丝一毫
反义词:不计其数、举不胜举
用法: 作主语、宾语、定语;比喻微不足道
英文: a single hair out of nine ox hides
故事: 西汉时期,司马迁继承父亲司马谈的官职担任太史令,因李陵被汉武帝刘彻关进大牢,受最残酷的“腐刑”。他经受严重身心创伤,只好向好友任少卿倾诉,他即使死了也只是九头牛身上一根毫毛一样微不足道,但活着就要干大事
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六 大班语言:《成语故事》教案
重点、难点部分的教学是一节课的关键,教师的课堂教学的水平主要体现在重点的突出和难点的突破上。一般说来,一节课中学生要把握的主要知识就是本节课的教学重点,学生在理解和接受上存在困难的地方就是教学难点。
七 语文《成语故事》教学设计板
成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背专后都有一个含属义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永,言简意赅。阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以,学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语,它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书。
八 成语故事:完璧归赵
成语故事:完璧归赵,链接成语故事《完璧归赵》动画
完璧归赵,读音属 wán bì guī zhào
成语解释:完:完整无缺;璧:古代一种扁圆形的、中间有孔的玉器;赵:赵国;本指蔺相如将和氏璧完好地自秦国送回赵国都城。后来比喻把原物完整无缺地归还本人。
本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧,完好地从秦国带回赵国首都,比喻把物品完好地归还物品主人。出处《史记》,是发生于战国时期的历史故事。
近义词:物归原主、物归旧主。
反义词:久不归、巧取豪夺、横征暴敛。
成语典故:
赵惠文王得到稀世之宝和氏璧,秦昭王想用十五座城换取这块璧。当时秦强赵弱,赵王恐给了秦璧却得不到城。蔺相如请命奉璧入秦,见秦王无意给赵城,用计取回和氏璧,并叫随从化装从小路逃走,完璧归赵。
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如 为虎作伥很久以前,有一只非常凶残的老虎,因为林中的动物都被它吃光了,找不到食物,正饿得发慌,这个时候它发现林中一条路常常有人经过,就守候在路边准备吃人.有一天,有个叫伥的人路过这里,老虎迅速的扑上去,咬住他的喉咙,拖到林中饱吃了一顿.老虎想:“要是每天都有人肉吃该多好呀!”于是老虎抓住伥的灵魂不放,对他说:“你必须找到另一个人给我吃,我才让你的灵魂得到自由,投胎重新做人.”伥虽然已经死了,可是他的灵魂仍然害怕老虎,竟然点头同意了. 于是伥的灵魂就到处去找人,当发现一个人时,就把他骗到林中,早已守候在那里的老虎连忙扑上去把人咬死,伥的灵魂为了讨好老虎,竟上前把那个人的衣服脱掉,带子解开,让老虎毫不费力地将那人吃掉.老虎对伥灵魂的合作很满意,不肯放伥的灵魂走.于是伥的灵魂也不去投胎做人,帮助老虎做吃人的勾当. 人们称伥的灵魂为“伥鬼”.后来形容那些帮助恶人一起做坏事的人为“为虎作伥". 1)叁人成虎战国时代,互相攻伐,为了使大家真正能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质.「战国策」:「魏策」有这样一段记载: 魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:「现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?」魏王道:「我不相信.」庞葱说:「如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?」魏王道:「我有些将信将疑了.」庞葱又说:「如果有第叁个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?」魏王道:「我当然会相信.」庞葱就说:「街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过叁个人一说,好像真的有了老虎了.现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止叁个.希望大王明察才好.」魏王道:「一切我自己知道.」庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了. 市是人口集中的地方,当然不会有老虎.说市上有虎,显然是造谣、欺骗,但许多人这样说了,如果不是从事物真相上看问题,也往往会信以为真的. 这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为「叁人成虎」这句成语,乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思.例如:判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说.否则「叁人成虎」,有时会误把谣言当成真实的2)虎狼之心出处今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患. 汉·刘向《说苑·正谏》解释比喻凶残的野心. 成语故事战国时期,孟尝君准备去西边的秦国,门客用寓言谏之说:在淄水听到土耦人与木梗人的对话,木梗人说土耦人前身是土,遇水必化.土耦人说木梗人是东园之桃,遇水漂泊异乡.秦国有虎狼之心,不能去.孟尝君才能门客的意见,不敢去秦国3)握蛇骑虎解释比喻处境极险恶. 相近词势如骑虎成语故事北魏时期,魏高祖死于行宫,彭城王元勰等为防不测,密不发丧,下诏徵世宗会驾.灵柩行至鲁阳,才发丧.当时咸阳王元禧怀疑元勰有阴谋说“你这样做很危险.”元勰怀恨在心说“兄识高年长,故知有夷险;彦和握蛇骑虎,不觉艰难.” *** 泥马(这个和你的提问无关 就是觉着好玩) 释义①形容识人不明,表示明明其能力不足,但上位者因为种种原因或糊涂,任其肆意妄为.②形容虚有其表,窃居名位者,表示即使给某人相应的地位,但其能力不足是无法改变的.③形容模仿不到家,反而不伦不类.成语故事 且说那康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见.康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响.不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来.又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了.康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?” 康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中.原来有一座古庙在此.抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”.康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样.又见那马湿淋淋的,浑身是水,暗自想道:“难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了.康王走上殿,向神举手言道:“我赵构深荷神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也.”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了.然后走进来,向神厨里睡了.此回叫做“泥马渡康王的故事”.正是:天枢拱北辰,地轴趋南曜.神灵随默佑,泥马渡江潮示例红鸟这厮也能当上十二骑士, *** 泥马啊;阿斗烂泥扶不上墙,即使上将潘凤在身边也不能稳坐江山, *** 泥马呀;不会做就别做,PS个老虎照片也敢拿出来,真是 *** 泥马. 1.初生之犊不怕虎东汉末年,刘备利用曹操与孙权的矛盾,就命关羽率军北上,进攻襄阳与樊城.曹操派曹仁领兵出战,被关羽的部将廖化打败.庞德率军指名要与关羽决战,双方难分胜负.关羽对部下说庞德是初生之犊不怕虎,必须用计才能制伏他2.不入虎穴 不得虎子东汉时候,班超跟随奉车都尉(官名)窦固和匈奴打仗,立有功劳.后被派出使西域(今新疆全省,甘肃边,和葱岭以西中亚一部份地区).他首先到郑善国.国王早知班超为人,对他十分敬重,但隔一个时期,忽然变得怠慢起来.班超召集同来约三十六人说:“郑善国最近对我们很冷淡,一定是北方匈奴也派有人来笼络他,使他躇踌不知顺从那一边.聪明人要在事情还没有萌芽的时候就发现它,何况现在事情已经很明显了.” 经过打听,果然是这样.于是班超又约同所有的人:“我们现在处境很危险,匈奴使者才来几天,郑善国王就对我们这么冷淡,如果再过一些时候.郑善国王可能会把我们绑起来送给匈奴.你们说,这该怎么办?”当时大家坚决地表示愿听他的主张.他使继续道:“不入虎穴,不得虎子.现在唯一的办法,就是在今天夜里用火攻击匈奴来使,迅速把他们杀了.只有这样,郑善国王才会诚心归顺汉朝.” 这天夜里,班超就和他同去的三十六个同伴,冲入匈奴人住所,奋力死战,用少数人力战胜了多数的匈奴人,达到了预期目的. 以后的人就根据这个故事,引伸成“不入虎穴,不得虎子”这句话,用来说明人们做事,如果不下决心,不身历险境,不经过艰苦的努力,是不能达到目的的.例如有几位科学家为欲研究利用冰川化水灌溉农田的可能性,准备到冰山实地考察和实验.这是一件危险而艰辛的工作,但他们认为不实地去考察研究,便不能得到真实结果.这种情况,便可说是:“不入虎穴,不得虎子”.
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