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中国的成语大多出自什么地方_中国的成语大多出自什么地方的故事
ysladmin 2024-06-28 人已围观
简介中国的成语大多出自什么地方_中国的成语大多出自什么地方的故事 大家好,我是小编,今天我要和大家分享一下关于中国的成语大多出自什么地方的问题。为了让大家更容易理解,我将这个问题进行了归纳整理,现在就一起来看看吧。1.出自中国古代寓言成
大家好,我是小编,今天我要和大家分享一下关于中国的成语大多出自什么地方的问题。为了让大家更容易理解,我将这个问题进行了归纳整理,现在就一起来看看吧。
1.出自中国古代寓言成语有哪些?出自历史故事的成语有哪些?出自神话故事的成语有哪些?
2.成语是中国独有的语言资源大量成语出自
3.中国的成语是怎么来的?
出自中国古代寓言成语有哪些?出自历史故事的成语有哪些?出自神话故事的成语有哪些?
愚公移山—— 出自《列子·汤问》
画蛇添足——源于《战国策》
掩耳盗铃——出自《吕氏春秋·自知》
亡羊补牢——出自刘向《战国策?6?1楚策四》
买椟还珠——出自《韩非子》
守株待兔——出自《韩非子·五蠹》
杯弓蛇影——出自汉应劭《风俗通义·怪神》
不得要领——出处 西汉·司马迁《史记·张骞传》
抛砖引玉——出自宋·释道原《景德传灯录》
尔虞我诈——出自《左传·宣公十五年》
班门弄斧——出自唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》
大笔如椽——出自《晋书·王珣传》
打草惊蛇——出自宋·郑文宝《南唐近事》
雕虫小技——出处《隋书·李德林传》
拔苗助长——出自《孟子·公孙丑上》 历史故事:三顾茅庐草船借箭卧薪尝胆 神话故事:夸父逐日,八仙过海,嫦娥奔月,精卫填海,女娲补天,开天辟地,涸辙之鱼,火眼金睛,牛郎织女,愚公移山 ,邯郸学步,大闹天宫,后羿射日,天女散花,人神共愤, 后羿射日,嫦娥奔月,开天辟地,画龙点睛,狐假虎威,山鸡舞镜,愚公移山,精卫填海,黄粱美梦,一人得道鸡犬升天,朝三暮四,杞人忧天,吴牛喘月,井底之蛙,水中捞月……
成语是中国独有的语言资源大量成语出自
中国成语故事有明目张胆、熟能生巧、三顾茅庐、反客为主、明察秋毫等。1、明目张胆
是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于唐·房玄龄等《晋书·王敦传》。明目张胆的原义是直截了当地,不加掩饰地。原指有胆识,敢做敢为,后形容公开放肆地干坏事。在句子中可充当谓语、定语、状语,含贬义。
2、熟能生巧
是一则来源于寓言故事的成语,成语有关典故最早见于宋代欧阳修《归田录·卖油翁》。熟能生巧的意思是熟练了,就能找到窍门,干起事来得心应手。在句中可充当主语、谓语,含褒义。
3、三顾茅庐
是一则来源于历史故事的成语,成语相关典故最早见于诸葛亮《出师表》。原为汉末刘备拜访诸葛亮的故事,刘备曾三次访聘诸葛亮,请他出来帮助自己打天下,后人用三顾茅庐来比喻诚心实意地一再邀请。该成语在句中一般作谓语、定语、宾语,多含褒义。
4、反客为主
反客为主是一则来源于文人作品的汉语成语,该成语最早出自于宋·曾慥《类说》三九。该成语原意是指充分利用机会,慢慢由弱变强,形成势力,直至最后掌控局面。现常常用来喻指通过某种手段或者方法,改变被动的形势,形成主动掌控的局面。或者指改变事物的次要性,使之成为主要的事物,该成语在句中作谓语、定语。
5、明察秋毫
是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于《孟子·梁惠王上》。本义为视力好到能查辨秋天鸟兽的细毛,后多形容人精明,目光敏锐,能洞察一切。在句中一般充当谓语、定语,多含褒义。
中国的成语是怎么来的?
成语是中国独有的语言资源,大量成语出自传统经典著作。成语(拼音:chéng yǔ,英文:idiom)是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。
在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。
古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。
摘录的,比较长,但能说明些问题,引自:
/view/2990.htm
成语
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。
特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。
来源:①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。
成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语,"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类,多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改,本性难移""只许州官放火,不许百姓点灯"之类,在成语中都占绝对少数。
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简炼,形式跟绝大多数的成语一样,如"东西南北""春夏秋冬"之类,但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。
成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名),"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的,例如"七零八落"这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语。
成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩,不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式,不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语,都不是那么整齐。当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的。
成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。"狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话,都是"歇后语"而不是"成语"。
成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如"勾心斗角"(见杜牧《阿房宫赋》)"水落石出"(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语。但如,"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶而被引用了。因此这类语句应该称之为"引语",不能看做是成语。
成语跟由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语。应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组,在某种场合,也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。又如"密切合作"这个词组,可以改为"紧密合作","肆意挥霍",可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组,都是普通词组。至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如"虎口余生"这个成语,就不能改为"狼口余生"或"豹口余生",也不能改为"虎嘴余生"。又如:"不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质。"在这个句子里,不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平",或"巧语地侈谈和平",就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。
成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限。例如"一文不值",我们可以认为它是普通词组,因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以。又如"路遥知马力,日久见人心",把它看做成语或谚语皆无不可。
好了,今天关于“中国的成语大多出自什么地方”的探讨就到这里了。希望大家能够对“中国的成语大多出自什么地方”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。