我国古代成语哪种_我国古代成语哪种最多

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       我很了解我国古代成语哪种这个话题，并且可以为您提供一系列的信息和建议。请告诉我您需要了解什么。

1.以下哪种成语在古代是褒义词的

2.中国古代神话中有哪些成语

3.中国古代有哪些成语？

4.古代的哪些成语好？

以下哪种成语在古代是褒义词的

       以下五大三粗成语在古代是褒义词的。

       五大三粗，汉语成语，形容人高大粗壮，身材魁梧。出自《红旗谱》。在古代“五大”分别指：“手大、脚大、耳大、肩宽、臀肥”，“三粗”则为：“腰粗、腿粗、脖颈粗”。联合式；作谓语、定语；含贬义。

       其实五大三粗这些条件之所以能够流传甚广，主要是与当时的社会背景有关，因为当时的普通百姓主要从事种植业，只能通过农作这一方式来维持自己的基本生活，而从事农作必不可少的便是强壮的劳动力，男人自然而然成为了家庭的支柱，撑起家中的一片天。

       男人若想干活利索，五大三粗便是当时的最低要求，成为当时男人们所共同追求的目标。当时那个社会背景下，许多男人都渴望自己拥有五大三粗的特征。

       所以很多家庭的大人从小并不是培养自己的孩子读书写字，而是培养自己的孩子跟着大人一起劳作，既能锻炼身体，也能为家庭减轻负担。

       在当时那个社会，医疗条件不好，所以健康的身体便成为当时稳定生活的保障，任何人都不敢轻易生病，因为一旦生病，家中便少了一个劳动力，从而加重家庭的负担。其实五大三粗之所以能够流传开来，并非如此简单的原因，似乎还带有些许封建迷信色彩。

成语出处

       1、梁斌《红旗谱》五：“老奶奶说：一个个五大三粗的。好，好啊！死王八羔子们，净想叫咱满门绝后，咱门里人更多了！”

       2、梁斌《播火记》：“猛回头，身后站着一个五大三粗的人，仔细一看是大贵。”

中国古代神话中有哪些成语

       常见成语可以分为八种类型：典故类成语、象征类成语、形容类成语、比喻类成语、数目类成语、动物类成语、植物类成语和人体类成语。其中，典故类成语是由历史上的典故或传说故事中的人物、事件、场景等衍生出来的成语；象征类成语是以某种事物或现象为象征，表达特定含义的成语；形容类成语用来形容某种人或事物，具有很强的形象性和生动性；比喻类成语则是通过比喻来表达某种意义；数目类成语、动物类成语、植物类成语和人体类成语则分别是以数目、动物、植物和人体器官为主题的成语。

中国古代有哪些成语？

       1.开天辟地----古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

       2.女娲补天----神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

       3.炼石补天----炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

       4.补日----这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

       5.夸父追日----夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。古代神话。

       6.夸父逐日----同?夸父追日?。

       7.十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。

       8.嫦娥奔月----嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。

       9.月里嫦娥---嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

       10.牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

       11.牵牛织女---指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

       12.天衣无缝---神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么瑕疵。

       13.百鸟朝凤---朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

       14.精卫填海----精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

       15.天女散花----原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

       16.巫山云雨---原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

       17.沧海桑田----桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

       18.八仙过海----相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有?八仙过海，各显神通?的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

       19.点石成金----比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。

       20.钻木取火----硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。

       21.水滴石穿----水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

       22.大禹治水----禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

       23.杜鹃啼血----传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。

       24.结草衔环----结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

       25.月下老人----原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称?月老。

       26.穿井得人----穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。

       27.涸辙之鲋----涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

       28.涸辙之鱼----比喻解决问题，要从现实的时间、地点、条件出发。空话、大话、漂亮话，除了勾勒出说话人的嘴脸以外，不解决任何实际问题。

       29.海市蜃楼----蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。

       30.兴风作浪---兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

       31.兴云致雨---兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

       32.水漫金山---神话故事，形容大水弥漫。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音〃马头调〃雷峰塔》：?金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。?亦作?水满金山?。

       33.杞人忧天----杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

       34.叶公好龙----叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

       35.井底之蛙----井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

       36.火眼金睛----比喻眼光十分犀利，能够识别真伪。火眼金睛是孙悟空的专利，是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获，孙悟空常说他老孙有火眼金睛，可以识得妖怪。

       37.含沙射影----传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

       38.东兔西乌---兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

       39.东曦既驾---曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作?东曦既上?。

       40.松乔之寿---松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

       41.擎天之柱---支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作?擎天玉柱?。玉宇琼楼---①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

       42.清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。

       43.日薄虞渊---犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子〃天文训》：?扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。?庄逵吉校：?《太平御览》作‘薄于虞渊’。

       44.吉光片羽---吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

       45.云锦天章---云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

       46.吴牛喘月----吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

       47.愚公移山-----比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

       48.盘古开天地----指人类开始有了历史。

       49.鲤鱼跳龙门----古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

       50.一人得道，鸡犬升天----释义: 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

古代的哪些成语好？

       二十岁弱冠、三十岁而立、四十岁不惑、五十岁天命、六十岁花甲、七十岁古稀、八十岁耄耋、百岁期颐。

       1、逾弱冠：就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了。

       2、近而立：就是接近而立之年,快要到三十岁了人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

       3、四十不惑：人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了，有一种没有选择和后退的心理。

       4、五十知命：五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了.

       5、六十花甲：六十在阴历来算，已经天支地干一个轮回了,要认老了.

       6、七十古稀：七十就已经是糟老头了，人生快到头了。耄耋：八十、九十岁。《礼记曲礼》：“八十九十曰耄.”人们根据这诠释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。

       7、期颐：百岁之人。《礼记曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”

       古代汉族男子二十岁算成年，行“冠礼”，以示成人。在此之前都是梳发髻，也称“总角”，《诗经·氓》中有云：总角之宴，言笑晏晏。这里的“总角”就是代指小时候，儿童时期。等到二十岁加冠之后，行冠礼，就成为成年人了，故称“二十弱冠”。

       贵古贱今：只看重古代的事，而看不起当代的事。

       贵远贱近：以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。

       贵壮贱弱：看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。

       寒来暑往：盛夏已过，寒冬将至。泛指时光流逝。

       好善恶恶：崇尚美善，憎恨丑恶。

       好逸恶劳：逸：安逸;恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

       厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

       厚古薄今：厚：推崇，重视;薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

       厚今薄古：厚：推崇，重视;薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。

       厚往薄来：在交往中施予丰厚而纳受微薄。

       缓急轻重：指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。

       吉凶祸福：吉祥、不幸、灾祸、幸福。

       贱买贵卖：低价买进，高价售出。

       贱入贵出：低价买进，高价卖出。

       今来古往：犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。

       今是昔非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。

       进本退末：本：根本;末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。

       进荣退辱：以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。

       进善退恶：进用贤善，黜退奸恶。

       好了，今天关于“我国古代成语哪种”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“我国古代成语哪种”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。