有关成语的来源的论文范文_有关成语的来源的论文范文大全

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1.盘点对外汉语教学原则与策略

2.成语的来源是什么~

3.成语的来源是什么

4.有关于成语的知识

5.成语的来源都有什么？

6.四字成语及其来源

盘点对外汉语教学原则与策略

        盘点对外汉语教学原则与策略

盘点对外汉语教学原则与策略

       　中国传统文化教学是对外汉语教学的有机组成部分,对外汉语教师在对外汉语教学中应灵活选用随机渗透法、专题讲座法、跨文化实践和专题研究法等教学策略,坚持因材施教和循序渐进的教学原则,更多地导入中国传统文化的相关内容,以提高留学生的汉语水平,加深其对中国传统文化的了解。下面是我搜集整理的对外汉语教学原则与策略的论文范文，欢迎大家阅读参考。

       

[摘要] 成语教学在对外汉语文明教学中的位置不容小觑，各类对外汉语教材均有选取动物相关成语，该类成语承载了中华民族所寄予的特殊情感与文明外延。基于对外汉语教材选词概略和语义角度剖析了对外汉语文明教学中该类词语的教学准绳，提出有关战略。

[关键词] 成语;动物;对外汉语教学

引言

       　成语是汉语词汇的一个重要局部，含有动物相关语素的成语在成语家族中占有一定比例，花果的千姿百态和草木的枯荣规律承载了中华民族特殊的情感与文明外延。成语教学在对外汉语教学中兼具言语教学和文明教学的双重性质，在对外汉语教学中的位置不容小觑。本文着眼于近年来局部对外汉语教材中选取的与动物相关的成语，对其选词概略、语义停止剖析，并讨论动物相关成语的对外汉语教学准绳与战略。

一、对外汉语教材中的动物相关成语选词根本状况剖析

       　本文对《成功之路冲刺篇》《中级汉语阅读教程》《初级汉语阅读教程1》《博雅汉语初级翱翔篇》《初级汉语报刊阅读下》《汉语报刊阅读教程》《初级汉语阅读与写作教程》、《开展汉语初级汉语》《开展汉语初级汉语写作》和《新编汉语报刊阅读教程初级本》的词汇表停止统计，失掉各教材收录的动物相关成语如下：

       　(1)百步穿杨，势不可当，指桑骂槐，披荆斩棘，南柯一梦，无米之炊，九牛一毛，稍纵即逝，青红皂白，如火如荼。

       　(2)国色天香，花团锦簇，根深蒂固，草长莺飞，生气勃勃，闭月羞花，细枝末节，花花绿绿，花好月圆，归根结底，拔苗滋长，蜻蜓点水，入木三分，鸟语花香，如虎添翼，古木参天，独树一帜，十年树木，百年树人，木已成舟，岁寒三友，借花献佛，含苞待放，天女散花。依照实指动物和虚指动物停止分类，其中第一局部的成语，势不可当、南柯一梦和稍纵即逝等明白指出了大自然中实践存在的某种动物，如竹子、黄粱、昙花等详细动物，即实指。第二局部例如花团锦簇、草长莺飞、闭月羞花和古木参天等成语并没有明白指出是哪种动物，而是提到了一类动物，即虚指。实指动物成语中紧紧抓住特定动物的特点或属性来运用，而虚指动物成语中紧紧抓住类属动物的特点或属性来运用[1]129。从以上分类可以看出，虚指动物成语所占比例绝对实指动物成语比例较高，标明对外汉语教材在文明教学中的成语教学局部，更倾向于从类属动物共同特点及属性动手。同时可以发现，这些教材中收录的成语中的动物，多与日常生活毫不相关，如米、粟、粱属于主食，其中三分之一的成语触及到花，阐明这些对外汉语教材在选词上倾向于贴近生活，易于教员在教学进程中展现实物的成语。

二、动物相关成语的语义特点剖析

       　从语义范围对本文所触及的动物相关成语停止剖析，可以从以下几个方面动手。

(一)字面意义

       　每个成语都有字面意义，字面意义是成语的根底，其引申义、比喻义都凭这个根底孳衍而发生[2]114。如：古木参天指的是陈旧的树木枝繁叶茂，高入云天。该类成语的意义反映在字面上，粗浅易懂。数量绝对较少。

(二)不同来源发生的意义

       　1.只要充沛理解成语的来源，才干确切了解成语所包含的语义，才干顺利完成教学任务。成语来源普遍，分类办法众多。其中有来自书面零碎的，包括寓言故事、神话传说、历史事情、名词摘引;还有来自口语零碎的，如官方俗语。以及借用外语而来的[3]132。本文触及的动物相关成语的来源次要有以下几个方面：1.寓言故事，如：(1)南柯一梦，指的是卢生整日为得不得荣华贫贱而苦恼，一次在邯郸旅店住宿。睡后做了一场享尽终身荣华贫贱的好梦。醒来的时分发现连店主人的黄粱米饭还没有熟的故事。比喻梦想的幻灭。(2)拔苗滋长，指的是一位现代宋人为了使本人田地里的禾苗疾速生长，将禾苗向上拔，后果禾苗反而疾速繁茂了。阐明事物的开展有起本身的规律，不能将客观愿望强加之。该类成语是寓言故事的稀释。寓言具有鲜明的挖苦性和教育性，经过比喻性的故事寄予意味深长的道理。该类成语的特点在于功用上具有积极的寓意，给人以启示。

       　2.历史故事，如：(1)百步穿杨来源于春秋时楚国养由基擅长射箭，能在一百步以外射中杨柳的叶子。后用百步穿杨描述箭法或枪法十分拙劣，并引申为身手十分高强。(2)闭月羞花中闭月指的是三国貂蝉拜月时，浮云将明月遮住，正好被王允瞧见。王允逢人就说，貂蝉和月亮比美，月亮比不过，躲在云彩前面。羞花是指唐代杨玉环赏花时，她刚一摸花。花瓣立刻膨胀，绿叶卷起低下。宫娥四处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。原与沉鱼落雁相连，描述我国现代四大美人的容貌倾国倾城，宛若天仙。现指男子的容貌美丽。该类成语经过冗长的文字将事情停止稀释，多具有现实依据。绝对于来源于寓言故事的成语而言，该类成语并不侧重于挖苦和教育的`意义，而是描绘性、描述性更强，因此引申义较少。

       　3.诗文语句，如：(1)蜻蜓点水出自唐朝诗人孟郊的诗，昔日龌龊缺乏夸，今朝放纵思无涯。春风自得马蹄疾，一日看尽长安花。原描述事情如意，心境愉快。后多指粗略地察看一下。(2)草长莺飞出自南朝丘迟《与陈伯之书》：暮春三月，江南草长，杂花生树，羣莺乱飞。后来多用草长莺飞描述春天的美妙的风光。该类成语是从诗文语句中提炼出的精髓，具有极强的文学性，在写作中运用可以提升文采，起到如虎添翼的效果。4.借用而来的成语，如：(1)稍纵即逝比喻美妙的事物或现象呈现了一下，很快就消逝。出自《妙法莲华经方便品》：佛告舍利弗;如是妙法;诸佛如来;时乃说之;如优昙钵花;时一现耳。(2)天女散花原为佛教故事，天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便部落。后多描述倾泻东西或大雪纷飞的样子。该类成语所包括的语素多于佛、佛经相关，通常是佛教用语，但运用办法和习气是中国式的，所以原本的意思、字面意思以及如今常用的意思之间多有差距，了解和运用绝对较难。

(三)依据民族心思文明附加而发生的意义

       　言语是一个社汇集体的文明和心思的写照，汉民族看待不同的动物有特定的思想方式和表达习气。经过对动物形状特征和生长习性停止联想和想象，将特殊的文明信息和审美心思搭载在动物相关成语之上。动物与人类生活毫不相关，动物的千姿百态和枯荣规律极具特点，这些特征给人们以启示，从而发明出包括与动物相关的语素的成语。动物的形体特征给人以启示，比方粟最大的特点就是形体极小，所以人们发明了九牛一毛，含义是大海里的一粒谷子。比喻十分微小，微乎其微。势不可当古木参天等成语也属于这一类。动物的生长规律给人以启示。比方昙花开花十分美丽，但开花后马上繁茂，从花边开端展开到繁茂整个进程仅四个小时。所以人们用稍纵即逝来比喻美妙事物不耐久。岁寒三友草长莺飞等成语也属于这一类。在字面意义的根底上，经过民族文明心思的渲染，赋予了成语愈加丰厚的含义。文明附加意义之所以能充任言语价值的调控机制，其缘由在于文明附加义是具有民族性的，是一个民族运用言语时必定要加以运用和表现的[4]60。

三、动物相关成语的对外汉语教学准绳与战略

       　依据动物相关成语的语义特点，在对外汉语教学进程中可以遵照以下教学准绳：

(一)动物相关成语的对外汉语教学准绳

       　1.典型语素准绳动物相关成语有固定的构造方式和固定的说法，但少数动物相关成语的含义不单是字面的意思，其引申义、比喻义丰厚，并且在不同语境中能够出现不同的意思，充任不同的句子成分。言语教学的目的是培育留先生运用所学言语停止交际的才能，所以教员在讲授进程中应该选取常用的、典型的动物语素和搭配停止举例，设计语境，重复练习，加深留先生的了解。

       　2.文明比照准绳动物相关成语具有民族性，其中包括的动物承载了汉民族共同的民族文明心思和审美意趣。所以不同文明背景、社会背景的留先生在学习时能够由于母语国度没有该动物、母语文明中对该动物的认知与汉语文明中对该动物的认知不同而形成的文明负迁移。所以教员在解说进程中该当注重文明外延方面的解说，经过文明比照，引导先生分辨这种动物在不同国度文明中代表的含义。在解说时尽能够剖析、表现出该类成语的民族特征。引导留先生分辨出母语文明和中国文明中的不同之处，从而加深记忆。

       　3.归结发散准绳教员该当引导留先生适时对所学过的成语停止归结。例如，可以经过树状图停止归结，以根底动物语素作为树根，每当学习新的与之相关的成语就添加一根树枝。这样利于留先生及时温习，温故知新。引导留先生经过归结成语发现其中蕴涵的规律，停止造句和近义词同义词交换练习，从而到达触类旁通，融会贯穿的效果。

       　4.温故知新准绳关于留先生学习进程中较难了解的以及运用进程中常出错的动物相关成语，该当停止记载，剖析留先生学习时的难点以及常出错的缘由，有针对性的停止再次解说和练习，停止稳固。例如蜻蜓点水常被留先生误以为是行走的马在看花，这是典型的望文生义，并且这个成语后来的意思与如今常意图思相差较大。教员在解说进程中该当指出在现代汉语中走是古代汉语中跑的意思，蜻蜓点水，就是骑着奔跑的马看路边的花，由于马奔跑的速度很快，所以骑马的人不能看清楚每一朵花，只是粗略看一眼。所以这个成语如今的意思是粗略的察看一下。

(二)动物相关成语的对外汉语教学战略

       　动物相关成语教学并不是一门独自的课程，普通在教学进程中会触及到，从而停止进一步的解释。少数动物相关成语在不同语境中具有不同的语义，所以留先生在运用时比拟拘束，这就需求教员在教学进程中依据该类成语的语义特点制定相应的教学战略，即直观展现、故事影像、引入原文以及文明导入。调动留先生学习该类成语的积极性。

       　1.直观展现。针对常用字面意义的动物相关成语，解说时可以应用实物或这一类直观的办法停止教学。对外汉语教材中触及的成语中包括的动物通常是生活中罕见的动物。在解说进程中，教员可以在课堂上向留先生展现相关动物的实物，或许率领留先生深化大自然和相关动物停止近间隔接触。让留先生对动物的外形停止描绘甚至描画，有利于加深印象。关于不易展现实物的动物，也可以借助停止展现。例如在解说古木参天时，假如校园里有古树，可以间接率领留先生前往观赏。假如校园四周没有适宜的树木，可以在网上找到中国著名古树的材料展现给留先生，从树龄、形状等方面动手，出现出古木参天的画面。针对该类成语的练习，可以将留先生分组，停止你画我猜你说我猜等游戏。这一环节不只直观生动，而且可以调动课堂氛围，有助于留先生加深记忆。

       　2.故事影像。针对来源于寓言故事和历史故事的成语，教员在解说局部故事性较强的动物相关成语时，也可以详细解说成语的来源和面前蕴涵的意义，甚至可以由此引出其他成语，停止连接的学习。例如在解说百步穿杨时，可以用战国时期秦国白起将军意图攻击魏国，魏国的谋士苏厉觐见周天子，请周天子派使者劝说白起保持防御。使者依照苏厉的吩咐给白起将军讲述了百步穿杨的故事，以及养由基在做到百步之外射中杨柳叶之后，有位智者指点他，一旦力气用尽，只需有一件不中，就会毁掉百发百中的名声，所以一个真正擅长射箭的人，该当留意坚持名声。白起将军听了这个故事，为了保住战无不胜的好名声，中止了对魏国的防御。在这一段故事里，还可以引出百发百中、战无不胜、百战不殆和适可而止等一系列成语，以及其中蕴涵的中国人崇尚中庸，适可而止的肉体。这一类成语通常还有丰厚的影像材料，例如**、纪录片、动画和歌曲。教员可以将传统教学办法与多媒体教学相结合，在正式教学之前向先生展现相关**、纪录片或动画，也可以在课前布置义务让留先生学习相关歌曲。针对这一类成语的练习，可以举行讲历史故事竞赛、编寓言故事竞赛，以及成语扮演竞赛。寓教于乐，让留先生在预备竞赛和停止竞赛的进程中自动学习。

       　3.引入原文。针对来源于诗文语句的动物相关成语，这一类成语文学性较强，多运用在写作中。在日常生活、口语交际中的运用频率绝对较低。教员在解说这一类成语时，该当引入原文，适当引导先生对原文停止赏析。例如在解说草长莺飞时，引入南朝丘迟《与陈伯之书》中的暮春三月，江南草长，杂花生树，羣莺乱飞。对原文停止翻译，引导留先生用本人的话描绘对草长莺飞一词的了解。教员也可以率领留先生对成语停止扩写，有利于留先生充沛的了解成语的意义及用法。针对这一类型的成语的练习办法多为书面练习，例如扩写成语、概括缩写成语、填空、连线等。这些练习可以反映出留先生对成语意义和用法的了解水平，也可以直观反映出留先生学习进程中发生偏误的缘由。

       　4.文明导入。针对借用而来的动物相关成语，这一类成语通常是被汉语化的佛教用语，了解和运用绝对较难。教员在解说时，应该停止充沛的文明导入，精心设计语境。例如在解说稍纵即逝时，可以设计如下语境：教员：同窗们喜欢花吗?你见过的最美丽的是什麼花：先生：喜欢。玫瑰花，茉莉花，牡丹花，樱花教员：有些同窗喜欢玫瑰花、牡丹花这些开花工夫很久的花，还有些同窗喜欢樱花这样开花工夫很短的花，谁来说说你为什麼喜欢花期短的花呢?先生：由于花期短的花很难见到，中国有句古话，叫做物以稀为贵，所以我觉得开花工夫短的花更美。教员：教师晓得一种非常美丽的花但是它开花的工夫十分短，就是昙花，在夏天的早晨，昙花怒放，洁白无瑕，但是三四个小时就凋落了。所以人们用稍纵即逝来比喻美妙的事物或许现象呈现了一下，很快就消逝。那麼，同窗们看过流星吗?流星一呈现，就飞速消逝。而太阳每天都照射着大地。所以人们常说，流星的光辉只是什麼，而太阳的光芒才是永久的?先生：流星的光辉只是稍纵即逝。教员：稍纵即逝是什麼意思呢?哪位同窗可以再造一个句子?先生：比喻美妙的事物或许现象呈现了一下，很快就消逝。一位晚辈通知我，不要做稍纵即逝的人物。先生：烟花的美丽很长久，就像稍纵即逝一样。先生：太美妙的东西总像是梦，真是稍纵即逝。经过设计语境，留先生更容易了解稍纵即逝的含义，让留先生仿照例句停止造句，讲练结合，有利于达成运用成语停止交际的目的。

       　5.针对民族心思文明附加而发生意义的动物相关成语这一类成语是留先生在学习进程中最难的，在运用进程中最容易发生偏误的类型。留先生母语国度与中国的天文环境不同、习俗习气不同、民族文学传统不同或许宗教信仰的不同，都是留先生在学习这一类成语时的妨碍。所以教员在解说这一类成语时，应该侧重文明比照，让留先生更清楚地分辨出某一种动物在中国文明与其母语文明中的相反、类似和不同之处，及时停止分类总结。教员也可以展开课外专题讲座，选取典型动物，愈加零碎的引见成语和汉民族文明。例如在学习国色天香、闭月羞花等成语时，可以展开花与女性专题讲座，解说中国人的思想方式以及表达习气赋予动物的意义。同时可以引入花容月貌、出水芙蓉和豆蔻年华等成语。针对这一类型的成语，可以经过词语辨析的办法停止练习，让留先生分辨母语与汉语中同一种动物的不同含义，分辨汉语不同成语中同一动物的不同含义，以及留先生母语与汉语中相反含义的不同动物。这些练习有利于留先生加深对成语的了解，自动考虑这一类成语面前蕴藏的文明，经过对多个成语的剖析，停止归结总结，发现规律，从而融会贯穿。

结语

       　中国版图辽阔，动物品类单一，每一种动物都有特定的形状以及生长规律。中华民族将本人的历史文明、民族心思和审美意趣附加在动物之上，从而发生了动物相关成语，这些成语语义丰厚。在对外汉语教学中，教员经过一定的教学办法和教学技巧，可以无效进步留先生对该类成语的学习兴味，提升学习效率，防止跨文明交际中呈现偏误，从而提升交际才能。

[参考文献]

       　[1]王荣文.浅谈包括动物称号的成语[J].中国市场，2011(40).

       　[2]李铁范，李亦嘉.六畜成语的文明言语学论析及对外汉语教学战略[J].淮北师范大学学报，2011(6).

       　[3]安丽卿.成语来源新议[J].凯里学院学报，2012(1).

       　[4]毛海莹.浅析汉民族生肖词语的文明附加义[J].修辞学习，2004(4).

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成语的来源是什么~

       孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

       对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

       孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。孟母三迁，说的足孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选择居住环境的故事。这则故事又叫“孟母择邻”、“慈母择邻”。孔子认为：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”(《论语·里仁》)这和“孟母三迁”故事一样，都强调了选择居住环境的重要性。

       “孟母三迁”故事为历代所称述。如，东汉赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教。”宋代苏拭作《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻”。元代关汉卿《蝴蝶梦》：“想当年孟母教子，居心择邻；陶母教子，剪发待宾。”等等。“孟母三迁”成为后世母亲重视子女教育的典型，影响至今。

成语的来源是什么

       成语的来源大体上有三：历史的继承、新成语的创造、对外族语的借用。

       一、历史的继承：我们今天所说的成语，大部分是从浩如烟海的古籍中沿用下来的。具体的说有四方面来源：一是寓言故事，二是神话传说等，三是历史事实，四是作品中的名言。

       寓言故事：朝三暮四、螳螂捕蝉、叶公好龙……

       神话传说：夸父追日、世外桃源……

       历史事实：完璧归赵、负荆请罪、破釜沉舟、毛遂自荐、初出茅庐……

       作品中的名言：水落石出——苏东坡的《后赤壁赋》：“江河有声，断案千尺，山高月小，水落石出。”；见仁见智——是对“仁者见仁，智者见智”的改造。

       二、新成语的创造：语言中的词汇从来就是为交际服务的，因而必然会随着社会的发展而发展。当原有的成语不能满足社会交际需要的时候，就会创造出新的成语。这里的“新”是与从古代汉语中继承下来的成语相对而言的，与“新造词语”中的“新”不完全相同。如：乘热打铁、一穷二白、求同存异、另起炉灶……

       三、对外族语的借用：词语的借用是语言的一种普遍现象，对一个开放社会来说尤其如此。从汉语来看，对普通词语的借用比较普遍，成语的借用相比之下就少得多。这可能与下列因素有关：一是成语的民族性比较强，成语的翻译不能直接按“源成语”的字面意义进行，这就给成语的借用带来了不便；二是受词汇系统的制约，有的源成语虽然有可能翻译过来，但表达同样的意义汉语中已有现成的表达法。属于后一种情况的，即便借用过来，人们的看法也不一。如：一石二鸟它源于英语的Kill two birds with one stone；五体投地、聚沙成塔、不可思议、一尘不染……就是从佛经里借用来的，可我们现在根本就感觉不到这一点。

       希望这样的回答对你有帮助

有关于成语的知识

       成语的来源是历史、文化、文学、民间传说和外来文化等多种途径。

       1、历史事件和典故。许多成语来源于古代的历史事件和典故，例如卧薪尝胆来自勾践的故事，破釜沉舟来自项羽的故事等。这些成语通过历史传承和文化传播，成为了汉语语言中的经典表达方式。

       2、文学作品。古代的文学作品，如《诗经》、《论语》、《左传》等，都有大量的成语被传承下来。这些成语不仅仅是文学作品中的语言符号，更是古代文化、思想和智慧的结晶。

       3、民间传说和故事。许多成语来源于民间传说和故事，如画蛇添足、守株待兔等。这些成语反映了民间智慧和讽刺意味，也成为了汉语语言中的经典表达方式。

       4、外来文化影响。在历史上，中国曾经与周边国家和地区有过广泛的交流和影响，一些外来文化中的表达方式也融入了汉语语言中，成为了成语的一部分。例如火冒三丈就是来自印度文化的表达方式。

成语在汉语语言中的地位：

       1、语言文化的载体：成语是中华民族悠久历史和深厚文化底蕴的载体，是汉语语言中具有高度凝练表达效果和独特魅力的文化现象。它们蕴含着古代的思想、文化、历史和智慧，是中华民族传承文化的重要途径之一。

       2、语言表达的精髓：成语是汉语语言表达的精髓，它们以简洁、生动、形象的方式表达出丰富的意义和情感。通过使用成语，人们可以更加生动、准确地表达自己的思想和感受，使语言更具表现力和感染力。

       3、语言教育的基石：成语是汉语语言教育的重要内容之一，特别是在小学和中学阶段，成语的学习和掌握对于提高学生的语言能力和文化素养具有非常重要的作用。通过学习成语，学生可以更好地理解汉语语言的构成和特点，提高阅读和写作能力。

       4、语言交流的工具：在口语和书面语的交流中，成语的使用可以增强语言的表达效果，使交流更加生动、形象、易于理解。特别是在一些正式场合，适当使用成语可以增加语言的庄重感和文雅度。

成语的来源都有什么？

       成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。

       一、成语的特点：

       ①结构的相对定型性。

       ②意义的整体性。

       ③时间和空间的习用性。

       ④形成的历史性。

       ⑤内容和形式的民族性。

       来源：

       ①历史故事

       ②寓言故事

       ③神话或其他传说

       ④古典文学作品

       二、关于成语的来源

       1、寓言成语：如杞人忧天、愚公移山（主要出现在我国古代文献，如《庄子》井底之蛙，《列子》愚公移山，《韩非子》滥竽充数，自相矛盾，守株待兔等等）

       2、神话传说中的成语：如夸父追日、女娲补天、精卫填海、海市蜃楼、天衣无缝、牛郎织女等。

       3、历史故事成语，汉语成语中，来源于历史事件名人传闻佚事的有很大的比例，如《左传》《史记》《后汉书》有许多著名战争或历史事件概括而来的成语，如草木皆兵，完璧归赵，纸上谈兵，破釜沉舟，指鹿为马。

       4、名言警句成语如：自强不息、鞠躬尽瘁死而后已、切磋琢磨。

       5、来源于宗教的成语：

       （佛）：

        立地成佛、借花献佛、降龙伏虎、当头棒喝

       （道）：鸡犬升天、点石成金、

        灵丹妙药、脱胎换骨、长生不老

       6、来源于民谚俗语的：投鼠忌器、唇亡齿寒、城门失火、秧及鱼池

       三、从构词形式分析及内容特点分：

       1、最普通的格式是上下两截用对对子的办法，联在一起如：

       远走高飞、四分五裂、低三下四、惊心动魄

       2、数字成语

       “一”字开头的:

       一分为二 一五一十

       一目了然 一丝不苟 一团和气

        “二“字开头的

       二话不说 二人同心

       二虎相斗 二龙戏珠 二八女郎

       “三”字开头的

       三五成群 三更半夜

       三令五申 三心二意 三言两语

       “四”字开头的

       四面八方 四舍五入

       四体不勤 四海为家 四通八达

       “五”字开头的

       五花八门 五光十色

       五谷丰登 五彩缤纷 五味俱全

       “六”字开头的

       六月飞霜 六亲不认

       六神无主 六朝金粉 六韬三略

       “七”字开头的

       七嘴八舌 七零八落

       七窍生烟 七手八脚 七言八语

       “八”字开头的

       八仙过海 八面玲珑

       八面见光 八音齐奏 八病九痛

        “九”字开头的

       九霄云外 九死一生

       九天揽月 九九归一 九流三教

        “十”字开头的

       十万火急 十拿九稳

       十指连心 十全十美 十载寒窗

       “百”字开头的

       百折不挠 百年大计

       百花齐放 百发百中 百炼成钢

       “千”字开头的

       千人一面 千方百计

       千家万户 千军万马 千变万化

       “万”字开头的

       万无一失 万马奔腾

       万水千山 万古长青 万事大吉

       3、重叠成语

       （1）AABB式：大都是形容词和动词的重叠：

       郁郁葱葱、战战兢兢、吞吞吐吐

       （2）ABAC式：间隔式的重叠成语1、3字重叠2、4同义近义或反义相关的词：

       善始善终、戒骄戒燥、自言自语

       （3）AABC式：首字重叠，对后面的词语起修饰限制的作用：

       蒸蒸日上、欣欣向荣、滔滔不绝、摇摇欲坠

       （4）ABCC式：后面两字重叠，对前面的陈述与说明，如：

       文质彬彬、得意洋洋、威风凛凛、生气勃勃

       （5）其他重叠：成语数量不多。（仅列举）

       ABCB：

       心服口服、以牙还牙、倚老卖老、微乎其微。

       ABBC：不了了之

       4、成语中的近义词与反义词

       反义词：

       深入浅出、前俯后仰、舍近求远

       前仰后合、前俯后仰、大同小异

       近义词：

       甜言蜜语、想方设法、胡思乱想

       争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状

       5、成语中的修辞

       （1）比喻：

        如鱼得水、如胶似漆、

        稳如泰山、似水流年、固若金汤

       （2）夸张：

       度日如年、归心似箭、一日千里、

       日里万机、闻风丧胆、天崩地裂、

       云消雾散、雾里看花、冰清玉洁

       （3）借代：汗马功劳、巾帼须眉

       （4）三个字的成语：

       鸿门宴、安乐窝|、铁公鸡、

       冷不丁、莫须有、东道主

       （5） 五个字：

       老牛拉破车 鲤鱼跳龙门

       鸟枪换大炮 千里送鹅毛 无风不起浪

       （6） 六个字：

       挂羊头卖狗肉 过五关斩六将

       家丑不可外扬 九牛二虎之力

       （7）七个字：

       初生牛犊不怕虎 此地无银三百两

       打开天窗说亮话 打破沙锅问到底

       各人自扫门前雪

       （8）八个字：

       一言既出，驷马难追

       近朱者赤，近墨者黑

       三十六计，走为上策

       不入虎穴，焉得虎子

       6、容易写错的成语

       换然一新（焕） 变本加利（厉） 鬼计多端（诡）

       轻歌慢舞（曼） 来势凶凶（汹） 免为其难（勉）

       弱不经风（禁） 舍身取义（生） 奋不顾生（身）

       名落深山（孙） 迫不急待（及） 山青水秀（清）

       随声附合（和） 永往直前（勇） 仗义直言（执）

       致理名言（至） 星罗其布（棋） 名符其实（副）

       如火如茶（荼） 半徒而废（途） 惹事生非（是）

       7、生肖成语（动物成语）

       鼠目寸光、牛刀小试、虎口余生、兔死狐悲、

       龙飞凤舞、画蛇添足、老马识途、亡羊补牢、

       闻鸡起舞、狗仗人势、猴年马月

       8、成语中的人体知识：

       心想事成、三头六臂

       9、成语中的花草树木：

       桃红柳绿、柳暗花明

       10、成语中的颜色：

       红颜薄命、灯红酒绿、赤胆忠心、

       青红皂白、黄粱美梦、洁白无暇、万紫千红

       11、成语中的天文气象知识

       （天文）天长地久、日新月异、

       天经地义、月落星沉、大步流星

       （气象风雨雷电云雾冰雪）

       风尘仆仆、雨过天晴、雷厉风行、电闪雷鸣

       12、成语中的广告应用（活用成语）

       （1）一毛不拔（某牙刷广告）

       （2）臭名远扬香飘万里（某臭豆腐广告）

       （3）停电24小时依旧冷若冰霜（上海某冰箱广告）

       （4）闲妻良母（台湾海龙洗衣机的广告）

       （5）一笔勾销（某涂改笔广告）

       （6）千军万马难抵名笔一挥（派克金笔广告）

       （7）默默无“蚊”的奉献（某电蚊香广告）

       （8）金狮牌自行车（乐在骑中）

       13、成语中的人物主角（）

       四面楚歌、初出茅庐、入木三分、煮豆燃萁、

       破釜沉舟、纸上谈兵、背水一战、指鹿为马、

       围魏救赵、草船借箭、完璧归赵、卧薪尝胆、

       负荆请罪、毛遂自荐、闻鸡起舞、三顾茅庐、

       望梅止渴、图穷匕见

       14、含“手”的成语

       形容极为兴奋：手舞足蹈

       形容情谊深如兄弟：情同手足

       形容医术高明：妙手回春

       形容做事机警、敏捷：眼疾手快

       形容重归于好：握手言和

       形容心思灵敏、手艺精巧：心灵手巧

       形容十分喜爱：爱不释手

       形容技艺娴熟或做事顺手：手到擒拿

       15、祝福

       老人：长命百岁、寿比南山、长命富贵

       进步：更进一竿、更上一层楼

       生意：日升月恒、金玉满堂

       鼓励：再接再厉、坚持不懈

       其它：心想事成、一帆风顺、

       一路顺风、万事大吉、万事亨通

       16、成语的四字性

       前面已经说过，成语多由四字组成，少于四字或多于四字的比较少；尤其少与于四字的成语，相形之下更少。

       因此就有“四字汉语”这种说法，也有的称为“四字熟语”。

       不过他们列入“四字汉语”和“四字熟语”中的例语，在我们看来，有的不是我们所说的成语，因为我们没有那种说法。如“左往右往”、“上意下达”、“执行犹豫”、“质疑应答”之类。

       又如他们把“春夏秋冬”、“前后左右”、“东西南北”也都认为是“四字熟语”，我们也未便苟同。“春夏秋冬”这是气象学名词，“前后左右”这是日常生活中常用的方位名词，“东西南北”是地理学上常用的方位名词。

       尽管这样，成语之显然有四字性是无可否认的。例如下列的成语，就它们的出处来看，都不是四个字，换句话说，也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语，试看以下成语与其出处的关系：

       （1）明察秋毫：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”（《孟子·梁惠王》上篇）

       （2）缘木求鱼：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”（《孟子·梁惠王》上篇）

       （3）事半功倍：“当今之时，万乘之国行仁证，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”（《孟子·公孙丑》上篇）（4）刻舟求剑：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（刻）其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”（《吕氏春秋·察今》）

       （5）黔驴技穷：唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》，其中有一个小题为《黔之驴》。“黔驴技穷”就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的。

       （6）敝帚千金：（或说“敝帚自珍”）“里语曰：家有敝帚，享之千金，斯不自见之患也。”曹丕《典论·论文》）

       从上文看来，成语的四字性非常明显。或者把比四字为多的话缩减为四字，如“明察秋毫”、“缘木求鱼”，或者把两句话合并为一句只用四字，如“事半功倍”、“敝所千金”。

       或者把一个用字较多的故事，编写为四字，成为一个成语，如“刻（契）舟求剑”、“黔驴技穷”都是。

       古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。

       例如宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时引入文章。

       而如“吃苦在前，享乐在后”，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的文句“百废俱兴”，因为是四字，就成了成语。

       成语为什么四字者为多，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。

       后来初学读的三、百、千《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵

       不过把四字成语缩短为二字的也颇不少，如：

       画蛇添足---蛇足

       东施效颦---效颦

       墨守成规---墨守

       杞人忧天---杞忧

       囊萤映雪---萤雪

       以上都是从四字成语缩写为二字的例子。在某种场合，也许有宜于用二字者。又如“矛盾”、“推敲”之类常用的成语，都是来源于有名的故事。

       四、四字成语的语法结构分析。

       四字成语是固定短语的一类。从结构看，它是约定俗成的，不能随意变动词序，抽换或增减其中的成分。研究成语的语法结构，分析一下它的结构方式，对正确理解和运用成语，实在是大有好处的。成语的结构方式，大致有下列八种：

       （一）并列式

       ⒈名+名 如：张三李四、帝王将相；

       ⒉动+动 如：敲诈勒索、贪污腐化；

       ⒊形+形 如：谦虚谨慎、艰苦朴素；

       ⒋偏正+偏正

       ① 定名+定名 如：五湖四海、良师益友；

       ② 状动+状动 如：深谋远虑、豕突狼奔；

       ③ 状形+状形 如：万紫千红、十全十美；

       ⒌动宾+动宾 如：厉兵秣马、说长道短；

       ⒍主谓+主谓 如：上行下效、心平气和。

       （二）偏正式

       ⒈定+名 如：至理名言、一臂之力；

       ⒉状+动 如：量力而行、翻然悔悟；

       ⒊状+形 如：豁然开朗、孜孜不倦。

       （三）支配式 如：解放思想、震撼人心。

       （四）补充式

       ⒈动+补 如：爱不择手、持之以恒；

       ⒉形+补 如：重于泰山、漆黑一团。

       （五）陈述式 如：愚公移山、青出于蓝。

       （六）连动式 如：触景生情、饮水思源。

       （七）兼语式 如：引狼入室、纵虎归山。

       （八）能愿式 如：不可磨灭、未能免俗。

       举例详解：

       （1）并列关系

       披坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。形容全副武装。

       防微杜渐：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。

       失之东偶，收之桑榆：东隅：东方日出处，指早晨。 比喻开始在这一方面失败了；

       桑榆：指日落处，也指日暮。 最后在另一方面取得胜利。

       （2）承接关系

       见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一

       先斩后奏：原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

       皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

       （3）目的关系

       削足适履：比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大

       守株待兔：比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获

       杀一儆百：儆：警告。处死一个人，借以警戒许多人

       越俎代庖：越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

       （4）因果关系

        水滴穿石：水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心，不断努力，事情就肯定能成功。

       失之毫厘，谬以千里：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

       （5）主谓关系

       毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

       杞人忧天：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

       夜郎自大：比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为

       叶公好龙：比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义

       （6）动宾关系

       不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

       歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

       顿开茅塞：顿：立刻，一下子；顿开：立刻开通；茅塞：谦称自己知识贫乏，思想闭塞，好像心里被茅草堵住了一样。。比喻受到启发，思想豁然开窍，立刻明白了某个道理。

       如丧考妣：丧：死去； 考：死了的父亲；妣：死了的母亲。好像死了父母那样悲痛（该词带贬义）

       （7）动补关系

        轻如鸿毛：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还要轻。比喻非常轻微或毫无价值。

        退避三舍：比喻退让、忍让和回避，以求避免冲突

        无动于衷：衷：内心。动，动作，触动。心里一点儿触动也没有，毫不理会。

       荒谬绝伦：绝伦：超过同类。谓荒唐错误到无可比拟的地步。

       （8）动宾补关系

       问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

       贻笑大方：贻：遗留；贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话,含贬义

       拒人千里：形容对人态度傲慢

       趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻成群的人追逐不正当的事物。含有贬义

       （9）连动关系

       画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。

       抱薪救火：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

       亡羊补牢：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

       吹毛求疵：求：寻找，查找；疵：缺点，小毛病。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。

       （10）谦语关系

       请君入瓮：比喻以其人之道，还治其人之身。也是比喻某人用来整治别人的办法，来整治他自己。它揭露了酷吏的残忍，也教会人们一种以牙还牙的斗法；同时告诫人们不要作法自毙。

       令人生畏：使人害怕、胆怯。畏：害怕、胆怯。

       引狼入室：比喻自己把坏人或敌人招引进来。结果给自己带来了不可想象的麻烦.

       化险为夷：险：危险，艰难险阻；夷：平坦、平安。从险境中化成平安,比喻转危为安。

       （11）偏正关系

       衣冠禽兽：衣：穿衣；冠：戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。

       扶摇直上：扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容地位、名声、价值等迅速往上升。

       孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。不倦：不知疲倦。指工作或学习勤奋不知疲倦，不知道累。形容学习十分勤奋。

       一丘之貉：一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

四字成语及其来源

       （一）成语的定义

       所谓成语，是指语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语（词组）。它是比词大而语法功能又相对于一个词的语言单位。

       成语大多有四个字组成。

       也有三字成语，例如：“口头禅”“瓮中鳖”“莫须有”等；

       五字成语：“蚂蚁搬泰山”“大眼望小眼”“打蛇打七寸”等；

       六字成语：“有一搭没一搭”“吉人自有天相”“高不成低不就”等；

       七字成语：“近水楼台先得月”“初生牛犊不怕虎”“醉翁之意不在酒”等；

       八字成语：“一夫当关，万夫莫开”“八仙过海，各显神通”“人为财死，鸟为食 亡”

       还有一些多字成语，平时偶尔会用到。

（二）成语的特点

       ①结构的相对定型性。

       ②意义的整体性。

       ③时间和空间的习用性。

       ④形成的历史性。

       ⑤内容和形式的民族性。

（三）成语的来源

       ①来源于神话传说

       例如：嫦娥奔月、叶公好龙

       精卫填海、夸父追日。

       ②来源于寓言故事

       例如：亡羊补牢、掩耳盗铃

       狐假虎威、 守株待兔。

       ③来源于历史故事

       例如：四面楚歌、负荆请罪

       背水一战、草木皆兵。

       ④来源于文人作品

       例如：江郎才尽、下笔成章

       洛阳纸贵、梦笔生花。

       ⑤来源于外来文化

       例如：象牙之塔、天方夜谭

       火中取栗、杀鸡取卵。

       ⑥来源于群众口语

       例如：趁热打铁、七上八下

       欢天喜地、顺手牵羊

（四）成语的语法结构

       （1）并列关系

       例如：鸡鸣狗吠、虎背熊腰

       棋琴书画、安身立命

       （2）因果关系

       例如：水落石出、水滴石穿

       春华秋实、种瓜得瓜，种豆得豆

       （3）偏正关系

       例如：庞然大物、瞠目而视

       衣冠禽兽、从长计议

       （4）目的关系

       例如：拔苗助长、守株待兔

       借刀、削足适履

       （5）承接关系

       例如：闻鸡起舞、见异思迁

       先斩后奏、水到渠成

       （6）主谓关系

       例如：人老珠黄、人寿年丰

       杞人忧天、毛遂自荐

       （7）动宾关系

       例如：暗度陈仓、安于一隅

       安于现状、爱惜羽毛

       （8）动补（含形补）关系

       例如：危在旦夕、逍遥法外

       轻如鸿毛、入木三分

       （9）动宾补关系

       例如：贻（动）害（宾）无穷（补）

       拒（动）人（宾）千里（补）

       （10）连动关系

       例如：流连忘返、拔刀相助

       画蛇添足、亡羊补牢

       （11）兼语关系

       例如：望子成龙、引蛇出洞

       引狼入室、点石成金

成语的来源

       1. 四字成语来源解释

        功成名就

        成语释疑： 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

        成语出处： 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”

        旗开得胜

        成语释疑： 刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。

       

        成语出处： 元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”

        指日成功

        成语释疑： 指不久即可成功。

        成语出处： 元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”

        一蹴而就

        成语释疑： 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。

        成语出处： 宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”

2. 现代汉语四字词语的来源

        1、神话寓言：掩耳盗铃（《吕氏春秋》）、狐假虎威（《战国策》）、画蛇添足（《战国策》）、自相矛盾（《韩非子》）、女娲补天、精卫填海（不畏艰险，不达目的不罢休。见《山海经》）、开天辟地、夸父追日《山海经》）、天马行空（才气纵横，毫无拘束。见《山海经》）、愚公移山、守株待兔、刻舟求剑、杞人忧天、叶公好龙、画龙点睛、杯弓蛇影、画蛇添足、望洋兴叹、歧路亡羊、南辕北辙（《战国策》）、拔苗助长、鹬蚌相争、滥竽（yu35）充数、狐假虎威等。

        2、历史故事：历史事件是指历史上确有其人其事的情况，后人对此加以概括，形成了成语。比如：一鼓作气（曹刿论战事，见《左传》）、图穷匕见（荆何刺秦王事，见《战国策》）、卧薪尝胆（越王勾践事，见《史记》）、负荆请罪（廉颇、蔺相如事，见《史记》）、、三顾茅庐（刘备请诸葛亮事，见《出师表》）、东山再起（谢安隐居复出事，见《世说新语》）、请君入瓮（来俊臣治周兴事，见《资治通鉴》）、洛阳纸贵：左思《三都赋》构思10年写成，后风行一时，抄的人多以至纸也涨价，比喻著作风靡一时。

        3、诗文语句：我国古代有着丰富的典籍，经史子集各部中都有许多脍炙人口的语句，这是提取成语的重要求源。例如：爱屋及乌（《尚书》）、信誓旦旦（《诗经·卫风·氓》）、当仁不让（《论语》）、知己知彼（《孙子》）、奋不顾身（《报任安书》）、老骥伏枥（《步出夏门行》）、妄自菲薄（《出师表》）、情随事迁（《兰亭集序》）、虚无缥缈（《长恨歌》）、水落石出（《醉翁亭记》）。一鼓作气：《左传·庄公十年》，“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭”。瓜田李下：古乐府《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠。”后来居上：《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。

        4、口头俗语：民间俗成的成语一开始可能产生于口头，但后来被人广泛地引用，也是通过书面流传下来。不管它们是以什么方式进入书面语，有一点是肯定的，一开始都是老百姓创造的。投鼠忌器：《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器。’”同病相怜：《吴越春秋》：“子不闻河上之歌乎？‘同病相怜，同忧相救。’”狗尾续貂：《晋书·赵王伦传》：“每朝会，貂蝉盈坐，财人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。”

        5、古代的民间歌谣。李代桃僵（本指患难与共，互相爱护；现指代人受过，互相顶替），《汉乐府·鸡鸣高树巅》：“桃花露井上，李树生桃旁。虫来啮（nie51）树根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘。”扑朔迷离（表示错综难辨，模糊不清），《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；两兔傍地走，安能辨我是雄雌。”狼子野心《左传·宣公四年》：“谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎！”千夫所指《汉书·王嘉传》：“里谚曰：千夫所指，无病而死。”

        6、后世产生。例如：一干二净、一五一十、三长两短、四平八稳、五湖四海、七手八脚、十拿九稳、半斤八两、鼓足干劲、成年累月、排除万难、人山人海、古为今用、百花齐放。

        7、外族借用。外来成语的借入大多同翻译佛经有关。比如：五体投地、现身说法、想入非非、昙花一现、六根清静、梦幻泡影、衣钵相传、在劫难逃、大千世界、聚沙成塔、天花乱坠、不可思议、心花怒放、一尘不染、飞峨投火等，这些成语原来大多都与宗教教义有关。

3. 出自成语典故的四字词语

        负荆请罪、毛遂自荐、退避三舍、围魏救赵、完璧归赵

        一、负荆请罪

        白话释义：指主动向对方赔礼认错，请求对方责罚。

        朝代：西汉

        作者：司马迁

        出处：《史记·廉颇蔺相如列传》

        故事：战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，说：我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊！

        二、毛遂自荐

        白话释义：”比喻自己推荐自己。

        朝代：西汉

        作者：司马迁

        出处：《史记·平原君虞卿列传》

        故事：有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！“

        三、退避三舍

        白话释义：比喻对人让步，不与相争。

        朝代：春秋

        作者：左丘明

        出处：《左传·僖公二十三年》

        故事：战国时晋国国君重耳在与楚军交战中；在中原相遇，信守当年立下的诺言开战前先退军九十里（一舍等于三十公里）。”

        四、围魏救赵

        白话释义：指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。

        朝代：明

        作者：施耐庵

        出处：《史记·孙子吴起列传》

        故事：战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术就叫做“围魏救赵”

        五、完璧归赵

        白话释义：比喻原物完整无损地归还本人。

        朝代：西汉

        作者：司马迁

        出处：《史记·廉颇蔺相如列传》

        故事：蔺相如带着珠宝离开秦国攻取城池换；见秦王有诈；就靠着大智慧勇敢；最终达到使宝玉完好回到赵国。”

4. 出自成语典故的四字词语

        战国：完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬） 汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽） 三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮） 晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦） 南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可） 检举。

5. 求8个四字成语,要有典故和来历的

        对牛弹琴 解释：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。

        用以讥笑说话的人不看对象。 古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。

        当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一窍不通。” 八仙过海 解释：比喻各自有一套办法或本领去完成任务。

        传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。

        于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。

        八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。

        又叫做“八仙过海，各显神通”。打草惊蛇 解释： 比喻由于行动不慎而使对方有了觉察与防范。

        唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受贿赂、不遵守法规。有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂。

        王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：“这。

        这不是在说我吗？” 王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：“汝虽打草，吾已蛇惊。”意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了！ 后来，大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打草，吾已蛇惊”，引伸为“打草惊蛇”这句成语。

        囫囵吞枣 解释： 囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。

        比喻对事物不加分析思考 有个人曾经对人们说：“吃一点梨，对人的牙齿有好处，但是吃多了，会伤脾的；枣呢，正好与之相反，虽然可以健脾，但吃多了会对牙齿有害。” 听的人中一个人听了，想了想，说：“吃梨时，只嚼不咽，还会伤脾吗？吃枣时，我不嚼，一口吞下去，这不就可以保护牙齿了吗？” 另一个年轻人听他这么一说，就想开个玩笑：“你这不是囫囵吞下枣吗？” 周围在场的人都笑了。

        读后：我们学习知识时不能囫囵吞枣，首先把要学的知识理解清楚，然后再认真去掌握它。如果学知识只是笼统地学，就不会学到真正的知识。

        画饼充饥 解释：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

        三国时期，有一个人叫卢毓，在魏国做官，由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意，因此，受到朝廷器重，升为侍中、中书郎。 有一次，魏文帝对卢毓说："国家能不能得到有才能的人，关键就在你了。

        选拔人才，不要取那些有名声的，名气不过是在地上画一个饼，不能吃的。" 卢毓回答说："靠名声是不可能衡量才能的人，但是，可以发现一般的人才。

        由于修养高，行为好，而有名的，是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核，看他们是否真有才学。

        现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，所以真伪难辩，虚实混淆。" 魏文帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法。

        惊弓之鸟 解释：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

        战国时期，有个杰出的弓箭手，叫做更赢。他的射箭本领在当时可称是举世无双。

        有一天，他和魏王并肩站着，天空中忽然飞过一群鸿雁。更赢很自信的对魏王说：“我可以用弓声就把飞鸟给打下来。”

        魏王很怀疑。正在那是，一只孤雁很低很慢的飞过。

        鸣声凄惨。更赢见了，就张着弓，扣着弦，砰的一声，直入云宵。

        那孤雁果然应声落地。魏王惊叹之余，不明白这是怎么回事。

        更赢解释说：“那孤雁飞得低且慢，因为它已经受过伤；它鸣叫的声音悲而哀，因为它离了群。身伤心碎，使它心跳加速，两翼无力，体重失去平衡，正如人们吃饭时，突然听见雷声，筷子落地的情况一样自然而平常。”

        后人根据上面的故事，做成了“惊弓之鸟”这个成语，形容先前多次受过惊吓的人，忽然遇到同样可怕的事物，就吓得魂飞魄散，惊惶失措，不知如何去应付新的环境。买椟还珠 解释：椟：木匣；珠：珍珠。

        买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

        春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意 好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美 观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒 子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

        守株待兔 基本解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。

        现也比喻 死守狭隘经验，不知变通。 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

        奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。

        吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

        当天，他美美地饱。

6. 四字成语的来由

        一.来源于神话寓言

        我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻，富有教育意义，往往被概括成为成语。例如：

        女娲补天 精卫填海 开天辟地 夸父追日

        愚公移山 守株待兔 刻舟求剑 拔苗助长

        二、来源于历史故事

        我国古代有许多著名的历史故事和历史事件，后人把它们凝缩成四个字的成语。例如：

        卧薪尝胆 负荆请罪 四面楚歌 草木皆兵

        破釜沉舟 完璧归赵 望梅止渴 三顾茅庐

        三、来源于古书成句

        这又分两种情况：一是从古书中直接摘引原句；一种是经过加工的，或紧缩、或减字、或增字、或换字。例如：

        ①一鼓作气一《左传·庄工十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

        ②瓜田李下一古乐府《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠。”

        四、来源于群众口语

        有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语。例如：

        ①狼子野心一《左传·宣公四年》 ：“谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎！”

        ②千夫所指一 《汉书·王嘉传》 ：“谚曰：千夫所指，无病而死。”

7. 出自成语典故的四字词语

        战国：完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）

        负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）

        讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）

        高山流水（俞伯牙、钟子期）

        秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）

        悬梁刺股（苏秦、孙敬）

        汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）

        背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）

        暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）

        多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）

        无颜见江东父老（项羽）

        三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）

        初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）

        七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）

        封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）

        万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

        晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）

        草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）

        南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）

        宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可） 检举

8. 四字成语：n开头四字成语大全及解释出处

        屏气凝神屏气：抑制呼吸；凝神：凝聚精神。

        忍住呼吸；聚精会神。反义成语〖心不在焉〗拍案而起案：几案；桌子。

        拍着桌子愤然而立。形容极度愤怒。

        有时也形容对势力的不屈服。反义成语〖悠然自得 泰然自若〗拍案叫绝案：几案；桌子；绝：独一无二。

        拍桌叫好；形容非常赞赏。反义成语〖众 *** 谪 破口大骂〗拍手称快拍着手喊痛快。

        形容人们因正义得到伸张；公愤得到消除时高兴愉快的样子。反义成语〖肝肠寸断 天怒人怨 悲愤填膺〗排斥异己排斥：排除；驱逐；异己：同自己意见不合的人；一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人；比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。

        又作“排除异己。” 排除万难排：排开。

        排除重重阻碍；克服各种各样的困难。反义成语〖瞻前顾后 踟蹰不前〗排山倒海排：排开；倒：翻倒。

        推开山岳；翻倒大海。形容来势猛；声势浩大；力量强大；压倒一切。

        原作“回山倒海”。排难解纷排：消除；难：危难；纷：纠纷。

        排除危难；调解纠纷。现多指调停双方争执；解决纷乱。

        反义成语〖播弄是非 搬弄是非〗攀龙附凤附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。

        反义成语〖敬而远之 视同路人〗盘根错节盘：弯曲；错：交错；节：枝节。树根弯曲；枝节交错。

        形容纵横交错；密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂；难以处理。

        反义成语〖简明扼要〗盘龙卧虎盘；盘旋；屈曲。盘屈的龙；卧居的虎。

        常比喻隐藏的人才。盘马弯弓盘马：骑着马绕圈子跑；弯弓：拉弓准备发射。

        骑马盘旋张弓欲射。比喻故作姿态而不付诸行动。

        反义成语〖立竿见影 不得不发〗判若两人判：判断；评定；若：好像。评定一个人前后的表现；好像两个人一样；截然不同。

        反义成语〖一如既往 半斤八两〗判若天渊相差悬殊；像天上和深渊那样不同。反义成语〖大同小异 相去无几 等量齐观〗庞然大物庞然：高且大的样子。

        形容外表强大；事实上没有什么了不起的东西。反义成语〖微乎其微 微不足道〗旁观者清在旁边看的人比当事人清楚。

        反义成语〖当局者迷〗旁门左道左：不正；门：派别；道：路。喻指思想体系。

        泛指不正派不正经的东西。反义成语〖不二法门〗旁敲侧击侧：旁边；击：敲打。

        在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折；不直接把意思表达出来。

        反义成语〖直言不讳 直截了当〗旁若无人旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。

        形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。

        反义成语〖众目睽睽〗旁征博引旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。

        反义成语〖理屈辞穷〗。

成语的来历是什么？

       汉语成语的来源：神话寓言、历史故事、古书、群众口语。

       1、起源于神话寓言，我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻，富有教育意义，往往被概括成为成语。

       2、起源于历史故事，我国古代有许多著名的历史故事和历史事件，后人把它们凝缩成四个字的成语。

       3、起源于古书成句，这又分两种情况：一是从古书中直接摘引原句；一种是经过加工的，或紧缩、或减字、或增字、或换字。

       4、起源于群众口语，有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语，这些俗语在传诵中慢慢变成大家耳熟能详的成语。

成语语法结构

       1、主谓式成语：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、愚公移山、万象更新。

       2、联合主谓式成语：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草长莺飞、莺歌燕舞。

       3、联合动宾式成语：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令、批郤导窾、焚膏继晷、提心吊胆、破釜沉舟、指桑骂槐、买椟还珠。

       4、联合名词式成语：粗心大意、南辕北辙、镜花水月。

       5、联合动词式成语：突飞猛进、勇往直前。

       6、动补式成语：逍遥法外、问道于盲；青出于蓝、爱不释手、心乱如麻、重于泰山。

       来源：成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。

       成语具有以下的基本特征：

       1、结构固定性

       成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。例如“唇亡齿寒”，不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”；“胸无点墨”，也不能增加成“胸中无有一点墨”。此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”；“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。

       2、意义整体性

       成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”2如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”；“兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。

       3、语法功能的多样性

       从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

       好了，今天关于“有关成语的来源的论文范文”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“有关成语的来源的论文范文”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。