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40个成语46个典故_滕王阁序40个成语46个典故

ysladmin 2024-05-12 人已围观

简介40个成语46个典故_滕王阁序40个成语46个典故       随着科技的发展,40个成语46个典故的今日更新也在不断地推陈出新。今天,我将为大家详细介绍它的今日更新,让我们一起了解它的最新技术。1.成语的典故精选?成语的典故精选?   

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       随着科技的发展,40个成语46个典故的今日更新也在不断地推陈出新。今天,我将为大家详细介绍它的今日更新,让我们一起了解它的最新技术。

1.成语的典故精选?

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成语的典故精选?

       汉语的成语因其具有短小精悍,内涵丰富,表达生动的特点,是汉族人们喜闻乐见也喜欢使用的词汇。下面是我为您整理的,希望对你有所帮助!

        篇一:调虎离山的故事

       东汉末年,军阀并起,各霸一方。孙坚之子孙策,年仅十七岁,年少有为,继承父志,势力逐渐强大。

       公元199年,孙策欲向北推进,准备夺取江北卢江郡。卢江郡南有长江之险,北有淮水阻隔,易守难攻。 占据卢江的军阀刘勋势力强大,野心勃勃。

       孙策知道,如果硬攻,取胜的机会很小。他和众将商议,定出了一条调虎离山的妙计。针对军阀刘勋,极其贪财的弱点,孙策派人给刘勋送去一份厚礼,并在信中把刘勋大肆吹捧一番。信中说刘勋功名远播,今人仰慕,并表示要与刘励交好。孙策还以弱者的身份向刘勋求救。他说,上缭经常派兵侵扰我们,我们力弱,不能远征,请求将军发兵降服上缭,我们感激不尽。刘勋见孙策极力讨好他,万分得意。

       上缭一带,十分富庶,刘勋早想夺取,今见孙策软弱无能,免去了后顾之忧,决定发兵上缭。部将刘晔极力劝阻,刘勋哪里听得进去?他已经被孙策的厚礼、甜言迷惑住了。 孙策时刻监视刘勋的行动,见刘勋亲自率领几万兵马去攻上缭,城内空虚,心中大喜,说:“老虎己被我调出山了,我们赶快去占据它的老窝吧!”

       干是立即率领人马,水陆并进,袭击卢江,几乎没遇到顽强的抵杭,就十顺利地控制了卢江。

       刘勋猛攻上缭,一直不能取胜。突然得报,孙策已取卢江,情知中计,后悔已经来不及了,只得灰溜溜地投奔曹操。

        篇二:引狼入室的故事

       有个牧羊人在山谷里放羊。他看见远远地有只狼跟着,就时刻提防著。几个月过去了,狼只是远远地跟着,并没有靠近羊群,更没有伤害一只羊。牧羊人渐渐地对狼放松了戒心。后来,牧羊人觉得狼跟在羊群后面有好处,不用再提防别的野兽了。再后来,他索性把狼当成了牧羊狗,叫它看管羊群。牧羊人见狼把羊管得很好,心里想,人们都说狼最坏,我看不见得……

       有一天,牧羊人有事要进城去,就把羊群托狼看管,狼答应了。狼估计牧羊人已经进城了,就冲著山林中大声嚎叫了几声。它的嚎叫声引来了许许多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。

       牧羊人不了解狼的本性,才被狼的伪善欺骗了。成语“引狼入室”比喻把坏人引进内部。

        篇三:刻舟求剑的故事

       有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!”

       这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。”

       众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!”

       楚国人说:“慌什么,我有记号呢。”

       船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。”

       楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。”

       直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗?

       他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑。

        篇四:雪中送炭的成语故事

       宋太祖的弟弟宋太宗赵匡胤,年轻的时候,曾经跟宋太祖一起打过天下,深切的知道江山得来不易。因此,他特别爱护老百姓!

       有一年冬天天气特别寒冷,到处都是深厚的积雪,宋太宗在皇宫里面穿着龙袍,烤著炭火还觉得寒气逼人。他命人拿来美酒,借酒来驱寒,一杯酒还没喝完,他就想到了一个问题:我住在皇宫里,穿着貂皮做的龙袍,烤著炭火还觉得冷,那些缺衣少食的贫苦百姓,他们又没有炭火烤,不知道会被冻成什么样子呢?我必须想点办法帮助他们解决一些实际问题。

       想到这里,他马上找来开封府伊,对他说:“现在天寒地冻,我们这些有吃有穿有火烤得人都觉得冷,那些缺衣少食的老百姓肯定更加受不了,你们马上带上衣服和木炭替我去问候他们,帮他们迅速解决这个燃眉之急。”

       开封府伊接到圣旨,马上带领他的随从,准备好衣服粮食和木炭,挨家挨户送到百姓手里。那些有困难的百姓们非常感激,都称皇上是雪中送炭!

       典故:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”

       含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

       典故:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,”

       含义:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕

       典故:怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”

       含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容气愤到极点

       典故:刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”

       含义:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以誓同生死的朋友

       《孔雀东南飞》

       典故:命如南山石。出处:《诗经·小雅·天保》

       含义:比喻活的像南山的石头一样的长。

       《咏荆轲》

       典故:雄发指危冠:出处:司马迁《史记。刺客列传》中荆轲刺秦王

       含义:怒发冲掉了帽子

       典故:图穷事自至:出处《战国策。燕策》上说,荆轲奉燕太子之命去刺秦王,以献燕国督亢地图为名,预先把匕首卷在图里。献图时,地图展到最后露出了匕首。

       含义:图穷匕首现

       《读山海经》作者:陶渊明

       传说:精卫填海 精卫衔微木,将以填沧海 出处:《山海经 北山经》本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海。死后化为鸟名精卫,唱衔西山木石以填东海

       含义:用来比喻有深仇大恨,立志必报,也比喻不畏艰难,努力奋斗

       典故:死当结草。出处:《左传·宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉,他的儿子魏颗没有听父亲的话,把父亲的这个爱妾嫁了出去,这个爱妾的已故父亲,为了报答魏颗,在一次战争中。他接草绊倒了敌人救了魏颗

       含义:死后也要报恩。

       《六国论》作者:苏洵

       典故:抱薪救火。出处:《史记》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”

       含义:薪:柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大

       《窦娥冤》作者:关汉卿

       典故:苌弘化碧,出处:苌弘:周朝的贤人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。

       含义:旧时比喻有冤狱

       典故:望帝啼鹃。出处:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。

       含义:旧时比喻有冤狱

       典故:飞霜六月:出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍。”

       战国时,皱衍对惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁,他入狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来,后用“六月飞雪”来比喻冤狱。

       含义:旧时比喻有冤屈

       《渔家傲》作者:范仲淹

       典故:燕然未勒。出处:《后汉书》。窦宪打败侵边的匈奴,在燕然山上刻石记功而归。后人就用燕然勒石表示克敌制胜,未取胜就说燕然未勒。

       含义:抗敌大功还未告成。

       《永遇乐·京口北固亭怀古》作者:辛弃疾

       典故:英雄无觅孙仲谋处。出处:仲谋,孙权的字,孙权在京口建立政权。

       含义:无处寻找英雄孙仲谋了。

       典故:“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾任,”出处:刘裕的祖先由北方移居京口,在京口建立政权,当年为了恢复中原大举进兵。

       典故:金戈铁马,气吞万里如虎。出处:《永遇乐·京口北固亭怀古》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。指刘裕当年为了恢复中原,大举北伐,胜利后在此建立政权。

       含义:指精锐的部队。

       典故:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”

       宋文帝刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩,只落得自己北望而仓皇失措。封狼居胥:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山而还。南朝宋文帝刘义隆北伐失败,作者借此事咏当时南宋近事,指宋孝宗隆兴元年,张凌北伐,在符离兵败的事。

       典故:可堪回首,佛狸词下,一片神鸦社鼓

       含义:佛狸:后魏太武拓跋泰的小字,他击败宋文帝,在山上建立行宫,即后来的佛狸词

       典故:凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?出处:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使回来报告王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用。

       含义:廉坡老了,饭量还好吗?表示到了晚年还要为国出力

       《扬州慢》作者:姜夔

       典故:春风十里。 出处:杜牧《赠别》 “春风十里扬州路”

       含义:指先前扬州繁华的街道

       典故:《黍离》之悲也

       出处:《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡磨,中心摇摇。”旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周故都,悲叹宫室宗庙毁坏,长满禾黍,触景伤情,而作《黍离》之诗。

       含义:哀伤亡国之辞。表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

       典故:豆蔻词工,青楼梦好:出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”:

       含义:豆蔻:杜牧《赠别》:“豆蔻梢头二月初”。形容少女美丽;青楼,妓院,杜牧在扬州常和名妓来往,写有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。

       典故:“脚著谢公屐”,出处:《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方。谢公指南朝宋诗人谢灵运。

       含义:谢灵运穿的那种木屐。

       传说:“空中闻天鸡”出处:古代传说,东南有桃都山,山上有大树桃都,每当太阳初升,照到此树,天鸡就叫起来,天下的鸡也叫起来。

       《醉翁亭记》作者:欧阳修

       典故:醉翁之意不在酒:出处:《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”

       含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

       《沁园春·雪》作者:毛泽东

       典故:一代天骄,(成吉思汗只识弯弓射大雕)。出处:《汉书·匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也”

       含义:天所宠爱的人

       典故:风流人物:出处:《沁园春·雪》“数风流人物,还看今朝”出处:苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”

       含义:对一个时代有影响的人

       典故:风骚:出处:《沁园春·雪》“唐宗宋祖,稍逊风骚”。出处:《国风》《离骚》

       含义:原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华。

       典故:接舆髡首,桑扈蠃行

       出处:《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作。桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户,

       含义:接舆剪去头发,桑扈裸体走路。他们的异常行为表示不与统治者合作。

       传说:鸾鸟凤皇:比喻贤士远离,小人窃位。

       典故:伍子逢殃:春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践,夫差不应,后令伍子胥自杀。

       《垓下之围》作者:司马迁

       典故:四面楚歌。出处《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

       含义:比喻孤立无援,四面受敌的处境。

       典故:无脸见江东父老 出处:《史记·项羽本纪》

       含义:表示说话人自卑困窘。

       《毛遂自荐》作者:司马迁

       典故:毛遂自荐。出处:《史记·平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘遂闻君将合从于楚,约与食客门二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”

       含义:比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

       典故:脱颖而出。出处:《史记·平原君虞卿列传》:“使遂早得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已。”

       含义:锥尖透过布囊显露出来。比喻有才能的人得到机会,就能表现自己。

       《雷电颂》作者:郭沫若

       传说:湘夫人:传说尧的女儿,舜的妃子娥皇和女英死后成为湘水神称湘夫人

       传说:湘妃竹,斑竹,又称泪竹。出处:传说舜南巡时死去,他的妃子娥皇、女英在湘江间哭泣,眼泪沾染了竹子,竹竿上有了斑点,所以称斑竹、泪竹。

       《故都的秋》作者:郁达夫

       典故:一叶落而知天下秋。出处:《淮南子·说山》一叶落而知天下秋

       含义:以小见大,见叶落而知岁之将暮。

       《扬州慢》作者:杜牧

       传说:廿四桥的明月

       出处:《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州,传说城里有二十四座桥,因有24位美女吹箫于桥上而得名。“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”

       《念奴娇·赤壁怀古》作者:苏轼

       典故:三国周郎赤壁。出处:《资治通鉴》公元208年,孙权联合刘备在赤壁击败曹操。

       含义:周郎,即周瑜

       《阿房宫赋》作者:杜牧

       典故:独夫之心,日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬:出处:《阿房宫赋》“独夫之心,日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”

       含义:独夫指秦始皇;戍卒指陈涉、吴广起义;函谷举指刘邦谷公元前206年率军先入咸阳,推翻秦朝统治,并派兵守函谷关。楚人一炬指项羽公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。

       《过华清宫》作者杜牧

       传说:一骑红尘妃子笑:妃子:杨贵妃

       传说:霓裳一曲千峰上:霓裳:《霓裳羽衣曲》唐代宫廷中著名的乐舞

       《无题》

       传说:青鸟殷情为探看:蓬山,蓬莱山的简称,传说中的海上仙山。青鸟,神话中西王母饲养的三足鸟,它能传递信息,所以用它来指代使者。

       《鸿门宴》作者:司马迁

       典故:鸿门宴:出处:《史记。项羽列传》,项羽设宴招待刘邦,意在谋杀刘邦,结果刘邦在张良的帮助下,逃出了鸿门

       含义:喻指暗藏杀机的善待。

       湘娥啼竹素女愁,出自《李平箜篌引》

       传说舜帝死于苍梧之野,娥皇、女婴追从到洞庭湖,南向痛苦,泪洒竹枝成斑点,因而湘江一代有斑竹。

       典故:后庭花,出自《泊秦淮》

       《玉树后庭花》,南后主陈叔宝作,后主为亡国之君,后人以《玉树后庭花》为亡国之音。

       成语:门庭若市:出处:《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》:“群臣进谏,门庭若市。”

       含义:原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

       《醉翁亭记》作者:欧阳修

       成语:水落石出:出处:《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”

       《后赤壁赋》苏轼:“山高月小,水落石出。”

       含义:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

       成语:望洋兴叹 出处:《庄子·秋水》 “于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”

       含义:望洋,仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

       成语:贻笑大方。出处:《庄子·秋水》 “吾长见笑于大方之家。”

       含义:大方,指知识渊博,学有专长的人。表示知识短浅,见笑于人。

       《劝学》作者:荀况,《荀子》

       成语:青,取之于蓝,而青于蓝 出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”

       含义:靛青从蓝中取得,颜色却比蓝色更深

       成语:不积跬步,无以至千里:出处:《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里”

       含义:没有日常积累就不能有成果

       成语:锲而不舍,金石可镂:出处:《荀子·劝学》:“锲而不舍,金石可镂”

       含义:一直坚持不松懈,就会取得成就

       好了,今天关于“40个成语46个典故”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“40个成语46个典故”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。