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井底之外的成语故事图片大全_井底之外的成语故事图片大全集
ysladmin 2024-05-27 人已围观
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2.经典成语故事井底之蛙简介
3.成语: 井蛙之见什么意思?有什么样典故及故事?
4.成语: 井底之蛙什么意思?有什么典故和故事?
5.坐井观天由寓言故事而形成的成语是什么
6.井底之蛙是有故事的成语吗
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一 视频:寓言故事大全 寓言故事的成语 愚公移山坐井观天 、井底之蛙、 刻舟求剑 、狐假虎威 、守株待兔 、揠苗助长版、 叶公好龙 、自相矛盾 掩耳盗铃权、 南辕北辙、 画蛇添足、 滥竽充数 、亡羊补牢、 杯弓蛇影 、买椟还珠、 鹬蚌相争,渔翁得利 、夜郎自大、 黔驴技穷 、杞人忧天、狐假虎威 、鹬蚌相争、 画蛇添足、 井底之蛙 庖丁解牛 、望洋兴叹、 杞人忧天、 愚公移山 、滥竽充数 、郑人买履 、自相矛盾 、守株待兔 守株待兔:守是 守候、等候 的意思 ,“株”是指 露在地面上的树木的根和茎.这个成语的意思是:守候在树旁,等着捡撞死的兔子.比喻不主动地努力,存着侥幸的心理,希望得到意外的收获. 供你参考
二 有关于人的寓言故事以及
从前,有一个人很愚蠢又很自私,他还有一个爱占便宜的坏毛病。凡是 他喜欢的东西,总是想尽办法把它弄到手,甚至是去偷。有一次,他看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得十分精致, 好看,声音也很响亮。他想,怎么样才能弄到手呢?最后决定,把它偷走。 他知道,只要用手去碰这个铃铛,就会"叮零叮零"地响起来。门铃 一响,耳朵就会听到铃铛的响声,有了响声,就会被人发现了。那可就得不 到铃铛了。那怎么办呢?
他突然想出了一个办法。他认为,门铃一响,耳朵就会听见了 ,如果把自己的耳朵掩住,不是就听不见了么?于是,他自作聪明地采用这 个方法去偷门铃。 有一天晚上,他借着月光,蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手 向上摘铃铛,但是,门铃挂得太高了,怎么也够不着,他只好扫兴地回来了。 回到家,他又想该怎么办呢?
他想叫邻居聋子一起去偷铃铛,踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。 可是又怕别人不干,不和他一起偷东西,只好自己踩着凳子摘铃铛吧。 第二天晚上,他带着凳子,又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩 着凳子,一手掩住自己的耳朵,一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛,铃铛响了, 这家主人发觉后,就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住,仍然能 够听到铃铛的响声。
三 寓言故事
恭敬不如从命
很久以前,有一个刚过门的新媳妇。虽然她贤惠勤劳,但是公回公婆婆总是看她答不顺眼,不满意她的所作所为。
有一年的冬天,婆婆突然要这个儿媳妇给她做笋汤喝。儿媳妇一边答应着一边就给婆婆做,一会儿工夫就给婆婆做好了,并送到了饭桌上。另一个儿媳对此感到十分奇怪,问她说:“现在是寒冬腊月,哪来的嫩笋啊?”这个媳妇说:“我先答应着,以恭敬顺从来避免婆婆的责骂罢了。确实没有地方能找到嫩笋啊,这是我很早以前就储藏好的笋。”不久,婆婆听到了这番话,觉得自己以前对这个儿媳妇确实太不公正了,于是就改变态度,开始对她怜爱有加。从此婆媳关系越来越好,一家人过上了幸福的生活。
根据这个事,当地的人编了个顺口溜:“腊月煮笋羹,大人道便是;恭敬不如从命,受训莫如从顺。”后来,前两句被省略,后两句留下来,成了谚语,意思是说:对一个人表示恭敬,不如顺从他的意思;接受一个人的教训,不如顺从他的要求。
恭敬不如从命:表示与其态度谦恭有礼,不如遵从人家的意见,常用作表示接受对方款待或者馈赠时的应酬语。
四 日本动物寓言故事
千纸鹤
日本抄有一个古老的传说,如果有人折出千纸鹤,仙鹤就会实现他的一个愿望,像是长命百岁或是从重病重伤中康复。在日本,仙鹤是一种类似于龙和乌龟的一种神圣而神秘的生物,据说它们可以活一千年之久。在日本,千纸鹤被认为有月老的魔力,女孩到13岁的时候往往会折一千只纸鹤送给心仪的男孩。
有一个叫Sadako Sasaki的女孩,由于二战时在广岛的原子弹的辐射得了白血病,她在患病期间一直在折纸鹤,希望能够折一千只来实现她求生的愿望,但是她只折了644只,她的朋友们为她折完了千纸鹤,让千纸鹤陪她一起长眠。因为这个故事,千纸鹤便被赋予了世界和平的象征。
五 寓言故事+
白雪公主
在遥远的一个国度里,住着一个国王和王后,他们渴望有一个孩子。于是很诚意的向上苍祈祷。
“上帝啊!我们都是好国王好王后,请您赐给我们一个孩子吧!”
不久以后,王后果然生下了一个可爱的小公主,这个女孩的皮肤白得像雪一般,双颊红得有如苹果,国王和王后就把她取名为“白雪公主”。
全国的人民都为白雪公主深深祝福。
白雪公主在国王和王后的宠爱之下,逐渐长大了,终于成了一个人见人爱的美少女。白雪公主非常善良、有爱心、她经常和动物一起玩耍。森林的动物,像小鹿、小兔子、松鼠、小鸟都喜欢接近白雪公主,因为白雪公主会给它们吃食物,还会讲故事给它们听。 个性善良有如天使般的白雪公主,过着幸福快乐的生活。
可是,好景不长,白雪公主的母亲生病去世了。
国王为了白雪公主就迎娶了一位新王后,可是,这位新王后却是个精通法术的女巫。她虽然很美丽,但是个性很骄傲、暴躁。尤其她最恨别人比她美丽。
“这是你新母后!”
当国王向白雪公主介绍新王后时,她还正为死去的母后感到悲伤呢。
新王后有一面很奇特的镜子,从镜子里可以得到一切你想知道的答案。
所以,王后经常对着镜子问:“魔镜、魔镜,谁是世界上最美丽的女人?”
“全世界最美的女人就是你,王后。”
可是,有一天,当王后再问魔镜同样的问题时,魔镜却回答说:
“现在白雪公主比你美丽。”
新王后听了非常生气。
“可恶,怎么可以有人比我更美丽,我一定要把她除去。”
于是,她就命令宫廷的武士说:
“我不想再看到白雪公主了,你找个借口,把她带到森林里偷偷杀掉。杀了以后,把她的心和舌头带回来,做为你杀死她的证据。听到没有?不可以有差错……”
“是的,王后……”
武士听了这话之后,就真的把白雪公主带到森林里去了。 当武士抽出刀来杀公主的时候,他看到正在采花的公主,纯洁,善良,有如天使一般,武士不忍心杀她,就向白雪公主说:
“皇后命令我杀掉公主你,可是我实在狠不下心,所以你还是往森林里逃走吧!”
说完武士回皇宫去了。
听到猫头鹰叫声的白雪公主,越走越觉得森林好可怕。
突然,眼前有一栋小木屋,于是便又惊又喜的叫着:
“啊,是小木屋!”
白雪公主急忙向前敲敲门,可是屋子里没有人来开门。
她就自作主张的把门打开。进入小木屋后,里面竟然整齐排列着七张小小的床。 白雪公主在森林里跑了一天,觉得非常疲倦,就在那七张小小的床上躺了下来,不知不觉的睡着了。
傍晚,当七个小矮人扛着锄头回来时,发现自己的家有人在,而且是睡在自己的床上,大家都很奇怪的问:
“这个漂亮的女孩子是谁啊?”
“她睡得好香哪!”
“这个小姑娘长得真美丽。”
小矮人们纷纷议论的声音吵醒了白雪公主。
小矮人们很生气的说:
“你为什么闯进我们的房子呢?”
“各位先生,真是对不起,因为我在森林中迷路了,走了一整天的路,实在是又饿又累,看见这栋小屋,我就走进来休息了。”
白雪公主又把事情的经过,一五一十地告诉小矮人。小矮人们听了非常同情白雪公主的遭遇,就把她留下来。
“你就在这里住下来吧!”
白雪公主听到小矮人愿意留下她,很高兴的说:
“真是太感谢了,我愿意在这里为你们做饭、铺床、洗衣服、打扫,我什么都愿意为你们做。”
“欢迎你,从此这里就是你的家了。”
白雪公主每天都把这个小木屋打扫得非常清洁。七个小矮人从森林里回来后,就有可口的晚餐等着他们。就这样日复一日,白雪公主和小矮人过着快乐的生活。
新王后以为白雪公主已经死了,有一天她又问魔镜说:
“魔镜、魔镜,谁是世界上最美丽的人呢?”魔镜回答王后说:
“王后,你很美丽,可是白雪公主比你更美丽,她现在在森林中和七个小矮人过着快乐幸福的生活。”
王后听了这个回答之后,才知道白雪公主并没有死,她感到很愤怒。
“真是可恶极了,一定要让白雪公主从世界上消失”
坏心肠的王后想到了一个办法,她在鲜红的苹果外面,涂上了她调配的毒药,准备去毒死白雪公主。
“嘿!嘿!白雪公主只要吃一口这个有毒的苹果,就一定会死去。到那个时候,我就是世界上最美丽的女人了。” 然后,王后就打扮成老太婆的模样,提着一篮苹果到森林里去了。 坏王后提着一篮苹果来到了小矮人的小木屋前。
“可爱的小姑娘,你要不要买一个又红又香的苹果呀!我送一个给你吃吧,相信你一定会喜欢的。”
本来就很喜欢吃苹果的白雪公主,看到又红又大的苹果,便高兴地说:
“哇!这红红的苹果多么的可爱呀!一定很好吃的。”
于是白雪公主就伸手接过那个苹果。
结果,白雪公主才咬了一口,就马上倒在地上,昏死过去了。
坏心的王后看到她倒在地上,大笑着说: “哈!哈!白雪公主从此以后就从这个世界上消失了。”
小矮人傍晚回家的时后,看到白雪公主躺在地上像死了一样,他们马上把她抬到床上,尽力的施救,可是白雪公主仍然没有醒过来。
小矮人们哭哭啼啼的把白雪公主,放在一个装满鲜花的玻璃棺材内,准备举行盛大的葬礼。
这时,邻国的王子正好路过森林,看到了玻璃棺材里美丽可爱的公主,还有在旁哀悼的小矮人和小动物们。
王子知道事情的经过之后,含着泪水悲伤地的注视白雪公主说:
“可怜的公主,如果你能复活的话,该有多好呀!” 王子向白雪公主献上了花束,含情脉脉的地凝视着她说:
“她的皮肤雪白,脸颊红润,好像睡着一般,根本不像死去的人。” 最后,王子情不自禁地俯身吻了她。
突然,白雪公主从口中吐出了吃进去的苹果。原来是王子对公主的爱,使毒苹果失去了效力,公主也逐渐恢复了体温,睁开明亮的双眼。
白雪公主苏醒了过来,好像是从长睡中醒来一般,她的脸颊和唇依旧是那么的红润。
“哇!你们看到了吧!白雪公主活过来了!白雪公主复活了!”
小矮人们都雀跃不已,兴奋地叫着。王子更是满心欢喜地说:
“真是太好了!白雪公主重生了,上帝真的不会让我失望啊!”
连在旁的动物们也吱吱喳喳谈论不休。 王子向白雪公主说明了他的来历之后,就握着公主的双手,温柔的说:
“公主,你愿意和我一起回皇宫,做我的王妃吗?”
白雪公主羞怯地点头答应了。
小矮人和森林的动物们,有的手舞足蹈,有的欢声歌唱,为王子和白雪公主歌颂庆贺。
“祝愿王子和公主,永远幸福快乐!”
王子带着白雪公主,骑着白马向小矮人和森林里的动物们告别,他们一直回头向小矮人们挥手说再见:
“小矮人们,感谢你们对我的照顾,我会永远记得你们的。” “祝你们幸福,再见!”
他们离开森林,回到邻国之后,马上受到全国人民的欢迎。在人民的心目中,他们真是天生一对。
坏心的王后自从毒害了白雪公主之后,就以为白雪公主必死无疑,所以非常高兴。
有一天,她满怀自信地的问魔镜:
“魔镜、魔镜,现在世界上最美丽的人应该是我了吧!”
魔镜回答说:
“除了白雪公主以外,你是最美丽的人,但是,在邻国生活的白雪公主比你漂亮千万倍。”
王后听了觉得很奇怪,她想白雪公主不是被她害死了吗? 可是又想到白雪公主运气一向很好,
“简直是气死人了,我就不相信不能杀掉白雪公主!”
王后原本就是个女巫,于是她骑着魔扫帚,带着魔剑,飞往邻国,准备去除掉她的眼中钉。 当她飞到邻国的上空时,突然一道闪电朝坏王后打来。
“劈!叭!”
一阵响声把女巫王后从扫帚上打下来。
女巫王后终于受到上帝的处罚,结束了作恶多端的生命。
此时,王子的国家却举国欢腾,因为美丽的白雪公主答应了王子的求婚,正在举行盛大的婚礼。
小矮人和森林的动物们也被邀请来参加婚礼,在全国人民的祝福声中,王子和白雪公主将永远快乐的生活在一起。
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(三张)
六 相约看了一本寓言故事海南视频还剩30页这本寓言故事一共有多少个明天可以每天
(1)根据题来意与分析可得:
算式15×自7×4表示的是《寓言故事》共有多少页;
(2)《童话故事》共有多少页?
25×7×2
=25×2×7
=50×7
=350(页).
答:《童话故事》共有350页.
故答案为:《寓言故事》共有多少页.
七 日本寓言故事,越短越好,有中文翻译的更好
母亲的心
一位年迈的老母被亲生儿子背着要抛弃到荒山里去,一路上母亲折下树枝丢在路内上。她儿子十容分奇怪,问她为什么要这样做。母亲回答说:“为了让你回家认识路。”
儿子的心在荒山里,母亲的心在儿身上——伟大的母爱 。
母の心
年老いた母を実の息子を背负っているされた荒川の中で行って、道中母枝を折って道端に落とし。彼女は息子がとても奇怪で、どうして彼女に闻いてやる。母は答えます:“あなたのために家に帰って认识路。」
这样还行吧。
经典成语故事井底之蛙简介
成语: 井底之蛙 成语简解 来自《国语辞典》的讲解: 编号 : 380 成语 : 井底之蛙 注音 : ㄐ|ㄥˇ ㄉ|ˇ ㄓ ㄨㄚ 汉语拼音 : jǐng dǐ zhī wā 参考词语 : 埳井之蛙, 井蛙之见, 井中蛙, 井底虾蟆, 坎井之蛙 反义 : 见多识广 , 高瞻远瞩, 博古通今 近义 : 坐井观天, 管中窥豹, 管窥蠡测, 牖中窥日 释义 : 住在井底的青蛙。比喻见识浅薄的人。语本《庄子.秋水》。 △「一孔之见」、「 一隅之见 」 Emoji符号 : # (这是本站原创收集整理的汉字“井底之蛙”对应Emoji表情符号“#”,为汉字添加生动形象的符号#、对照PNG及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号"#"和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 庄子是战国时的思想家,他所生活的时代,百姓饱受战火之苦,个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱,朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情,转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。他用了许多天马行空,富于想像力的寓言,生动贴切的表达了他的中心思想。在〈秋水〉中,庄子生动地描述了河伯和北海的对话。秋天的时候,黄河河水高涨,河面宽广到甚至无法从这岸分辨对岸的牛马。河伯对此沾沾自喜,以为天下没有比黄河更壮观的景象了。但当河伯顺流东下,来到了北海,看到了一片没有边际的汪洋,比起自己居住的黄河不知大上了多少倍时,就对自己之前的无知和自傲感到惭愧不已。北海便对河伯说道:「没有办法跟住在井底的青蛙谈论海洋之大,这是因为受到所住环境的限制;无法跟夏天的虫子谈论冬天的冰霜,这是因为受到生存时间的限制;而无法跟鄙陋之人谈论真理之道,也是因为受限于他们的教育背景。人受到现实环境的限制是何等大啊!今日你看到了大海,才发现黄河的渺小,然而这看似没有际涯的海洋,在浩瀚无穷的天地之间,跟大仓库里的一粒米又有什么分别呢?」后来后来「井底之蛙」这句成语就从这里演变而出,用来比喻见识浅薄的人。 典源 : 《庄子.秋水》秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:「野语有之曰,『闻道百以为莫己若者』,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。」北海若曰:「井1>(蛙)不可以语于海者,拘于虚2>也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士3>不可以语于道者,束于教4>也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在 〔于〕天地之间,犹小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?」 〔注解〕 (1):音ㄨㄚ,同「蛙」。 (2)拘于虚:受到居住地方的限制。虚,指空间而言。 (3)曲士:鄙陋之人。曲,音ㄑㄩ。 (4)束于教:受到本身所学的束缚。 书证 : 01.《三国演义.第一一三回》:「汝乃井底之蛙,安知玄奥乎!」 02.《封神演义.第二五回》:「侯虎奏曰︰『姬昌何能!姜尚何物!井底之蛙,所见不大;萤火之光,其亮不远。名为相周,犹寒蝉之抱枯杨,不久俱尽。』」 03.《隋唐演义.第一四回》:「叔宝在左班中观看,暗暗点头:『我是井底之蛙,不知天地之大,枉在山东自负。』」 04.《红楼梦.第四九回》:「可知我井底之蛙,成日家只说现在的这几个人是有一无二的,谁知不必远寻,就是本地风光,一个赛似一个。」 用法说明 : 语义说明比喻见识浅薄的人。 使用类别用在「见识浅陋」的表述上。 例 句 <01>像他这种井底之蛙,还自以为是,真是可悲! <02>人家说自卑的人容易夸大,井底之蛙亦乎如此。 <03>我都听不懂他们谈论的内容,颇有井底之蛙的感慨。 <04>我这乡下人像只井底之蛙,设想不周之处还请多包涵。 <05>真抱歉!我是井底之蛙,从来没听过什么叫「随身碟」。 <06>我们应该到各地去走走,好增广见闻,免得成为井底之蛙。 <07>电视让我们不会成为井底之蛙,而做到秀才不出门,能知天下事。 <08>他就像井底之蛙一样,自以为是的提出一些观点,硬要别人接受。 <09>凡是妄自尊大的人,都有点像井底之蛙,见解虽弱,却自以为是。 <10>大师对这些井底之蛙的见解不屑置喙,那些呶呶不休的人还沾沾自喜得很。 成语接龙
“井”字结尾的成语
临渴掘井 离乡背井 临噎掘井 离乡别井 渴而穿井 临渴穿井 离乡避井“井”字开头的成语
井井有条 井底之蛙 井蛙之见 井然有序 井井有理 井中蛙 井井有方 井井不乱 井底虾蟆 井然不紊“蛙”字结尾的成语
井底之蛙 坎井之蛙 井中蛙 埳井之蛙
参考《国语辞典》中的成语:井底之蛙。
参考《国语大辞典》中的成语:井底之蛙。
参考《国语大辞典》中成语“井底之蛙”分成的单字详解:
井, 底, 之, 蛙。
成语: 井蛙之见什么意思?有什么样典故及故事?
井底之蛙的解释
拼音: jǐng dǐ zhī wā
典故出处: 《庄子?秋水》:?井蛙不可以语于海者,拘于虚也。?
解释意思:原指并底下的青蛙,只能看到井口那么大的一块天。 后多用来讽刺那些妄自尊大,见识短浅的人。
井底之蛙的成语故事
有一只青蛙,从出生之日起就一直生活在并中。因为从没有跳出过并外,它只知道井底这一小块地方。除此之外,只能看见井口上方还有一块小小的天空,根本不知道井外还有一个浩大的世界。
一天,一只从东海来的海鳖偶然经过这里,它从并口上往下看。这时,井底的井蛙发现了大鳖,便向它夸耀道:?快下来吧,你瞧我这里多好啊!我可以自由自在地跳跃,可以随意地坐在井壁的坎儿里;要游水,水很充足,可以浸没我的腿,浸到下巴处;要散步,也可以在软软的烂泥上舒服地踱来踱去。你看,谁也不及我! 我逍遥自在快乐极了!你快下来参观参观我这一汪大水吧!?
海鳖听了,倒真想下去看看,可是它的左腿还没有跨进去,右 腿的膝盖已经卡在井口上了。海鳖连忙退了回去,对井蛙说:?井蛙朋友,我想你没见过大海吧?海之大,何止千万里;海之深,何止千万丈。陆地上就是发再大的水,海水也涨不多少;陆地上大旱几年,海水也丝毫不会变浅。我看住在大海里,才真正的逍遥快乐。?
可是,大鳖没有想到,并蛙根本没见过大海,和蛙谈海,只能被井蛙认为是在说谎,怎么能谈到一起呢?
井底之蛙的造句
1) 他真像只井底之蛙,不仅见识少,还嘲笑别人。
2) 做井底之蛙只会贻笑大方,多多望洋兴叹才会提升自己。
3) 积极进取是我们的优良传统,不要安于现状,目光短浅,否则就会成为井底之蛙。
4) 井底之蛙不知井外天地之大,就推销井底的好处,真是孤陋寡闻,野人献曝。
5) 凡是妄自尊大的人,都有点像井底之蛙,见解虽弱,却自以为是。
6) 人家说自卑的人容易夸大,井底之蛙亦乎如此。
7) 稍有一点成就就自命不凡起来的人,往往会被讥为井底之蛙。
8) 人要放开视野,不能做井底之蛙。
9) 井底之蛙:老师对我们说要读万卷书,行万里路,不要做井底之蛙。
10) 你觉得这个就已经很好了的话那就只能证明你真是一个井底之蛙。
11) 每个人出生的时候都是蝌蚪,长大了都变作井底之蛙。这不是你的过错,只是你的限制,但你要想法弥补。要了解世界,必须到远方去。
12) 电视让我们不会成为井底之蛙,而做到秀才不出门,能知天下事。
13) 我们要多学习,多实践,不要像井底之蛙一样目光短浅,没什么见识。
14) 我都听不懂他们谈论的内容,颇有井底之蛙的感慨。
15) 如果你是一只井底之蛙,那么你就不会见到外面的世界、飞黄腾达,所以只能注定一生一贫如洗.
16) 井底之蛙:我们不要做井底之蛙这样的人。
17) 他就像井底之蛙一样,自以为是的提出一些观点,硬要别人接受。
18) 只有博览群书,认真学习和掌握科学知识,才不会被人讥笑为井底之蛙。
19) 井底之蛙也自称博古通今,真是贻笑大方。
20) 现在有些人,不懂知识,像井底之蛙一样,却还要装样子吹牛皮,说大话。
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4. 小学二年级成语故事井底之蛙读后感
成语: 井底之蛙什么意思?有什么典故和故事?
成语: 井蛙之见 成语简解 编号 : 1691 成语 : 井蛙之见 注音 : ㄐ|ㄥˇ ㄨㄚ ㄓ ㄐ|ㄢˋ 汉语拼音 : jǐng wā zhī jiàn 参考词语 : 井底之蛙 释义 : 义参「井底之蛙」。见「井底之蛙」条。 Emoji符号 : #? (这是本站原创收集整理的汉字“井蛙之见”对应Emoji表情符号“#?”,为汉字添加生动形象的符号#?、对照PNG及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号"#?"和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「井底之蛙」之典故说明,提供参考。庄子是战国时的思想家,他所生活的时代,百姓饱受战火之苦,个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱,朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情,转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。他用了许多天马行空,富于想像力的寓言,生动贴切的表达了他的中心思想。在〈秋水〉中,庄子生动地描述了河伯和北海的对话。秋天的时候,黄河河水高涨,河面宽广到甚至无法从这岸分辨对岸的牛马。河伯对此沾沾自喜,以为天下没有比黄河更壮观的景象了。但当河伯顺流东下,来到了北海,看到了一片没有边际的汪洋,比起自己居住的黄河不知大上了多少倍时,就对自己之前的无知和自傲感到惭愧不已。北海便对河伯说道:「没有办法跟住在井底的青蛙谈论海洋之大,这是因为受到所住环境的限制;无法跟夏天的虫子谈论冬天的冰霜,这是因为受到生存时间的限制;而无法跟鄙陋之人谈论真理之道,也是因为受限于他们的教育背景。人受到现实环境的限制是何等大啊!今日你看到了大海,才发现黄河的渺小,然而这看似没有际涯的海洋,在浩瀚无穷的天地之间,跟大仓库里的一粒米又有什么分别呢?」后来后来「井底之蛙」这句成语就从这里演变而出,用来比喻见识浅薄的人。 典源 : 此处所列为「井底之蛙」之典源,提供参考。《庄子.秋水》秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:「野语有之曰,『闻道百以为莫己若者』,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。」北海若曰:「井1>(蛙)不可以语于海者,拘于虚2>也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士3>不可以语于道者,束于教4>也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在 〔于〕天地之间,犹小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?」 〔注解〕 (1):音ㄨㄚ,同「蛙」。 (2)拘于虚:受到居住地方的限制。虚,指空间而言。 (3)曲士:鄙陋之人。曲,音ㄑㄩ。 (4)束于教:受到本身所学的束缚。 书证 : 01.《弘明集.卷二.南朝宋.宗炳.明佛论》:「夫一局之奕,形筭之浅,而奕秋之心,何尝有得?而乃欲率井蛙之见,妄抑大猷。至独陷神于天 之下,不以甚乎?」 02.明.沈德符《万历野获编.卷二五.杂剧院本》:「予观北剧,尽有高出其上者,世人未曾遍观,逐队吠声,诧为绝唱,真井蛙之见耳。」 成语接龙
“见”字开头的成语
见异思迁 见猎心喜 见利忘义 见仁见智 见义勇为 见笑大方 见景生情 见惯司空 见仁见知 见异而迁 见义勇发 见利背恩 见义勇往 见利忘害 见义敢为 见少怪多 见义喜为 见噎废食“井”字结尾的成语
临渴掘井 离乡背井 临噎掘井 离乡别井 渴而穿井 临渴穿井 离乡避井“井”字开头的成语
井井有条 井底之蛙 井蛙之见 井然有序 井井有理 井中蛙 井井有方 井井不乱 井底虾蟆 井然不紊“见”字结尾的成语
一孔之见 图穷匕见 百闻不如一见 井蛙之见 捉衿肘见 千闻不如一见 寡闻少见 捉襟肘见 有目共见 传闻不如亲见 一隙之见 司空惯见 仁智之见 寡闻陋见 肝胆相见 肘捉衿见 耳闻不如眼见 掣襟肘见 有眼共见 骇人闻见参考《国语大辞典》中的成语:井蛙之见。
参考《国语大辞典》中成语“井蛙之见”分成的单字详解:
井, 蛙, 之, 见。
坐井观天由寓言故事而形成的成语是什么
成语: 井底之蛙 成语简解 来自《国语辞典》的讲解: 编号 : 380 成语 : 井底之蛙 注音 : ㄐ|ㄥˇ ㄉ|ˇ ㄓ ㄨㄚ 汉语拼音 : jǐng dǐ zhī wā 参考词语 : 埳井之蛙, 井蛙之见, 井中蛙, 井底虾蟆, 坎井之蛙 反义 : 见多识广 , 高瞻远瞩, 博古通今 近义 : 坐井观天, 管中窥豹, 管窥蠡测, 牖中窥日 释义 : 住在井底的青蛙。比喻见识浅薄的人。语本《庄子.秋水》。 △「一孔之见」、「 一隅之见 」 Emoji符号 : # (这是本站原创收集整理的汉字“井底之蛙”对应Emoji表情符号“#”,为汉字添加生动形象的符号#、对照PNG及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号"#"和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 庄子是战国时的思想家,他所生活的时代,百姓饱受战火之苦,个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱,朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情,转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。他用了许多天马行空,富于想像力的寓言,生动贴切的表达了他的中心思想。在〈秋水〉中,庄子生动地描述了河伯和北海的对话。秋天的时候,黄河河水高涨,河面宽广到甚至无法从这岸分辨对岸的牛马。河伯对此沾沾自喜,以为天下没有比黄河更壮观的景象了。但当河伯顺流东下,来到了北海,看到了一片没有边际的汪洋,比起自己居住的黄河不知大上了多少倍时,就对自己之前的无知和自傲感到惭愧不已。北海便对河伯说道:「没有办法跟住在井底的青蛙谈论海洋之大,这是因为受到所住环境的限制;无法跟夏天的虫子谈论冬天的冰霜,这是因为受到生存时间的限制;而无法跟鄙陋之人谈论真理之道,也是因为受限于他们的教育背景。人受到现实环境的限制是何等大啊!今日你看到了大海,才发现黄河的渺小,然而这看似没有际涯的海洋,在浩瀚无穷的天地之间,跟大仓库里的一粒米又有什么分别呢?」后来后来「井底之蛙」这句成语就从这里演变而出,用来比喻见识浅薄的人。 典源 : 《庄子.秋水》秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:「野语有之曰,『闻道百以为莫己若者』,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。」北海若曰:「井1>(蛙)不可以语于海者,拘于虚2>也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士3>不可以语于道者,束于教4>也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在 〔于〕天地之间,犹小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?」 〔注解〕 (1):音ㄨㄚ,同「蛙」。 (2)拘于虚:受到居住地方的限制。虚,指空间而言。 (3)曲士:鄙陋之人。曲,音ㄑㄩ。 (4)束于教:受到本身所学的束缚。 书证 : 01.《三国演义.第一一三回》:「汝乃井底之蛙,安知玄奥乎!」 02.《封神演义.第二五回》:「侯虎奏曰︰『姬昌何能!姜尚何物!井底之蛙,所见不大;萤火之光,其亮不远。名为相周,犹寒蝉之抱枯杨,不久俱尽。』」 03.《隋唐演义.第一四回》:「叔宝在左班中观看,暗暗点头:『我是井底之蛙,不知天地之大,枉在山东自负。』」 04.《红楼梦.第四九回》:「可知我井底之蛙,成日家只说现在的这几个人是有一无二的,谁知不必远寻,就是本地风光,一个赛似一个。」 用法说明 : 语义说明比喻见识浅薄的人。 使用类别用在「见识浅陋」的表述上。 例 句 <01>像他这种井底之蛙,还自以为是,真是可悲! <02>人家说自卑的人容易夸大,井底之蛙亦乎如此。 <03>我都听不懂他们谈论的内容,颇有井底之蛙的感慨。 <04>我这乡下人像只井底之蛙,设想不周之处还请多包涵。 <05>真抱歉!我是井底之蛙,从来没听过什么叫「随身碟」。 <06>我们应该到各地去走走,好增广见闻,免得成为井底之蛙。 <07>电视让我们不会成为井底之蛙,而做到秀才不出门,能知天下事。 <08>他就像井底之蛙一样,自以为是的提出一些观点,硬要别人接受。 <09>凡是妄自尊大的人,都有点像井底之蛙,见解虽弱,却自以为是。 <10>大师对这些井底之蛙的见解不屑置喙,那些呶呶不休的人还沾沾自喜得很。 成语接龙
“井”字结尾的成语
临渴掘井 离乡背井 临噎掘井 离乡别井 渴而穿井 临渴穿井 离乡避井“井”字开头的成语
井井有条 井底之蛙 井蛙之见 井然有序 井井有理 井中蛙 井井有方 井井不乱 井底虾蟆 井然不紊“蛙”字结尾的成语
井底之蛙 坎井之蛙 井中蛙 埳井之蛙
参考《国语辞典》中的成语:井底之蛙。
参考《国语大辞典》中的成语:井底之蛙。
参考《国语大辞典》中成语“井底之蛙”分成的单字详解:
井, 底, 之, 蛙。
井底之蛙是有故事的成语吗
这个成语是:井底之蛙。井底之蛙,汉语成语,意思是指井底的青蛙认为天只有井口那么大。现比喻那些见识短浅的人。
成语出自《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
近义词:一孔之见、坐井观天。
扩展资料:
把部分当整体,“管中窥豹”“一叶障目,不见泰山”,这种看问题的方法是错误的,但我们在生活中却常常犯这样的错误。比如学艺,常会有这样的感觉,刚接触时,自我感觉特别好,以为自己会了,待到用时,方才明白,山外有山,学无止境。这无异于“坐井观天”。
《坐井观天》这则寓言,通过生动有趣的对话,讲述了一个寓意深刻的故事。文章通过青蛙和小鸟对天的大小的争论,阐明了一个深刻的道理:看问题、认识事物,站得要高,看得要全面,不能像青蛙那样犯了错误还自以为是。
参考资料:
成语故事
井底之蛙是有故事的成语吗
井底之蛙,或称坐井观天,是《庄子》“外篇·秋水”中的一则寓言故事。
基本资讯
汉语文字 井底之蛙
汉语读音jǐng dǐ zhī wā
词语解释井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人。
成语性质贬义词
成语用法偏正式;作主语、宾语、定语。
近义词 坐井观天、管中窥豹、一孔之见、目光短浅、孤陋寡闻
反义词 智周万物、绝代天骄、见多识广、博古通今
出自:《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
同韵词厚积薄发、隔雾看花、似玉如花、百卉千葩、顾而言他、一片散沙、留得青山在,不愁没柴烧、走马观花、白手成家、触机便发
与井底之蛙意思相同的成语故事坐井观天
汉字坐井观天
《成语 坐井观天》王建峰 绘
拼音zuò jǐng guān tiān
注音 ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄥˇ ㄍㄨㄢ ㄊㄧㄢ [2]
英译Limited outlook
释义坐在井里看天。用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。
其实“坐”字有好多意思。比如:
古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部著物而支援体重。
原文:
“子独不闻夫埳(xiàn)井之鼃(wā)乎?谓东海之鳖(biē)曰:”吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃(zhòu)之崖;赴水则接腋持颐,蹶(jué)泥则没足灭跗(fū)。还虷、蟹与蝌蚪,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?”东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰:“夫海,千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也!”
以井底之蛙的故事为背景的成语井底之蛙
井蛙之见
坐井观天
比喻井底之蛙的成语汉语文字 井底之蛙
汉语读音jǐng dǐ zhī wā
词语解释井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人。
成语性质贬义词
成语用法偏正式;作主语、宾语、定语。
近义词 坐井观天、管中窥豹、一孔之见、目光短浅、孤陋寡闻
反义词 智周万物、绝代天骄、见多识广、博古通今
出自:《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
同韵词厚积薄发、隔雾看花、似玉如花、百卉千葩、顾而言他、一片散沙、留得青山在,不愁没柴烧、走马观花、白手成家、触机便发
井底之蛙内似的成语近义词 坐井观天 一孔之见 井底鸣蛙 井蛙之见 井蛙醯鸡 目光如豆井底之蛙 [jǐng dǐ zhī wā] 生词本 基本释义
类似井底之蛙的成语
成语:笼中之鸟
拼音:lóng zhōng zhī niǎo
解释:比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。
成语:丧家之犬
拼音:sàng jiā zhī quǎn
解释:无家可归的狗。比喻无处投奔,到处乱窜的人。
坐井观天 [zuò jǐng guān tiān] 生词本基本释义坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。
贬义
出 处唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”
近反义词近义词目光如豆 一知半解 井蛙之见 管中窥豹 瓮天之见 鼠目寸光一孔之见 以蠡测海 孤陋寡闻 井底之蛙 坐井窥天 夏虫语冰盲人摸象 窥豹一斑
管窥之见 管窥蠡测
反义词高瞻远瞩 见多识广 包罗永珍 无懈可击
井底之蛙的童话故事 成语故事 儿童故事井底之蛙
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
[拼音]
jǐng dǐ zhī wā
[出处]
《庄子·秋水》:“井蛙不可语于海者;拘(局限)于虚(所居住的地方)也。”
[例句]
一个没有经风雨,见世面的人,就似井底之蛙一样。
[近义]
辽东豕 井蛙醯鸡 井蛙之见 井底鸣蛙 目光如豆 ...
[反义]
智周万物 绝代天骄 见多识广
井底之蛙有关的成语1、目光如豆:目光:眼光。眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。
2、双瞳如豆:瞳:瞳孔。形容人的目光短浅。
3、鼠目寸光:老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅,没有远见。
4、螳螂黄雀:比喻目光短浅,只见眼前利益而不顾后患。“螳螂捕蝉,黄雀在后”的略语。
5、吹毛数睫:比喻目光短浅,只注意微末细节。
6、眼光如豆:指目光短浅,缺乏深远的见解。
7、蕃篱之鷃:蕃篱:篱笆;鷃:鹌鹑。篱笆中间的鹌鹑。比喻目光短浅,阅历狭窄的人。
8、螳螂捕蝉,黄雀在后:螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
9、焚林而猎:不要把湖泊的水抽干来捕鱼,不要烧毁森林来捕猎。
10、目光如鼠:鼠目寸光,形容目光短浅或行为不正。
11、螳螂捕蝉:蝉:知了。螳螂捉蝉,不知潜在危险。比喻目光短浅。
12、虑不及远:远:长远。老虎不到长远。形容目光短浅。
13、竭泽而渔:把湖中或池中的水排尽后捉鱼。
井底之蛙.一类的成语井底之蛙 [jǐng dǐ zhī wā]
生词本
基本释义 详细释义
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
贬义
出 处
《庄子·秋水》:“井蛙不可语于海者;拘(局限)于虚(所居住的地方)也。”
例 句
一个没有经风雨,见世面的人,就似~一样。
近反义词
近义词 坐井观天 一孔之见 井底鸣蛙 井蛙之见 井蛙醯鸡 目光如豆
反义词 见多识广
成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。下面是我给大家带来成语故事(通用10篇),希望对大家有帮助! 成语故事1坐井观天
蛙坐井中,终日沉醉于头顶上一方蓝天的美景。于是“井底之蛙”便被人讥笑为眼光狭小、见识浅薄者。但我想,坐井观天未尝不可,因为它是跳出井外,观赏浩瀚星河的基础。
试想,蛙既然能静心于井底观天,天长日久,必定会对眼前那方蓝天中星转斗移、日月变更熟谙无比。这无疑为它将来面对广阔无际的天空打下一个良好的基础 。相反的,若蛙毫无思想准备,一开始就置身于广阔的天空之下,难免会手足无措,不知如何是好。
出处唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”
释读坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。
成语故事2釜底游鱼
东汉顺帝时,皇上无视宦官为恶,放任外戚专权。很多人无才无德,本来就是草包一个,只是因为能阿谀奉承,讨好皇帝,或是家里有漂亮的姑娘做了后妃贵人,便可以全家跟着享受富贵。皇上的身边,王侯结队,侍从成群。官吏则整天想的是巧取豪夺、中饱私囊。在朝廷的欺压盘剥下,百姓生活的艰难困苦就可想而知了。
广陵人张婴,不堪忍受残酷的暴政,发动群众举起了义旗。义军们杀刺史,斩富豪,劫库府,济贫民,纵横扬州、徐州一带几十年。朝廷对此感到十分棘手,更令郡守胆寒心惊。
当时朝中有一位侍御史,名叫张纲。此人廉洁刚正,多次上书,痛陈时弊,请求诛杀违法犯罪的大臣,削减朝廷的费用开支。皇上对他十分头疼,许多贪赃枉法的奸佞之臣更是恨他恨得咬牙切齿。于是,当时一个权倾朝野的外戚——皇后的兄长、大将军梁冀便想了个好办法,他串通几个当权人物跟皇上上奏说,派张纲去做广陵太守,让他平息人民的,企图用这件事情加害于他。
以前别人被派去光陵的时候,临行时都反复要求多派兵马。张纲此去,却要单车独行,仅带着十几名吏卒。到了广陵,张纲径直来到张婴的大营,好言好语,请求会见军中头领。张婴起初十分惊讶,后来看到来的人特别诚恳,便出来相见。张纲请张婴坐上座,张婴也不推辞。张婴坐下来冷冷地问道:“太守大人屈尊来到贼营,不知有何见教?”
张纲立刻站起身来,一边打躬施礼,一边说:“将军何出此言?下官办事不周,不恤民情,上愧卓恩,下愧百姓,以至于陷民于水火之中。俗话说,‘’,将军体恤乡民疾苦,挺身赴险,实在是出于万不得已。而将军清廉自律,行侠仗义之举,实令下官敬佩不已。”
张纲的这一番话,出乎张婴的意料,他急忙站起来赔礼,激动地说:“太守早来十年,我张婴怎么会像现在这样?我是个草莽之人,不知礼仪,更无法结交朝廷。我也知道,我们这些人都是锅里的游鱼,苟延残喘而已,哪里会活得长久?只是想到,横竖都没有出路,闹一天算一天吧。今天大人到此,就请您给我指点迷津吧!”
张纲就这样用安抚的办法,不动一兵一卒,经过与张婴反复协商,妥善处置,终于平息了广陵的。
成语故事3今天,我看了一本书,叫今天,我看了一本书,叫《成语故事》。读了几篇后,我深有感触,里面有些人令我觉得好笑,也有些人可以成为我的榜样,是我受益匪浅。我来给你们讲几个吧!
⒈杯弓蛇影。
这个故事大致是说一位名叫杜宣的主薄误把映入杯中的弓当成了蛇,但那是县令请他喝酒,他不敢不饮,只能硬着头皮把酒喝了下去,最后产生了心病,总觉得肚子疼,什么药都没用。这则故事比喻的是一个人因产生错觉而疑神疑鬼,自己吓自己。我觉得其实我们也是这样,看完恐怖片,总感觉背后或身边有什么,心情也变得十分慌张,所以,不管遇上什么事都要心平气和的去面对,这样才不会被所谓的“鬼”吓到
⒉拔苗助长
这则故事主要讲的是在战国时期,有一位宋国的农夫,他担心自己的禾苗长不高,就天天去看,几天过去了,禾苗似乎一点都没有长高,他心急如焚。一天,他想到了一个办法,便立刻冲进田里,把禾苗一颗颗的拔高了许多,经过一天的时间,他终于把所有的禾苗都拔高了一大截。回到家,他气喘吁吁地说:“今天累死我了,我帮禾苗都长高了一大截。”他儿子听后,急忙跑向田地,一看!果然,禾苗全都枯死了。这个故事给我的第一反应就是好笑,农夫破坏了禾苗的生长规律,硬是把它们都拉高,结果却聪明反被聪明误,禾苗全枯死了,我也明白了一个道理:一定不能不顾事物发展的规律,如果强求速成,反而会把事情搞砸。
一片片沉甸甸的故事,充满着一个文化人对祖国历史所做的智者的反思,是那么深沉…………
成语故事4余音绕梁
我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱。
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出处《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝。”
释读形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
成语故事5覆巢之下,焉有完卵
汉献帝时,曹操独揽朝政大权,挟天子以令诸侯。一次,曹操率领大军南征刘备、孙权,孔融(孔子后代)反对,劝曹操停止出兵。曹操不听,孔融便在背地里发了几句牢骚。御史大夫郄虑平时与孔融不睦,得知这个情况后,便加油添酷地向曹操报告,并挑拨道:“孔融一向就瞧不起您。”“祢衡对您无理谩骂,完全是孔融指使的。”曹操一听,大怒,当即下令将孔融全家抓起来一并处死。
孔融被捕时,家中里里外外的人一个个害怕得不行,但是他的两个八、九岁的孩子却在那儿玩琢钉的游戏,没有一点惶恐的样子。家人以为孩子不懂事,大祸临头还不知道,便偷偷地叫他们赶快逃跑。孔融也对执行逮捕任务的使者恳求说:“我希望只加罪于我本人,两个孩子能不能保全?”不料两个孩子竟不慌不忙地说:“爸爸,你不要恳求了,他们不会放过我们的,覆巢之下,安有完卵?恳求有什么用?”结果,两个孩子从容不迫地和父亲一起被抓去处死。
后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成语用,比喻整体遭殃,个体(或部分)亦不能保全。
成语故事6毛遂自荐
《史记·平原君列传》记载:
赵王使平原君求救于楚,平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱,得十九人,余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称颂,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留!”毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已。”
春秋时,秦军在长平一线,大胜赵军。秦军主将白起,领兵乘胜追击,包围了赵国都城邯郸。
大敌当前,赵国形势万分危急。平原君赵胜,奉赵王之命,去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来,想挑选20个文武全才一起去。他挑了又挑,选了又选,最后还缺一个人。这时,门客毛遂自我推荐,说:“我算一个吧!”平原君见毛遂再三要求,才勉强同意了。
到了楚国,楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上,从早晨谈到中午,还没有结果。毛遂大步跨上台阶,远远地大声叫起来:“出兵的事,非利即害,非害即利,简单而又明白,为何议而不决?”楚王非常恼火,问平原君:“此人是谁?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的门客!”楚王喝道:“赶快退下!我和你主人说话,你来干吗?”毛遂见楚王发怒,不但不退下,反而又走上几个台阶。他手按宝剑,说:“如今十步之内,大王性命在我手中!”楚王见毛遂那么勇敢,没有再呵斥他,就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理,作了非常精辟的分析。毛遂的一番话,说得楚王心悦诚服,答应马上出兵。不几天,楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后,待毛遂为上宾。他很感叹地说:“毛先生一至楚,楚王就不敢小看赵国。”
释读毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。
成语故事7发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋。
一天,楚国某县尹问孔夫子弟子,请他谈谈对孔夫子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回。孔夫子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白,愧道:老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了。今后若有人再问我,我必遵师嘱答之。孔夫子一听舒服,欣然笑道:好,好,好。
俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊!
鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人。
冉求是孔夫子弟子,在朝中干活,准备试行新法,向孔夫子请教,孔夫子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔夫子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!
哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型。
你的社会关系如何?你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗?如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!
以强凌弱:凭借强力欺负弱小。
跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗。孔夫子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔夫子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊!来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂:
你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚假做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗。尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱。你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西。
天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人,赶快滚回去,不然,我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!
尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷。
当时孔夫子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[韶]。谓其尽善矣,又尽美也!而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了。三月不知肉味,原是形容孔夫子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷,真是怪哉。
侃侃而谈:不慌不忙地谈着
在周代的等级制度中,孔夫子的地位相当于下大夫。孔夫子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话,见鬼说鬼话。在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心。
道不拾遗:形容社会风气道德良好。
孔夫子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有。
登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。
子路,孔夫子的弟子,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔夫子的大忌——仁。孔夫子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊?无聊!孔夫子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他。
成语故事8自相矛盾
典故
楚国有一个卖兵器的人,到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看,他就举起他的盾,向大家夸口说:“我的盾,是世界上最最坚固的,无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着,这个卖兵器的人又拿起一支矛,大言不惭地夸起来:“我的矛,是世界上最尖利的,无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,马上就会被它刺穿!”他十分得意,便又大声吆喝起来:“快来看呀,快来买呀,世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时,一个看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌问道:“如果用这矛去戳这盾,会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞,突然爆发出一阵大笑,便都散了。
那个卖兵器的人,灰溜溜地扛着矛和盾走了。
出处
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者,誉其盾之坚:“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰:“吾矛之利,物无不陷也。”人应之曰:“以予之矛,陷予之盾,何 如?”其人弗能应也。
释读
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器,用以刺杀敌人。“盾”,古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
成语故事9卧薪尝胆
典故
春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。
公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。
越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。
出处
源于《史记专项王勾践世家》
释读
后来,人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”,用来形容人刻苦自励,民奋图强。
成语故事10掩耳盗铃
典故
春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
出处
故事出自《吕氏春秋·自知》
释读
“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
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