这些成语都出自哪里_这些成语都出自哪里呢

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1.邯郸学步滥竽充数,掩耳盗铃,这些成语都是出自什么故事

2.四字成语出自诗经小雅常棣

3.出自典故的成语有哪些

4.出自古代寓言的成语有什么出自哪里

邯郸学步滥竽充数,掩耳盗铃,这些成语都是出自什么故事

       1、邯郸学步

       出自：战国 庄子《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

       释义：况且你就没听说过燕国寿龄的余某人到赵国的邯郸去学习走步之事吗？没学会赵国人走路姿势，又忘记了他原来走路的姿势，最后只好爬回去了。

       成语解释：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

       语法：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义。

       2、滥竽充数

       出自：战国 韩非《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

       释义：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。

       成语解释：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

       语法：主谓式；作谓语、定语；含贬义

       3、掩耳盗铃

       出自：秦 吕不韦《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”

       释义：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。

       成语解释：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

       语法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

扩展资料：

       掩耳盗铃近义词：欺人自欺、弄巧成拙、掩目捕雀、掩鼻偷香、盗钟掩耳、自欺欺人、塞耳盗钟、一叶障目

       滥竽充数近义词：名不副实、碌碌无为、凑数其间、鱼龙混杂、鱼目混珠、浑水摸鱼、掩人耳目、冒名顶替、因陋就简、以次充好、老婆当军、备位充数

       滥竽充数反义词：名副其实、鹤立鸡群、鹤在鸡群、宁缺毋滥、出类拔萃、居安资深、货真价实、宁缺勿滥

       邯郸学步近义词：西颦东效、寿陵失步、东施效颦、邯郸匍匐、衣冠优孟、寿陵匍匐、邯郸重步、鹦鹉学舌、步人后尘、亦步亦趋、鸲鹆效言、数典忘祖、优孟衣冠、枉辔学步

       邯郸学步反义词：择善而长、独辟蹊径、标新立异

       1、东施效颦

       解释：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。

       出自：战国 庄子《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

       释义：从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。

       语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义

       2、浑水摸鱼

       解释：浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

       出自：民国 老舍《四世同堂》四十五：“其余那些人，有的是浑水摸鱼，乘机会弄个资格。”

       语法：偏正式；作谓语、定语；含贬义

四字成语出自诗经小雅常棣

       塞翁失马》原 文： 近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 译 文： 靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。生于忧患，死于安乐原 文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 译 文：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。毛 遂 自 荐原 文：秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。”毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？”楚王谓平原君曰：“客何为者也？”平原君曰：“是胜之舍人也。”楚王叱曰：“胡不下！吾乃与而君言，汝何为者也！”毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县于遂手。吾君在前，叱者何也？且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。”毛遂曰：“从定乎？”楚王曰：“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰：“王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。”遂定从于殿上。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血于堂下。公等录录，所谓因人成事者也。”平原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。 译 文：秦兵围困邯郸的时候，赵国派遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。平原君说：“假如用和平方法能够取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在华屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合纵’盟约签定再返回。随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。”平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人（的额数）。门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到现在（有）几年了？”毛遂说：“到现在（有）三年了。”平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。现在，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道（的话），赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能的缘故。先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，（我）就会象禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”平原君终于与毛遂一道前往（楚国）。那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。毛遂到了楚国，与十九个人谈论，十九个人都折服了。平原君与楚国谈判“合纵”的盟约，（反复）说明“合纵”的利害关系，从太阳出来就阐述这些理，到太阳当空时还没有决定，那十九个人对毛遂说：“先生上去！”毛遂手握剑柄登阶而上，对平原君说：“合纵’的利害关系，两句话就可以决定。今天，太阳出来就谈论‘合纵’， 日到中天还不能决断，（这是）为什么？”楚王对平原君说：“这个人是干什么的？”平原君说：“这是（我）赵胜的舍人。”楚王怒斥道：“为什么不下去？我是在同你的君侯说话，你算干什么的？”毛遂手握剑柄上前说道：“大王（你）敢斥责（我）毛遂的原因，是由于楚国人多。现在，十步之内，大王（你）不能依赖楚国人多势众了，大王的性命，悬在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）斥责（我）是为什么？况且，毛遂（我）听说汤以七十里的地方统一天下，文王以百里的土地使诸侯称臣，难道是由于（他们的）士卒众多吗？实在是由于（他们）能够凭据他们的条件而奋发他们的威势。今天，楚国土地方圆五千里，持戟的土卒上百万，这是霸王的资业呀！以楚国的强大，天下不能抵挡。白起，不过是（一个）小小的竖子罢了，率领几万部众，发兵来和楚国交战，一战而拿下鄢、郢，二战而烧掉夷陵，三战而侮辱大王的祖先。这是百代的仇恨，而且是赵国都感到羞辱的事，而大王却不知道羞耻。‘合纵’这件事是为了楚国，并不是为了赵国呀。我的君主在眼前，（你）斥责（我）干什么？”楚王说：“是，是！实在象先生说的，谨以我们的社稷来订立‘合纵’盟约。”毛遂问：“合纵’盟约决定了吗？”楚王说：“决定了。”于是，毛遂对楚王左右的人说：“取鸡、狗和马的血来：”毛遂捧着铜盘跪着献给楚王，说：“大王应当歃血来签订‘合纵’的盟约，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。”于是毛遂在宫殿上签定了‘合纵’盟约。毛遂左手拿着铜盘和血，而用右手招唤那十九个人说：“先生们在堂下相继歃血。先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。”平原君签订“合纵”盟约之后归来，回到赵国，说：“赵胜（我）不敢再鉴选人才了。赵胜（我）鉴选人才，多的千人，少的百人，自以为没有失去天下的人才；今天却在毛先生这里失去了。毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜（我）不敢再鉴选人才了。”于是把毛遂作为上等宾客对待

出自典故的成语有哪些

       1. 出自诗经的四字成语

        描写诗经的成语 哀哀父母 哀鸿遍野 爱莫能助 嗷嗷待哺 跋前踬后 跋山涉水 白圭之玷 白驹空谷 百堵皆作 百身何赎 百身莫赎 抱布贸丝 暴虎冯河 俾昼作夜 必恭必敬 毕恭毕敬 摽梅之年 别具肺肠 别有肺肠 伯埙仲篪 不安其室 不安于室 不分皂白 不敢告劳 不稼不穑 不可救药 不愧屋漏 不稂不莠 不日不月 不忮不求 采及葑菲 采兰赠药 参差不齐 长舌之妇 朝阳丹凤 陈师鞠旅 惩前毖后 持盈保泰 充耳不闻 出谷迁乔 出口成章 出言成章 刍荛之见 绰绰有余 大张挞伐 丹凤朝阳 道傍之筑 德音莫违 登高能赋 敌忾同仇 颠倒衣裳 颠沛流离 耳提面命 二三其德 匪匪翼翼 匪石匪席 葑菲之采 风雨飘摇 风雨凄凄 风雨如晦 凤凰于飞 凤鸣朝阳 父母恩勤 干城之将 甘棠遗爱 甘心首疾 高岸深谷 高高在上 高山景行 高山仰止 耿耿于怀 耿耿于心 恭敬桑梓 骨肉离散 顾复之恩 故宫禾黍 瓜瓞绵绵 龟厌不告 鬼蜮伎俩 国步艰难 国之干城 寒泉之思 昊天罔极 和如琴瑟 鹤鸣九皋 赫赫有名 鸿雁哀鸣 厚颜 *** 胡天胡帝 黄发垂髫 惠然肯来 鸡鸣戒旦 急人之难 蒹葭伊人 蒹葭之思 教猱升木 进退维谷 兢兢业业 泾渭不分 泾渭分明 泾浊渭清 敬恭桑梓 鸠占鹊巢 赳赳武夫 空谷白驹 空谷足音 孔武有力 麟趾呈祥 临深履薄 梦寐以求 绵绵瓜瓞 面命耳提 南箕北斗 戚戚具尔 将伯之助 巧舌如簧 巧言如簧 切磋琢磨 螓首蛾眉 琴瑟调和 琴瑟之好 鹊巢鸠占 人言可畏 日就月将 日升月恒 柔茹刚吐 如日方升 如兄如弟 茹柔吐刚 三复斯言 三星在户 三星在天 深厉浅揭 笙磬同音 绳其祖武 时和年丰 室迩人远 收回成命 手舞足蹈 寿比南山 黍离麦秀 鼠牙雀角 率由旧章 硕大无朋 嵩生岳降 夙兴夜寐 夙夜匪懈 夙夜在公 琐尾流离 他山攻错 他山之石 逃之夭夭 涕零如雨 涕泗滂沱 天保九如 天高地厚 天作之合 蜩螗沸羹 同仇敌忾 同袍同泽 彤云密布 投畀豺虎 投桃报李 吐刚茹柔 万寿无疆 为鬼为蜮 未雨绸缪 谓予不信 呜呼哀哉 无冬无夏 无可救药 无拳无勇 无声无臭 无声无息 寤寐求之 阋墙御侮 相鼠有皮 小心翼翼 邂逅相遇 新婚燕尔 信誓旦旦 兄弟阋于墙，外御其侮 熊罴入梦 谑而不虐 谑浪笑敖 埙篪相和 言者无罪，闻者足戒 言者谆谆，听者藐藐 言之谆谆，听之藐藐 宴尔新婚 燕尔新婚 燕翼贻谋 夭桃秾李 衣冠楚楚 伊于胡底 一唱一和 一日不见，如隔三秋 一日三秋 宜家宜室 宜室宜家 贻厥孙谋 挹彼注兹 亿万斯年 殷鉴不远 鹰扬虎视 嘤其鸣矣，求其友声 永矢弗谖 忧深思远 忧心忡忡 忧心如焚 忧心如捣 优游卒岁 优哉游哉 褎如充耳 鱼网鸿离 遇人不淑 鸢飞鱼跃 允文允武 载沉载浮 遭家不造 皂白不分 辗转反侧 战战兢兢 之死靡它 知其一，不知其二 执柯作伐 至死靡它 陟岵陟屺 中冓之言 中心摇摇 螽斯衍庆 竹苞松茂 属垣有耳 属毛离里 筑室道谋 惴惴不安 谆谆告诫 自求多福 自贻伊戚 醉酒饱德 遵时养晦 遵养时晦 左宜右有 左右采获 坐怀不乱 作舍道边 作育人材 哀鸿遍地 爱莫之助 白头到老 邦国殄瘁 报李投桃 不遑启处 采兰赠芍 承天之祜 绸缪束薪 刍荛之言 楚楚动人 绰绰有裕 蹙蹙靡骋 蛾眉螓首 匪石之心 凤皇于飞 甘棠之爱 甘心如荠 葛屦履霜 赫赫炎炎 饥馑荐臻 俭不中礼 见其一未见其二 今夕何夕 泾清渭浊 憬然有悟 局天蹐地 令原之戚 率土之滨 麦秀黍离 鸣凤朝阳 穆如清风 普天之下 雀角鼠牙 岂弟君子 泣涕如雨 潸然泪下 生不遇时 绳厥祖武 施施而行 他山之石，可以攻玉 桃之夭夭 罔极之恩 渭阳之情 孝思不匮 兄弟阋墙 谑浪笑傲 询于刍荛 窈窕淑女 有风有化 陟岵瞻望 谆谆教导 自诒伊戚。

2. 诗经的四字成语

        窈窕淑女、凤凰于飞、未雨绸缪、天高地厚、桃之夭夭、逃之夭夭、兄弟阋墙、高山仰止、小心翼翼、遇人不淑、天作之合、泾渭分明、鸠占鹊巢、进退维谷、衣冠楚楚、耿耿于怀、兢兢业业、潸然泪下、丹凤朝阳、同仇敌忾、参差不齐、耳提面命、爱莫能助、投桃报李、战战兢兢、今夕何夕、他山之石、哀鸿遍野、人言可畏、惴惴不安 坐怀不乱、颠沛流离、夙兴夜寐、嗷嗷待哺、白头到老、新婚燕尔、暴虎冯河、充耳不闻、辗转反侧、信誓旦旦、梦寐以求、巧舌如簧、无可救药、惩前毖后、夙夜在公、忧心忡忡、黄发垂髫、楚楚动人、优哉游哉、不可救药、呜呼哀哉、谆谆教导、不稂不莠、宜室宜家、风雨如晦、空谷足音、寿比南山、万寿无疆、高高在上、孔武有力 手舞足蹈、跋山涉水、螓首蛾眉、普天之下、一日三秋、高山景行、绰绰有余、风雨飘摇、殷鉴不远、自求多福、昊天罔极、寤寐求之、瓜瓞绵绵、毕恭毕敬、出口成章、率土之滨、硕大无朋、鬼蜮伎俩、赫赫有名、二三其德、厚颜 *** 、抱布贸丝、鹤鸣九皋、一唱一和、鼠牙雀角、日升月恒、伊于胡底、无声无息、不忮不求、持盈保泰 鸢飞鱼跃、谆谆告诫、赳赳武夫、不安于室、风雨凄凄、三星在户、哀哀父母、临深履薄、天保九如、琴瑟之好、相鼠有皮、穆如清风、不稼不穑、夙夜匪懈、收回成命、亿万斯年、允文允武、凤鸣朝阳、彤云密布、夭桃秾李、至死靡它、切磋琢磨、无冬无夏、谑而不虐、百身莫赎、竹苞松茂、百身何赎、甘棠遗爱、螽斯衍庆、跋前踬后 日就月将、摽梅之年、之死靡它、刍荛之见、白圭之玷、巧言如簧、恭敬桑梓、敬恭桑梓、国步艰难、邂逅相遇、邦国殄瘁、永矢弗谖、三星在天、必恭必敬、涕泗滂沱、筑室道谋、绸缪束薪、施施而行、投畀豺虎、麟趾呈祥、如日方升、不分皂白、作舍道边、胡天胡帝、南箕北斗、燕翼贻谋、泾渭不分、自贻伊戚、匪石匪席、笙磬同音 惠然肯来、忧心如焚、左宜右有、蜩螗沸羹、绳其祖武、赫赫炎炎、大张挞伐、俾昼作夜、将伯之助、同袍同泽、鸣凤朝阳、率由旧章、葑菲之采、执柯作伐、无声无臭、他山攻错、黍离麦秀、教猱升木、伯埙仲篪、蒹葭之思、蒹葭伊人、陟岵陟屺、寒泉之思、陈师鞠旅、国之干城、孝思不匮、熊罴入梦、琴瑟调和、属垣有耳、不遑启处 刍荛之言、出谷迁乔、凤皇于飞、谑浪笑傲、颠倒衣裳、采及葑菲、哀鸿遍地、贻厥孙谋、甘棠之爱、载沉载浮、深厉浅揭、德音莫违、白驹空谷、时和年丰、顾复之恩、属毛离里、和如琴瑟、谓予不信、采兰赠芍、葛屦履霜、埙篪相和、憬然有悟、泾浊渭清、登高能赋、急人之难、饥馑荐臻、为鬼为蜮、不愧屋漏、中心摇摇、岂弟君子 遵养时晦、承天之祜、干城之将、室迩人远、甘心如荠、如兄如弟、匪石之心、优游卒岁、谑浪笑敖、嵩生岳降、中冓之言、鸡鸣戒旦、三复斯言、自诒伊戚、不日不月、故宫禾黍、吐刚茹柔、蹙蹙靡骋、有风有化、甘心首疾、阋墙御侮、挹彼注兹、左右采获、鹰扬虎视、父母恩勤、不敢告劳、作育人材、戚戚具尔、褎如充耳、宴尔新婚 涕零如雨、遵时养晦、泣涕如雨、醉酒饱德、渭阳之情、采兰赠药、耿耿于心、询于刍荛、琐尾流离、局天蹐地、忧心如捣、高岸深谷、罔极之恩、匪匪翼翼、忧深思远、绰绰有裕、柔茹刚吐、鱼网鸿离、长舌之妇、鸿雁哀鸣、爱莫之助、绳厥祖武、无拳无勇、道傍之筑、遭家不造、陟岵瞻望、龟厌不告、百堵皆作、俭不中礼、不安其室 别具肺肠、生不遇时、别有肺肠、骨肉离散、出言成章、令原之戚。

3. 《诗经》中有诗意的四字成语有哪些

        1、宜家宜室：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

        2、为鬼为蜮：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”

        3、彤云密布：《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”

       

        4、日升月恒：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

        5 、坐怀不乱：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

        6、如日中天：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”

        7、手舞足蹈：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

        8、摽梅之年：《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”

        9、同仇敌忾：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”

        10、呜呼哀哉：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”

        11、琴瑟之好：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”

        12、投桃报李：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

        13、至死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

        14、之死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

        15、进退维谷：《诗经·大雅·桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”

        16、涕零如雨：《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。”

        17、如兄如弟：《诗经·邶风·谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”

        18、宜室宜家：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

        19、无冬无夏：《诗经·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”

        20、天作之合：《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”

        21、逃之夭夭：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

        22、涕泗滂沱：《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱。”

        23、未雨绸缪：《诗经·豳风·鸱号》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”

        24、惴惴不安：《诗经·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其栗。”宋·周孚《铅刀编·滁州奠枕楼记》：“乾道八年，济南辛侯（辛弃疾）自司农寺簿来守滁……民之居茅竹相比，每大风作。

        25、螓首蛾眉：《诗经·卫风·硕人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”

        26、忧心忡忡：《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”如日方升：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

        27、一日不见，如隔三秋：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”

        28、遇人不淑：《诗经·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不涉淑矣。”

        29、如日方中：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”

4. 诗经中的四字词语

        诗经中的四字词语

        常见的有这些：

        逃之夭夭 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。

        为鬼为蜮 《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。

        求之不得 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

        鱼跃鸢飞 语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。”孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。

        高岸深谷 ①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。

        鸟革翚飞 形容宫室壮丽。语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”

5. 《诗经》中好听的四字词语有什么

        《诗经》中好听的四字词语：

        1. 宜家宜室：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。

        拼音： yí jiā yí shì

        释义：形容家庭和顺，夫妻和睦。

        2. 日升月恒：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

        拼音： rì shēng yuè gèng

        释义：事物正当兴旺的时候

        3. 坐怀不乱：《诗经·小雅·巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”

        拼音： zuò huái bù luàn

        释义：形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。

        4. 如日中天：《诗经·邶风·简兮》：“日之方中，在前上处。”

        拼音： rú rì zhōng tiān

        释义：比喻事物正发展到十分兴盛的阶段

        5. 手舞足蹈：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 拼音： shǒu wǔ zú dǎo

        释义：形容手臂和双足皆在挥舞跳动的样子，情绪高涨到极点。

        6. 摽梅之年：《诗经·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”

        拼音： biào méi zhī nián

        释义：比喻女子已到了出嫁的年龄

        7. 同仇敌忾：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”

        拼音： tóng chóu dí kài

        释义：指抱着共同的愤恨，一致对付敌人。

        8. 琴瑟之好：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”

        拼音： qí sè zhī hǎo

        释义：比喻夫妻间感情和谐。

        9. 投桃报李：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

        拼音： tóu táo bào lǐ

        释义：比喻友好往来或互相赠送东西。

        10. 至死靡它：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

        拼音： zhì sǐ mǐ tā

        释义：意思是到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

6. 诗经取网名四字成语

        逃之夭夭 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。

        为鬼为蜮 《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。

        求之不得 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

        鱼跃鸢飞 语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。”孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。

        高岸深谷 ①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。

7. 出自《诗经》的成语

        出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗经·颂》四大部分：一、出自《诗经·国风》的成语1、诗经·国风·周南窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。

        求之不得——求之不得，寤寐思服。辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。

        逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归——之子于归，宜其室家。

        赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。2、诗经·国风·召南鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。

        忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。 有女怀春——有女怀春，吉士诱之。

        3、诗经·国风·邶风泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。

        悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。

        我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。 携手同行——惠而好我，携手同行。

        4、诗经·国风·庸阝风胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？ 5、诗经·国风·卫风手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

        泣涕涟涟——不见复关，泣涕涟涟。 二三其德——士也罔极，二三其德。

        言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。

        6、诗经·国风·王风遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！7、诗经·国风·郑风人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。

        孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。

        8、诗经·国风·魏风夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。9、诗经·国风·唐风硕大无朋——彼其之子，硕大无朋。

        悠悠苍天——父母何食？悠悠苍天！10、诗经·国风·秦风蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。在水一方——所谓伊人，在水一方。

        11、诗经·国风·曹风衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。12、诗经·国风·豳风七月流火——七月流火，九月授衣。

        万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！ 风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！二、出自《诗经·大雅》的成语1、诗经·大雅·文王之什自求多福——永言配命，自求多福。 小心翼翼——维此文王，小心翼翼。

        天作之合——文王初载，天作之合。 2、诗经·大雅·生民之什不可救药——多将熇熇，不可救药。

        同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。3、诗经·大雅·荡之什投桃报李——投我以桃，报之以李。

        进退维谷——人亦有言，进退维谷。 兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。

        明哲保身——既明且哲，以保其身。 爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之，。

        长舌之妇——妇有长舌，维厉之阶。 三、出自《诗经·小雅》的成语1、诗经·小雅·鹿鸣之什兄弟阋墙——兄弟阋于墙，外御其务。

        寿比南山——南山之寿，不骞不崩。杨柳依依——昔我往矣，杨柳依依。

        乔迁之喜——出于幽谷，迁于乔木。2、诗经·小雅·白华之什不醉无归——厌厌夜饮，不醉无归。

        3、诗经·小雅·彤弓之什载沉载浮——泛泛杨舟，载沉载浮。 它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉。

        4、诗经·小雅·小旻之什战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。巧言如簧——巧言如簧，颜之厚矣。

        生不逢辰——我生不辰，逢此鞠凶。5、诗经·小雅·桑扈之什高山仰止——高山仰止，景行行之。

        绰绰有裕——此令兄弟，绰绰有裕。四、出自《诗经·颂》的成语1、诗经·颂·闵予小子之什高高在上——命不易哉，无曰高高在上。

        2、诗经·颂·商颂无所适从——寝成孔安，无所适从。 另：。

8. 诗经中含有四字成语的诗句有哪些

        一、出自《诗经·国风》的成语1、诗经·国风·周南 窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。

        求之不得——求之不得，寤寐思服。辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。

        逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。之子于归——之子于归，宜其室家。

        赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。2、诗经·国风·召南 鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。

        忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。有女怀春——有女怀春，吉士诱之。

        3、诗经·国风·邶风 泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。

        悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。

        我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。携手同行——惠而好我，携手同行。

        4、诗经·国风·庸阝风 胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？5、诗经·国风·卫风 手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

        泣涕涟涟——不见复关，泣涕涟涟。二三其德——士也罔极，二三其德。

        言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。

        6、诗经·国风·王风 遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！7、诗经·国风·郑风 人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。

        孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。

        8、诗经·国风·魏风 夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。9、诗经·国风·唐风 硕大无朋——彼其之子，硕大无朋。

        悠悠苍天——父母何食？悠悠苍天！10、诗经·国风·秦风 蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。在水一方——所谓伊人，在水一方。

        11、诗经·国风·曹风 衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。12、诗经·国风·豳风 七月流火——七月流火，九月授衣。

        万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！二、出自《诗经·大雅》的成语1、诗经·大雅·文王之什 自求多福——永言配命，自求多福。小心翼翼——维此文王，小心翼翼。

        天作之合——文王初载，天作之合。2、诗经·大雅·生民之什 不可救药——多将熇熇，不可救药。

        同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。3、诗经·大雅·荡之什 投桃报李——投我以桃，报之以李。

        进退维谷——人亦有言，进退维谷。兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。

        明哲保身——既明且哲，以保其身。爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之，。

        长舌之妇——妇有长舌，维厉之阶。三、出自《诗经·小雅》的成语1、诗经·小雅·鹿鸣之什 兄弟阋墙——兄弟阋于墙，外御其务。

        寿比南山——南山之寿，不骞不崩。杨柳依依——昔我往矣，杨柳依依。

        乔迁之喜——出于幽谷，迁于乔木。2、诗经·小雅·白华之什 不醉无归——厌厌夜饮，不醉无归。

        3、诗经·小雅·彤弓之什 载沉载浮——泛泛杨舟，载沉载浮。它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉。

        4、诗经·小雅·小旻之什 战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。巧言如簧——巧言如簧，颜之厚矣。

        生不逢辰——我生不辰，逢此鞠凶。5、诗经·小雅·桑扈之什 高山仰止——高山仰止，景行行之。

        绰绰有裕——此令兄弟，绰绰有裕。四、出自《诗经·颂》的成语1、诗经·颂·闵予小子之什 高高在上——命不易哉，无曰高高在上。

        2、诗经·颂·商颂 无所适从——寝成孔安，无所适从。

出自古代寓言的成语有什么出自哪里

       出自典故的成语有很多，以下是一些例子：

       1、一鼓作气：出自《左传·庄公十年》，比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

       2、一字千金：出自《史记·吕不韦列传》，形容诗文精妙，价值极高。也指书法、文章、或信件的用词造句极为精确，一分一毫也不能增减或改变。

       3、一饭千金：出自《史记·淮阴侯列传》，比喻重重地报答对自己有恩的人。

       4、卧薪尝胆：出自《史记·越王勾践世家》，形容人刻苦自励，发愤图强。

       5、图穷匕见：出自《战国策·燕策三》，比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

       6、纸上谈兵：出自《史记·廉颇蔺相如列传》，比喻空谈理论，不能解决实际问题。也指空谈不能成为现实。

       7、负荆请罪：出自《史记·廉颇蔺相如列传》，表示向人认错赔罪。

       8、投笔从戎：出自《后汉书·班超传》，指文人从军。

       9、一人得道，鸡犬升天：出自汉·王充《论衡·道虚》，比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

       10、四面楚歌：出自《史记·项羽本纪》，比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

形容刻苦自励、发愤图强的成语

       1、卧薪尝胆：形容人刻苦自励，发奋图强。

       2、击楫中流：比喻立志奋发图强。

       3、蹈厉之志：本形容舞蹈的动作威武有力，比喻奋发向上的志向。

       4、发奋为雄：比喻决心奋斗使自己成为杰出人才。

       5、发愤图强：比喻决心奋斗，努力谋求强盛。

       6、废寝忘食：不顾睡觉，忘记吃饭，形容十分专心努力。

成语的用法

       1、成语可以用作谓语、定语、状语、补语等句子成分，如“他喜笑颜开地跑进屋子里”（用作谓语），“这个小孩天赋很高，智力超群”（用作定语），“她拼尽全力，奋笔疾书”（用作状语），“他十分疲惫，力倦神疲”（用作补语）。

       2、成语可以用于描述事物、说明事理、表达情感等，如“这件事情真是叫人喜出望外啊！”（表达情感），“这件事情非常复杂，需要我们深思熟虑才能解决”（说明事理），“这个人很勤奋，每天工作勤勤恳恳”（描述事物）。

       3、成语有时也可以用于幽默、讽刺、夸张等特殊语境，如“他天天迟到，真是老油条啊！”（用于幽默），“这个人的行为太不合规矩了，简直是目无王法！”（用于讽刺），“这个房子太大了，简直像故宫一样！”（用于夸张）。

       4、有些成语在使用时需要注意其特定的文化背景或典故，如“登峰造极”源于古时皇帝祭祀天地时攀登泰山的行为，比喻成就达到最高点；又如“朝三暮四”出自《庄子·齐物论》，比喻反复无常或主意不定。如果不了解这些成语的出处和含义，就很容易用错。

       总之，成语是一种浓缩了文化传统、历史故事、民间风俗等丰富内容的语言形式，使用时需要根据具体语境和知识背景来灵活运用。

       一、揠苗助长

       出处：战国时期孟子《孟子·公孙丑上》

       揠苗助长

       解释：揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。

       对学生的教育既不能揠苗助长，也不能放任自流。

       语法：连动式；作主语、宾语；含贬义

       近义词适得其反、拔苗助长、欲速不达、断鹤续凫

       反义词顺其自然、循序渐进、放任自流

       二、自相矛盾

       出处：战国时期韩非《韩非子·难一》

       自相矛盾

       解释：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

       示例：这些理论自相矛盾。

       近义词格格不入、漏洞百出、前后抵触、首尾乖互、相互抵触、鬻矛誉盾

       反义词并行不悖、天衣无缝、滴水不漏、顺理成章、自圆其说、言行一致、无懈可击

       三、郑人买履

       出处：战国时期韩非《韩非子外储说左上》

       郑人买履

       解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

       语法：主谓式；作定语、状语；含贬义

       近义词生搬硬套、死搬教条

       四、守株待兔

       出处：战国时期韩非《韩非子·五蠹》

       守株待兔

       解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

       语法：连动式；作宾语、定语；含贬义

       近义词好逸恶劳、守株缘木、刻舟求剑、墨守成规、缘木求鱼、坐享其成、固守成规

       反义词除旧布新、通权达变、借坡下驴、通达权变、随机应变、见风使舵、标新立异

       五、刻舟求剑

       出处：战国末期吕不韦的《吕氏春秋·察今》

       刻舟求剑

       解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       语法：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

       近义词按图索骥、依样葫芦、墨守成规、胶柱鼓瑟

       反义词通权达变、借坡下驴、审时度势、随机应变

       

       百度百科—寓言

       百度百科—揠苗助长

       百度百科—自相矛盾

       百度百科—郑人买履

       百度百科—守株待兔

       百度百科—刻舟求剑

       好了，今天关于这些成语都出自哪里就到这里了。希望大家对这些成语都出自哪里有更深入的了解，同时也希望这个话题这些成语都出自哪里的解答可以帮助到大家。