您现在的位置是: 首页 > 在线成语解释 在线成语解释
天行健,君子以自强不息的意思是什么_天行键君子以自强不息的意思有哪些
tamoadmin 2024-07-12 人已围观
简介1.天行健,君子以自强不息.是指的是什么意思?2.天行健君子以自强不息含义3.天行健君子以自强不息的意思是什么?4.有志不在年高,无志空长百岁。 天行健,君子以自强不息。 莫等闲,白了少年头,空悲切!(什么意思)5.天行健,君子以自强不息什么意思“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”翻译是:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处事,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永
1.天行健,君子以自强不息.是指的是什么意思?
2.天行健君子以自强不息含义
3.天行健君子以自强不息的意思是什么?
4.有志不在年高,无志空长百岁。 天行健,君子以自强不息。 莫等闲,白了少年头,空悲切!(什么意思)
5.天行健,君子以自强不息什么意思
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”翻译是:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处事,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
出自《易经》,《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。
天行健,君子以自强不息.是指的是什么意思?
天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德。
“天行健,君子以自强不息”,下句是“地势坤,君子以厚德载物”。清华校训,两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。
可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。君子法上天刚健、运转不息之象,而自强不息,进德修业,永不停止。《易传》象曰:“天行健,君子以自强不息。”扩展资料:
出处
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。
《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》、《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。?
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。? 《易经》为群经之首,设教之书。
天行健君子以自强不息含义
分类: 文化/艺术 >> 文学 >>
问题描述:
其中,“天行健”是什么意思?“君子以自强不息”又是什么意思?
解析:
整句为“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。
“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载
天行健君子以自强不息的意思是什么?
天行健君子以自强不息含义如下:
"天行健,君子以自强不息",出自《周易》,意思是:天的运动刚强劲健,相应于此,君子处事,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息。这是为什么呢?从字面来看,这是古人从自然变化中体悟出来的道理。
大自然中万物生长,昼夜交替,四季变化,延绵不绝,刚健恒久而不衰竭变老,那么人也应当像大自然一样,自强自助,持续不断努力提升自己,即使处境再糟糕,也要积极进取,相信光明终将驱散阴霾。有了这样的心态,我们在面对生活中的很多问题的时候就会更加坦然和从容。
资料扩展:
但是现在一些年轻人,不但不自立自强,反而或是以“内卷”为名、或是以消极不作为的态度流行起了“躺平”,甚至干脆“啃老”,这些生活方式看起来是对社会压力的反抗和无力的逃脱,但实际是一种消极的处世态度,长此以往,就会缺乏基本的生存能力,越来越成为社会的“局外人”。
辛弃疾曾写下诗词:“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”当时,辛弃疾一直坚持的抗击金军、恢复中原的主张,不受朝廷认可,反而屡次遭到主和派弹劾,人生数次起落,不得已退隐。这种想要一展心中抱负。
却壮志难酬的滋味,与年少时的苦于自己尚没有能力为国出战的“愁滋味”,比起来更加沉重、痛楚,但这位南宋豪放派词人不改男儿本色,将满腔家国热忱寄寓于词作中,他坚定的报国信念激励了无数后来者。
巴顿将军曾说:“衡量一个人的成功标志,不是看他登到顶峰的高度,而是看他跌到低谷的反弹力。”当一个人能遭遇太多“否定”和“批判”的时候,仍然坚持说“是”,就像曾国藩遭遇了6次科举失败后,终于在第7次的坚持中,将人生的否定句变成了肯定句。
有志不在年高,无志空长百岁。 天行健,君子以自强不息。 莫等闲,白了少年头,空悲切!(什么意思)
天行健君子以自强不息的意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。
出处:《易传·象传上》:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”
译文:宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
天行健君子以自强不息的真义是精神上的不松懈。
天道运行周而复始,永不终止,无法阻挡。譬如日月更替,四季轮回,它们也不会说哪一天要放休息。因此君子应该是效仿天一样刚强劲健,奋发图强,永不松懈。
天行健是一种精神、意志的稳定运转。这跟那些精神上疲劳的概念不一样,疲惫、抑郁、灰心丧气等是过度的精神紧张或松懈导致的软弱状态,而“天行健,君子以自强不息”是与松懈、怠惰相对的,它的内涵是意志上的强健。
天行健,君子以自强不息什么意思
天行健,君子以自强不息
“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”.
意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强
译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠.
有志不在年高 无志空长百岁
指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。心里有远大的志向要从小就培养,心中没有理想,到老也是白活。
莫等闲,白了少年头,空悲切!
岳飞的含义应该是:好男儿,要抓紧时间报效国家、建功立业,不要浪费青春年华,等老时只留下悲哀、感叹
意思
天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 天道运行刚劲雄健,君子应自觉奋发向上,永不松懈。
释义
《周易》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 上句“天行健,君子以自强不息”流传更广。但两千年来,知者多,能解者少。而且,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解。 周易原文: 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。 …… 乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。 六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。 君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 象曰:地势坤,君子以厚德载物。 …… 文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎! 承天而时行。积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。 诠释一: 《易经》中认为: 乾为马,坤为牛。 用马来象征天。 故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息;坤为牛,以牛来诠释人之品德。 有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味。 诠释二: 《易经》曰:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称,怎回事儿? 据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起: 天,行矣,干(键)。干,健也。 据帛书《周易》,“坤”为“川”,“势”乃“执”,“地势坤”乃“地执川”, “川”乃“坤”之古字,而“川”又训为“顺”,串在一起: 地,执也,坤(川)。坤,顺也。 “地”也有“原初的肯定性的强力”, “执”执力为“势”,所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守;“势”“势力”、 “形势”,坤之义大矣哉。 人参赞天地化育,参入“存在者之整体”,又能“复”,而得以“见天地之心”。天、地、人,三才而两之,中道而行,何惑之有? 天行矣,干。干,健也。君子以自强不息。 地执也,坤。坤,顺也。君子以厚德载物。 诠释三: “天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。 意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。