与孟子有关的成语故事20字_与孟子有关的成语故事20字以内

与孟子有关的成语故事20字_与孟子有关的成语故事20字以内

       好的，现在我来为大家谈一谈与孟子有关的成语故事20字的问题，希望我的回答能够解答大家的疑惑。关于与孟子有关的成语故事20字的话题，我们开始说说吧。

1.和孟子有关的成语故事

2.与孟子有关的成语故事

3.和孟子 有关的成语故事

4.有关于孟子的成语故事

5.与孟子有关的成语或故事

6.孟子的成语故事

和孟子有关的成语故事

       断织之诫:孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途...

       断杼择邻:孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟...

       孔孟之道:孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

       齐东野语:齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根...

       四书五经:四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...

       南蛮鴃舌:鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。

与孟子有关的成语故事

       出尔反尔。此语出自《孟子·梁惠王下》。邹国和鲁国发生了一场战争，邹穆公向孟子请教：“我的官员战死了三十三个人，而老百姓却没一个愿意为长官效死的。怎么办才好呢？”孟子答道：“现在是饥荒年头，可您的粮仓里粮食却堆得满满的，您的官员们没一个曾向您汇报过这种情况。曾子曾说过：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’（警惕啊！警惕啊！你做出的事情，最终会反加到你的身上。）老百姓如今见死而不救，就是官员们做出的事反加到他们自己身上了。”尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于责备反复无常的人来源：意林绘阅读

和孟子 有关的成语故事

       1、孟母三迁

       战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：”不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：”这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：”这才是我儿子应该住的地方呀!”

       后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!

       2、五十步笑百步五十步笑百步

       战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。

       战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢?”

       孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。”

       孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对?”梁惠王立即说：“当然不对!”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”

       成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比喻程度不同，但本质相同的做法。

有关于孟子的成语故事

       孟母断织

       孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来，)便问道：“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说：“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子，十分恼火，)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火?”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

与孟子有关的成语或故事

       始作俑者历史典故：始作俑者追根溯源：《孟子·梁惠王上》梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”文本翻译：梁惠王说：“我乐于听取您的指教。”孟子回答：“用木棍打死人跟用刀杀死人，（性质）有什么不同吗？”惠王说：“没有什么不同。”（孟子又问道：） “用刀子杀死人跟用苛政害死人，有什么不同吗？”惠王说：“没有什么不同。”孟子说：“厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，（可是）老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体，这如同率领着野兽来吃人啊！野_自相残食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢？孔子说过：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，难道没有子孙后代吗？’。就是因为以像人的俑来殉葬。俑都不行你又怎么能让百姓们饥饿而死呢？”始作俑者：开始制作俑的人。后泛指恶劣风气的创始者。来源：作文与考试·高中版

孟子的成语故事

       孟子的直脾气读《孟子》，发现孟子的脾气真直。一次，孟子来到宋国，向大夫戴盈提建议：立即实行十分抽一的低税率，撤除商品流通中的关卡以繁荣经济。戴盈说：“这些政策，今年是难以办到的。可以缓一缓，先减轻一些，再逐步完全实行。”哪知孟子听后，甚为不悦，脾气顿显：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”意思是说：现在有人每天偷邻居家一只鸡，别人告诉他，这不是君子的行为。偷鸡者却说，那就先少偷一些，由每天偷一只变为每月偷一只，等到明年再完全洗手不干吧。孟子批评说：“既已经知道这种行为不合道理，就应该立行立改，为什么要等到来年呢？”又一次，孟子慕名来到国势强盛、民众富庶的齐国。齐威王对他礼貌有加，配给车马侍从。但对孟子极力主张的“仁政”之说，齐威王并不特别青睐。其因，或如司马迁在《史记·孟子荀卿列传》中所言：当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，而孟子之论，则是“见以为迂远而阔于事情”。孟子不受重用，很不得志，决意离去。当他离开齐国时，齐威王赠金一百镒（一镒合20两）。对此，孟子断然谢绝。他对其弟子陈臻说：“若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货之也，焉有君子而可以货取乎？”意思是说：齐威王没有什么理由却送我这么多钱，等于是用金钱收买我。哪有君子而受人贿赂的事呢？还有一次，邹国与鲁国发生冲突，邹国的官员死了33人，老百姓却袖手旁观，无动于衷。邹穆公很是气愤。说，杀，又杀不了那么多；不杀，又难咽这口气。他请教孟子：“如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。”意思是说，灾荒年，你治下的老百姓，老弱者，到山林以躲灾；强壮者，到外地以逃灾，而国家的米仓满、财物足，这些官员却对下情隐而不报，这是上者怠慢、残害下民的行径啊。孟子进而说，这是老百姓对官员平时作为的回应，你不能责备他们。你只要行仁政，事事为百姓算计，老百姓自然能紧随其上，拼死以救。孟子直率的批评，使心胸狭窄的邹穆公很是恼火，竟断绝了对孟子及其学生的馈赠，使他们生活陷于窘境。来源：党支部书记

       孟子的·成语很多，我要分享的是孟母三迁的成语故事

       孟母三迁

       孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

       孟母三迁的故事告诉我们良好的人文环境对人的成长及品格的养成至关重要，孟子后来成为了一个很有学问的人，我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的！

       非常高兴能与大家分享这些有关“与孟子有关的成语故事20字”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。