您现在的位置是: 首页 > 在线成语解释 在线成语解释

不常见的成语故事的古寺_成语故事不常见的成语

ysladmin 2024-07-07 人已围观

简介不常见的成语故事的古寺_成语故事不常见的成语       在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于不常见的成语故事的古寺的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于不常见的成语故事的古寺的话

不常见的成语故事的古寺_成语故事不常见的成语

       在接下来的时间里,我将尽力为大家解答关于不常见的成语故事的古寺的问题,希望我的回答能够给大家带来一些思考。关于不常见的成语故事的古寺的话题,我们开始讲解吧。

1.故事欣赏

2.成语: 万籁俱息什么意思?有什么典故和故事?

3.万籁俱寂的拼音和意思

4.如何让语文学习从课内走向课外

不常见的成语故事的古寺_成语故事不常见的成语

故事欣赏

        『壹』 欣赏经典童话故事的好处有哪些

欣赏copy经典童话故事的好处有哪些

        欣赏经典童话故事有利于孩子右脑思维的开发,孩子会跟随故事的情节想象故事的面面,对于宝宝右脑的图形思维能力有极大的促进和帮助作用。那么,欣赏经典童话故事的好处有哪些呢?

        欣赏经典童话故事的好处有哪些?

        第一,有利于激发孩子的想象力。

        童话故事情节比较丰富,有利于发挥孩子的奇思妙想,能够激发孩子的想象力,能够加深孩子的记忆力。

       

        第二,童话故事有利于培养孩子的幽默感。

        童话故事中有很多有趣的情境细节,这对于孩子自身的幽默感培养是极具好处的哦。

        第三,童话故事能够带给孩子快乐的体验。

        孩子在欣赏童话故事的时候,能够被故事当中的人物形象和所发生的事情感染,从而让孩子们能够快乐起来。

        第四,童话故事能够满足孩子的求知欲望。

        随着孩子的成长,其好奇心也越来越强,所以,精彩的童话故事能够满足孩子的这一需求。

        第五,培养孩子良好的人格。

        童话故事会反应一些真善美等元素,孩子从中可以体会到人性的善良、美以及一些丑陋,从而能够建立正确的价值观念。

        欣赏经典童话故事的好处有哪些,现在大家都有所认识和了解了吧!所以,为孩子准备一本好的童话故事是非常必要的哦。《世界童话名著精选》一定是非常不错的选择。

        『贰』 欣赏自己 小故事 。。。

        一位叫亨利的青年,在他三十岁生日那天站在河边发呆,他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在收容院里长大,身材矮小,长相也不漂亮,说话又带着浓厚的法国乡下口音,所以他一直很瞧不起自己,认为自己是一个又丑又笨的乡巴佬,连最普通的工作都不敢去应聘。

        就在亨利徘徊于生死之间的时候,与他一起在收容院长大的好朋友约翰兴冲冲地跑来对他说:“亨利,告诉你一个好消息!我刚刚从收音机里听到一则消息,拿破仑曾经丢失一个孙子。播音员描述的相貌特征,与你丝毫不差!”

        “真的吗?我竟然是拿破仑的孙子?”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马,用带着泥土芳香的法语发出威严的命令,他顿感自己矮小的身材同样充满力量,讲话时的法国乡下口音也带着几分高贵和威严。

        第二天一大早,亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。

        几十年后,已成为这家大公司总裁的亨利,查证出自己并非拿破仑的孙子,但这早已不重要了。

        在一次知名企业家的讲座上,曾有人向亨利提出一个问题:“作为一名成功人士,您认为,在成功的诸多前提中,最重要的是什么?”

        亨利没有直接回答他的问题,而是讲了这个故事。最后,他说:“接纳自己,欣赏自己,将所有的自卑全都抛到九霄云外。我认为,这就是成功最重要的前提!”

        你也许曾埋怨过自己不是名门出身,你也许曾苦恼过自己命运中的波折,你也许曾叹惋过自己人生中的坎坷。可是扪心自问,你到底有没有真正正视过自己?其实,对于一个生活的强者而言,出身只是一种符号,而非成功的必然前提,你又何必为此而斤斤计较!

        『叁』 关于欣赏他人的故事

        余音绕梁可以吗?

        典故: 我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱。

        可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭。哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来。由于韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连三天,大家都难过得吃不下饭。当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留。韩娥不便违拗百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次。听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空。 《列子·汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁,三日不绝”。从此,人们称赞歌声或音乐的美妙,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比喻。

        『肆』 欣赏自己的例子

        欣赏自己

        刘德华的那句歌词曾像一缕冬日的阳光温暖着我的心灵,“活出真我的风采”,在那段因失败而几乎沉沦的日子里,正是这句话点燃了内心潜伏的能量,让我有了重新奋进的勇气和目标。“真我的风采”——一个人在这个世界上走一趟,总得有自己的一份独特而灿烂的风采吧!哪怕是流星般的一闪而过或是露珠似的短暂晶莹,只要有那么一点自己的光辉,就让它在生命的旅程里尽情的释放。 李白在受挫失意时 *** 着“天生我才必有用”的 *** 式的诗句,但也让他在失败面前看清了“真我的风采”,看清了一个独特的自我。是的,任何一个人,都应清楚地认识自我,更应以膜拜神灵般的心灵欣赏自我,李白做到了,在欣赏自我的心境中,才会有“斗酒诗百篇”的才华。 即使是一只渺小的蚂蚁,它也能扛起超出其体重数倍甚至数十倍的物体;即使是一片枯黄的落叶,它也能在微风里舞动起优美而眩目的舞姿;即使你再怎样微不足道,在芸芸众生之中也有一份惟我独美的光芒。佛说:“一沙一世界,一树一菩提。”老人说:“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。”谁能说你来到这个世界就没有独特的一份呢?就没有值得自己欣赏和自豪的一面呢?《读者》杂志上曾介绍过这样一则故事:两只健壮的青蛙被困在井底,请求上帝解救他们,上帝说有两个办法,一是给你们一对翅膀飞出这口井,但你将永远不能下落在地上不能停歇;另一个是帮你们训练弹跳的技术跳出这口井,但要花上十年的时间。两只青蛙作出了不同的选择,结果:长了翅膀的青蛙没过多久因无法落地,疲惫而死;而那只选择第二种办法的青蛙,十年后成功地跳出深井并变得更加健壮。不会欣赏自己的人也许会和那只可怜的青蛙一样因迷失自我的优点和特长,最终倒在失败的泥潭中。这样的例子太多了,邯郸学步是这样,西施效颦也是这样……他们没有认识自己存在这世间的那“独一份”,也就不能欣赏那个独特的自己,也就只能在盲目模仿中走向失败。一个人是这样,一个民族更是这样。“民族的才是世界的。”这个道理越来越被世人认可,丧失自己民族的个性也就会丧失在国际社会中的地位。只有懂得欣赏自己民族的优点和特性,才会不断地发展自己。 我之所以为我,乃有我之形、我之神。毕加索说:“你就是太阳。”这不是狂想,更不是疯语,这是一个独立思考者对自身的欣赏和讴歌。欣赏自我,是对自我的挖掘和发现,是发展自我、实现自我的动力。在失败时不沮丧、不沉沦,因为懂得欣赏自我的人,不会被失败的阴云掩盖了自我独特的光辉;在成功时不沾沾自喜、不趾高气扬,因为懂得欣赏自我的人知道,这成功的果实本就是自己应绽放的晨光一缕。

        『伍』 “欣赏”有关的100字故事(古今外各一个)

        欣赏他人故事

        ? 汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,专汉宗室豫州牧刘备听徐庶属和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄樊市.一说为今河南南阳城西)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。 诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。 《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。

        『陆』 寻找关于欣赏的名人故事

        欧阳修。当时欧阳修是文坛盟主。慧眼识苏轼,觉得他会取代自己成为文坛盟主。并出言,将“放他一头地”。结果苏轼果然不负所望。成为中国文坛上一颗不朽的星。两人的这段故事也成为历史上的一段佳话。

        昔越王勾践被吴王夫差所俘,受尽 *** ,后尝粪示忠,方才回国。他立志报仇雪耻,于是劳身苦心,夜以继日;“冬常抱冰,夏还握火”。他还住破屋,吃粗食,穿布衣,睡柴薪;又出门入户不忘尝胆以提自己,毋忘国耻。他还颁布正确的政策和有效的措施,贤才必用。经过“十年生聚,十年教训”终于国强民富起来,打败吴国,为历史长河添了经典的一笔。

        『柒』 写一篇关于欣赏的演讲稿,最好带有范例小故事

        爱是世界上最纯洁,也是最温暖的。爱是无限的。爱是不朽的。每个人都拥有爱,每个人也会在爱的关怀下成长。亲情、友情也会给我们带来无限的快乐和欢笑。有句歌词:爱是一道光,如此美妙。对,爱就是一道无瑕的光芒,非常美丽,它也时刻照亮着我们的未来。让我们勇往直前,永不会灭。

        在生活中,有时候家长会批评我们,这其实是对我们的爱。家长是为了我们好。因为我们是家长的掌上明珠。我们好比一棵小树,需要经过剪枝,浇水,施肥才能茁壮成长。

        课堂上,老师时常教育我们,要去关心别人,关心别人就等于关心自己。因为爱是连接人与人之间的纽带,只有把爱处处撒播,生活才会变的更美好。

        爱也是完美的,它给了我们很大的勇气和信心,让我们充满信心在人生的道路上畅通无阻。

        当一个人需要关怀,需要别人向他伸出援手,付出爱的时候,却没人理睬他,他有多痛苦。就算你家财万贯,事业有成,有着天使脸孔,却不愿为一些需要一点点帮助的人送出关怀,这样的人活着有什么意思。就算你拥有世间财富,丰功伟绩,花容月貌,但走到哪里别人向你投来异样的眼光,这眼光不是羡慕、赞许,而是嫉恨、厌恶。帮助人是快乐的,不图回报,我们世界需要爱,有爱让人不再觉得世界冷漠,让人不觉得孤单,共同的追求,共同的期待,世界充满爱是我们心中的理想世界。

        爱,藏在世界的每个角落,就看你有没有去发现它,有没有把它找出来给予别人。人人都需要爱,让世界都充满爱吧!

        世间的“爱”是永恒的,是不变的,是永存于世的.所有的惊人举动,都有爱的力量,都是爱创造出的,没有爱,就没有一切。一个人心里有别人,总能设身处地地为他人着想,并有爱的奉献,那么得到的将是内心的充实,高尚的人格,爱心的照耀。甘愿给社会付出真情和爱的人,是最幸福的人,因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

        因此,爱,使我们心灵相通;爱,使世界不再孤单。让你我伸出温暖之手,让世界充满爱,让生活中处处开满真、善、美的鲜花。

        『捌』 名人欣赏(人)事迹

        《左忠毅公逸事》:

        先君子尝言:乡先 辈左忠毅公视学京黯,” 一日风雪严寒,从数骑 出,微行入古寺,民下 一生伏案卧,”文方成 草。公阅毕,即解貂覆 生,为掩户。叩之寺僧, 则史公可法也。及试, 吏呼名至史公,公霍然 注视;呈卷,即面署第 一。召入使拜夫人,曰: “吾诸儿碌碌,他日继 吾志事,惟此生耳。”

        及左公下厂狱,史 朝夕狱门外。逆闭防伺 甚严,”虽家仆不得近。 久之,闻左公被炮烙,” 旦夕且死,持五十金, 涕泣谋于禁车,卒感 焉。一日使史更敝衣草 履产背筐,手长钮广为 除不洁者。引入,微指 左公处,则席地倚墙而 坐,面额焦烂不可辨, 左膝以下,筋骨尽脱 矣。史前跪,抱公膝而 呜咽。公辞其声,而目 不可开,乃奋臂以指拨 眺/目光如炬,怒日:“庸奴I此何地也,而汝 来前!国家之事,糜烂 至此,老夫已矣,汝复 轻身而昧大义,天下事 谁可支拄者?不速去, 无侯奸人构陷,吾个即 扑杀汝卜’因模地L刑 械,作投击势。史噗不 敢发声,趋而出。后常 流涕述其事以请人曰: “吾师肺肝,皆铁石所 铸造也!

        累硕末,流贼张献 忠出没预、黄、潜、桐 间,“史公以风庐道奉 檄守御。每有警,辄数 月不就寝,使将上更 休,而自坐幄幕外,择 健卒十人,令二人蹲踞 而背倚之,漏鼓移则番 代。每寒夜起立,振衣 裳,甲L冰霜进落,梁 然有声。或劝以少休, 公日:“吾上恐负朝廷, 下恐愧吾师也。”

        史公治兵,往来桐 城,必躬造左公第,候 太公、太母起居,拜夫 人于堂上。

        余宗老涂山,左公 甥也,与先君子善,谓 狱中语乃亲得之于史 公云。

        左光斗与史可法

        先父曾经说,同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。一天,刮风下雪特别寒冷,几个骑马的随从跟着左公外出,私行察访走进一座古庙。到了堂下小屋里见一个书生趴着桌子睡着了,文章刚成草稿。左公看完了,就脱下貂皮裘衣盖在书生身上,并给他关好门。左公向庙里的和尚了解这个书生,原来就是史可法。等到考试,吏官叫到史可法的名字,左公惊喜地注视着他,他呈上试卷,就当面批点他是第一名。又召他到内室,让他拜见了左夫人,并对夫人说:“我们的几个孩子都平庸无能,将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。”

        等到左公被送进东厂监狱,史可法早晚守在监狱的大门外边.可恶的太监防范窥伺很严。即使左家的佣人也不能靠近。过了好久,听说左公受到炮烙酷刑,不久就要死了,史可法拿出五十两银子,哭泣着跟看守商量,看守受感动了。一天,看守让史可法换上破旧衣服,穿上草鞋,背着筐,用手拿着长锹,装做打扫脏东西的人,把史可法引进牢房。暗暗地指点左公呆的地方,左公却靠着墙坐在地上,脸和额头烫焦溃烂不能辨认,左边膝盖往下,筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下,抱着左公膝盖就哭泣起来。左公听出是史可法的声音,可是眼睛睁不开,于是奋力举起胳臂用手指拨开眼眶,目光像火炬一样明亮,恼怒地说:“没用的奴才!这是什么地方?可你来到我这里!国家的事情,败坏到了不可收拾的地步,我已经完了,你又轻视自己不明大义,天下事谁能支持呢?还不赶快离开,不要等到坏人捏造罪名来陷害你,我现在就打死你!”于是摸索地上刑具,

        做出投打的样子。史可法闭着嘴不敢出声,快步地出来。后来史可法常常流着泪讲述这件事,告诉别人说:“我的老师的肝肺、都是铁石所铸造出来的。”

        崇祯末年,张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动。史可法凭着凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报,就几个月不能上床睡觉,他让士兵轮番休息,可是自己在帐篷外边坐着。挑选了强健的士卒十人, 命令二人蹲坐着用背靠着他,过了一更就轮番替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来,抖动自己的衣裳,铠甲上的冰霜散落下来,像金属响亮的声音。有人劝他稍微休息一下,他说:”我上怕辜负朝廷,下怕愧对我的老师呀!”

        史可法指挥军队,往来于桐城。一定亲自到左公府第向太公、太母请安,并到厅堂上拜见左夫人。

        我本家的老前辈涂山,是左公的外甥,他和先父很要好,说左公在监狱里对史可法讲的话,是亲耳从史可法那里听到的。

        『玖』 六个关于学习的成语故事欣赏

        凿壁借光。悬梁刺股。

        囊萤映雪,程门立雪。

        闻鸡起舞,废寝忘食

        『拾』 欣赏他人的名人事例

        1、1852年秋天,屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。

        屠格涅夫四处打听作者的住处,最后得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了作者的姑母,表达他对作者的欣赏与肯定。

        姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动,大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你,他说:‘这位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可 *** !’”

        2、三顾茅庐

        汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄樊市。一说为今河南南阳城西)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。

        恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。

        张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。

        关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

        诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。

        3、戴尔"卡内基

        19世纪末,美国西部的密苏里有一个坏孩子,他偷偷地向邻居家的窗户扔石头,还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤,弄得臭气熏天。他9岁那年,父亲娶了继母,父亲告诉她要好好注意这孩子。

        继母好奇地走近这个孩子。当她对孩子有了了解之后说:“你错了,他不坏,而且很聪明,只是他的聪明还没有得到发挥。”继母很欣赏这个孩子,在她的引导下,这孩子的聪明找到了发挥的地方,后来成了美国当代著名的企业家和思想家。

        这个人就是戴尔“卡内基。

        4、海伦.凯勒的故事

        海伦·凯勒(1880——1968)美国著名的聋盲女作家、教育家。她出生后十九从此双目失明,并有聋哑之疾,但以惊人毅力学完小学到大学全部课程。

        她通晓英、法、德、拉丁、希腊等5种语言,出版了《乐观》、《走向光明》、《我的生活》等14部著作。有的被译成50余种文字,风靡5大洲。1965年,当她85岁高龄时被选为“世界十大女性”之一。

        海伦·凯勒于1880年出生,一九六八年逝世,活了八十八岁,经历了两个世纪。她出生后十九个月便患了一场猩红热,重病夺去了她的听力和视力,变成又聋又瞎,同时嘴巴也发不出声了。

        看来这么一个五官三废的一岁半的幼儿一辈子也没有什么希望了。可是世界上也真有奇迹,后来由于她的顽强不屈,刻苦奋斗和她的老师安妮·苏利文**教导有方,当然还由于她有出众的天赋,因此她从七岁开始受教育,经过了几年的努力,终于学会了读书和说话。

        她学懂的文字有英、法、德、拉丁、希腊五种之多,而且知识渊博。她从二十四岁大学毕业后到她逝世这六十多年的期间,她的主要职务是写作和讲演,她跑遍美国各地,周游世界各国,全心全意为聋盲人的教育和福利事业贡献一生,曾受到许多国家的 *** 、人民和高等院校的赞扬和嘉奖。

        一九五九年联合国发起“海伦·凯勒”世界运动。1904年,也就是海伦24岁的那年,她以优等成绩通过了大学毕业考试。海伦大学毕业之后,投身于为聋盲人服务的事业,她跑遍全国为聋盲人学校的筹建募集基金。同时她笔不停挥地从事写作。

        还在大学时代她就写作了著名的《我的生活故事》。以后她陆续写出了《我生活的世界》、《石墙之歌》、《走出黑暗》、《我的老师安妮·苏利文·麦西》、《乐观》、《海伦·凯勒在苏格兰》、《海伦·凯勒:她的社会主义年代》等十四部著作。

        书中提到的《倘若我能看见三天》是海伦给《大西洋月刊》写的一篇散文。

        海伦的一生经历丰富,除了见于她本人的著作之外,别人研究她的著作数以百计。 美国曾出版过著名的传记作家约瑟夫·拉希的一部八百多页的巨著《海伦和老师》,材料最丰富,也很多。拉希把老师与学生写在一本书里是很有道理的。

        安妮当海伦的老师达五十年之久,和海伦结成不解之缘,赢得了“海伦的另一半”的美名。马克·吐温称赞这师徒二人“组成了一个完美无缺的整体”。海伦自己也说:“要是没有老师,我不知道我能做什么。”

        5、克林顿·希拉里多次讲过她在中学读书时的一件往事。

        一个春暖花开的中午,希拉里和爸爸在公园里散步。她发现一个老太太紧裹着一件厚厚的羊绒大衣,脖子上围着一条毛皮围巾,那穿戴仿佛是在滴水成冰的三九隆冬。她说:“爸爸,你看,那位老太太穿的,真是太奇怪、太可笑了!”

        当时爸爸的表情有些严肃,沉默了一会儿说:“希拉里,我突然发现你缺少一种本领,就是欣赏别人的本领。这说明你在与别人的交往中,缺少了一些热心和友善。”希拉里觉得爸爸太小题大做了,很不服气地问:“那你不觉得老太太穿得太多了吗?”

        爸爸说:“恰恰相反,我觉得老太太很值得欣赏。她穿着羊绒大衣,围着毛皮围巾,也许是因为生病初愈,身体还没有完全康复,也许是因为别的什么原因。

        但你仔细看,她专注地看着树枝上清香、漂亮的丁香花,表情是那么的安详、愉快。她是那么热爱鲜花、热爱春天、热爱大自然。我觉得老太太的神情令人感动!难道你不认为她很美吗?”

        希拉里认真地观察了之后,觉得确实像爸爸说的那样,从老太太脸上的笑容可以看到她的内心像怒放的鲜花一样。爸爸领着希拉里走到老太太面前,微笑着说:“夫人,您欣赏鲜花的神情真令人感动,您使这春天变得更加美好了!”

        老太太似乎有些激动:“谢谢,谢谢您!先生。”随后,她从提包里取出一小袋饼干,一边递给了希拉里一边夸赞地说:“这孩子真漂亮……”

        事后,爸爸对希拉里说:“渴望得到欣赏,是人的本性。一定要学会真诚地欣赏别人,因为每个人都有值得欣赏的优点和特点。当你学会真诚地欣赏别人之日,就是你得到别人更多欣赏之时。”

成语: 万籁俱息什么意思?有什么典故和故事?

        『壹』 尊师重教的典故和成语

        一、尊师重教的典故:

        1、程门立雪

        宋朝时,杨时和他的朋友游酢一块儿去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着睡着了。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊!他们两位还在这儿没走?”

        这时候,门外的雪已经积一尺多了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。杨时这种尊敬老师的优良品德,一直受到人们的称赞。“程门立雪”这一典故表达了古代中国尊师重教的教育传统和诚心求学的精神。

       

        2、尊师重道终成大器

        东汉时代,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师,而且派奴婢侍奉老师。

        但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候,郭林宗便呵责他煮得不好,而魏昭就再煮一次。

        这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大喜,将毕生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器。

        3、 *** :老师应上座

        徐特立是 *** 学生时代的一位老师。当徐老60华诞时, *** 写了一封热情洋溢的信,表示自己的敬佩之情,信上说:“一日为师,终身为父。你是我30年前的先生,你现在仍是我的先生,你将来必定还是我的先生……”

        新中国成立之初,徐特立应 *** 邀请从南方来到北京, *** 在 *** 家中专做了湘笋和青椒等湖南家乡菜为老师洗尘。 *** 说:“没有好菜吃。” 徐特立表示“人意好,水也甜”。

        上桌时, *** 要徐特立坐上席,徐老说:“您是全国人民的主席,应该坐上席。” *** 谦让道:“您是主席的老师,更应该坐上席。”硬是让老师坐了上席。几天后, *** 还把自己的呢大衣给老师,作送别礼。

        二、尊师重教的成语:

        1、一字之师

        拼音:yī zì zhī shī

        解释:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为一字之师。比喻从别人那学到一点东西也是自己的老师。

        出处:宋·计有功《唐诗纪事》:郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。

        译文:郑谷改齐己《早梅》写道:“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说:“‘数枝’不能表现出早意来,不如用‘一枝’好。”齐己惊讶不已,不由得整理三衣,恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。从此,众多读书人就把郑谷看做齐己的“一字之师”。

        用法:作宾语;指改正一个字的老师。

        例句:他是文学巨匠,更是我的一字之师。

        2、师道尊严

        拼音:shī dào zūn yán

        解释:本指为师之道,在于尊重人性,严谨为学,即所谓学为人师、行为世范,后改变其意思,多指为师之道尊贵、庄严。

        出处:西汉戴圣编纂《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

        译文:求学的道理,尊敬老师是最难做到的。教师受到尊敬,然后知识(学问)才会受到尊重;知识受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。

        用法: 作宾语、定语;指尊师重教。

        近义词:师严道尊、尊师重教

        例句:传承师道尊严,不忘民族初心。

        3、尊师重道

        拼音:zūn shī zhòng dào

        解释:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视自己的教育事业。

        出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

        译文:臣听说圣明的君主王候,哪个不是尊师重道的。

        例句:尊师重道是中华民族的传统美德。

        (1)赞扬教师的典故成语扩展阅读

        尊师重教的名言:

        1、一日为师,终身为父。——关汉卿

        2、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集在浙之演说》

        3、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集?劝兴》

        译文:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。

        4、人不可以不就师矣。——(汉)王符《潜夫论?赞学》

        译文:人不能没有老师指导学习。就:靠近。

        5、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》

        译文:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。

        『贰』 关于表现对老师的尊重和求学的虚心真诚的成语典故

        尊师重教、程门立雪、不耻下问、三人行必有我师

        『叁』 关于感恩老师的成语故事

        程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时,为了丰富自已的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。后来程颢死,他自己也有40多岁,但仍然立志求学,刻苦钻研,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

        于是,他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

        程门立雪

        成语解释:旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

        读音:chéng mén lì xuě

        出处:《宋史·道学传二·杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

        白话释义:有一次一位学生来拜见程颐,因为他有些问题想要问,但是他在窗户外边看见他的老师在屋子里边坐着睡着了,不忍心打扰他的老师,站在门外边,静静地等着他的老师醒过来,天上下起了大雪,而且越下越大,杨时没有走,在雪中站立着,过了一会已经有了一尺厚了。

        (3)赞扬教师的典故成语扩展阅读

        近义词:尊师重道、尊师重教

        1、尊师重道

        读音:zūn shī zhòng dào

        解释:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

        出处:南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主;莫不尊师敬道。”

        白话释义:

        读音:zūn shī zhòng dào

        解释:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

        出处:南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主;莫不尊师敬道。”

        白话释义:南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主;莫不尊师敬道。”

        『肆』 形容向老师恭敬求教的成语典故有那些

        程门立雪,复旧指学生恭敬制受教,现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

        成语出自《宋史·杨时传》:“至是,游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳),时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,游酢(音zuò)与时侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

        『伍』 教师育人的成语典故

        百年树人、百世之师、传道受业、桃李之教、授业解惑 希望能帮到你

        『陆』 描写教师的成语典故

        描写老师的成语 :

        诲人不倦、

        呕心沥血、

        春风化雨、

        德高望重、

        鞠躬尽瘁、

        为人师表、

        循循善诱、

        良师益友、

        教导有方、

        百年树人、

        有教无类

        『柒』 古代关于师生的感人故事,或者是关于教师的成语典故

        铁石心肠 左光斗和史可法

        明神宗后期,有个官员名叫顾宪成,因为正直敢谏,得罪了明神宗,被撤了职。他回到无锡(今江苏无锡)老家后,约了几个志同道合的朋友在东门外东林书院讲学。附近一些读书人听到顾宪成学问好,都赶到无锡来听他讲学,把一所本来就不大的东林书院挤得满满的。顾宪成痛恨朝廷黑暗,在讲学的时候,免不了议论起朝政,还批评一些当政的大臣。听过讲学的人都说顾宪成议论得对,京城里也有大臣支持他。东林书院名声越来越大。一些被批评的官僚权贵却对顾宪成恨得要命,把支持东林书院的人称做“东林党人”。

        明熹宗刚即位的时候,一些支持东林党的大臣掌了权,其中最有名望的要数杨涟和左光斗。

        有一次,朝廷派左光斗到京城附近视察,还负责那里的科举考试。

        一天,北风刮得很紧,天上飘起了大雪。左光斗在官署里喝了几盅酒,忽然起了游兴。他带着几个随从,骑着马到郊外去踏雪。他们走着走着,见到一座古寺,环境十分幽静,左光斗决定到里面去休息一下。

        他们下了马,推开虚掩的寺门,进了古寺,只见左边走廊边的小房间里,有个书生伏在桌上打瞌睡,桌上还放着几卷文稿。左光斗走近前去,拿起桌上的文稿细细看了起来。那文稿不但字迹清秀,而且文辞精采,左光斗看了不禁暗暗赞赏。他放下文稿,正想转身回去,忽然想到,外面正下大雪,天气严寒,那书生穿得那样单薄,睡着了岂不要受凉,就毫不犹豫地把自己身上披的那件貂皮披风解下来,轻轻地盖在书生身上。

        左光斗退出门外,把门掩上,他打发随从到寺里和尚那里去一打听,才知道那书生名叫史可法,是新到京城来应考的。左光斗把这个名字暗暗记住。

        到了考试那天,左光斗进了厅堂。堂上的小吏高唱着考生的名字。当小吏唱到史可法的名字时,左光斗注意看那个送试卷上来的考生,果然是那天寺里见到的书生。左光斗接过试卷,当场把史可法评为第一名。

        考试以后,左光斗在他的官府接见史可法,勉励了一番,又把他带到后堂,见过左夫人。他当着左夫人的面夸奖说:“我家几个孩子都没有才能。将来继承我的事业。全靠这个小伙子了。”

        打那以后,左光斗和史可法建立了亲密的师生关系。史可法家里贫穷,左光斗要他住进官府,亲自指点他读书。有时候,左光斗处理公事到深更半夜,还跑到史可法的房间里,两人兴高采烈地讨论起学问来,简直不想睡觉。

        左光斗和杨涟一心一意想整顿朝政,但是明熹宗是个昏庸透顶的人。他宠信一个很坏的宦官魏忠贤,让魏忠贤掌握特务机构东厂。魏忠贤凭借手中的特权,结党营私,卖官受贿,干尽了坏事。一些反对东林党的官僚就投靠魏忠贤,结成一伙,历史上把他们称做“阉党”(阉音yān,指太监)。杨涟对阉党的胡作非为气愤不过,大胆上了一份奏章,揭发魏忠贤二十四条罪状。左光斗也大力支持他。

        这一来可捅了漏子。公元1625年,魏忠贤和他的阉党勾结起来攻击杨涟、左光斗是东林党,罗织罪状,把他们打进大牢,严刑逼供。

        左光斗被捕以后,史可法急得不知怎么办才好。他每天从早到晚,在牢门外转来转去,想找机会探望老师。可阉党把左光斗看管得很严密,不让人探望。

        左光斗在牢里,任凭阉党怎样拷打,始终不肯屈服。史可法听说左光斗被折磨得快要死了,不顾自己的危险,拿了五十两银子去向狱卒苦苦哀求,只求见老师最后一面。

        狱卒终于被史可法的诚意感动了,想办法给史可法一个探监的机会。当天晚上,史可法换上一件破烂的短衣,扮着捡粪人的样子,穿着草鞋,背着竹筐,手拿长铲,由狱卒带领着进了牢监。

        史可法找到左光斗的牢房,只见左光斗坐在角落里,遍体鳞伤,脸已经被烧得认不清,左腿腐烂得露出骨头来。史可法见了,一阵心酸,走近前去,跪了下来,抱住左光斗的腿,不断地抽泣。

        左光斗满脸是伤,睁不开眼,但是他从哭泣声里听出史可法来了。他举起手,用尽力气拨开眼皮,愤怒的眼光像要喷出火来。他骂着说:“蠢才!这是什么地方,你还来干什么!国家的事糟到这步田地。我已经完了,你还不顾死活地跑进来,万一被他们发现,将来的事靠谁干?”

        史可法还是抽泣着没完。左光斗狠狠地说:“再不走,我现在就干脆收拾了你,省得奸人动手。”说着,他真的摸起身边的镣铐,做出要砸过来的样子。

        史可法不敢再说话,只好忍住悲痛,从牢里退了出来。

        过了几天,左光斗和杨涟等终于被魏忠贤。史可法又花了一笔钱买通狱卒,把左光斗的尸体埋葬好了。他想起牢里的情景,总是情不自禁落下眼泪,说:“我老师的心肠,真是铁石铸成的啊!”

        『捌』 尊重老师的历史成语成语典故

        尊师重道。

        尊师重道(zūn shī zhòng dào),汉语词语,意思是尊敬师长,重视老师的教导。

        出处 南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

        程门立雪

        据《宋史·杨时传》记载,杨时小时候聪明伶俐,人称神童。他考中进士后长期在含云寺和龟山书院攻读经书、写作教学,后来拜著名理学家程颐为师。

        一天,杨时和学友游酢,因对某个问题有不同看法,为求得正确答案,就一起去程颐家请教。时值隆冬,天寒地冻,他们行至半途,就下起雪来了。赶到程颐家时,适逢程颐坐在火炉旁闭目养神。杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬地立在门外等候。过了良久,程颐醒来,从窗口发现了站在风雪中的杨时和游酢,他们浑身披雪,脚下的积雪已一尺多厚,程颐急忙起身迎他俩进屋。后来,杨时学到了程门理学的真谛,世称“龟山先生”,被后人推崇为“程学正宗”。“程门立雪”的典故成为尊师重道的千古美谈,影响久远。

        马门立雨

        无独有偶,上世纪50年代初,任上海市长的陈毅元帅求贤若渴,意邀著名思想家、国学宗师马一浮先生参加新 *** 的工作。马一浮颇负盛名,志向高雅,曾多次拒绝国民党 *** 的入仕邀请。陈毅轻车简从亲赴杭州蒋庄马宅拜访,为示尊重,他脱去正装穿起长衫。到马宅后正值马老午睡,家人不知来者是谁,请他稍等要进内通报。陈毅阻止叫醒马老,他在花港公园转了一圈回来,马老还没醒。此时下起雨来,家人就请他进客厅稍待。陈毅仍摆手不入,立在宅外耐心等候,他的衣帽都被雨淋湿了。马老醒来后,知道是威名远扬、功勋卓著的陈毅前来造访,并在外面淋雨等候,很是过意不去,遂连声道歉。马老被陈毅的诚意感动,痛快答应出任华东文物管理委员会委员之职。陈毅与马一浮的这段佳话被人称为“马门立雨”。

        『玖』 有关尊敬老师成语典故

        成语出处、游酢站在面前:“啊,但是正遇上程老先生闭目养神,外面开始下雪。谓年老犹拜师受业,吃了一惊:成语释义成语:程门立雪 焚香礼拜 负驽前驱 尊师重道 师道尊严 良师益友 能者为师 研桑心计 一字之师 好为人师 教无常师 开山祖师 抗颜为师 老师宿儒 良师诤友 师心自是 师心自用 师严道尊 为人师表 先圣先师 学无常师 宗师案临 尊师贵道 至圣先师故事:古以南面为尊,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师,然白首北面岂以年乎:程颢。这两人求师心切。 于是,不言不动,为了丰富自己的学问: 1,坐着假睡?” 求采纳。进士杨时、白首北面,陈留王孝逸先达之傲者也,跑到河南颍昌拜程颢为师:“夫子十五为人师焉,他自己也有40多岁,程颐才慢慢睁开眼睛,北面为卑?” 这时候,便恭恭敬敬侍立一旁!他们两位还在这儿没走:《文中子·立命》,但仍然立志求学,刻苦钻研,此指学生敬师之礼,如此等了大半天,虚心求教。这时候,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情:北面。 2,见杨时、程门立雪(或立雪求道)。后来程颢死,毅然放弃了高官厚禄、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人,门外的雪已经积一尺多了,他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,说道

        『拾』 谁知道有关老师的成语典故

        桃李满天下的典故

        “桃李满天下”是形容老师教的学生很多,遍布各地,“桃李”是学生的代称。

        春秋时期,魏国大臣子质学富五车,知识广博。他因为得罪了魏文侯,就跑到北方一旧相识家里躲避。这位朋友的家境并不富裕,子质不愿给朋友加重生活负担,便想开个学馆,收一些学生教读,借以糊口。朋友很支持他,就腾出两间空房作为教室,子质所收的学生不分贫富,只要愿学的都可以拜他为师,一视同仁。

        这个学馆里有一棵桃树,一棵李子树。凡是来上学的学生都跪在桃李树下认先生。子质指着已结果的两棵树教导学生们说:“你们都要刻苦学习,要像这两栖棵树一样开花结果。只有学问高,才能为国家做出一番大事业。

        为了把学生教育成有用人才,子质认真教学。在他的严格管教下,学生们都发奋读书,学到了不少真本领。后来,这些学生先后成才,成了国家的栋梁。他们为了感念子质先生的教诲,都在自己住处亲手栽种桃树和李子树。

        子质到各国游历时,碰到了在各国当官的学生,并看到了学生栽的这两种树,便自豪地说:“我的学生真是桃李满天下啊!一个个都很有作为!”从此,当先生(老师)的就以“桃李”代黎学生,并把学生多称作“桃李满天下”了。

万籁俱寂的拼音和意思

       成语: 万籁俱息 成语简解 编号 : 2704 成语 : 万籁俱息 注音 : ㄨㄢˋ ㄌㄞˋ ㄐㄩˋ ㄒ|ˊ 汉语拼音 : wàn lài jù xí 参考词语 : 万籁俱寂 释义 : 义参「万籁俱寂」。见「万籁俱寂」条。 Emoji符号 : 籁俱? (这是本站原创收集整理的汉字“万籁俱息”对应Emoji表情符号“?”,为汉字添加生动形象的符号?、对照PNG及动画GIF图,也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方,点击Emoji符号"?"和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「万籁俱寂」之典故说明,提供参考。唐代诗人常建,开元年间的进士。仕途并不得意,经常放浪山林、琴酒之间。他的诗用字精炼、风格清新,常以山林、寺观为题材,如这首〈题破山寺后禅院〉诗就是。诗人在清晨太阳才刚照到树林的时候来到兴福寺。沿着竹林中蜿蜒的小径往幽静的后院走去,禅房就掩蔽在花木的深处。和煦的阳光透进树林里,耳里充斥着鸟儿悦耳的鸣叫声,清澈的潭水倒映出山的景色,让人心神渐渐地空明透彻,不被尘事困恼。此时只觉得自然界的各种声音都静了下来,只剩下佛寺里传来幽幽的钟磬声。后来「万籁俱寂」这句成语也许就从这里演变而出,用来指万物无声,一片寂静。 典源 : 此处所列为「万籁俱寂」之典源,提供参考。唐.常建〈题破山寺后禅院〉诗(据《全唐诗.卷一四四.常建》引)清晨入古寺,初日照高林。竹迳1>通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁2>此都寂,但余钟磬3>音。 〔注解〕 (1)竹迳:竹子夹道的小路。竹,一作曲。迳,通「径」。 (2)万籁:指自然界的各种声音。籁,本指管乐器所发出的声音,《庄子.齐物论》有「女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁」之语,借「籁」为一切声音的总称。 (3)磬:音ㄑ|ㄥˋ,佛寺礼佛时所敲的铜制乐器。中空,形状像钵。僧人敲击用以表示活动的开始或结束。 书证 : 01.宋.刘斧《青琐高议.后集.卷五.隋炀帝海山记下》:「是时月初朦胧,晚风轻软,浮浪无声,万籁俱息。」 成语接龙

        “息”字开头的成语

息事宁人 息鼓偃旗 息心静气 息事甯人

        “万”字结尾的成语

腰缠十万

        “万”字开头的成语

       

万籁俱寂 万劫不复 万象更新 万紫千红 万死一生 万籁无声 万世一时 万红千紫 万绪千头 万 *** 程 万马千军 万千气象 万象新 万红千翠 万头千绪 万化千变 万里鹅毛 万贯腰缠 万年遗臭 万籁俱息

        “息”字结尾的成语

仰人鼻息 川流不息 奄奄一息 自强不息 万籁俱息 假人鼻息 奄奄余息 奄奄残息 淹淹一息 仰承鼻息 自彊不息

        参考《国语大辞典》中成语“万籁俱息”分成的单字详解:

        万, 籁, 俱, 息。

如何让语文学习从课内走向课外

       万籁俱寂的拼音wàn?lài?jù?jì。

       万籁俱寂释义:籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。

       万籁俱寂,是形容寂静无声的场景或环境。“万籁”指的是各种声音,“俱”表示所有、全部的意思。所以这个词语的意思就是所有声音都没有了,环境非常静谧,一切都变得异常安静。

       这个词语通常用在描述夜晚的时候,特别是在郊外或者山林等较为偏远的地方。此时,远离城市的喧嚣,人们可以感受到周围几乎没有任何声音的状态,只有微弱的风声和自然声。

       此外,"万籁俱寂”也可以用来形容人心的深沉或某种场景的凄美、压抑。例如,当某个人沉浸在悲伤或忧愁之中时,他可能会觉得周围的一切声音都消失了,只剩下他内心的思绪和情感,这时就可以使用“万籁俱寂”这个词来形容他的状态。

       成语故事:唐朝诗人常建中了进士后,仕途一直不得志,40岁才做县尉。他一生游览了许多山川名胜,写了不少田园诗,代表作有《题破山寺后禅院》“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万赖此俱寂,但余钟磬音。”

万籁俱寂例句

       1、大雨过后这里变得万籁俱寂,天空变得如此的美丽。

       2、《题破山寺后禅院》:“万籁此俱寂,但余钟磐音。”

       3、大雨过后这里变得万籁俱寂,天空变得如此的美丽。

       4、当夜万籁俱寂,月色初上,照着清清冷冷的村庄。

       浅析语文课堂教学中的拓展延伸

       内容摘要:语文教学的主阵地是课堂,教学拓展是根据教学实际、学生实际展开的.“润物细无声”的有效拓展是融入到语文教学的各个环节中,信手拈来,不事雕琢,妙趣天成的.看似不经意间的拓展延伸,却能够非常自然地突破教学重难点,深化文章主旨,发展学生的思维.因此,我们在实践中努力追寻着.

       关键词:课堂教学 把握时机 行之有效 类型丰富 方式多元

       《语文课程标准》指出:“努力建设开放而有活力的语文课程,应拓宽语文学习和运用的领域,注重跨学科的学习和现代科技手段的运用,使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野,提高学习效率,初步获得现代社会所需要的语文实践能力.”大多数教师在语文教学过程中都能抓住“大语文”的特点,充分挖掘、利用和开发各种课程资源,在语文课堂上进行课外拓展,在教学中不再把教材作为“圣经”进行解读.

       什么是“课堂教学拓展”? 一位教育专家是这样说的:“根据教材要求、文本特点、教学目标、学生基础、教师个性,在课堂教学中适时、适度、适量、适情地引入文本背景和相关内容,其中包括文字、音乐、、影像等媒介,整合成读写思的教学策略,促进感悟,促成建构.”

       小学语文教学要真正发挥叶老所说的“课文无非是个例子”的作用,必须将活的语文资源引进课堂,让学生的语文学习真正得法于课内,增加拓展阅读兴趣并学会拓展阅读,再从课外阅读中有所收获.

       一、拓展延伸——把握时机

       拓展性阅读作为课内教材的补充、延伸,可以根据课文的内容、类型及教学的需要,把它安排在不同的时段.为此,教师可从课前拓展性阅读、课中拓展性阅读、课后拓展性阅读三个角度来谈谈其具体操作.

       1.课前拓展性阅读.课前拓展性阅读的目的主要是让学生了解课文的写作背景、了解作者的相关资料或与课文内容相关的知识,激发学生阅读兴趣,为学生更好地学习课文储备能量.如苏教版四年级教材中的《特殊的葬礼》一课,上课伊始,老师可请学生谈谈课前通过查资料(包括上网)所了解的瀑布形态,如何形成的.以此激发学生的学习兴趣,并为下文学习埋下伏笔.

       2.课中拓展性阅读.阅读教学过程中,学生经常会遇到疑难,适时地利用拓展性阅读材料能够很好地帮助学生自主学习,释疑解惑.

       苏教版三年级教材中的《菩萨兵》一课,课文的第一自然段主要让学生了解藏族同胞听说又有部队开进自己居住区,便躲进深山不敢露面的原因.这里老师可简介军队是如何对待老百姓的,也可以请学生们谈谈自己在电视上、**中所看到的相关内容.学生对第四自然段中翻译说的“一定是乌云遮住了他们的眼睛”这句话就容易理解了.

       3.课后拓展性阅读.语文的外延是社会生活,教师在教学中要有意识地调动学生的生活体验和阅读体验,自觉开发和利用语文课程资源,把语文的触角延伸到课外.拓展的本质是学生的课外语文实践.什么是教学拓展?教学拓展就是指导学生在课文学习的基础上,把课堂上学到的东西运用到生活中,或在生活中印证课堂的内容,指导学生进行字词句的练习,进行课外读写.恰倒好处的拓展延伸能让语文课堂更开放!

       苏教版新教材课后思考练习中多了一些 “搜集资料”的要求.如四年级教材《人类的“老师”》一文,课后要求“你还知道哪些人类以生物为‘老师’的事例?搜集有关的文字或资料,在小组里跟同学们交流.”;《故居的樟树》一课,课后要求“搜集的有关资料,说说人们为什么总爱在她故居的两棵樟树前留影纪念;又如《李时珍夜宿古寺》一课的课后要求“中药是我国宝贵的遗产.你知道哪些中药?说说这些中药的药效.”这些都表明,实行课程改革,要不断增强课程的资源意识,加强课堂教学的拓展延伸.

       叶圣陶老先生曾经说过:“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三.”所以,一篇课文教好后,学生应当感到意犹未尽,教师要有针对性地向他们推荐相关的课外读物,使学生的学习向课外、课后延伸,并及时地进行反馈、交流,这样,有利于最大限度地去开发课程资源,促进课内外学习和运用的结合,调动学生学习运用语文的积极性,并不断扩大语文学习的视野.

       二、拓展延伸——行之有效

       可以说语文课堂教学拓展已经被广大教师所接受,但是由于我们缺乏对拓展尺度的把握和有效拓展的经验,因此在教学中不免出现了一些低效的或者说是无效的拓展.

       在教学《小壁虎借尾巴》一课的时候,一位教师花了大量的时间引入科学常识,说明壁虎的特点,观察壁虎的捕食录像,了解壁虎的生活习性;一位教师上《荷花》一课,讲到“如果把眼前的一池荷花看作是一幅活的画,那画家的本领可真大”一句时,说这个画家就是大自然,然后开始拓展问“大自然还画了哪些美丽的图画”;一个教师上《水上飞机》一课,只花近20分钟的教学时间,让学生读课文并总结出水上飞机外形奇特、特殊用途,而后就补充了网上搜集来的大量的有关水上飞机的、种类及用途介绍等等.对于文质兼美的课文是如何以童话的形式、拟人化的手法形象地介绍出水上飞机的广泛用途的,不再研读、品味,课文的语言特色几乎完全被忽略,这显然是有悖于语文课的初衷……

       语文课堂教学就如一道道菜肴,课堂教学中的拓展延伸就如烧菜用的盐,没了少了,这道菜则给人感觉淡而无味,多了乱了同样让人无法入口.因此,适量、适度的进行拓展才是真正的有效拓展.

       1.自然拓展

       有效的拓展应该是跟文本之间有一种“互文性”的关系.拓展的内容和教学需要达成的目标也应该有一种密切的联系,因此在拓展时,也应该是自然的、不露痕迹的.

       古人云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”在课堂导入时,教师不露痕迹的运用拓展教学往往有助于激发学生的学习兴趣,对整个课堂教学也起到事半功倍的效果.在《可爱的小蜜蜂》教学中,一位教师这样引出问题: 

       (1)出示蜜蜂采蜜画面.最吸引你的是什么?为什么?

       (2)今天就让我们一起走进一篇描写小蜜蜂的课文——可爱的小蜜蜂(齐读)

       (3)课题直接告诉我们什么?

       (4)这篇课文是我国著名的散文家杨朔写的,它的原文叫《荔枝蜜》,其中原文的开头是这样的.(课件:出示原文的开头,让学生自由读)

       (5)同学们看了这段话,你认为作者对蜜蜂是怀着怎样的感情?(不喜欢)

       (6)是呀,为什么从开头的不喜欢到这里的觉得可爱呢?接下去就让我们一起走进课文.

       从上述案例中看出,教者引用了作者原文开头的一段话,让学生从这段话中了解作者对蜜蜂的感情是不甚喜欢的,甚至是带有害怕情绪的.那么为什么作者能从“害怕”到课文中的觉得“可爱”呢?一次简单的不露痕迹的拓展,让学生很快产生疑惑,同时也让学生产生学文的欲望.

       2.适度拓展

       拓展延伸应在立足文本的基础上,突破“文本”的限制,对文本进行有效的拓展与超越,因为教材提供的文本是有限的,“教材无非是个例子”,学生阅读能力的提高和语文学习能力的发展最终必须超越课堂、超越文本.拓展延伸应该围绕课文的主题和教学目标、教学重点和难点.任何离开课文的拓展延伸都是空中楼阁,不着边际的.为了拓展,将课上到野外去,新是新了,却没了原则和规矩;为了创新,囫囵吞枣学习课内知识,忙于拓展中的“表演”和“作秀”,新是新了,却多了几分浮艳.因此,只有文字才是教学之本,才是语文教学的主要凭借,也才是最好的课程资源.拓展延伸是为深入理解教学内容服务的,不能让内容为拓展延伸服务.正如于漪所说:“离开文本去过度发挥,语文课就会打水漂.”所以在对课文拓展延伸时,首要的就是深挖教材、紧扣文本,尊重教材的价值取向.

       同时,拓展的内容要符合学生的实际状况,包含学生的生活经验、生活阅历、认知水平、知识积累、学生能力发展水平、地区差别和特征等.做到切合学生实际,因材施教.因此,教师在安排教学内容时要适当变换内容或改变难度,使每一位学生都感到很亲切,都有话可说.每一节语文课,教师都要根据学生的实际情况确立教学目标,而且教学目标的实现情况,也是衡量一节语文课是否成功的重要指标.因此,拓展延伸时教师应注意照顾学生个性差异,充分考虑不同层次学生的“最近发展区”,多设置一些难度各异的学习内容,多设计一些不同层次的训练项目,以供学生自由选择,各取所需.立足课堂实际,考虑时间、场地、情景的限制.否则,再精彩的拓展延伸,也不过是一种表演或作秀,比作一只“绣花枕头”恐怕并不为过.

       特级教师秦咏中在教学《三顾茅庐》一课时,随着学生学习的深入、情感的渐渐推进,一点一点地把刘备和诸葛亮的生平资料引入进来,把与文本相关联的资料渗透到学习过程中.此时的拓展在教师一张一弛的把握中,仿佛落花般悄无声息地飘落,使得原本在学生心目中陌生而遥远的三顾茅庐的故事,一步步地走进了学生的心灵,领悟到了刘备“求贤若渴”的内涵.

       再如一位老师在解读千古名句“春风又绿江南岸”的时候,没有单纯地在“绿”字上做文章,而是设计了想象说话环节:“ 又 江南岸”,让学生仿照诗句展开丰富的想象.一石激起千层浪,由于学生对春天太熟悉了,一至六年级也积累了大量的描写春天的词句,于是他们很快调动了自己的生活体验,唤起相似的记忆,用鲜活的语言,活灵活现地描绘出他们心中江南岸的春天美景:“桃花又红江南岸”“蝴蝶又舞江南岸”“小鸟又唱江南岸”……

       就这样,教师没有多余的讲解,更没有采用花俏的课件,而是采用一次简单的说话训练环节,让学生在适度的拓展中明白:在春风的吹拂下,江南又显现出一片绿色的、充满生机的景象.

       从学生的阅读实际出发,根据学生的阅读基础、阅读心理,在学生的阅读过程中乘势引入相关资料,能保证学生面对重点难点疑惑点时,有充分的自主思考、自我发现、自我收获的空间,促进学生视野融合.

       3.巧妙拓展

       课程资源的有效开发和利用,课内外的适度拓展延伸,可以让语文更加充盈和丰富!教师在课堂上恰当地选择拓展的内容,适当地选择拓展的时间,则有助于唤醒学生沉睡的心灵,拨动学生内心的感情之弦.

       例如在教学《一夜的工作》这篇文章时,为了让学生能深刻体会周总理的不辞劳苦,有位教师在学了课文之后引入“总理最后一段日子的工作时间表”.在悲凉的音乐声中,在教师动情的朗读中,学生完全进入了情境.学生深深地被总理的顽强,被总理的不顾个人身体所感动,情不自禁地流下了泪水,听课老师也无不为之感动.此时大家内心都充满了对周总理的崇敬爱戴之情.可以说这样的“拓展”让人心动,令人拍手称快.

       教师的恰到好处的引领和延伸,可以让课堂变得更加美妙,可以让学生的练笔在情感的铺垫和知识的积累中进一步得到训练,使得此时的拓展体现出“画龙点睛”的效果.一位教师在教学《我们爱你啊,中国》一课时是这样拓展的:

       在学习“山河壮丽”这一部分之后,让学生说说自己还知道的祖国著名的风景,然后让学生试着仿照第二自然段写一写;在教学“文化灿烂”这一部分的时候,这位教师没有给孩子们讲四大发明、、文房四宝、三皇五帝、唐诗宋词……而是利用2008年的北京奥运会!教者更多地引导学生回忆奥运会开幕式中所出现的那些中国元素,学生的表现很是兴奋.记载中华民族非凡智慧的“四大发明”、美轮美奂的中国画卷轴、浩瀚星河中飞舞的天女、多种多样的戏曲……尽管孩子们说的不是怎么太完整、太精彩,但是从他们兴奋的脸上可以看出他们更加关注祖国、关心祖国了!祖国灿烂的文化在一次次交流与碰撞中更加深深地印入学生的心中!

       接下来教者引导学生聊如今祖国的各种巨大的变化,聊神州、聊高楼、聊文化、聊“嫦娥”(飞船)……在聊的过程中体会到改革开放所带来的伟大成就!

       适逢新中国成立六十周年,课后,教者布置了一个作业——仿照课文,也创作一首诗歌,赞美祖国,表达对祖国的无比热爱之情.

       这样的拓展方式,是对课文的延伸和拓展,是对课堂教学的总结和提升,进一步丰富了课文的内涵,使学生在拓展中了解了课文的写作特点,使学生在情感体验和人文感悟的同时,语言也进一步得到训练,在教学中真正起到“画龙点睛”的效果.

       三、拓展延伸——类型丰富

       小学语文拓展阅读的主题是由语文阅读教材而来.我们应根据不同的文体类型和不同的学习方法设计教学,开展活动.拓展阅读的类型往往分为三种:情境欣赏类拓展阅读、感悟哲理类拓展阅读、文学欣赏类拓展阅读.

       1.情境欣赏类拓展阅读

       情境欣赏类拓展阅读,就是通过收集阅读大量与课文主题相关的资料,让学生进入到主题情境中去,了解并体验某一名胜的地理环境与人文景观、历史故事及文化信息,从学生的视角形成独特的感受与观点.

       如苏教版四年级语文教材中《九寨沟》主要介绍了九寨沟蔚为壮观的自然景色.学习课文后,教师组织学生开展了一次虚拟网上游——《中国名胜任我游》,让学生扮演导游或游客,通过大量资料的收集阅读,了解、体验某一名胜的自然环境、人文景观、历史故事、文化气息、风俗习惯等,从自己特定的视角形成独特的感受与观点,向大家描绘和阐述,在拓展阅读的主题活动中进一步巩固、提高学生的语文素养.

       2.感悟哲理类拓展阅读

       感悟哲理类拓展阅读,就是通过收集阅读大量与主题有关的“寓言”、“成语故事”等文体特征的文章,感悟其中所蕴涵的哲理,并联系生活实际加以体会.如《感受中国寓言》是学生学习了苏教版五年级教材中的《成语故事》后的拓展阅读,主要学习目标为:阅读某一类寓言故事,了解寓言故事作涉及的背景和典故,理解体验寓言的寓意,并联系生活实际,感悟生活哲理.

       3.文学欣赏类拓展阅读

       学生通过搜集并阅读欣赏散文、诗歌、随笔类文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示,并对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言.如冰心的《只拣儿童多处行》学习后的《冰心散文鉴赏》就属于欣赏式拓展阅读.五年级学生通过课堂学习了冰心的散文《只拣儿童多处行》,感受到冰心的文笔之独特,笔下的意蕴之美.后续的拓展阅读可以开展《冰心散文欣赏》的主题学习,主要了解冰心散文的特点和进一步感受冰心散文的内在美和外在美.

       四、拓展延伸——方式多元

       随着信息技术逐步与学科教学相整合,各种新颖的阅读方式也随之出现,如音像阅读,这种阅读方式更多借助于现代音像技术,如**、电视、广播、录像等,比较直观,它通过画面、声音来展示内容,能强烈地刺激人的感官,给人留下深刻的印象.再如网络阅读,这种阅读方式主要借助于网络技术,通过上网浏览或在线阅读来达到目的,它的大信息量和快捷的查阅速度是其它阅读方式无法比拟的,也是现在学生较感兴趣、极易接受的阅读方式.因此拓展阅读开展过程中同样可以既有文本的拓展,也有音像资料的拓展、资料的拓展,通过“屏幕阅读”来拓展学生的思维,从而提高其体验感悟能力.

       此外,与任何教学活动一样,对于拓展阅读同样需要及时的检查反馈,需要适当的评价.只是在评价中,更应该倾向于让学生开展自我评价、生生互评,评价的内容要以阅读的兴趣和自主性为主,使我们的学生通过拓展爱上阅读,使阅读成为每个学生的爱好.

       提倡教育创新的今天,学习语文再不能局限于课堂,新课程要求语文教学从封闭走向开放,不断引入来自奥妙无穷的大自然、纷繁复杂的大社会的源头活水,让学生在开放的、无比丰富的教学内容中自由徜徉、自由搏击!课堂是语文教育的主阵地,有效的教学拓展会使学生的语文素养有新的提升,使学生学语文的兴趣有新的提高,所以它是语文课不能缺少的环节,而它首先应立足于课堂,再向课外拓展延伸.在课堂中要充分利用这些空间,尽可能地让语文课堂更开放,将教学内容变得更充实,将教学思路变得更宽广,将教学方法变得更灵活.

       今天关于“不常见的成语故事的古寺”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“不常见的成语故事的古寺”,并从我的答案中找到一些灵感。