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什么是成语典故之乡

ysladmin 2024-06-13 人已围观

简介什么是成语典故之乡       在接下来的时间里,我将为大家提供一些关于什么是成语典故之乡的信息,并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下什么是成语典故之乡的话题吧。1.赵王城我为你骄傲2.成语之都是哪个城市3.邯郸有什么特产4.邯禅学步的意思赵王城我为你骄

什么是成语典故之乡

       在接下来的时间里,我将为大家提供一些关于什么是成语典故之乡的信息,并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下什么是成语典故之乡的话题吧。

1.赵王城我为你骄傲

2.成语之都是哪个城市

3.邯郸有什么特产

4.邯禅学步的意思

什么是成语典故之乡

赵王城我为你骄傲

       一

       第一次走进赵王城遗址还是三年前夏秋之交时节,一家人拿着邯郸地图,骑着新买的自行车,一路打听着,沿着坑坑洼洼的乡间小路,好不容易才摸到了赵王城,但与我想象中的赵国王城及国家级文物单位大相径庭,我找不到丝毫的城郭痕迹和王城应有的恢弘威仪,出现在我眼前的仅仅是一片望不到边际的农村耕地、丘陵梯田和遍布的荒草荆棘。若不是邯郸市政府在高大的土台边缘上立的文物警示牌子,我无论如何也猜不出它会是战国七雄中唯一可与强秦对抗的赵国王城。

       赵王城遗址偏安于现在的邯郸市区西南一隅,默默无闻地淹没在茂盛浩瀚的青纱帐中,与荒冢和蒿草为伴,如我一样慕名来访的人寥寥无几,倒是有不少在田间耕作的农民身影。两千多年的岁月峥嵘就这样真实无奈地裸露在我的眼前,曾经的辉煌在洗尽岁月的千年铅华之后袒露了其朴素、真实和无奈的容颜。

       但作为一个邯郸人,在感情和心里上不忍心、也不甘心赵王城从一国之都落魄到如此惨淡光景,从巍峨王宫到僻壤荒野,从金壁辉煌到衰草起伏、黄土一抔,该是怎样的天壤之别和心里落差?可现实就是如此残酷!可能很多邯郸人都会有和我一样的感受。

       每当这时,文姬归汉时带来的《胡笳十八拍》就会在心底悠悠奏响,凄凉的胡笳声久久回荡在赵王城旷野寂寥的瑟瑟秋风中···

       从那时起,赵王城便成了我永远的心痛和牵挂,成了我永远也放不下的心事,它似乎是我一位念念不完的落难朋友。一有空,我就会独自、或三五朋友结伴到赵王城看看,心里对赵王城越积越多的郁闷才能舒缓坦然一些。

       也曾多次心潮涌动,拿起笔准备为赵王城写点儿什么,可是多少次都是只开个头,就不知道写什么了,一次次不了了之。是写它曾经的辉煌吗,还是古老的历史,抑或是它背后曾经的故事?我一直不得要领,觉得这些都不是我要写的。所以,对于赵王城,我一直耿耿于怀,郁郁不爽,大凡看到有关赵王城的报道和资料,就非常在意和关注,渐渐地,赵王城成了我永远去不掉的心病!

       二

       权威资料说,赵王城遗址是当年赵国王宫所在地,也称宫城,位于现在邯郸市复兴区彭家寨乡西大屯村南,由西城、东城、北城三部分组成,平面呈“品”字形分布,总面积512万平方米。城址周围至今仍保留着高达3至8米蜿蜒起伏的夯土城墙,状如岗峦,尉为壮观,有城门阙遗迹多处。城墙内有布局严整的十几处夯土台,整个建筑面南朝北,左右对称,层次分明,三个高出地面的夯土台构成一条南北中轴线,反应了东周以来的城市布局及营造特点,这一建筑布局奠定了我国封建社会初期都城建筑讲究对称的基本格局,对后世都城建筑风格产生了重要影响。西城最南部的龙台是赵王城的主体建筑基址,现遗址底部南北长296米,东西长264米,高19米,近似于正方形,呈梯级层次,是战国时期最大的夯土台基。当年它是一组回廊环绕、重檐迭嶂、高耸入云的高大建筑。它是同时期国内保护最为完好的战国王城遗址,是邯郸能够成为国家历史文化名城的镇城之宝。

       三国时魏国文学家刘邵在《赵都赋》中用豪放的笔墨描绘了赵王城的盛况:

       “尔乃都城万雉,百里周回。九衢交错,三门旁开。层楼疏阁,连栋结阶。峙华爵以表甍,若翔凤之将飞。正殿俨其天造,朱棂赫以舒光。盘虬螭之蜿蜒,承雄虹之飞梁。结云阁于南宇,立丛台于少阳。”

       虽然我不能完全读懂刘邵的这些描写,也不知道刘邵在赵王城被毁四五百年之后,他是怎么知道王城当年的模样,但可以通过这些词句想象赵王城当年的巍峨气象。如今的我们也只能从刘邵的文字中去陶醉赵王城的辉煌了。

       据专家考证,在赵敬侯公元前386年迁都邯郸之前,赵王城就已经有了西城,后来又进行了东城、北城扩充建设,前后经历了180多年的繁华历史。公元前209年,秦将章邯攻下邯郸后,“皆徙其民于河内,夷其城廓”,这里说的“城廓”便是赵王城。这就是说,古赵人被迁徙,赵王城被毁,至今已2200多年了,两千多年以来,它就这样一直风雨飘摇、寂寞无助,从王城贵族变成了农田布衣。我现在看到的是它的废墟2200多年后的光景。

       在它曾经辉煌的近二百年的峥嵘岁月里,扮演了春秋战国历史上的重要角色,奠定了邯郸能够崛起成为秦汉时期中国五大都市的雄厚物质基础,这里上演了不知多少流传千古的故事,曾是多少豪杰展示英雄本色的舞台。赵武灵王曾在这里舌战群儒,力排众议,推出胡服骑射的改革壮举;文臣蔺相如不辱使命,完璧归赵;武将廉颇攻城野战,所向披靡;毛遂自荐,联楚抗秦···真是将相云集,英雄辈出。鼎盛时期的赵国,疆土扩至千里,远达今天的内蒙古一带,是战国后期唯一能与强秦抗衡的东方大国。

       赵王城、沙丘宫、丛台、信宫,沉沉殿阁,说不尽赵国当年的恢宏气势;胡服骑射、完璧归赵、毛遂自荐,济济英豪,挟裹着猎猎战国雄风,逐鹿群雄,不可一世。可王城辉煌的历史同它衰落的时间相比,仅仅是昙花一现啊!在近2400年的岁月长河中,仅仅辉煌了180来年就淹没在了历史的滚滚红尘中了!

       “陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。……”

       面对赵王城,不知不觉,我的心中涌出了这样的诗句。

       三

       是残酷无情的战火摧毁了这座恢弘的王城。面对赵王城战后的废墟,如今的我们文雅地把这里称作赵王城遗址,有人炫耀赵王城曾经的巍峨宏伟,有人赞叹赵王城悠久的历史文化,有人庆幸赵王城能够完整地保留到现在。

       独独没有人,把它当作一次毁灭性的残酷战争来诉说!每当我面对它时,耳畔就会鼓角铮鸣,马蹄声碎,战车隆隆,脑海里浮现的是,云梯高耸,箭如飞蝗,潮水般冲向死亡的将士,胡笳和羌笛一同奏响,狼烟直冲如血的天空,生命的撕裂声此起彼伏,赵王城在无边无际的火光中坍塌了。每当这时,我心中便涌起一阵阵扯心裂肺般的抽搐和痉挛。成千上万祖先们鲜活的生命和辉煌巍峨的古老城郭一同消失得无影无踪了,化作眼前的这绵延数里的丘陵梯田!

       在我的眼里,恰恰是穷兵黩武式的胡服骑射国策,使赵国如同吃了,迅速膨胀为军事帝国,攻城掠地,拓疆扩土,走上了不归路,战争成就了赵国,血肉筑就了赵王城的巍峨,也埋下了其以暴易暴的覆灭祸根。赵国的胡服骑射终究没有抵挡住外甥嬴政更野蛮剽悍的西北秦军铁蹄,称雄158年的赵姓帝国终于崩溃于战火,赵王城结束了它的历史角色,淡出了人们的视野。

       从赵王城放眼我们的历史,几千年来一直在一种叫做王朝更替的黄金律中徘徊,一直在摧毁和重建的怪圈中循环蹒跚。一个王朝兴起后,社会稳定,经济发展,官府大兴土木,广修殿宇,人民安居乐业,百业兴盛;一个周期过后,狼烟又起,生灵涂炭,社稷倾覆,社会基础设施遭到空前破坏,生产力摧毁殆尽,又会有另一个王朝崛起,一切又从零开始重建。一定意义上讲,我们的历史是一部推倒重建、重建推倒的历史,是一部处处断裂没有连续的历史。所以今天的我们看不到赵王城的本来面目,一点也不奇怪。几千年来,我们的民族人人都在为王朝更替买单,付出了生命、财产的巨大成本和牺牲。

       “其兴也勃焉,其亡也忽焉。”历史时常发出这样的无奈叹息,国家和人们的财富就这样循环着周期性的毁灭。

       这就是我们长期以来引以自豪的悠久灿烂的历史和文明?!在赵王城废墟面前,一个又一个的官员、平民、专家,甚至孩子依然这么津津乐道!

       我们的文明难道就是崇尚不断地去打烂一个旧世界,再不断地去重新建造一个新世界?为什么我们学不会在旧世界的基础上,把我们的新世界建设得更加美好呢?我们难道就不能站在过去文明的肩膀上,更上一层楼吗?难道我们的文明只会粉饰太平,高呼万岁,明哲保身,趋炎附势,甘愿奴役,而极少主动批判时局,反思过去,去汲取历史的经验教训,设计出一种保持国家长治久安的国家根本制度,对极权进行监督约束,N权分离,避免重蹈历史的覆辙!?

       几千年来,我们的民族一直在进行着一切从零开始的循环反复!

       我们反复循环的历史其实就是一部连绵不断的战争史。孟子曰:“二百年有一王者兴。”而王者的兴起常常是以战争作为敲门砖和铺路石的,何况战争之间的间隔,哪里要得了二百年呢?可以想象中华民族和平安宁的日子是多么得珍贵稀少!每次的改朝换代对社会生产力的破坏都是毁灭性的,而邯郸始终处在历次战争的风口浪尖上,战争构成了邯郸历史文化的主要内容,也造就了邯郸成语典故之乡的雅号,有专家统计约1800来条成语出自邯郸或与邯郸有关,其中有多少成语是战争的相关衍生物,可能没有人想到专门去统计了,但我随口列出几个邯郸成语都与战争相关,如:鹬蚌相争,渔翁得利、胡服骑射、围魏救赵、窃符救赵、纸上谈兵、一言九鼎、毛遂自荐、完璧归赵、破釜沉舟、背水一战、鹿死谁手……是战争的鲜血,凝固了这些生动残酷的故事!战争也造就了邯郸历史上的很多名人,如孙膑、廉颇、赵奢、荀子、嬴政、赵括、乐毅、李牧、曹操、刘伯承、邓小平……是无数鲜活的生命成就了这些人的旷世英名!

       不知是邯郸的幸运,还是悲哀?

       我们的文化是成者王侯败者寇的文化,是暴力、暴君和暴民文化,帝业皆从长戈出,人们只为胜利者欢呼歌唱。不以成败论英雄,仅仅是人们搪塞的借口而已。政权需要通过暴力获取,统治需要暴力来维持,有暴力就有战争,有战争就有流血牺牲。每次的战争,不知要消亡多少鲜活的生命,摧毁多少辉煌如赵王城的建筑,所以我们邯郸号称有三千多年的文明历史,但你看不到超过千年的地面建筑,甚至五百年的建筑都看不到,有个明清时代的建筑,如黄粱梦、圣井冈、丛台,就是了不起的文物了。我们对赵国历史的了解,只能去掘墓刨坟,根据地下古墓中的文物来臆断历史。

       历史上暴力杀戮的事件反复上演,经久不息。武王伐纣,商人几乎被杀光;赵秦长平之战,赵军45万被活埋,只有靠妇女来保卫邯郸;汉代时全国人口最多时达到五千多万,但是经过汉末,到了三国时人口仅剩下七百万,全中国的当时人口没有现在的邯郸一个市的人口多,其中蜀国人口最多时仅有九十多万,也没有现在的邯郸市区人口多,所以不难理解蜀国的基本战略非联吴抗魏无以自保。而曹操诗中“白骨露于野,千里无鸡鸣”的描写并不是文学夸张,而是对当时十室九空的人口灭绝情况的真实记录。当我再看《三国演义》时,不再欣赏五虎上将、群雄逐鹿的英勇气概,而是庆幸这些英雄豪杰们没有被战争的狼烟吞噬!五胡乱华,辽宋对峙,成吉思汗马踏中原,清兵入关……甚至有资料说,宋朝之后黄河以北的中国人,基本上已非原来的中原人,都是蒙古人的后裔。

       我不甚熟悉中国的历史,但随便翻翻别人的历史文章我就能看到这些史料。

       邯郸,曾经的一国之都,中原地区的政治、经济、交通和贸易中心,战国时期已有30多万人口,全国五大都市中名列第三。当时的邯郸,经济繁荣,商贾云集,南来北往,车水马龙。“天下攘攘,皆为利往,天下熙熙,皆为利来”,中原经济城邑温(今河南温县一带)、轵(今河南济源县一带)的豪商就“北贾赵、中山”,郭纵、卓氏在邯郸“以冶铁成业与王者埒富”,货殖成家,吕不韦居邯郸“贩贱卖贵家累千金”,大发横财。

       经济繁荣同样带来的是文化繁荣,当时的邯郸,学者林立,著书立说,百家争鸣。思想家荀况、慎到、逻辑学的开山之祖公孙龙、知名学者虞卿、綦毋子、毛公、处子等,都曾住在或到过邯郸进行学术活动。平原君赵胜的三千食客中,就有不少是学者,日后不少成为思想家、政治家、军事家和艺术家,他们经常在平原君家中辩论学术问题,曾对战国时期的“百家争鸣”产生过重要影响。正如《邯郸县志·艺文志》所称:“诸子朋兴,而荀况、慎到之徒挟其说以鸣胜一时,加以公孙龙坚白异同之辩,放言高论,遂为后代辩学之祖,此为文化最盛之时代”。

       与此同时形成的赵歌、赵舞、赵鼓、赵瑟、赵词、赵曲等都具有鲜明的赵文化艺术特色,在全国广泛传播,遂有“邯郸学步”的幽默故事流传至今,使繁华的邯郸城日日琴瑟袅袅,夜夜歌舞声声。

       然而,对于我们的民族,太平盛事,总是昙花一现,繁荣总属于某段历史的某位明主的某一瞬间政绩,经过一二千多年间王朝更迭,战火洗礼,邯郸随着中国历史的震荡,起伏飘摇,最为凋零衰败时仅有几千口人,到1945年解放时,邯郸虽已成为当时冀南地区中心城市,也仅仅才两万来人,一条街道。你若问现在生活在邯郸的所有人,没有人敢声称他是战国时期赵国的后人,我们听到的无一例外都说自己是山西省洪洞县移民,无论你姓马,还是姓赵,都一样是明朝朱棣时代或以后的山西移民,包括我自己!

       号称五千年的中华文明史,重复着200年一个王朝的战争循环,这就是我们常常挂在口头上的灿烂辉煌的文明!面对赵王城二千多年的废墟,我们是否该从我们的文明中反思出点儿什么来!?

       不要再一味地鼓吹、反刍、陶醉我们文明的悠久和灿烂了,应该看到我们文明中野蛮、愚昧、血腥和暴力的一面,汲取我们几千年来的历史经验教训吧,为我们的民族寻找一把不再重复王朝更替黄金律的钥匙,不再重复千千万万座赵王城的悲惨命运,别在我们的身前身后再发生如火如荼的战争了,再来摧毁我们几代人刚刚苦苦经营积攒下来的目前这点儿家底儿!

       战争无论是正义和非正义,都是残酷的、反文明、反社会、反人类的。无论何方胜利,都是尸横遍野,血流成河,国破家亡,一人成名万人枯。我们该多向其他先进文明学习,学习人家的公民意识、民主科学思想,以及发达的政治文明。不同利益阶层要多学一些妥协、让步、沟通和交流艺术,多学一些谈判、竞争、联合和共赢能力,要学会文斗,不要武斗,学会选举,学会通过议会、表决、代表、代议、宪政、法律、税收、金融等现代文明的国家治理理念,缩小各阶层间的贫富差距,调整不同团体之间的利益和矛盾,从维护宪法入手,建设公平、公正、协调健康发展的现代文明社会,而不是通过暴力和战争。暴力只能带来暂时的平静,其实蕴藏着崩溃的危机。

       如果祖先有现在欧洲人的政治智慧,就不会有秦始皇统一六国的残酷战争,我们中国可能就是世界上最早的七国联盟的国家集团,比今天的欧盟早了两千年;如果东汉末期有总统选举制度,就不会让罗贯中去演绎上百年的三国厮杀故事;如果···至今很多我们都是讳疾忌医,是不能展开讨论的。不然的话,我们的赵王城可能就会保留到现在,那我们看到的是它久远古老的丰姿丰韵,而不是《赵都赋》里晦涩的古文字和面目全非、非要考古专家来告诉我们的那片废墟的遗址!那才是我们邯郸人真正的自豪和骄傲呢!

       我们常常赞叹,我们的民族创造了几千年的灿烂文明,为什么我们这灿烂的文明还要一代一代地摧毁前人积累的一代一代的文明成果呢? 我们的敌人就是我们自己,几千年来我们一直都不明白!我们的文明什么时候能凤凰涅盘,重生一种能让我们的赵王城永世长存的崭新文明来?面对赵王城,是否我们该这样思考?

       不知我的想法是否过于天真和幼稚了?

       二零零四年十一月二十九日于邯郸

成语之都是哪个城市

        邯郸位于河北省南部,地处太行山东麓、淦阳河上,是晋冀鲁豫四省接壤的腹地。邯郸市是河北省最古老的城市,也是我国古代著名的城邑。

        1,娲皇宫位于邯郸涉县索堡镇的东北侧,距离涉县县城车程约11公里,是国内最早、规模最大的祭祀女娲的古建筑群。娲皇宫始建于南北朝北齐年间,是在太行山东麓的唐王山山腰上悬空而建,经过历代修葺扩大的建筑群恢宏壮观。如今的娲皇宫主要是明清建筑,不过这里还有北齐年间的摩崖刻经和石窟遗址,非常值得参观。娲皇宫景区的面积很大,建筑群主要分为山下和山腰两处,游客从山门进入景区后,先游览山下的建筑群,然后步行登山,参观山腰处的建筑。在山上还有滑道,可以乘坐滑道下山,非常刺激。整个游览时间大约3-4小时为宜。山下建筑有山门牌坊、朝元宫、补天广场等,其中朝元宫是一处佛道合一的寺庙,可以进入参拜祈福。补天广场上有女娲娘娘的雕像等,适合拍照,并且这里也有关于女娲娘娘补天事迹的记载,可以了解一下。沿着石质的台阶上山,山间有一些亭子和牌坊等,多为古迹,可以参观一下。在山腰处便是悬空而建的娲皇宫主殿,里面供奉了女娲娘娘和很多道教的神像。旁边的殿堂里还有北齐时期的石窟、石刻经文的遗迹,是珍贵的古迹,非常值得参观。另外,山腰区域的视野非常开阔,在此可以俯瞰周围的景色,让人心意舒畅。游玩山腰区域之后,可以沿原路下山,也可以乘坐山间的滑道,体验滑车下山的刺激之感。

        2,响堂山石窟又名响堂寺石窟,位于河北邯郸市西南侧的峰峰矿区,是国内著名的佛教石窟,也是河北省规模最大的石窟。佛窟造像始建于南北朝北齐年间,经过历代修建规模盛大,现存有16窟佛窟和众多佛像,是华北地区访古游玩、拜佛祈福的一处胜地。如今游玩响堂山石窟,分为南北响堂山两处,两处相距约15公里,另外北响堂山石窟附近还有一处水浴寺也被称为小响堂石窟。三处石窟以北响堂山石窟规模最大、保存最为完好,也是游客游玩的主要目的地,参观北响堂山石窟大约需要小半天时间。如果时间充裕,也可以再到规模较小的南响堂山石窟游玩一下。水浴寺(小响堂石窟)规模更小,一般仅是当地村民上香拜佛时会前往,只有对石窟艺术非常感兴趣的游客才会前去深度游玩。北响堂山石窟由北齐皇家主持修建,位于峰峰矿区的北侧,是游客游玩的主要去处。这里既是一处石窟胜地,同时也是一座景色秀美的山岭,游客来此可以步行爬山,沿途游玩。景区主要分为山下的山前区、山腰处的石窟区和山顶及后山区域,从山下爬山到石窟区大约半小时左右,到山顶则需要1-1.5小时。山前区处有宋代的古塔和寺庙的遗址,全都十分古朴,可以参观、拍照。山顶区域则是以自然风光为主,其中的自然洞穴仙人洞单收门票3元,洞内配备导游,可以进入参观岩石、佛像。后山的天桥也需收取3元,这一带山色秀美,登顶山峰后观看周围山色,视野也非常的开阔。而位于山腰的石窟区则是景区内最主要的游玩地带,北响堂最主要的九座石窟均位于这里,这些石窟大多开凿于北齐年间,佛像的雕塑、彩绘等都十分精美,可以一座座仔细探访。其中大佛洞开凿于北魏年间,年代最为久远,规模也最大,是北响堂最精美的石窟,来此一定不要错过。南响堂石窟就位于峰峰矿区的城区旁边,是由北齐的大臣高阿那肱主持修建的。这里规模相对较小,也不需爬山,游玩时相对简单。石窟沿着山壁分为两层,共有7座主要的佛窟,不过很多佛像的佛头已经遭窃,很多流落海外。南响堂的石窟中,华严洞内有珍贵的《华严经》古石刻,可以前去观看。千佛洞则有众多佛像和精美的彩绘壁画、屋顶等,也是景区内的精华石窟。游玩整个南响堂石窟大约2小时即可。水浴寺又称小响堂石窟,位于峰峰矿区北侧约十几公里。这座石窟是由僧侣和民众主持修建,规模相对较小,游玩1-2小时即可。石窟前面有一座寺院,是当地村民上香拜佛的去处。寺后为石窟,分为东西两窟,现存佛像以唐宋年间开凿的为主。由于开凿年代靠后,技艺成熟,所以这里的石窟更为精细一些。不过由于 历史 上的破坏和偷盗,很多佛头都已不在,非常可惜。需要注意的是,水浴寺目前还未正式开发为景点,石窟都以栏杆保护,仅在每月农历的初一、十五村民前来上香时会打开栏杆,如果想要前来观看请注意时间。

        3,129师司令部旧址位于邯郸市涉县西侧的赤岸村,1940年刘伯承、邓小平率八路军一二九师挺进太行山区,创建了晋冀鲁豫根据地,赤岸村中央的小山坡上就是曾经129师司令部的所在地。司令部旧址景区现在分为司令部、将军岭和129师陈列馆三个部分,整个景区面积不大,都在一座小山坡处,游玩整个景区大约2-3小时左右为宜。司令部是由3座依山而建的相邻农家四合院组成,如今三座农家院都以指挥时的原样布置。下院是司令部办公的地方,北屋正房为会议室,西屋为刘伯承的办公室,东屋为警卫室,南屋为办公室。院内刘伯承、邓小平等人亲手栽植的丁香和紫荆树,十分漂亮,适合拍照摄影。中院是刘邓首长的住处兼办公室,南屋是刘、邓首长的旧居。东屋为二层楼房,是李雪峰的宿舍和办公室,院东南角还有一防空洞可以参观。129师陈列室就是上院,这里曾经是作战室所在地,现在采取、沙盘、雕塑和众多当年的文物展示,记录了抗日战争爆发到1945年抗日战争胜利期间刘伯承、邓小平、徐向前等老一辈革命家带领一二九师将士浴血太行的革命事迹,再现了一二九师在太行山区抗战的辉煌 历史 。背靠的将军岭上,是革命先烈的陵园,安放着刘伯承、徐向前、李达、黄镇等将帅的墓地,在墓地有将帅雕像和纪念碑,并建造了刘伯承元帅纪念亭,这里还有邓小平主席亲笔书写的“将军岭”和“刘伯承元帅纪念亭”题名,可以前来祭奠革命前辈。

        4,黄粱梦吕仙祠位于邯郸城北10公里处,始建于宋代,明清曾进行重修和扩建。占地约20亩,是根据“黄粱一梦”的故事而建,规模宏伟。主要建筑有前院、中院、钟离殿、吕祖殿、卢生殿等。吕祖殿是吕仙祠的主殿,面阔进深各三间,覆以歇山式琉璃顶。殿内塑有吕洞宾和童子像,两壁嵌题咏刻石5块。殿前有拜殿和月台,两侧为东王母殿和西王公殿。吕祖殿后到了卢生殿,殿内有大青石雕刻的卢生侧卧睡像,神态形象维妙维肖。东、西、北面墙壁上绘有壁画,描绘了卢生“富贵荣华终幻因,黄粱一梦了终身”的故事。殿前回廊有明、清时期的碑碣。

        5,回车巷位于邯郸市区串城街南段,相传战国赵上卿蔺相如曾在此处为大将廉颇回车让路,故名蔺相如回车巷。明代邯郸知县萧察根据民众“心碑”,在墙壁上镶嵌“蔺相如回车巷”六个石刻大字,1981年进行维修并建石碑亭,立石碑述其事。碑文记载了蔺相如以国家利益为重,多次为廉颇回车让路,争取将相和好的 历史 故事。七雄争霸,秦国最强,常扰赵境,公元前282年秦又遣使入赵,言愿以十五城换赵国和氏璧,蔺相如奉遣携璧入秦,当面揭露秦昭襄王的阴谋并巧计完璧归赵,因为国争誉立功,被列为上卿,位居大将廉颇之上。廉颇不服,扬言见面时总要给他难堪。蔺相如为顾全国家大局,对廉颇处处退让。一日,二人途中相遇,因道路狭窄无法相让,相如便主动退入小巷,请廉颇先行。后来廉颇明白了蔺相如让他的道理,十分感动,便背着荆条到相府门前请罪,从此将相和好,二人同心协力,共卫国家。这也就是为后世广为传颂的负荆请罪的故事。

        6,晋冀鲁豫烈士陵园位于邯郸市陵园路中段,是我国建筑最早、规模最大的烈士陵园,也是老一辈无产阶级革命家的题词和碑文最多的烈士陵园。陵园北院以园林建筑为主。独具民族特色的雄伟建筑群,掩映在苍松翠柏之间。大门两侧镌刻着朱德题写的“晋冀鲁豫烈士陵园”和毛泽东主席的手书“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。入门巍然耸立着高24米的烈士纪念塔,塔顶光芒四射的红五星,象征着中国革命的伟大胜利。塔的正面镌刻着毛泽东题词:“英勇牺牲的烈士们千古无上光荣”,东、北、西三面分别为周恩来、刘少奇、朱德的题词。纪念塔正北是人民英雄纪念墓,为纪念所有牺牲于晋冀鲁豫边区的革命烈士而建。东北部为烈士纪念堂,陈列着革命先烈的遗像、遗物。西北部是刘伯承题名的陈列馆和“四八”烈士阁。南院以陵墓为主。前面有纪念亭、纪念碑,后面墓内安葬着著名战斗英雄200余名。

        7,简介

        丛台公园位于河北省邯郸市内中华大街中段西侧,占地369.6亩,正中为丛台湖,湖面42余亩。丛台亦名“武灵丛台”,相传建于赵国武灵王时期(公元前325—前299年),已有2000多年的 历史 。赵武灵王是赵国 历史 上一位很有作为的国君,为了使国家强大起来,他对作战方法进行改革,变车战为骑战,推行“胡服骑射”,并身体力行,训练兵马,军队的战斗力大大提高,使赵国成为“战国七雄”之一。赵武灵王建筑丛台的目的,是为了观看歌舞和军事操演。史载,丛台有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景,结构奇特,装饰美妙,在当时扬名于列国。相传建于赵国武灵王时期,已有2000多年的 历史 ,是赵都 历史 的见证,成为古城邯郸的象征。

        8,京娘湖是邯郸西部武安山区的一座高峡平湖,距邯郸市区50公里,因明代文学家冯梦龙编著的《警世通言》记载赵匡胤“不恋私情不畏强,独行千里送京娘”故事而得名。从邯郸向西沿邯武公路经武安市到活水向北,顺门道三川 旅游 公路进山,在景区入口处俯瞰到下面一个呈倒“人”字形湖面,清澈的湖水被山峰分为东西两支,各有3公里长。这里层峦叠嶂,群峰竞秀,波光粼粼,林木茂盛,有“太行三峡”之称。传说赵匡胤千里送京娘的故事就发生在这里。

        从时间由远及近来说:磁山文化博物馆,据考古发现磁山是目前已知世界上粟米种植最早的,已有八千多年了。战国时期的赵武灵王丛台,回车巷,学步桥。紫山马氏宗亲赵奢陵。三国时期的临漳三台,“ 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。现在只有金凤台了。近代的一二九师司令部, “三千将士进涉县,三十万大军出太行”,刘邓大军就是从这里千里 挺进大别山的。此外,娲皇宫、黄粱美梦“吕仙祠”、广府古城、响堂寺石窟也都颇有名气。太行山风景有朝阳沟、七步沟、东太行、长寿村、京娘湖、青塔湖、五指山……等等。

        (1)如果在市内的话,可以去中华路上,那有邯郸的标志性建筑丛台,而且你能在丛台公园里看看景;出了丛台可以去新世纪,那能看**,购物,电玩;再往南走就到和平路上了,那有邯郸的小吃,神马熊记酸菜鱼和一些烧烤;如果是纯粹看景的话赵苑,龙湖,釜阳公园不错。(2)如果去市外的话,坐5路 汽车 到峰峰,看下元宝山,黑龙洞,南北响堂寺大概的一天的时间,早晨去的早的话;还能到武安,上紫山;到永年,看看永年古城。总之邯郸好玩的地方很多的哦! 里的也就龙湖,从台,还有赵苑这几个大的公园还不错,要是到邯郸的其他县城那就多了1,最好的推荐景点,武安,朝阳沟.景色真的很不错.属于太行山脉的一部分,不仅有关于京剧朝阳沟的一些旧址,而且自然风光很棒,在那能住几天最好了,很幽静.建议跟旅行团去.顺便一条线的还有京娘湖.2,涉县娲皇宫,小时侯去的,印象中很美,旁边传说有129师遗址,没去过.3,峰峰响堂寺石窟,还可以,门票还比较便宜,20?大概.4,永年弘济桥啊,去看过,是很像赵周桥,但是就一座桥.永年还有一个杨式太极拳创始人的故居,以及永年老城,路过但没进去过.5,至于邯郸市边的还有一些,比如黄梁梦,可以看看;赵王城遗址,去过,一大片荒地,看头不大;玉佛寺,目前还不收票;圣井冈,小时侯去的,就那样吧,印象不深了;古石龙,没去过,传说现在还在开发,建议过段时间再去.想去看但找不着的话打个车好了.邯郸,中国 历史 文化名城,春秋战国时期赵国的都城,是赵文化、梦文化、陶瓷文化、太极文化的发祥地。有著名的赵武灵王丛台、赵王城遗址,回车巷等文物古迹。还有黄梁梦吕仙祠,中国名窟--响堂山石窟,神话传说中女娲练石补天外--娲皇宫,三国时期曹魏邺城和铜雀台遗址,宋代磁州窟遗址。邯郸是著名的成语典故之乡,中国盛传的上千条成语典故源于此地。 邯郸市是国家级 历史 文化名城,是河北省最古老的城市,已有3000多年的 历史 ,战国时期是赵国的都城。“千古一帝”秦始皇就诞生在这里,“邯郸学步”、“胡服骑射”、“完璧归赵”、“黄粱美梦”等许多动人的 历史 和传说故事都发生在这里,被誉为成语典故之乡。现有全国重点文物保护单位9处,省级文保单位104处

        要说邯郸作为一个古城,其实真没什么太大的特色了。邯郸市里面丛台公园,赵苑和龙湖以及紫山风景区可以去一下,您要说回车巷,学步桥,就算了,去了会感觉上当。各个县里面,涉县蜗皇宫,一二九师部,临漳博物馆,武安京娘湖,广府古城,峰峰响堂寺,大名教堂,魏县梨花节。别的也没什么太多的特色了。最后补充一点,黄粱梦的吕仙祠我很久没去看过了,不知现在怎么样,有兴趣可以去看看,黄粱美梦的传说。

        我是老邯郸人,在此生长了40余年了。

        邯郸有着3000多年的建城史,和3000多年未曾改过的古老名字。

        邯郸位于晋冀鲁豫四省交界处,地理位置很好,交通方便,能玩的地方很多。

        在市内,首先说最有名的,那必然是邯郸的标志性建筑“丛台公园”。

        这是个 历史 悠久的名胜古迹,迄今为止已有2300多年,建于战国的赵武灵王时期。

        园内有树有花有草,亭台楼阁,小桥流水,休闲拍照,既有古韵 历史 ,也有美丽风景。

        丛台公园附近,还有成语“邯郸学步”里的学步桥,“将相和”典故里的“回车巷”等。

        邯郸也是不折不扣的成语之乡。

        第二个必去之处,非广府古城莫属了。

        这里的 历史 也很悠久,隋末夏王窦建德和汉中王刘黑闼曾在此建都。

        这里有保存完好的古城墙、护城河,也是杨式、武式太极拳的发祥地。

        杨式太极拳创始人杨露禅、武式太极拳创始人武禹襄的故居保存完好。

        每年都有全球的太极拳爱好者来此膜拜观光。

        结构独特的弘济桥,号称赵州桥的“姊妹桥”,和赵州桥建于同一时期。

        成语“毛遂自荐”的毛遂就安葬于此附近。

        东边的“甘露寺”也有1400多年的 历史 ,殿内的三尊铜佛高数米、重数吨,也非常值得一观。

        第三个必去之处,应当是娲皇宫。

        娲皇宫是中国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑,建于1400多年前的北齐时期。

        娲皇宫的主建筑,依着山崖峭壁修建,共分为四层,奇特之处是并没有直接和建在山体上,而是由九条巨大的锁链和山体相连,好像吊在山崖上,所以又称“吊庙”,而且游客登上主楼后,楼体还会倾斜,是一座“活楼”,非常奇特。

        北齐的佛教文化,在这里体现得淋漓尽致,北齐摩崖刻经群是娲皇古迹之精髓, 共有六部,是我国现有摩崖刻经中时代最早、字数最多的一处,也是我国佛教发展史上、特别是佛教早期典籍中弥足珍贵的资料,有 “ 天下第一壁经群 ” 之称。

        邯郸还有其他的美景,例如:京娘湖、七步沟景区、北齐年间建造的响堂山石窟、129师司令部旧址等等,都是值得一去的好地方。

        市里的 1丛台,武灵王点兵的地方,可以去体验一把当年他大旗一挥的场景2博物馆,可以了解邯郸这一古都的文化3铜雀台,虽然只是残缺的遗址,还是去看一眼4赵王遗址,后期人文景观,邺城也是后期人文景观,去那里可以了解邯郸曾经的 历史 。

        区县里有南北响堂寺,黑龙洞,京娘湖,七步沟,长寿村,朝阳沟,十六沟,女娲宫(五A)一二九师,山底村地道还是值得去走走看看的

        邯郸景点很多,但是我感觉有实际意义、能提升咱邯郸人自豪感的景点有:武安磁山文化遗址《你喝过小米没?吃过家鸡没?你吃过没?这个遗址是世界最早的发源地!》涉县129师司令部(这是刘邓大军走向全国的起点,是新中国的火力点!)其他景点没有实际的教育意义啦,全国都有类似的景点,没啥意思!最后!我再说一句,这是我个人观点,并不代表权威!谁乱喷,谁就没教养!

邯郸必去十大景区排行榜

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        12、邯郸黄粱梦吕仙祠

        黄粱梦吕仙祠是国务院2013年5月公布的第七批全国重点文物保护单位,位于河北省邯郸市,吕洞宾在中国民间信仰中占有重要地位。中国民间流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事,吕仙形象广泛深入中国民间,妇孺皆知。中国各地广建吕祖祠庙,岁时祭祀,至今香火不断。相传吕祖诞辰为农历四月十四日。黄粱梦吕仙祠始建于宋代,明、清时代及年均有大规模修复。古建筑群占地1.3万平方米,殿宇房舍180余间是根据唐代沈即济所著的《枕中记》故事而建的。

        11、响堂山风景名胜区

        响堂山石窟位于邯郸市峰峰矿区鼓山,分南北两处,相距约15公里,因石窟群在山腰,人们谈笑、拂袖、走动均能发出铿锵的回声,故名响堂山石窟。现存石窟16座,摩崖造像450余龛,大小造像5000余尊,还有大量刻经、题记等。1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位,1991年被列为河北省首批九大风景名胜区,2002年被评为国家四星级森林公园,2009年被评为国家AAAA级 旅游 景区。

        10、武安市长寿村景区

        长寿村,即河北省邯郸市武安市西北56公里处摩天岭脚下的艾蒿坪村,自建村以来,寿命均在85岁以上,故称“长寿村”。全村102 人,年龄最高的99岁。景区总面积25平方公里,游览面积15平方公里,景点有50多处。长寿园、长寿泉、长寿洞、龙盘树、马刨泉、十八盘、古长城(邯郸长城遗址)、峻极关、玉皇顶等是一处休闲避暑 养生 的佳地。山崖旁,泉水从山岩涌出,富含矿物质成份和中草药成份,常年饮用少病益寿,故称“长寿泉”。游人都要坐在泉边的茶桌石凳旁,欣赏深谷幽林胜景,品味清凉爽口、回味绵甜的天然甘泉。

        9、武安市七步沟景区

        七步沟景区位于河北省邯郸市武安活水乡境内,河北武安国家地质公园、国家森林公园腹地,总面积15平方公里,由门景区、休闲度假区、百瀑峡、罗汉峡、三棱山、马武寨六个景区组成,集绿色、古色、红色 旅游 资源和独特地质资源之大成。七步沟景区于2009年5月重新规划建设,总投资12亿元。设有冀南首家滑雪场、高空索道、CS真人射击、拓展训练、游客中心和四星级天门湖酒店,是国家AAAA级 旅游 景区、河北省重点 旅游 建设项目。

        8、邯郸市丛台公园景区

        邯郸丛台公园位于邯郸市丛台区,是以 历史 上著名的赵国丛台为基础建设的一座公园,也是邯郸当地市民放松 ** 的好去处。公园内有古建筑、湖水、亭台树木等,环境优美,拍照也十分不错。公园内的丛台是在清朝同治年间在原址上重修的,丛台 历史 上十分著名。丛台是国王观看歌舞表演和军队操练的地方,赵武灵王“胡服骑射”的发生地就在这里。如今的丛台有三层高,登上丛台,可以看到市区内的建筑、赵苑和远处的太行山等,视野非常开阔。

        7、武安东山文化博艺园

        武安东山文化博艺园位于邯郸西23公里,武安市区东郊3公里,紧邻309国道,是一座集文化 旅游 、度假休闲、餐饮 ** 为一体的国家AAAA级 旅游 景区。博艺园总占地500亩,共设八大园区:文化园区、地质园区、植物园区、游乐园区、水上乐园区、动物园区、风情文化 ** 园区和配套服务区。文化园区是该园的精髓所在地,包括武安文史馆、武安近代史馆、武安三君馆、“ 历史 的记忆”大型摄影展和民间文化艺术馆等。

        6、邯郸市赵苑公园

        邯郸赵苑公园景区位于河北省邯郸市西北部,东临京广铁路,北临联纺西路,南临岭南路,西临铁西北大街,总占地1158.5亩,是国家AAAA级景区、邯郸市内最大的公园。大约在2300年以前,赵国第四代国君赵武灵王实行胡服骑射改革,曾在这里带领将士苦练骑马射箭。苑内保留了插箭岭、南北梳妆楼、铸箭炉、皇姑庵、汉墓、照眉池等遗址,地势起伏,文化丰厚,是一座融 历史 与生态、人工景观与自然风貌于一体的综合性公园。

        5、武安市朝阳沟景区

        武安朝阳沟风景区位于邯郸市西部深山革命老区-----武安管陶乡列江村,地处晋冀接壤处,距邯郸市90公里,距武安市65公里。朝阳沟风景区呈东西走向,三面环山,峰峦叠嶂悬崖绝壁,巨石嶙峋,森林覆盖率占景区总面积的90%以上。景区面积八平方公里,有南北对称沟洼12道,各沟自有特色。这里是中国著名现代戏曲作家杨兰春的出生地,也是名扬大江南北、家喻户晓的现代戏曲《朝阳沟》创作及剧中主要人物银环、栓保的原型地。

        4、武安京娘湖景区

        京娘湖位于河北省邯郸市武安市西北部,距邯郸约60公里。因宋太祖赵匡胤千里送京娘的故事发生在这一带,故得此名。京娘湖原称口上水库,位于武安市西北部山区的口上村北,距武安城30公里,现凭借故其中山川水色开辟成为 旅游 风景区和避暑胜地。京娘湖建于1966至1969年,最大水面2500亩,库容量3200万立方米。湖面呈倒“人”字型,分东西两支。东支为常社川的前段,西支为门道川的前段,各有3公里长。这里层峦叠嶂、群峰竞秀、湖水荡漾、林木茂盛,加上古迹名胜与神话传说,形成了具有诗情画意的京娘湖 旅游 区。

        3、邯郸市晋冀鲁豫革命纪念园景区

        晋冀鲁豫革命纪念园位于邯郸市中心陵园路上,分南北两园,总面积21.3万平方米。北园有烈士纪念塔、陈列馆、四八烈士阁、人民英雄纪念墓、左权将军墓、左权将军纪念馆、张兆丰烈士墓、烈士纪念堂,南园有晋冀鲁豫区人民解放军烈士公墓、烈士纪念亭。展馆收藏大量珍贵实物及资料照片等,全面讲述晋冀鲁豫边区 历史 。1946年6月至1948年5月,晋冀鲁豫边区首脑机关驻扎于武安市冶陶镇,辖太行、太岳、冀南、冀鲁豫四个行政区100多个县,面积23万平方公里,人口3600多万,是时期全国大的根据地。

        2、河北省邯郸市广府古城景区

        广府古城,国家AAAAA级 旅游 景区,中国 历史 文化名镇,中国太极拳之乡,中国北方的古城、水城、太极城。地处华北平原南部,位于河北省邯郸市永年区东南20公里处,西南距离邯郸市区15公里,距今已有2600多年的 历史 ,为全国重点文物保护单位。因明清时期曾为冀南三府之一的广平府治所,故称为“广府”。广府古城坐落于达4.6万亩的永年洼湿地中央,为旱地水城,被誉为“北国小江南”。

        1、娲皇宫风景名胜区

        娲皇宫是传说中女娲抟土造人、炼石补天的地方,属全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家5A级景区、是中国较大的女娲祭祀地,被誉为“华夏祖庙”。娲皇宫景区座落在一万年前的新石器时代遗址上,占地面积5平方公里,由入口区、补天园、补天湖、娲皇宫和补天谷五部分组成。娲皇宫自汉代创建神庙三楹,现存北齐石刻、唐代题记、宋代砖墙、明清建筑等古遗址,有林地、山谷、园林、水系等自然景观。

邯郸有什么特产

       中国成语典故之都,是河北省邯郸市2005年10月26日中国文联和中国民间文艺家协会在邯郸举行命名颁牌仪式。重要载体邯郸道是古都邯郸城的中心大道,是秦始皇荀子的故里,是邯郸历史的重要载体。

       邯郸位于中国河北省,被誉为成语之都和太极之乡。这是因为邯郸地区在成语和太极拳方面具有重要的历史和文化背景。

       首先,邯郸是中国成语的发源地之一。在邯郸周边的古文化遗址中,曾经出土了大量的铭文和文献。其中包括了《尚书·洪范》、《国语》等古代文献,这些文献中记载了大量的成语和俗语,体现了邯郸地区在古代文化中的重要地位。邯郸成语的特点是用词简练、意境深远,具有鲜明的地域特色。因此,邯郸被誉为“成语之都”。

       其次,太极拳在邯郸地区有着深厚的传统和影响力。邯郸是中国太极拳的重要发源地之一,拥有着悠久的太极拳传统和丰富的太极文化资源。邯郸的太极拳流派较为独特,以阳式太极拳、白鹤太极拳等闻名。邯郸每年都会举办各类太极拳比赛和交流活动,吸引了大量的太极拳爱好者和学习者。因此,邯郸被誉为“太极之乡”。

       邯郸以其深厚的成语和太极文化底蕴而闻名于世,吸引了众多文化和武术爱好者前来感受和学习。这也为邯郸的旅游业带来了很大的发展机遇,成为一个重要的文化旅游目的地。

       邯郸除了成语之都和太极之乡还有什么特色

       1、历史文化底蕴:邯郸是一个历史悠久的城市,拥有丰富的历史文化遗产。邯郸市区内保存着许多古代建筑和遗址,如古代的城池、宫殿、庙宇等。著名的邯郸古城是中国四大古城之一,被列为国家AAAA级旅游景区。

       2、优美的自然环境:邯郸地处于中国北方的黄河平原,拥有丰富的自然资源。市区内有大片的农田和旷野,风景宜人。周边还有一些山水风光如临漳河湿地和临湖公园等,提供了休闲和观光的好去处。

       3、特色美食:邯郸的特色美食也是吸引人的一大特点。邯郸有着独特的地方美食,如邯郸烧饼、邯郸炖羊肉、猪肉孜然和炒板面等,口味独特,让人流连忘返。

邯禅学步的意思

       1、涉县核桃

       涉县核桃,河北省邯郸市涉县特产,中国国家地理标志产品。涉县是中国重点核桃产区县之一,全县境内分布的百年以上核桃大树有10万株。2004年,涉县被评为“中国核桃之乡”。2007年,涉县核桃入选“2008北京奥运会推荐果品”。

       2、涉县花椒

       涉县花椒,河北省涉县特产,中国国家地理标志产品。花椒是涉县的传统优势产业,已有七百多年的栽培历史,是全国花椒重点产区县之一。

       3、大名小磨香油

       大名小磨香油,河北省大名县特产,中国国家地理标志产品。大名小磨香油以芝麻为原料,用石质小磨和独特的传统技艺加工而成,历史悠久、绿色环保,色泽枣红、晶莹透亮,以醇厚柔和、浓郁持久、品味纯正。

       4、魏县鸭梨

       魏县鸭梨,河北省邯郸市魏县特产,中国国家地理标志产品。魏县适宜的土壤气候条件,孕育了魏县鸭梨独特的品质,以个大皮薄、色艳肉细、核小渣少、酸甜适宜、果型端正而享誉海内外。

       5、武安小米

       武安小米,河北省邯郸武安市特产,中国国家地理标志产品。2010年12月,原国家质检总局批准对“武安小米”实施地理标志产品保护。

       邯禅学步的意思是比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。

       《庄子·秋水》篇里写道:“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

       这个典故的意思是:战国时,赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸,要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异,但都优雅,就见一个学一个。结果,他什么都没学会,连自己原先是如何走路的都忘了,只好爬着回去。

       唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步,笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

       有学者研究认为,邯郸学步其实学的不是普通走路的步法,而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞,是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步,非常优美。

       “回车巷窄和为贵,学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步,而不是走路。

       寿陵少年刻苦学习,把脚跳到了肿胀而无法走路的地步,这种精神不但不能耻笑,反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿,失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

扩展资料:

       邯郸,成语典故之乡:

       邯郸有成语典故之乡的美誉,其名就是一些成语的组成部分,如“邯郸学步”、“鲁酒薄而邯郸围”。除外还有包含邯郸意思的一类,如“围魏救赵”、“完璧归赵”。有人作过不完全统计,产生于邯郸的成语多达50多个,加上与之相关的则达到上百。

       产生在邯郸的成语典故有的至今仍有遗迹可寻,如旧城南街的回车巷,传说是赵国上相蔺相如回避大将军廉颇的地方。从史书对两人的记载中产生的典故还有“怒发冲冠”、“两虎相斗”、“负荆请罪”、“刎颈之交”、“价值连城”等。

       今邯郸市区西南的赵王城遗址曾是赵国的王城,从兴建到焚毁的158年间,见证赵国的盛衰荣辱,上演过一幕幕内政外交的活剧,从中也留下了不少成语典故。

       战国时的赵国被称为“四战之国”,邯郸曾几遭围困而岌岌可危。从退兵减灶故事中产生的成语“因势利导”,使“围魏救赵”无独有偶。

       邯郸也是众多诸子学派及文史杂艺的诞生地,成语“开源节流”就出自《荀子》。唐时的邯郸已从兴盛到衰落,但沈既济的志怪小说《枕中记》仍然留下了“一枕黄粱”的成语。从来源说,这些成语均可被看为作品名句。

       一座名城的悠久历史与灿烂文化往往相得益彰,看来从历史深处积淀下来的丰厚文化是产生成语典故的肥土沃野。

       百度百科-邯郸学步

       人民网-邯郸,成语典故之乡

       非常高兴能与大家分享这些有关“什么是成语典故之乡”的信息。在今天的讨论中,我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听,希望这些信息能对大家有所帮助。