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寓言故事成语大全2亿个
ysladmin 2024-08-08 人已围观
简介寓言故事成语大全2亿个 大家好,今天我想和大家探讨一下“寓言故事成语大全2亿个”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来探讨吧。1.寓言故事大全四字成语故事?2.四字的
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1.寓言故事大全四字成语故事?
2.四字的寓言故事成语有哪些?
3.四字成语寓言故事大全三篇
4.寓言故事的成语合集大全
5.四字成语的寓言故事
6.成语寓言故事大全
寓言故事大全四字成语故事?
① 关于寓言故事的四字成语守株待兔、
掩耳盗铃、
叶公好龙、
亡羊补牢、
狐虎威、
刻舟求剑、
画蛇添足、
自相矛盾、
井底之蛙、
滥竽充数、
买椟还珠
② 庄子的寓言故事四字成语故事
朝三暮四
出处:
《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰:'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。
解释:
1、(古)实质不变,用改换眉目的方法使人上当。
2、(今)聪明的人善用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻办事反复无常,经常变卦。
鹏程万里
出处:
《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
解释:
相传鹏鸟能飞万里路程,这个成语比喻前程远大。
东施效颦
出处:
《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”
解释:
不应该一味的去模仿别人,更不能知其然不知其所以然,否则结果只会适得其反!
井底之蛙
出处:
《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
解释:
比喻见识短浅,却又妄自尊大。
贻笑大方
出处:
《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”
解释:
贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道理的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
望洋兴叹
出处:
《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
解释:
这个成语原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。
踌躇满志
出处:
《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。”
解释:
踌躇,从容自得的样子;满,满足;志,志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
游刃有余
出处:
《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
解释:
比喻技术熟练,经验丰富,解决问题毫不费力。
捉襟见肘
出处:
《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”
解释:
拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。
相濡以沫
出处:
《庄子·大宗师》。原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。 ”
解释:
相:互相。濡:沾湿,浸润。以:用。沫:唾沫。比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
栉风沐雨
出处:
《庄子·天下》:“沐甚雨,栉急风。”
解释:
形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
以管窥天
出处:
《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?”
解释:
通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
栩栩如生
出处:
《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”
解释:
栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
文过饰非
出处:
《论语·子张》:“小人之过也必文。”《庄子·盗跖》:“辩足以饰非。”
解释:
文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
白驹过隙
出处:
《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”
解释:
形容时间过得飞快。
洋洋大观
出处:
《庄子·天地》:“夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!”
解释:
洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多彩的景象。形容事物或景象十分丰富多彩,盛大壮观。
恬淡无味
出处:
《庄子·刻意》:“夫恬惔寂漠,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。”
解释:
心境清静自适而无所营求。
枯木死灰
出处:
《庄子·齐物论》:“形固可使如杭木,而心固可使如死灰乎?”
解释:
死灰:燃烧后余下的冷灰。身如枯木,心如死灰。比喻极其消极悲观。
莫逆之交
出处:
《庄子·大宗师》:“四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
解释:
指非常要好或情投意合的朋友。
沉鱼落雁
出处:
《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”
解释:
鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
③ 寓言故事相关的四字成语有哪些
坐井观天[zuò jǐng guān tiān]
井底之蛙[jǐng dǐ zhī wā]
刻舟求剑[ kè zhōu qiú jiàn ]
狐虎威[hú jiǎ hǔ wēi ]
守株待兔 [shǒu zhū dài tù]
揠苗助长 [yà miáo zhù zhǎng ]
④ 出自寓言故事的四字成语有哪些
狐虎威、
叶公好龙、
画蛇添足、
掩耳盗铃、
守株待兔、
刻舟求剑、
滥竽充数、
井底之蛙、
亡羊补牢、
买椟还珠、
自相矛盾
⑤ 关于寓言故事的四字词语
亡羊补牢,对牛弹琴,刻舟求剑,打草惊蛇。
⑥ 寓言故事大全?四字成语
快马加鞭
五十步笑百步
揠苗助长
浑沌开窍
井底之蛙
东施效颦
望洋回兴叹
庄子垂钓
庖丁解答牛
鲁侯养鸟
吕梁丈人
吴王射猴
罔两问影
骊龙之珠
愚公移山
扁鹊换心
纪昌学射
杞人忧天
滥竽充数
三人成虎
郑人买履
目不见睫
子罕不受玉
鲁人徙越
自相矛盾
守株待兔
厉王击鼓
刻舟求剑
循表涉滩
毁钟掩耳
伯牙碎琴
画蛇添足
狐虎威
惊弓之鸟
南辕北辙
鹬蚌相争
土偶桃梗
弓矢相济
叶公好龙
螳螂捕蝉
师旷劝学
每变益上
杯弓蛇影
塞翁失马
曲突徙薪
鳏鱼上钩
一字不提
梦中富贵
惠子告贫
盲人摸象
画饼充饥
神奇猎鹰
空中楼阁
千万买邻
猴子救月
按图索骥
⑦ 寓言故事的四字词语有那些要五个,悬赏五
来自寓言故事的成语有黔驴技穷、抱薪救火、愚公移山、杯弓蛇影、打草惊蛇、买椟还珠、叶公好龙、画龙点睛、伯乐相马、画蛇添足、滥竽充数、自相矛盾、惊弓之鸟等。
黔驴技穷:黔地没有驴,好事者从外地运来一头驴,老虎刚开始害怕驴的叫声,后来开始冒犯它,发现驴只会踢,没其他本事,最终吃掉了驴。黔驴技喻有限的本领用完了。
抱薪救火:就是抱着柴火去救火,意为消除灾祸的方法错误,结果反而更加糟糕。这个成语出自于《史记·魏世家》,魏国一味地把土地割给秦国,最终只能让秦国更加强大,魏国走向灭亡,就好比抱薪救火一样。
愚公移山:愚公虽然不能把山移走,但是太行和王屋两座大山迟早可以被子子孙孙移开。愚公的精神感动了天帝,最终两座大山被天帝挪走。这个故事让我们学会了坚持不懈、不畏艰难险阻的精神。
杯弓蛇影:这个故事是说乐广一个朋友来家里喝酒,朋友看到酒里有蛇觉得恶心患病,其实酒里的蛇是弓上漆画在酒里的倒影,朋友解惑后病彻底好了。杯弓蛇影用来比喻疑神疑鬼,不能明察秋毫、弄清真相的人。
买椟还珠:意思是买来了装珍珠的木匣子,却把珍珠退回去了,比喻没有眼光、不懂取舍。楚国人为了把珍珠卖个好价钱,就做了一个木兰的盒子,可买东西的人却把珍珠还了回来,让人啼笑皆非。
⑧ 收集寓言故事(四字成语)40个
八仙过海。 自相矛盾。 农夫与蛇。 亡羊补牢。 八仙过海。 精卫填海。
⑨ 关于寓言故事的四字成语有哪些
1铁杵成针 [ tiě chǔ chéng zhēn ]
比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。
详细释义
解释:比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。
2叶公好龙 [ yè gōng hào lóng ]
解释:叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
3画龙点睛 [ huà lóng diǎn jīng ]
解释:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
4愚公移山 [ yú gōng yí shān ]
解释:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
5拔苗助长 [ bá miáo zhù zhǎng ]
解释:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
6坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ]
坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。
解释:坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。
7举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ]
解释:反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
8黔驴技穷 [ qián lǘ jì qióng ]
解释:黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了
9忍辱负重 [ rěn rǔ fù zhòng ]
解释:为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。
10司空见惯 [ sī kōng jiàn guan]
解释:司空:古代官名。指某事常见,不足为奇。
⑩ 来自寓言故事的四字成语有哪些
刻舟求剑、守株待兔、画蛇添足、叶公好龙、狐虎威
一、刻舟求剑
白话释义:比喻拘泥成例,不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
朝代:清
作者:曹雪芹
出处:《红楼梦》第一百二十回:
翻译:似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了!
二、守株待兔
白话释义:比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。
朝代:汉
作者:王充
出处:《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
翻译:就像守株待兔一样;藏身于破置的小路
三、画蛇添足
白话释义:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
朝代:明
作者:施耐庵
出处:《水浒全传》第一百十回:“将军功绩已成,威声大震,可以止矣。今若前进,倘不如意,正如‘画蛇添足’也。”。
四、叶公好龙
白话释义:比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。
朝代:汉代
作者:刘向
出处:《新序·杂事》叶公好龙
翻译:据说古代有个叶公,非常爱好龙,器物上画着龙,房屋上也刻着龙。真龙知道了,就到叶公家来,把头探进窗户。叶公一见,吓得面如土色,拔腿就跑
五、狐虎威
白话释义:比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
朝代:明
作者:凌濛初
出处:《二刻拍案惊奇》卷二十:果然府中来借,怎好不借,狐虎威只怕被别人~的诓的去,这个却保不得他。
四字的寓言故事成语有哪些?
描写寓言故事的成语有哪些描写寓言故事的成语有:
叶公好龙
掩耳盗铃
守株待兔
拔苗助长
打草惊蛇
囫囵吞枣
狐虎威
螳螂捕蝉
对牛弹琴
郑人买履
缘木求鱼
刻舟求剑
雪中送炭
望梅止渴
亡羊补牢
黔驴技穷
井底之蛙
邯郸学步
班门弄斧
东施笑颦
毛遂自荐
完壁归赵
悬梁刺股
10个寓言故事的成语
鹬蚌相争、井底之蛙、画蛇添足、指鹿为马、掩耳盗铃、班门弄斧、刻舟求剑、守株待兔、揠苗助长、南辕北辙。
1、 鹬蚌相争
解释:“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
出自:清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
译文:波翻血海全球怜悯,问谁敢野蛮法律骂强大的秦国?笑他鹬蚌相争演出风云阵。
记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害,从而阻止了赵国攻打燕国。它告诉人们:在各种纷乱复杂的矛盾斗争中,如果对立的双方争持不下,结果会两败俱伤,使第三者从中得利。
2、井底之蛙
解释:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出自:庄子·战国《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
译文:井中的青蛙不可能同它谈论大海的事,因为受到居住地方的局限。
井底下的青蛙只能看见井口很小的一片天。后来人们用井底之蛙的故事来比喻眼界狭小,目光短浅的人。
3、画蛇添足
解释:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。
出自:《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”
译文:蛇本来没有脚,你怎么能给他足够?
楚国有个搞祭祀活动的人,祭祀完了以后,拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说:"这壶酒大家都来喝则不足够,一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇,先画好的人就喝这壶酒。"
有一个人先把蛇画好了,他拿起酒壶正要喝,却左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:"我能够给它画脚。"没等他画完,另一个人已把蛇画成了,把壶抢过去说:"蛇本来是没有脚的,你怎么能给它画脚呢!"然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人,最终失去了酒。
4、指鹿为马
解释:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
出自:司马迁·汉《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
译文:赵高想作乱,怕群臣不听,于是先进行试验,拿只鹿献给秦二世,说:马啊。二世笑着说:你错了吧?对鹿为马。问身边的人,旁边的人沉默,有人说是马为了迎合赵高。
赵高想要叛乱(篡夺秦朝的),恐怕各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世,说:"这是一匹马。"二世笑着说:"丞相错了吧?您把鹿说成是马。"问身边的大臣,左右大臣有的沉默。
有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后,大臣们都畏惧赵高。
5、掩耳盗铃
解释:掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出自:《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
译文:百姓想得到钟的,想要背着它逃跑,那钟大不到背不动。以椎诋毁他,钟是一样的声音。怕别人听见他而剥夺自己的,突然捂着自己的耳朵。
范氏灭亡了,有个人趁机偷了一口钟。想要背着它逃跑,但是,这口钟太大了,背不动;于是用槌子把钟砸碎,刚一砸,钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的耳朵紧紧捂住。他以为捂住自己的耳朵别人就听不到了,这就太荒谬了。
6、班门弄斧
解释:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
出自:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”
译文:拿着斧子到班、郢之门,这个厚脸皮了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他"巧人",民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做"鲁班门前弄大斧",简称"班门弄斧"。
7、刻舟求剑
解释:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出自:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
译文:楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉到水里,就契那船说:这宝剑掉下去的地方。船停了,从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了,而剑不走,这样寻找宝剑,这不是糊涂吗?
刻个记号便于打捞宝剑,原本并无错,可是把记号刻在了移动的船上,那岂不等于没有记号吗?这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望,不能想当然,要根据客观情况的变化而灵活处理。
8、守株待兔
解释:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出自:韩非子·战国《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
译文:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了。他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
9、揠苗助长
解释:揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。
出自:孟子·战国《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”
译文:宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高,于是到地里去用手把它们一株一株地拔高,茫茫然回家,对他家里人说:‘今天病了,不过,我总算让禾苗一下子就长高了。’他的儿子急忙跑去看的,禾苗已全部于死了。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的家人说:"可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!"他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
10、南辕北辙
解释:想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
出自:刘向·汉《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”
译文:想往南而车子却向北行走。
魏王想攻打赵国,季梁劝他说:我在大路上遇到一个赶着车向北走的人,告诉我说:我要去楚国。我问他:你要去楚国,为什么要向北呢?他说:'我的马好。我说:您的马虽然好,但这不是去楚国的路啊!
他又说:我的路费很充足。我说:你的路费虽然多,但这不是去楚国的路啊!'他又说:给我驾车的人本领很高。他不知道方向错了,赶路的条件越好,离楚国的距离就会越远。
现在大王动不动就想称霸诸侯,办什么事都想取得天下的信任,依仗自己国家强大,军队精锐,而去攻打邯郸,想扩展地盘抬高声威,岂不知您这样的行动越多,距离统一天下为王的目标就越远,这正像要去楚国却向北走的行为一样啊!
有关寓言故事的成语30个
掩耳盗铃
守株待兔
拔苗助长
打草惊蛇
囫囵吞枣
狐虎威
螳螂捕蝉
对牛弹琴
郑人买履
缘木求鱼
刻舟求剑
雪中送炭
望梅止渴
亡羊补牢
黔驴技穷
井底之蛙
邯郸学步
班门弄斧
东施笑颦
毛遂自荐
完壁归赵
悬梁刺股
七擒七纵
一诺千金
拔苗助长
叶公好龙
刻舟求剑
掩耳盗铃
画蛇添足
亡羊补牢
买椟还珠
守株待兔
狐虎威
郑人买履
含有寓言故事的成语有哪些
1、守株待兔
[读音][shǒu zhū dài tù]
[解释]株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
[出处]汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
[例句]美好的生活要靠自己去创造,这样如同~,能有好日子过吗?
2、亡羊补牢
[读音][wáng yáng bǔ láo]
[解释]亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。 羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
[出处]《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬;未为晚也;亡羊而补牢;未为迟也。”
[例句]他们单位昨天发生失盗后,领导立即~,取安全防范措施。
3、掩耳盗铃
[读音][yǎn ěr dào líng]
[解释]掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
[出处]《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者;欲负而走;则钟大不可负;以椎毁之;钟况然有音。恐人闻之而夺己也。遽揜(掩)其耳。恶人闻之;可也;恶己闻之;悖也。”
[例句]个人主义严重的人,常常会干出~的蠢事,这又有什么奇怪呢!
4、狐虎威
[读音][hú jiǎ hǔ wēi]
[解释]:借。 狐狸借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
[出处]《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之;得狐。狐曰:‘子无敢食我也;天帝使我长百兽……子随我后;观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然;故遂与之行。兽见之皆走;虎不知兽畏己而走也;以为畏狐也。”
[例句]他哥哥当还乡团团长,他~仗着他哥哥的势力,横行乡里,无恶不作。
5、井底之蛙
[读音][jǐng dǐ zhī wā]
[解释]井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
[出处]《庄子·秋水》:“井蛙不可语于海者;拘(局限)于虚(所居住的地方)也。”
[例句]一个没有经风雨,见世面的人,就似~一样。
来自寓言故事的四字成语有哪些
刻舟求剑、守株待兔、画蛇添足、叶公好龙、狐虎威
一、刻舟求剑
白话释义:比喻拘泥成例,不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
朝代:清
作者:曹雪芹
出处:《红楼梦》第一百二十回:
翻译:似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了!
二、守株待兔
白话释义:比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。
朝代:汉
作者:王充
出处:《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
翻译:就像守株待兔一样;藏身于破置的小路
三、画蛇添足
白话释义:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
朝代:明
作者:施耐庵
出处:《水浒全传》第一百十回:“将军功绩已成,威声大震,可以止矣。今若前进,倘不如意,正如‘画蛇添足’也。”。
四、叶公好龙
白话释义:比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。
朝代:汉代
作者:刘向
出处:《新序·杂事》叶公好龙
翻译:据说古代有个叶公,非常爱好龙,器物上画着龙,房屋上也刻着龙。真龙知道了,就到叶公家来,把头探进窗户。叶公一见,吓得面如土色,拔腿就跑
五、狐虎威
白话释义:比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
朝代:明
作者:凌濛初
出处:《二刻拍案惊奇》卷二十:果然府中来借,怎好不借,狐虎威只怕被别人~的诓的去,这个却保不得他。
关于寓言故事的成语有哪些
1、指鹿为马
秦朝二世皇帝的时候,丞相赵高想造反,怕别的臣子不附和,就先试验一下。他把一只鹿献给二世,说:“这是马。”二世笑着说:“丞相错了吧,把鹿说成马了。”问旁边的人,有的不说话,有的说是马,有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了。
2、叶公好龙
古代有个叶公,非常爱好龙,器物上画着龙,房屋上也刻着龙。真龙知道了,就到叶公家来,把头探进窗户。叶公一见,吓得面如土色,拔腿就跑。
3、鸡鸣狗盗
战国时,齐国孟尝君被秦国扣留。他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫,偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬,才得释放。孟尝君深夜到函谷关,城门紧闭,他的另一个门客学公鸡叫,骗开城门,才得脱险逃回齐国。
4、掩耳盗铃
春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看中了一口大大的钟。这个人想要把它敲碎拿走,但是敲击是有声音的,于是他捂住了自己的耳朵以为这样就听不见了。结果在他敲钟的时候,人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
5、负荆请罪
战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利,便脱了上衣,背着荆条去向蔺相如谢罪,请他用荆条责罚。
有关寓言故事的成语有哪些
1、火中取栗
拼音: huǒ zhōng qǔ lì
解释:偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
出自:十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载:猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了。
2、心服口服
拼音: xīn fú kǒu fú
解释:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
出自:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”
寓言故事的成语有哪些
鹬蚌相争的故事
赵国将要讨伐燕国,苏代(战国时策士,纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王,讲了如下的寓言故事:“我来的时候经过易水,恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉,蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就有死蚌。’蚌也针锋相对地说:‘今天不出,明天不出(夹住不放),就有死鹬。’两者谁也不肯罢休,这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗,都搞得很疲劳,我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色,所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见,停止对燕国用兵。
守株待兔的故事
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。
从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
自相矛盾的故事
成语故事战国时期,大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人,见人推销他的矛是世界上最尖利的矛,没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾,没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃。
画蛇添足的故事
这个成语出自《战国策·齐策二》。
楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒,觉得几个人一起喝嫌少,一个人独喝又嫌多,于是让几个人在地上画蛇,先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了,拿起酒壶准备喝,看看其他人还没画好,又左手拿壶,右手给蛇画脚,还没等他画好脚,另一人的蛇画好了,夺过酒壶说:“蛇本来就没有脚,你怎么能添上脚呢?”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人,终于没有喝上酒。
量体裁衣的故事
成语故事南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱,说他是“不可无一,不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服,说是自己以前穿的,现叫裁缝根据他的身材改做好了,一定会合身的。张融收到后非常感激齐太祖的知遇之恩。
亡羊补牢的故事
这故事出自“战国策”。
成语故事战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说: “你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看 你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一 定要危险啦!”
襄王听了,很不高与,气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什 么不幸。如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国 躲一躲,看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说: “我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失 败无疑。 “亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后, 如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒 进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教 训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!
庖丁解牛的故事
成语故事战国时期道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了,对牛的结构完全了解。
曲高和寡的故事
战国时期,楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见,怎么没有附和的人?宋玉回答道:有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》,很多人跟唱,唱《阳春》《白雪》,附和的人就少了,可见“其曲弥高,其和弥寡。
来自寓言故事的成语有哪些
鹬蚌相争 画蛇添足 自相矛盾 杯弓蛇影
螳螂捕蝉 亡羊补牢 人面兽心 无价之宝
囫囵吞枣内 庖丁解牛 起死回生 患得患失
庸人容自扰、拔苗助长、惊弓之鸟、滥竽充数
愚公移山、买椟还珠 狐虎威,爱屋及乌
打草惊蛇,破镜重圆,才高八斗,一毛不拔
迎刃而解,毛遂自荐,八仙过海,一鸣惊人
纵虎归山,世外桃源,项庄舞剑,下笔成章
天衣无缝,呆若木鸡,怒发冲冠,鱼目混珠
乐不思蜀,班门弄斧,走马观花,后来居上
狼狈为奸,半途而废,得意洋洋,望梅止渴
塞翁失马,掩耳盗铃,叶公好龙,凿壁借光
骄兵必败,磨杵成针,入木三分
呕心沥血,才高八斗,伯乐相马
四字成语寓言故事大全三篇
来自寓言故事的四字成语有很多,比如坐井观天、井底之蛙、刻舟求剑、狐虎威、守株待兔、揠苗助长、叶公好龙、自相矛盾、掩耳盗铃、南辕北辙、画蛇添足、滥竽充数、亡羊补牢、杯弓蛇影等。扩展资料:
成语解析:
一、坐井观天
解释:坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。
出自:唐·韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”
白话文:“坐在井,看天,说是小的,不是天大小的。”
语法:连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义
二、井底之蛙
解释:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出自:《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
白话文:“井底之蛙不可以谈论大海的,因为受到居住地方的局限。”
语法:偏正式;作主语、宾语、定语;含贬义
三、刻舟求剑
解释:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
出自:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
白话文:“楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉到水里,就契那船说:‘这宝剑掉下去的地方。’船停了,从他所刻记号的地方下水去找剑的。船已经走了,而剑不走,这样寻找宝剑,这不是糊涂吗?”
语法:连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
四、狐虎威
解释::借。狐狸借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出自:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”
白话文:虎求百兽而吃的,得到狐狸。老虎认为这样……,所以就跟他走。兽见之都跑,老虎不知道野兽害怕自己才逃跑的,以为是怕狐狸呢。”
语法:主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义
五、守株待兔
解释:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出自:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
语法:连动式;作宾语、定语;含贬义
参考资料:
百度百科-坐井观天
百度百科-井底之蛙
百度百科-刻舟求剑
百度百科-狐虎威
百度百科-守株待兔
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安然无恙
公元前266年,赵惠文王去世,太子丹接位为赵孝成王。由于赵孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后处理,赵威后是一个很能干的妇女。
有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。赵威后还没有拆信就问使者:“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”齐国使者听了很不高兴地说:“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?“赵威后笑着说:“不是,如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”
齐国使者听了,一时说不出话来。
赵威后和使者对话原文是:
齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?”使者不悦,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”
这也就是后来演化出的“安然无恙”这个成语。
解释:平安无事,没有遭受损害或发生意外。恙,疾病,借指灾祸。
抛砖引玉
唐朝有一位诗人,名叫赵嘏(gu),诗才很高,他的“长笛一声人倚楼”的诗句,曾得到诗人杜牧的赞赏,因此人们称他为“赵倚楼”。当时还有一位诗人,名叫常建,他的诗写得也不错,但是他自己并不满意,而对于赵嘏的诗,却非常佩服。
有一次,赵嘏到苏州去游览。常建正好在苏州,他高兴地说:“这是个好机会,一定要设法让赵嘏留下几句好诗来!”但是用什么方法呢?他想:灵岩寺是苏州的一大名胜,赵嘏既到苏州,必然要去灵岩寺,如果预先在寺中写下一句半首,说不定会引起赵嘏的诗兴。
于是,常建就在灵岩寺的墙上写了两句诗。赵嘏果然来到灵岩寺游览,看到墙上的诗只有两句,便提笔在后面添了两句,成了完整的一首。常建的计策成功了,他用自己不太高明的两句诗,换来了赵嘏续成的精彩的整首诗!
有人说,常建的这个方法,真可谓“抛砖引玉”了。
后来,人们就用“抛砖引玉”这个成语,比喻自己先发表粗浅的见解或简陋的文字,目的在于引出别人的高论或佳作,是一种表示自谦的说法。
沉鱼落雁春秋战国时期,小国家多,成天不是你打我就是我打你,形势很混乱。有段时间,吴国和越国打起来了,兵强马壮的吴国没怎么费力就打赢了,成为一方霸主。都说成者为王败者为寇,越国的国王勾践就成了阶下囚,连同宰相范蠡一起,都被掠去吴国当起了奴隶。
勾践虽然身为阶下囚,但复国的心不死,没有一天不想着报国恨家仇。范蠡是个聪明人,他自然知道勾践的心思。但他再清楚不过,想搞垮兵强马壮的吴国没那么容易,更何况眼下要解决的首要问题是主仆俩如何能先从吴国逃出去。就这样,勾践在范蠡的指点下过起了卧薪尝胆的日子,每天都睡在柴草上,吃饭之前还得舔一舔苦胆。
而夫差这边呢?他刚刚打败越国,正处在一种骄傲的情绪中,觉得自己简直就是战无不胜的了,自然就对阶下囚勾践放松了警惕。
有一次,他吃东西吃坏了肚子,找医生来医治也不见起色。勾践得知后竟当着他的面亲自尝了尝他的粪便,恭敬地说:“大王,您没得什么大病,就是着凉了,喝点温酒暖暖就好了。”勾践的此番举动让夫差大为感动,心说这么个忠心的人肯定不会背叛我啊!就这样,放勾践和范蠡回了越国。
回国之后,范蠡给勾践定了三条复仇,其中一条就是选送越国的美女敬献给夫差,表面上是臣服于彼,实际上是派个内线过去,达到里应外合搞垮吴国的目的。可是,计策好定,但美女要去哪里选呢?
这时候,范蠡听说苎萝村有位美人,姿色十分动人。于是,范蠡便动身前往苎萝村。
说来也巧,苎萝村边有条小溪,溪水清澈透明,村里的女子经常在此洗衣服。范蠡走到这里的时候,正好有几个姑娘在溪边洗衣服,女孩子之间嘻嘻哈哈打打闹闹也是正常。但只听其中有个姑娘大惊小怪地说:“哎呀,西施,你瞧,水里的鱼看见你都沉到水底去了!”
另一个姑娘附和说:“就是,谁让西施长得这么漂亮!”范蠡一听,赶紧躲在一边放眼瞧去。
果然,只见那一群女子之中有一位姑娘身段婀娜,黑发粉面,柳眉杏眼,姿态之中别有一番味道。
范蠡当时心里就感叹一句:“好一位绝色佳人!”只是不知道她们所说的“沉鱼”是什么意思,便走近一点,想看个究竟。
只见那位西施姑娘站在水边,轻轻洗着衣服,她美丽的身影倒影在水中,水中的鱼儿见了她,都似乎忘了游动,慢慢沉入了水底。范蠡是多聪明的人,见了此奇景也忍不住轻轻“呀”了一声。就这一声,惊动了那几位姑娘,姑娘们见有陌生男子,羞涩万分,赶紧都跑开了。
就这样,范蠡把苎萝村有美人的消息回禀了勾践。等把美人找来一看,连勾践也为之动容,没想到自己小小的越国也有这样的绝代佳人。自此,西施就被选中了,被送去吴国。夫差果然也惊讶于西施的美色,宠爱有加。就这样,一个强大的吴国,在范蠡周密的下、在勾践坚定的决心下、在西施的美色诱惑下瓦解了。
“沉鱼落雁”,“沉鱼”所说的就是中国古代四大美女之首的西施。那么“落雁”呢?这其中藏着另一个典故。
汉朝元帝的时候,这一年,皇帝下诏要招美女入宫。皇帝选美女,那是天经地义的事,全天下的女子就得皇帝先选,皇帝选剩下了才能轮得着旁人。就这样,十七岁的王嫱就被选入了皇宫。
要说这个王嫱,那也是一个绝色美人,不仅样子美丽,而且琴棋书画无所不能,是标准的才貌双全。跟她一起选进宫的漂亮姑娘不少,但大家见了王嫱之后都立马觉得自己没希望了。就算大家都是美女,也总会有个人鹤立鸡群,有盖不住的风,王嫱就是这样的美女。
可谁知道,皇帝选来选去,就是不招王嫱伺寝,跟她一起进宫的姐妹们都纷纷得了皇帝的宠爱,只有她,仿若无人问津的宝物一般蒙上了灰尘。
这是为什么呢?原来,当时皇帝选谁伺寝,是依据画像而来的,就是说,宫廷画师会给每个人画像,然后将这些画像呈献给皇帝。皇帝觉得哪一幅画像上的女人好看,就招她来伺寝。可是按理说,王嫱这么漂亮,怎么轮也轮到她了。要知道,这里面有个很关键的人物,那就是宫廷画师毛延寿!
这个毛延寿,书画一流,可就是个贪财的小人。每个找他画像的美女都得给他“上贡”才行,上过贡的,他就在画像的时候给人家修饰修饰,尽量画得漂亮点;而对于那些没上过贡的,他就故意给人家画丑了。
吃过这个大亏的美女们自然学乖了,任谁都给他好处。偏偏这个王嫱,性格耿直,不愿意讨好这个小人,从不给他好处,任他把自己画得丑丑的。果然,汉元帝一见王嫱的画像这么丑,就干脆把她打入冷宫了,永不召见。
但天底下的事就是这么神奇,没过几年,匈奴的首领呼韩邪单于前来和亲。这个汉元帝,是个性格懦弱的人,他不敢跟骁勇善战的匈奴人面对面地来场恶战。见匈奴人前来和亲,他自然是赶紧应承下来。
可是,选谁去和亲呢?自己宫里的美女,他是一个都舍不得。这时候,他突然想起来被打入冷宫的丑女王嫱了。这不正好嘛,王嫱既是宫里的女人,又长得丑,送给匈奴人那是再好不过了!就这样,汉元帝下令让王嫱远嫁匈奴。
送呼韩邪单于走的那天,汉元帝是大摆筵席,忙得不亦可乎,心想可算是把这位不敢得罪的给送走了。
这时候,王嫱盛装打扮出来了。汉元帝坐在龙椅上,简直都不敢相信自己的眼睛了。只见,这一位美人行动如弱风扶柳,姿态容貌美得不可方物。整个大殿上的文武百官都为之倾倒,连大气都不敢出。这怎么能是画像上那个丑得不能再丑的女人呢?
汉元帝这时候心里叫悔不迭。可是,说出去的话如同泼出去的水,覆水难收啊!更何况君无戏言,这两国邦交,不能因为舍不得一个女人就大开杀戒啊!悔得肠子都青了的汉元帝只能打碎牙往肚里咽,含着眼泪将王嫱和呼韩邪单于送出了十里地。
披着红色披风的王嫱坐在马上,这一路,马声悲鸣,寒风渐起,自此离家,不知何时才能回。她的心都要碎了,便拿出随身所带的琵琶,弹奏起悲伤之音。潼关就在眼前,塞外的大雁一行一行飞过,悲伤之音渐起,大雁似乎都感染了这悲伤,扇动的翅膀慢了下来。再一看这位骑在马上的美丽女子,连大雁都忘了扇动翅膀,从半空中跌落下来。
后来,王嫱在匈奴生活得很幸福。她“落雁”之美貌也被中原和匈奴两地的人们所称道。
她和春秋时的西施一起,被合称为“沉鱼落雁”。沉鱼落雁,就用来形容女子之貌美,可以美丽到水里的鱼了见之后竟忘了游动而沉入水底,天上的大雁见了之后竟忘了飞翔而跌落在地。
四字成语的寓言故事
中国民间寓言极为丰富,反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。下面我给大家介绍关于 寓言 故事 的 成语 ,方便大家学习。寓言故事的成语1
贾人重财
济阴的一个商人在过河时翻了船,他只好抓住水中漂浮的一堆枯枝乱草拼命挣扎。一个打鱼的人听到呼救的喊声,立即把船划过去救他。
商人看到了缓缓驶来的小船,顿时产生了获救的希望。然而汹涌的河水无情地告诉他,随时都有被淹没的危险。为了抓紧时间死里逃生,商人对着渔夫大声喊道:“我是济阴的名门富豪,只要你能救我,我就送给你100金!”
渔夫使出浑身的力气,抢在商人沉没之前把他救到岸上。可是商人上岸后只给了渔夫10金。渔夫对商人说:“你不是答应给我100金的吗?现在你得救了就只给10金,这样做对不对呢?”商人一听变了脸色。他恶地说道:“像你这样的一个渔夫,往常一天能挣几个钱?刚才一眨眼工夫你就得到了10金,难道还不满意吗?”渔夫不好跟他争辩,低着头、闷闷不乐地走了。
过了些日子,那个商人从吕梁坐船而下。他的船在半路上又触礁翻沉了。从前的那个渔夫碰巧正在附近。有人对渔夫说:“你为什么不把岸边的小船划过去救他呢?”渔夫答道:“他就是那个答应给我酬金,过后却翻脸不认人的吝啬鬼!”说完,渔夫一动不动地站在岸上袖手旁观。不一会儿,那个商人就被河水吞没了。
在这个故事中,商人爱财如命、言行不一和渔夫见死不救的作为,反映出他们缺乏诚信和人道主义精神,都是不可取的。
寓言故事的成语2
邻人献玉
魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛,刨开土层一看,原来是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉,所以跑到附近田里请邻人过来观看。那邻人一看是块罕见的玉石,于是起了歹心。他编了一套谎话对农夫说:“这是个不祥之物,留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉。”农夫一时还拿不定主意。他心想:“这么漂亮的一块石头,如不是怪石,扔掉了多么可惜。”农夫犹豫了一会儿,最后还是决定把它拿回家去,先摆在屋外的走廊上观察一下,看看到底是怎么一回事。
那天夜里,宝玉忽然光芒四射,把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说:“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有马上把这块怪石扔掉才能消灾除祸!”听了这话以后,农夫急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久,那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
第二天,那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石,不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下,连连叩头,然后起身对魏王说:“恭喜圣上洪福,您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工,还从来没有见过这样大、这样好的玉石。”魏王问:“这块玉石值多少钱?”玉工说:“这是一件无价之宝,难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石,但没有哪一块能与它媲美。”魏王听了这话以后大喜,当即赏给献玉者一千斤黄金,同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。
狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄,而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。
寓言故事的成语3
涸辙之鱼
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了,无奈之下,只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助,爽快地答应借粮。他说:“可以,待我收到租税后,马上借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒,脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说:“我昨天赶路到府上来时,半路突听呼救声。环顾四周不见人影,再观察周围,原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气接着说:“它见到我,像遇见救星般向我求救。据称,这条鲫鱼原住东海,不幸沦落车辙里,无力自拔,眼看快要干死了。请求路人给点水,救救性命。”
监河侯听了庄周的话后,问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼,冷冷地说:“我说可以,等我到南方,劝说吴王和越王,请他们把西江的水引到你这儿来,把你接回东海老家去罢!”
监河侯听傻了眼,对庄子的救助 方法 感到十分荒.唐:“那怎么行呢?”
“是哇,鲫鱼听了我的主意,当即气得睁大了眼,说眼下断了水,没有安身之处,只需几桶水就能解困,你说的所谓引水全是空话大话,不等把水引来,我早就成了鱼市上的干鱼啦!”
远水解不了近渴,这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯大方,真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话,讲空话,不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话,多办实事。
寓言故事的成语4
涸泽之蛇
那年夏季,久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子,不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙,能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁,也准备另找一处安身之地。
临行之前,那小蛇对大蛇说:“你身强力壮走得快。如果你在前面走,我在后面跟,这样目标太大。人们一看到蛇在行动,肯定会来捕杀。你走在我的前面,必然先遭祸殃。因此,我们应该换一种方式。你最好背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样,也从来没有看到哪一条蛇像这样行走,所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君,对我们敬而远之,我们不是可以蒙混过关,安全抵达目的地了吗?”
大蛇觉得小蛇的话有道理,于是背起小蛇穿过大路,扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧,谁也不敢靠近它们。这些人回去以后,一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景,并煞有介事地说:“刚才我看见蛇神了。”
这则寓言启迪人们,要善于识别变化多端的诡计,我们看问题不能只看表面现象,而要透过现象去分析和把握事物的本质。
寓言故事的成语5
亡国怨祝
晋国的中行寅面临大敌,家族就要被人灭亡了。他急忙找来给自己负责祭祀的太祝,准备问罪处罚他。
他怒气冲冲地询问太祝:“你为我祭祀,肯定祭品不肥厚,斋戒时也不诚心。结果现在触怒了天上的神灵,导致我亡国,你为什么要这样呢?”
太祝简回答道:“原来的君主行密子,只有十乘车。可他并不觉得太少,只是担心自己的德行不够,生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘,您却不仅不担心自己的没有道义德行,只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船,这样势必增加了对百姓的赋税。赋税劳役一多,百姓自然不满意,对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷,就可以为家族带来福运吗?民心不服,上下都背离您,咒骂您,您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福,然而全国都咒骂您,我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗?您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗?我又有什么罪过呢?”
中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。
中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因,反而责备太祝。他哪里知道,其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。
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成语寓言故事大全
四字成语的寓言故事有:狐虎威、叶公好龙、画蛇添足、守株待兔、掩耳盗铃、刻舟求剑、滥竽充数、亡羊补牢、井底之蛙、自相矛盾、买椟还珠、拔苗助长。
一、画蛇添足
释义:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。
出处:汉·刘向《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能为之足?”?
译文:蛇本来没有脚的,你为什么要给它画上脚呢?
二、拔苗助长
释义:把苗拔起来,帮助其成长。比喻违反事物的发展规律,急于求成,最后事与愿违。
出处:先秦·孟子《孟子·公孙丑上》:“天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。”
译文:天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没用而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
三、自相矛盾
释义:比喻自己说话做事前后抵触。
出处:先秦·韩非子《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫之能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之盾,何如?’其人勿能应也。”
译文:有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。
四、亡羊补牢
释义:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
出处:汉·刘向《战国策·楚策》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”
译文:见到兔子回头叫狗去追,这不算晚;羊被偷走赶紧加固羊圈,也还不迟。
五、买椟还珠
释义:买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
出处:先秦·韩非子《韩非子·外储说左上》:“楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
译文:楚国有个珠宝商人,到郑国去卖珠宝。(他)用木兰香木(为珠宝)制作了(一只)盒子,用桂和椒所调制的香料来薰盒子,用美玉来点缀(它),用翠鸟的羽毛来连缀。有个郑国人买了盒子,却把盒里的珠子还给了楚国人。
成语寓言故事:亡羊补牢、井底之蛙、狐虎威、画蛇添足、杯弓蛇影。1、亡羊补牢:从前,有人养了很多羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个洞,夜里狼钻进来把羊叼走了。邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修吧!”那个人不肯听,第二天,他发现又少了一只羊。这时,他才后悔不该不接受邻居的劝告。于是,他赶紧堵上那个窟窿,修好了羊圈。从此,他的羊再也没丢过。
2、井底之蛙:在一口浅井里,住着一只青蛙。它对从东海来的大鳖说:“我多么快乐啊!出去玩玩,就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳;回来休息就蹲在井底,或者在井壁的砖洞里休息;有时候乘一乘凉,就露出水面,在石头上多停一会儿。你看我在水中多么安然自得。”
3、狐虎威:在茂密的森林里,有一只老虎正在觅食。突然它听见狐狸在叫。它猛地扑过去,抓住了狐狸。狐狸眼珠骨碌一转,说:“你敢吃我?我是天帝派来管理百兽的,你要是吃了我,就是违抗天帝的命令。”
老虎一听,松开了爪子。狐狸反而更神气了,挺胸抬头地走在前面。老虎只好将信将疑地跟在后面。森林里的动物们看见狐狸神气活现地走在老虎的前面,“检查”百兽是否到位,都惊呆了。
4、画蛇添足:楚国有个祭祀的人,赐给他门客一杯酒。门客互相谈论:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒又喝不完。让我们在地上画蛇,谁先画完蛇谁先喝酒。”一人先把蛇画成,他将要喝酒。
他左手拿着酒杯,右手画蛇。说:“我能给它画脚还没画成。”一人把蛇画成,夺了他的酒杯,说:“蛇本来就没有足,你怎么能给它画上去了?”于是那人喝完了酒,为画蛇足的人,最终没有喝上酒。
5、杯弓蛇影:有一天,乐广请朋友到家里喝酒聊天。席间,客人告诉他自己前两天曾在路上遇到一件怪事。乐广问他具体是遇到了什么事,客人就给他讲了这件事:“有一回,当他经过一片开阔地的时候,看到一个人端坐在古怪的树下,乐广好奇地上前探看,发现原来树荫下有一条大蛇正在吞食一块马肉。乐广急忙说:“快把它带走!”果然他立刻应声而倒地死了!”。
乐广好端端地劝他不要搏击境外之蛇,刹那间却看见他僵直地倒仆在地上死了。客人当时心里十分紧张又十分惊异。乐广回头看见有一条大蛇悬挂在画壁上,画家对客人说:“不要惊慌!这条蛇就是刚才吞吃了马肉的蛇。”客人立刻吓得不敢说话了。这个成语的寓意是因疑神疑鬼而引起恐惧。
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