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蟾宫折桂是什么意思? - 搜狗问问_蟾宫折桂什么意思的由来啊
tamoadmin 2024-07-27 人已围观
简介1.名人的书斋名及其意义是什么?2.的故事的由来是什么?3.“折桂”说法的由来是什么?4.1523郤诜:词人们化用“蟾宫折桂”这典故很熟练5.的故事的由来是什么?中秋节的来历可以追溯到古代的祭月活动。中秋节起初是一种祭祀农历八月十五满月的活动,用以感谢丰收和祈求明月的祝福。在古代,人们对月亮有着特殊的崇拜和敬畏,认为月亮代表着吉祥、美好和团圆。农历八月十五正值秋季,是农民们丰收后的喜庆时刻。因此,
1.名人的书斋名及其意义是什么?
2.的故事的由来是什么?
3.“折桂”说法的由来是什么?
4.1523郤诜:词人们化用“蟾宫折桂”这典故很熟练
5.的故事的由来是什么?
中秋节的来历可以追溯到古代的祭月活动。
中秋节起初是一种祭祀农历八月十五满月的活动,用以感谢丰收和祈求明月的祝福。在古代,人们对月亮有着特殊的崇拜和敬畏,认为月亮代表着吉祥、美好和团圆。农历八月十五正值秋季,是农民们丰收后的喜庆时刻。因此,他们会在这一天组织祭祀仪式,供奉丰收的神灵,并向月亮祈福。
随着时间的推移,祭月活动逐渐与诗词、赏月等文化元素结合,形成了中秋节的传统习俗。在这个节日里,人们会和家人团聚,赏月、吃月饼、猜灯谜、品茶,共度欢乐时光。
民间关于中秋节的传说和故事简述:
1、后羿射日:传说古代有十个太阳同时出现在天空,炎热异常,给人们带来了巨大的灾害。英雄后羿为了拯救人民,射下九个太阳,只留下了一个太阳为人间照明。人们为了纪念后羿的功绩,每年中秋节这一天,都会向月亮祭奠后羿和感谢他的恩德。
2、月宫仙女:相传在月宫中有仙女们在嫦娥的带领下生活,她们精美绝伦,轻舞飞扬,散发出令人陶醉的美丽光芒。中秋节的晚上,人们赏月时会想象自己能进入月宫与仙女们一同歌舞。
3、蟾宫折桂:传说蟾蜍是月亮上的动物,它们居住在月亮上的蟾宫,每年的中秋节,蟾蜍会跳出蟾宫,在月亮上举行比武大会,争夺月亮上的桂冠。
名人的书斋名及其意义是什么?
早在公元前3世纪在春秋战国时期,就有桂花的记载,《山海经 .南山经》提到:“招摇之山多桂。”《山海经 .西山经》提到:“皋涂之山,其山多桂木。”楚屈原《九歌》中载有:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”(注:“桂浆”可能是添加桂花而酿制的美酒;“桂旗”是用桂树的花枝作为旗帜,以装饰用木兰树木材制作的车辆)。由此可见,在楚地的早期文献中便提及桂花的食用和观赏价值。此外,桂花还象征着友好和吉祥。据说战国时期,燕、韩两国曾为了表示亲善友好,相互馈赠桂花。在盛产桂花的少数民族地区,青年男女也常以赠送桂花来表示爱慕之情。《吕氏春秋》赞称:“物之美者,招摇之桂”。意指世界上最美好的东西,是招摇山上的桂树。说明桂花在古人的心目中,已成为美的化身。
自汉代至魏晋南北朝时期,桂花成为名贵的花卉与贡品。西汉刘歆撰《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣所献奇花异木两千余种,其中有桂十株。”汉元鼎六年(111),武帝破南越后,在上林苑中兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。当时栽种的植物,诸如甘蕉、留求子、蜜香、指甲花、龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、千岁子、柑橘等,大多枯死,而桂花有幸活了下来。司马相如在《上林赋》中也有“桂菱木兰” 等记载。由此可见,桂花引种帝王宫苑,汉初已获成功,并具一定规模。
农历八月,古称桂月,此月既是赏桂的最佳时期,又是赏月的最佳月份。芳香的桂花,中秋的明月,自古就与我国人民的文化生活联系在一起。许多文人吟诗填词来描绘桂花、颂扬桂花,甚至把桂花加以神化。“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”等月宫系列神话,已成为历代脍炙人口的美谈;而借喻仕途得志、飞黄腾达的“蟾宫折桂”,更是一般文人墨客向往的目标。以下根据秦汉至唐宋的有关典籍,介绍这些神话故事的主要内容:
“嫦娥奔月”此传说最早出自《归藏》。这是一部约成于战国初年的上古典籍。书中有曰:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为精。”以后,西汉刘安撰《淮南子》(公元前2世纪)等典籍中多有征引,内容更为详尽,主要是增加了一段嫦娥变蟾蜍可能算是对嫦娥的一种惩罚。“吴刚伐桂”。这一传说引自唐代式撰《酉阳杂俎》(860):“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言,月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”桂树的“树创随合”,即砍树的创伤很快愈合,隐喻着月亮的阴晴圆缺,意味着月亮的再生和永生因此,在这个传说中,月亮和桂树是两位一体的,桂树能与月亮一样象征长生。
“蟾宫折桂”。一说见自《晋史》。据该书载称:“郄诜对策第一,武帝问之曰:臣今为天下第一,犹桂林一枝。”泛指历代文人喜爱桂花,简直到了如醉似痴、梦寐以求的程度。宋代与苏轼交游唱和的僧仲殊有词赞美桂花曰:“花则一名,种分三色,嫩红、妖白、娇黄。……许多才子争攀折。常娥道:三种清香,状元是红(丹桂)、黄为榜眼(金桂)、白探花郎(银桂)。”意指用攀桂、折桂来借喻科举及第的头、二、三名。
同受上述神话故事的影响,历代文人墨客和达官显贵,在官邸宅园引种桂花也十分普遍。唐代柳宗曾自湖南衡阳移桂花十余株载植在零陵所住精舍。顾德在任宰相的二十年间收集了大量桂树,选后引种到洛阳郊外他的别墅所在地。白居易曾任杭州、苏州刺史,曾将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植,他不仅自己种桂,还想他日能在月宫植桂。有诗咏日:“遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无;月宫幸有闲田地,何不中央种两株”。
古代桂花象征胜利、崇高、友好、吉祥。古有仕图得志者,飞黄腾达者谓之折桂。在长期的历史发展进程中,桂花形成了深厚的文化内涵和鲜明的民族特色,通过挖掘丰富的桂花文化,传承邀月赏桂的古老民俗,把赏桂与旅游节庆活动结合起来。突出桂文化的独特性,营造了高雅、热烈、欢乐、祥和的节日氛围,与此同时,有关城市每年举办桂花节,以花为媒,繁荣经济,推动了旅游事业的发展,促进了精神文明和物质文明的建设步伐。
的故事的由来是什么?
名人的书斋名及其意义:
1、陋室:唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》,以描绘自己书斋的简陋,把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
2、桂斋:宋代名相李纲常以桂花品格自勉,亲植桂花以明“蟾宫折桂”之志,他的书斋命名“桂斋”。后来,政治家林则徐在李纲祠旁筑一读书处,也命名为“桂斋”。
3、梦溪:北宋著名政治家、科学家沈括自云晚年“弃浔阳之居,筑室于京口之陲,巨木蓊然,水出峡中,停萦杳缭,环地之一偏者,目之梦溪。”这便是他的名著《梦溪笔谈》的由来。
4、老学庵:南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋,立志要活到老、学到老,生命不息、学习不止。
5、苦斋:明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作,他以苦为乐,发奋用功,写出不少著名的诗文。他曾说:“人知乐之为乐,而不知苦之为乐。”刘基为这种精神所感动,写了《苦斋记》一文,把章溢的书斋取名为苦斋。
“折桂”说法的由来是什么?
的故事的由来是又称三足,中国神话传说月宫有一只三条腿的蟾蜍,而后人也把月宫叫蟾宫。刘海戏蟾是一个古老中国民间传说故事,来源于道家的典故,刘海(刘海故里为陕西西安户县阿姑泉欢乐谷)少年时上山打柴,看见路旁一只三足蟾蜍受伤,便赶快上前为之包扎伤口,蟾变成了美丽的姑娘,并与刘海成婚生子,妻子能口吐金钱和元宝,故中国民间有吸财镇宅辟邪之说。
的寓意
其最主要的寓意是招财进宝,再者是镇宅辟邪的象征。一般的形象是金钱和珠宝,然后以元宝为底座,代表的富贵。其实在风水学上来说,不但可以招财,而且对于学业也有着很好的寓意。传说有锦绣前程的意思,即代表前程好,也代表官运好,有蟾宫折桂之意。
1523郤诜:词人们化用“蟾宫折桂”这典故很熟练
“折桂”一词源于《晋书· 诜传》“累近雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”此后即将朝廷科举中选拔人才称为“折桂”。唐代诗人白居易在《喜敏中及第偶示所怀》中有“桂折一枝先许我,杨穿三叶尽惊人”之句。 唐 杜甫 《同豆卢峰知字韵》:“梦兰他日应,折桂早年知。” 宋 张抡 《满庭芳·寿杨殿帅》词:“流庆远;芝兰秀发,折桂争先。” 清 李渔 《夺锦楼》第一回:“那些未娶少年一发踊跃不过,未曾折桂,先有了月里嫦娥。” 王毓岱 《示和甫》诗:“撷芹复折桂,亲非由我显。”
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,原本是凡间一位樵夫,但是他不喜欢当樵夫,于是他就请白发神仙教他仙术,可是他学了很久都没有学成,后来,他又请白发神仙教他神游到月亮上,因为它始终不肯专心学习,因此,白发神仙很生气,就把他留在月宫,并说:“如果你心平气和地砍倒桂树,你就可以获得仙术”可是,吴刚每次砍完一段时间,桂树便会自动愈合,日复一日,年复一年,吴刚伐桂的愿望仍未达成,他不断地砍下桂树,桂树不断的愈合。而大诗人李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
我国以前科举时代俗称考试及第者为月宫折桂。
月桂属樟科长绿乔木,春季开花,原产地中海地区,与中国桂相近但不同科。中国也有桂冠之说,是以带桂枝编制的,取其清香高洁。三国时魏国繁钦的《弭愁赋》中有“整桂冠而自饰,敷綦藻之华文”之句,意思是编织桂冠来打扮自己,铺排像锦绣一样华美文字。因为桂清香高洁,人们早就用它来形容、评价人物。汉武帝曾问东方朔,孔子和颜渊谁的道德最高尚,东方朔说:颜渊的道德是高尚的,但他只像一山桂花,独自芳香,孔子的道德像春风一样浩荡,天下万物都受其化育熏陶。
晋武帝泰始年间,吏部尚书崔洪举荐郤诜当左丞相。后来郤诜当雍州刺史,晋武帝问他的自我评价,他说: “我就像月宫里的一段桂枝,昆仑山上的一块宝玉。”用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才,这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫。晋武帝大笑并嘉许他。唐代以后,科举制度盛行,蟾宫折桂便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士,他的堂弟白敏中后来中了第三名,白居易写诗祝贺说: “折桂一枝先许我,穿杨三叶尽惊人。”
围绕蟾宫折桂,不少地方还有这样的习俗:每当考试之年,应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕,称为广寒糕,相互赠送,取广寒高中之意。
蟾宫折桂,也有一此传说和掌故。其中以明初宋濂的《重荣桂记》所叙最详。
文章说江西庐陵周孟声与其子学颜都是读书人,在当地很有名气。其家在吉水泥石村,院内有棵大桂树,枝叶繁荣,树荫可遮盖二亩地面。元末中房屋被焚毁,树也被烧死,树枝被砍做烧柴,只留下光秃秃的树干。到明初天下安定,老树干竟发出新芽,不几年,便又郁郁葱葱。有人说,此树经火之后,外焦内枯,现发新芽,事出反常,恐非好兆。也有人说,草木无知,却得风气之先。当年寇准病故,人们为凭吊他插下的竹枝竟都生笋,田氏兄弟闹分家,其家的荆树无故枯萎,兄弟和好不分,树又复荣,可见周家又将复兴。不入,学颜之子仲方考中进士,人们就都认为此树重荣是祥瑞了。祥瑞之说本出迷信,牵强附会的以自然现象解释社会现象,毫无可取,但从老树重荣中,亦可看到桂的顽强生命力。
汉晋以后,又有月中桂树的传说盛行,《太平御览》引《淮南子》云:“月中有桂树”。到了唐代,段成式《酉阳杂俎》中记载则进一步演绎出吴刚砍桂的神话。传说月中桂树高达五百丈,有一位吴刚因学仙术违规被罚在月宫砍桂,每砍一斧,桂树的创伤就会立即愈合,因此吴刚常年在月宫砍桂而始终砍不倒树。关于月中桂树的故事被古人演绎附会得五花八门,尤其以唐宋两代为盛。月中桂树又被命名娑罗树、骞树,月中桂树的果实每年四五月后飘落人间,称“月中桂子”。反映了古人对月中桂树的确深信不疑,文人学士每当中秋望月,吟诗作服,都把月中桂树、桂子作为常用的典故。因有月中桂树的传说,所以人们又称月亮为“桂月”、“桂宫”、“桂窟”、“桂轮”等。
在中国封建社会科举场,每年秋闱大比刚好在八月,所以人们将科举应试得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。《红楼梦》第九回仲林黛玉听说贾宝玉要上学了,就笑道:“好?这一去,可定是要蟾宫折桂去了。”以蟾宫折桂比喻科场得意,也表现出古代人民对月亮的美好向往。
在古希腊,人们常以月桂树叶编成冠冕,奉献给英雄或诗人,以表示崇敬。后来在英国还有“桂冠诗人”的称号,开始是大学授予,到英王詹姆斯一世时,便成为王室御用诗人的专称。在体育竞技比赛中,人们常把获得第一名的称为“折桂”,这是为什么呢?
很早以前,欧洲人就把桂花作为光荣、荣誉和胜利的象征。“折桂”一词来源于一个美丽的古希腊神话。传说太阳神阿波罗爱上了露珠女神达芬,一往情深,但是达芬坚持独身主义,始终拒绝阿波罗的求爱。
有一天,阿波罗又来到众女神居住地,达芬看见了他,拔腿就跑,阿波罗紧追不放,眼看就要追上,达芬焦急地向她的母亲大地女神呼喊:“如果您不能救我逃脱,就改变我的形状吧!”当太阳神追上并摸到心爱的姑娘时,露珠女神的身体却已经变成了一棵月桂树,但阿波罗对达芬的热情没有因此而泯灭,他坚定地说:“我将永远爱你,让你成为最高荣誉的象征。”古希腊人为了尊重太阳神的这种感情,把月桂树看成阿波罗的神木,用月桂树叶和橄榄枝编成精美的花冠,献给有才华的诗人和各种竞技比赛的优胜者。后来,“桂冠”便成了第一名的代名词,“折桂”即获得第一名。
的故事的由来是什么?
开篇依然提醒大家出行时要注意防护呀。汉末三国时期有众多文斐然者,仅仅只有少数人能留名史册,他们流传后世的作品更是寥寥无几,但这无碍于他们当年的风。 本篇就来看看关于 郤诜的诗词。
《蒙求》唐李瀚
郤诜一枝,戴冯重席。
又是一个被收录进《蒙求》的典录,郤诜xìshēn在晋泰始年间出仕,他被济阴太守文立推举给朝廷,显然也是一位生于三国时期的人物。郤诜这个姓氏较为少见,汉末时期还有郤俭、郤嘉、郤正等人留下了一些记载
《 昆冈为颜医生钰题 》明 黄佐
振衣千仞付儿曹,投老昆冈志亦豪。蟾兔影中丹桂近,凤凰巢下碧梧高。
绕林芝木双虹剑,盈架诗书一褐袍。射策金门看片玉,郤诜曾是冠时髦。
郤诜在西晋官至雍州刺史,他在举贤良直言之士时所作的对策让他在诸多人选中脱颖而出
《 酬舍弟庠罢举从州辟书 》唐 窦牟
之荆且愿依刘表,折桂终惭见郤诜。舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。
晋武帝司马炎在为郤诜送行时,郤诜曾言“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉”,这是郤诜的自信,也是相关典故的由来。当时侍中甚至要弹劾口出狂言的郤诜,但是被晋武帝一句戏言带过了
《 故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌词 》唐 窦常
卓绝明时第,孤贞贵后贫。郤诜为胄子,季札是乡人。
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。
郤诜之父郤晞曾任尚书左丞,这父子二人都是博学多才之辈
《 邑宰相访翼日有寄 》唐 徐夤
渊明深念郤诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,金鞍不卸紫麒麟。
残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。
郤诜家中贫寒,为母亲下葬时连车马都买不起,但这些在他功成名就后都只是过往
《月》唐徐夤
碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,狡兔何从上九天。
莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。郤诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。
“蟾宫折桂”这个典故其实也是源自于郤诜那段话,自认为对策成绩天下第一,就像月宫桂林中的桂枝,被引申为考试得中桂冠
《 送钱唐路少府赴制举 》唐 皇甫冉
公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,晴花偏自犯江寒。
东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。共许郤诜工射策,恩荣请向一枝看。
所以在祝福考生中第的诗词中就会化用“蟾宫折桂”这个典故
《 四景为主事司叔端赋 · 其二 · 蟾宫折桂 》明 史谨
十载寒窗业已成,远携书剑入蓬瀛。一枝丹桂鳌头折,万里青云足下生。
壮志不随秋色老,恩袍遥映日华明。郤诜去后无消息,君复当居第一名。
郤诜:此去经年,该给后人机会啦
《 送李秀才落第游荆楚 》唐 钱起
翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郤诜策,兴发谢玄文。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。
谁的对策并不重要,重要的是那个名头,自诩天下第一的名声
关于郤诜的诗词,就到此为止咯。
又称三足,中国神话传说月宫有一只三条腿的蟾蜍,而后人也把月宫叫蟾宫。古人认为是吉祥之物,可以招财致富。
三腿的蛤蟆被称为“蟾”,传说它能口吐钱。古代有刘海修道,用计收服以成仙,后来中国民间便流传“刘海戏,步步钓金钱”的传说。相传,吕洞宾弟子刘海功力高深,喜欢周游四海,降魔伏妖,布施造福人世。
一日,他降服了长年危害百姓的妖精,在过程中受伤断其一脚,所以日后只余三脚。自此臣服于刘海门下,为求将功赎罪,使出绝活咬进金银财宝,助刘海造福世人,帮助穷人,发散钱财。人们奇之,称其为招财蟾。
关于蟾的典故还有许多。比如《淮南子》中“日中踆乌,月中有蟾蜍”。在中国神话传说中,嫦娥偷食了丈夫的仙药,飞到月宫,变成了蟾蜍;而八月桂花遍地开,故八月又有“桂月”之称,《淮南子》:“月中有桂树”,故旧时称科举高中为“蟾宫折桂”。
后苏轼将各种传说与典故融而为一说当年登科之事,将所谓“蟾宫折桂”转而为“蟾窟枝空”,以表现出希望通过自己的才华有朝一日成为人上人的思想。