我们如今使用的成语大多能在古代的_我们如今使用的成语,大多能在古代的

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       大家好，今天我想和大家详细讲解一下关于“我们如今使用的成语大多能在古代的”的知识。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

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2.关于古代的成语

3.来龙去脉的成语产生于

4.成语在古代原本的褒义词

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       我国古代曾经出现过许许多多的奸臣，他们有的擅权专恣，在朝中作威作福；有的利欲熏心，在民间压榨百姓。总之，他们的存在不利于社会的稳定与和谐，阻碍了历史的发展，因此，后世对于他们的评价往往都是十分恶劣。

       历史上，有这样三个奸臣，他们分别为后世留下了一个著名的成语，时至今日，人们仍然会经常使用。

司空见惯

       "锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"这是著名的"悯农诗人"李绅的作品。如果光看他的作品，或许人们会觉得他是一个勤俭节约的好官，但实际上，他却或许并非如此。历史上，李绅幼年丧父，二十出头便考中进士，晚年时甚至成为了宰相，站在了权力巅峰。

       然而，在青年时期目睹农民辛劳而写下《悯农》后，李绅却最终成为了自己讨厌的人。

       唐文宗大和元年（827），大诗人刘禹锡被封为苏州刺史，就职期间，当时官居司空的李绅邀请他一起聚会。席上，李绅叫来歌妓歌舞助兴，提供的酒菜也是极尽奢华。

       见此情景，刘禹锡写下了“司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠”的名句，来讽刺李绅的奢靡。

       这便是成语“司空见惯”的由来，如今，人们常用"司空见惯"来形容很常见的事物，其实其最初是含有贬义的。

       除了宴请他人时的大肆铺张，李绅在生活中也是可诟病之处众多。据僖宗年间文人范摅所著的笔记《云溪友议》记载，李绅当年默默无闻之时常常到李元将家中拜访叨扰，并尊其为"叔"。

       后来，李绅步步高升，而李元将再想与之交往，就不得不自称为"孙"，李绅才愿意搭理他。

       类似这样的例子还有很多，都体现了李绅在发迹后翻脸不认人的低劣人品。总的来说，尽管我们不能知道李绅对待故人是否真的那么过分，但至少可以确定是的，在当上大官后，他的生活开始变得奢华无比，而当年关心民间疾苦的他则是一去不复返了，

口蜜腹剑

       第二个奸臣与李绅都是唐朝人，也都曾经官居宰相，甚至，他们还都是李家人，他便是唐玄宗时的奸相李林甫。

       李林甫出身李唐宗室，并且从小依靠这一优势在宫中得以不断得到举荐，地位水涨船高。靠着对阿谀奉承的擅长和对玄宗心思的揣摩，李林甫当了十九年的宰相，这一数据位居宰相在任时间榜的榜首。

       据《资治通鉴》记载，李林甫对才能超过自己，又得到玄宗欣赏的官员都是十分忌恨。为了巩固自己的相位，他表面上对谁都客客气气，十分和善，但暗地里却施展阴谋诡计，将有威胁者一一陷害。甚至，当玄宗下诏广求天下人才时，李林甫还故意将有实才者淘汰，并禀报玄宗说民间已经没有未被发现的人才了。

       因为表面姿态和暗中行为的巨大反差，世人都称李林甫是"口有蜜，腹有剑"，这也就是成语"口蜜腹剑"的由来。

       在处理政务上，李林甫还算是有些能力，但他的识人之明实在是过于缺乏。任宰相期间，他信任安禄山、扶持杨国忠，结果自己去世后，正是这二人诬告他谋反，导致本已入棺的他被改用庶人的规格下葬，这或许就是"恶人自有恶人磨"的体现。

指鹿为马

       最后要说的这个奸臣比起前两位要狠的多，如果和他相比，那李绅不过是奢侈了一点，李林甫不过是权力欲大了一点而已，他便是赵高。

       作为秦始皇所宠信的权宦，赵高在始皇帝出巡途中逝世后仗着自己拥有发布遗诏的权力，便勾结丞相李斯、皇子胡亥修改了诏书，让历史脱离了原本的轨道。

       因为有着拥立之功，赵高在胡亥继位后可谓是横行霸道，他先是担任郎中令，又在害死李斯后将其取而代之，以宦官身份成为了大秦的丞相。甚至，在站上实际的权力巅峰后他还不满足，还准备将胡亥推翻，自己来当皇帝。于是，为了彻底除掉朝中对自己不满的人，排除掉自己登基称帝的阻力，他命人牵来一头鹿，并告诉胡亥这是献给他的马。

       对于赵高这一举动，胡亥表示不解，便询问大臣们这到底是鹿还是马。当时，有的大臣比较耿直，便直接指出这其实是鹿；有的大臣虽然想说实话，但害怕触怒赵高，便沉默不语；有的大臣为了讨好赵高，便附和说这就是马。最终，说实话的大臣都被赵理，而朝中此后也就没有了和赵高相异的意见。后来，人们便将混淆视听的行为称之为"指鹿为马"。

关于古代的成语

       历史故事成语：

        战国：

        完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期）

        秦 ：

        一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬）

        汉 ：

        一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）

        三国：

        鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

        晋：

        入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）

        南北朝：

        画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）

        宋：

        精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）

来龙去脉的成语产生于

       离魂倩女 倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。

       笃新怠旧 犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。

       至死靡它 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

       云性 指女子作风轻浮，爱情不专一。

       一见锺情 系统中不存在“一见锺情”，如果您乐意提供该成语，请点击这里提交，谢谢！

       桃花流水 形容春日美景。也比喻男女爱情。

       弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。指爱情不专一。

       暮翠朝红 形容爱情不专一。

       眉目传情 用眼色传递情意。多用于男女之间。

       之死靡它 之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

       英雄气短 指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。

       一见钟情 钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。

       喜新厌旧 喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。

       天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

       山盟海誓 盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

       倩女离魂 旧指少女为爱情而死。

       情窦初开 指刚刚懂得爱情（多指少女）。

       流水桃花 形容春日美景。也比喻男女爱情。

       恋新忘旧 恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。

       佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

       红豆相思 红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

       海誓山盟 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

       风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

       儿女情长 指过分看重爱情。

       醋海翻波 醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

       碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

       连枝共冢 比喻爱情坚贞不渝。

成语在古代原本的褒义词

       来龙去脉这个成语产生于中国古代的堪舆学中，其在不同领域的释义如下：

       1、最初是指山脉的走势和河流的源头。在堪舆学中，来龙指的是山的主脉，而去脉则是指河流的流向。这个成语后来引申为比喻事物的前因后果或者来历。来龙去脉这个成语在中国文化中有着广泛的应用和传承。

       2、在古代，堪舆学被广泛应用于选择墓地、建造房屋等方面，而这个成语也成为了堪舆学中的一个经典词汇。随着时间的推移，这个成语逐渐被广泛应用，成为了一个常用的成语。除了在堪舆学中应用，来龙去脉还被广泛应用于文学、哲学、历史等领域。

       3、在文学中，这个成语常常用来形容故事情节的来历和发展；在哲学中，这个成语则被用来形容宇宙万物的起源和变化；在历史中，这个成语则被用来描述历史的前因后果。来龙去脉这个成语的意义和用法也在不断变化和发展。

       4、在现代汉语中，这个成语通常被用来比喻事物的前因后果或来历。比如，在描述一个的来龙去脉时，通常是指对该从起因到结果整个过程的描述。同时，这个成语还可以被用来形容一个人或者一个组织的发展历程和背景。

       5、来龙去脉这个成语的产生和发展，反映了中国文化对于事物发展过程和前因后果的重视。这个成语的应用范围非常广泛，不仅在堪舆学中有着重要的应用，在文学、哲学、历史等领域也有着广泛的应用。

使用成语的注意事项

       1、正确理解成语的含义和用法：使用成语的前提是要正确理解成语的含义和用法。在成语中，往往包含了历史典故、寓言故事、民间传说等元素，具有丰富的文化内涵和特定的用法。因此，在使用成语之前，需要认真查阅相关资料，了解该成语的出处、含义、用法等信息。

       2、注意成语的搭配和语境：成语的搭配和语境是使用成语时需要注意的重要方面。有些成语的搭配比较固定，不能随意搭配，如“熟能生巧”一般用来形容技能的提高，不能用来形容知识的掌握。

       成语在古代原本的褒义词如下：

       1、呆若木鸡：

       原意（褒义词）：形容一个人镇静自若，态度稳重。今意（贬义词）：形容一个人痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。

       呆若木鸡—出自《庄子·达生》篇“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

       2、衣冠禽兽：

       原意（褒义词）：指朝廷官员绣在官服上的图案，主要以飞禽走兽为主。今意（贬义词）：比喻品德败坏、行为卑劣的人。

       据史料记载，衣冠禽兽—源自明洪武年间，朱元璋定都之后，下诏拟订大明官服制度，重点就在于衣服上的图案，文官绣禽，武官绣兽。另据明、清两史的《舆服志》记载“文官绣禽、武官绣兽”，而且等级森严，不得逾越。

       衣冠上的“禽与兽”相对应文武官员的品级。文官从一品至九品为：鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸳鸯、黄鹂、鹌鹑。武官从一品至九品为：麒麟、狮、豹、虎、熊、彪、彪、犀牛、海马。

       当时是象征官员的身份，身份越高，身上穿的官服绣的禽兽就越珍稀、或越勇猛。到明朝中晚期，官场腐败，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。因此，就演变成为非作歹、如同牲畜的贬义词。

       3、弹冠相庆：

       原意（褒义词）：形容好朋友之间的友谊的。今意（贬义词）：形容坏人得意的样子。

       弹冠相庆—源自东汉·班固《汉书·王吉传》中“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”后人把“王阳在位，贡公弹冠”提炼为成语弹冠相庆。

       4、人尽可夫：

       原意（褒义词）：一个女子，所有男人都可以当丈夫；而生身父亲只有一人，重要性不言而喻。今意（贬义词）：一般指不检点的女子，把所有的男人都当自己的丈夫看待。

       人尽可夫—出自《左传桓公十五年》篇：祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”其母曰：人尽夫也，父一而已，胡可比也？

       自己的丈夫要自己的父亲，在两者只能选择一个的生死关头，她的母亲说“父一而已，人尽夫也。”是从血缘的唯一性上做了比较，父亲只有一个，而丈夫选择的范围就是天下男子了。

       好了，今天关于“我们如今使用的成语大多能在古代的”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“我们如今使用的成语大多能在古代的”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。