寻隐者不遇的意思_寻隐者不遇的意思翻译和注释

1.寻隐者不遇的全诗意思

2.寻隐者不遇的全诗意思 《寻隐者不遇》翻译赏析

3.寻隐者不遇的全诗意思是什么?

4.寻隐者不遇古诗意思寻隐者不遇古诗意思是什么

5.寻隐者不遇的意思

6.寻隐者不遇这首诗的意思

7.寻隐者不遇 宋 魏野大意

1、古诗《寻隐者不遇》意思：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

2、《寻隐者不遇》

作者贾岛朝代唐

松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。

寻隐者不遇的全诗意思

意思是：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。

《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品，原文为：

松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。

扩展资料

创作背景：

此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。

赏析：

此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。

作者简介：

贾岛（779～843年），唐代诗人，字阆（读láng）仙，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。

据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛作诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。

唐文宗的时候被排挤，贬做遂州长江县主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。有诗文集《长江集》。

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寻隐者不遇的全诗意思 《寻隐者不遇》翻译赏析

　寻隐者不遇有唐代贾岛和北宋魏野两个版本，唐代贾岛版的意思：苍松下，我询问了年少的学童;他说，师傅已经药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。北宋魏野版的意思：寻仙问道，没成想却来到了蓬莱仙岛，这里到处香气弥漫，松花自落。仙人到底去了哪里呢?怎么到至今还不回来，这满地的白云幸好没人打扫。

《寻隐者不遇》原文

唐代·贾岛

　松下问童子，言师药去。

　只在此山中，云深不知处。

《寻隐者不遇》注释

　1、寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。

　2、童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

　3、言：回答，说。

　4、云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。

《寻隐者不遇》赏析

　《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。

《寻隐者不遇》创作背景

　此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人，有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。

《寻隐者不遇》作者介绍

　贾岛，唐代诗人。字阆仙，一作浪仙。范阳(今河北涿县)人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江(今四川蓬溪)主簿，人称贾长江。其诗喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。以五律见长，注意词句锤炼，刻苦求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。有《长江集》。

《寻隐者不遇》原文

北宋·魏野

　寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老;

　芝何处未归来，白云遍地无人扫。

《寻隐者不遇》注释

　1、隐者：隐士，脱离尘世回归自然的人，这里指所谓的仙人。

　2、真：即仙人，道家称存养本性或修真得道的人为。蓬莱：又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。

　3、松花：松树的花。老：衰老，引申为花的衰老，即下落的意思。

　4、芝：摘芝草。古以芝草为神草，服之长生，故常以“芝”指求仙或隐居，此处代指作者所要寻找的仙人。

　5、遍：一作“满”。

《寻隐者不遇》赏析

　诗题中的“隐者”为谁，人们已不得而知，魏野本人即是宋初有名的隐士，他与不少隐逸者有交往，这里反映的就是诗人生活的这一方面，写的是隐者相寻，终未得遇。

　与贾岛诗相比，诗题虽同，内中含义却昭然有别。贾岛诗中，隐者在“云深不知处”，但毕竟“只在此山中”，还是有目标可见的，而此诗中的隐者，行迹更加漂泊不定，难以捉摸。

　在这首诗中，运用想象，想象自己寻找仙人不意进入了仙境，从而真象了一种闲逸雅致的仙境生活，突出了隐者的超然出尘的胸怀，表达了作者对隐居生活的向往。

《寻隐者不遇》创作背景

　《寻隐者不遇》是北宋诗人魏野创作的一首七言绝句。诗人想象自己寻找仙人不意进入了仙境，从而真象了一种闲逸雅致的仙境生活，由此而感所作。

《寻隐者不遇》作者介绍

　魏野，北宋诗人，字仲先，号草堂居士，陕州(今属河南陕县)人。不求仕进。宋真宗西祀时曾派使臣征召他，他以生病为由上表推辞。卒后赠秘书省著作郎。与寇凖、王旦往来酬唱。

　世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。诗格清苦。原有《草堂集》，其子重编为《巨鹿东观集》。

寻隐者不遇的全诗意思是什么?

《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品，内容为：

松下问童子，言师药去。

　只在此山中，云深不知处。

　意思是：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。

此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作。作者用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。

寻隐者不遇古诗意思寻隐者不遇古诗意思是什么

《寻隐者不遇》的全诗意思：在苍劲的松鼠之下向童子询问隐者的消息，童子回答说师傅药去了。只知道就在这座大山之中，但是山中云雾缭绕，根本无法知晓他的行踪。

松下问童子，言师药去。

只在此山中，云深不知处。

以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而走了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又二问三问，这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。

作品鉴赏

诗中隐者药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。

唯其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

寻隐者不遇的意思

1、意思是：在山林中的一棵松树下，我向隐者的小弟子询问他师父的去向。他回答说师父药材去了。隐者师父其实就在这座旷远的大山里。但是山上云雾迷蒙，那个小弟子也不知道他师父到底在什么地方了。

2、《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。诗中隐者药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

3、原文：松下问童子，言师药去。只在此山中，云深不知处。

寻隐者不遇这首诗的意思

寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛创作的一首小诗。这是一首问答诗，但诗人用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的简练诗作。注释译文

注释　①寻：寻访。隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。不遇：没有见到。　②童子：小孩。这是指隐者的弟子。　③言：回答说。　④云深：指山上云雾缭绕。处：地方。　译文　诗人在松下问了一个童子，　童子说师傅去药了。　他就在这座山中，　云太浓我也不知道他在哪。

寻隐者不遇 宋 魏野大意

译文：苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅药去了。就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

诗中隐者药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

魏野《寻隐者不遇》赏析

寻真误入蓬莱岛， 香风不动松花老；

芝何处未归来， 白云遍地无人扫。

译文：

我寻仙问道，不小心来到了蓬莱仙岛，（可是却没碰着仙人，仙人应该去灵芝仙草了吧），这里到处香气弥漫，松花自落。灵芝仙草的仙人到底在哪里呢，怎么到现在还不回来，这满地的白云也没人打扫。

《寻隐者不遇》是宋代诗人魏野去拜访一位隐居蓬莱岛的隐士，可是没有遇到而写下的。魏野去拜访一位隐居在蓬莱岛的隐士。他发现这里非常的美，高山环绕，松涛阵阵。诗人到隐居者的居处时隐居者去药了。诗人有些失望，可看到像天上一样的风景时，心情又开朗了。

这首诗题名为《寻隐者不遇》，和贾岛之同名作品有异曲同工之妙。“寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。芝何处未归来，白云满地无人扫。”万丈红尘之中，有无数的男男女女为生活所累，为感情所苦，更无法消除“典章制度消磨出来的精神溃疡”，不少人选择了极端刺激和堕落的行为方式，试图超越自身所处的物质羁绊和心灵困境，也有人试图做一个远离尘嚣的闲云野鹤，但是，缥缈圣地易求，仙风道骨难炼，对我等凡夫俗子来说，“白云满地无人扫”的意境是多么遥远而又遥远

“白云遍地无人扫”，画龙点睛之笔，谐趣脱俗，同时也写出了作者想领略一下仙人风的心情!从全诗来看，作者是在写“寻隐”，倒不如说是作者对隐士生活的向往。

寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。芝何处未归来，白云遍地无人扫。

[作者] 魏野,宋初诗人。字仲先，号草堂居士。原为蜀地人，后迁居陕州(今河南陕县)。自筑草堂於陕州东郊，常在泉林间弹琴赋诗。当时显宦名流如寇准等多与他交游。宋真宗西行汾水时曾召见他，但他回避不见。终生不仕，死后追赠著作郎。 《宋史?艺文志》著录其《草堂集》 2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷，《附录》1卷。