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文明重启核电站箱具体位置_天壤王郎的意思

tamoadmin 2024-07-12 人已围观

简介1.王成语,有多少王成语,王成语同名同姓2.不意天壤之中,乃有王郎什么意思3.不意天壤之中乃有王郎的意思是什么?4.带王的成语5.王字表示的意思是什么意思是什么成语是什么?6.求带“王”字的成语或诗词.7.不意天壤中乃有王郎[海阔天高] 比喻天地广阔,征程遥远。[天高地厚] 原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。[天地诛灭] 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。[天地诛

1.王成语,有多少王成语,王成语同名同姓

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6.求带“王”字的成语或诗词.

7.不意天壤中乃有王郎

文明重启核电站箱具体位置_天壤王郎的意思

[海阔天高] 比喻天地广阔,征程遥远。

[天高地厚] 原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。

[天地诛灭] 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。

[天地诛戮] 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。

[际地蟠天] 形容遍及天地间。

[女娲补天] 神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

[戴玄履黄] 犹戴天履地。玄指天,黄指地。形容人活在天地之间。

[戴天履地] 戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。

[戴天蹐地] 犹戴天履地。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。

[江河日下] 江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。

[江流日下] 江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。同“江河日下”。

[天诛地灭] 诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。

[哀感天地] 形容极其哀痛,使天地都为之感动。

[乾端坤倪] 指天地显示的征兆。

[万象森罗] 指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

[皇天后土] 皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。

[天造草昧] ①指天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。

[天地经纬] 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

[天经地纬] ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。

[万物之灵] 万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

[规天矩地] ①规,为圆,象征天;矩,为方,象征地。②泛指效法天地。

[漫天盖地] 指遍布天地之间。

[极天蟠地] 指充塞天地之间。

[呼天钥地] 指呼喊天地以求救助。

[呼天吁地] 指呼喊天地以求救助。

[顶天踵地] 犹言顶天立地。指生存于天地之间。

[乃武乃文] 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

[德配天地] 指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

[九垓八埏] 垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。

[任重至远] 愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩。

[人不为己,天诛地灭] 旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。

[象牙之塔] 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

[感天动地] 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。

[跃马扬鞭] 跃:跳。跳上骏马,举起马鞭。形容扬鞭催马急驰而去的样子。也比喻热火朝天地进行建设。

[四海为家] 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。

[干端坤倪] 天地显示的征兆。

[惊天地,泣鬼神] 使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。

[潦原浸天] 淹没天地。

[别有人间] 犹别有天地。

[整顿干坤] 乾坤:卦名,象征天地,阴阳等。治理国家,使混乱的局面变得有秩序。

[包举宇内] 包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。

[参天贰地] 为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

[参天两地] ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

[桑弧蓬矢] 古代男子出生,射人用桑木做的弓,蓬草做的箭,射天地四方,表示有远大志向的意思。

[之内] :天地及东南西北。指天下。

[天空海阔] ①指天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。

[与日俱增] 与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

[颠乾倒坤] 乾坤:指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。

[缩地补天] 指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。

[天壤王郎] 天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

[大含细入] 原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

[撼天震地] 撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

[欺天诳地] 欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。

[天荆地棘] 天地间布满荆棘,比喻世途或处境艰难。

[震天动地] 震:震动;撼:摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

[欺天罔地] 欺骗天地神明。形容欺诈的手段非常高。

[日积月累] 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

[轰天裂地] 轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。

[轰天烈地] 轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。

[朗朗乾坤] 朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。

[腼颜天壤] 腼颜:厚着脸面。天壤:天地,指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

[森罗万象] 森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。

[钟灵毓秀] 钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

[撼地摇天] 撼:摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。

[鸿蒙初辟] 鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。

[天字第一号] 天:天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。

[开天辟地] 古代神话传说:氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

[动地惊天] 惊:惊动;动:震撼。使天地惊动。形容某个的声势或意义极大。

[天地不容] 天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

[天愁地惨] 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。

[昧地瞒天] 欺骗天地。比喻昧着良心,隐瞒事实或以谎言骗人。

[经天纬地] 规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。

[掀天揭地] 可以撼动天地。形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化。

[漫地漫天] 漫:满。充满天地之间。形容数量极多,到处皆是。亦作“漫天漫地”。

[呼天号地] 哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。

[精诚所至,金石为开] 人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。

[天昏地黑] 天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。

[天旋地转] 天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

[天经地义] 经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。

[天震地骇] 震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容、场面令人惊骇。

[旋转干坤] 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大

[别有天地] 天地:境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

[天昏地暗] 昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败,社会黑暗。

王成语,有多少王成语,王成语同名同姓

不过尔尔尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

薄今厚古薄:轻视,鄙薄;厚:优待,重视。重视古代,轻视现代。

不屑毁誉不屑:不值得,表示轻视态度;毁誉:毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。

不屑一顾不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。

鄙夷不屑指轻视;看不起。

不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

崇本抑末注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。

蜂虿有毒虿:蝎子一类的毒虫。比喻有些人物,地位虽低,但能害人,不可轻视。

妇人女子泛指妇女。也常含有轻视妇女柔弱无能的意思。

妇人之见妇女的见解。由于旧时轻视妇女,故用来比喻平庸的见解。

非同小可小可:寻常的。指情况严重或事情重要,不能轻视。

贵德贱兵贵德:重视德行;贱兵:轻视武力。比喻重德行感化,不重强制刑罚。

贵耳贱目重视传来的话,轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说,不重视事实。

贵少贱老看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。

各以所长,相轻所短长:长处;短:不足。各自以自己的长处,轻视别人的不足之处。

贵壮贱老看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。

贵壮贱弱看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。

厚此薄彼重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

厚古薄今厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。

厚今薄古厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。重视现代的,轻视古代的。多用于学术研究方面。

祸莫大于轻敌没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多用于警戒人们对自己的对手或敌人,切不可掉以轻心。

竞今疏古指重视现代的,轻视古代的。犹厚今薄古。

贱目贵耳指轻视眼前所见,重视远道传闻。比喻舍近求远。

简贤附势轻视贤良,依附权势。

君子劳心,小人劳力君子从事脑力劳动,小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。

口尚乳臭乳臭:奶腥气。嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。

灭自己志气,长别人威风轻视自己方面的力量,助长敌方的声势。

隆古贱今推崇古代,轻视当今。

女流之辈女流:妇女。妇女之流,带轻视的说法。

力士捉蝇比喻做小事也不能轻视。

弄文轻武弄:戏弄,玩弄。耍弄文士的策略,轻视运用武力。

里巷之谈出于街头巷尾的谈论。也指没有知识的人所说的话。多指轻视他人说的话,不值得重视。

轻财贵义犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。

轻财好士轻视钱财,重视读书人。

轻财好义犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。

轻财敬士指轻视钱财,重视士人。同“轻财重士”。

轻财任侠轻视钱财,行侠义之事。

轻财重士轻视钱财,重视读书人。

轻财仗义犹轻财重义。指轻视钱财,重视士人。

轻鸡爱鹜鹜:鸭子。轻视鸡而爱野鸭子。比喻贵远贱近。

轻禄傲贵轻视禄位,傲视权贵。比喻鄙弃利禄富贵的行为。

轻身徇义轻视生命而为正义事业牺牲。

轻身殉义指轻视生命而为正义事业牺牲。

轻身重义指轻视生命而重视正义事业。

轻生重义指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。

轻贤慢士轻:轻视;慢:傲慢。轻视有才能的,不尊敬读书人。形容轻狂傲慢,狂妄无知。

人离乡贱指离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。

人老珠黄旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

收成弃败趋附得势的人,轻视遭贬黜的人。

疏财尚气气:义气。讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

疏财重义疏财:以财物分人。讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

疏财仗义疏财:以财物分人。讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

舍己芸人指看重别人,轻视自己。

水懦民玩懦:怯懦,软弱;玩:轻视。比喻法令、政策过宽,百姓就会轻视,不遵守,以至犯罪。

视如敝屐象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。

视如敝屣敝屣:破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。

视如草芥芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻极端轻视。

如草形容多,极轻视人命。

贪财贱义贱:轻视;义:道义。贪图钱财,轻视道义。

天壤王郎天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

兔园册本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

兔园册子本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

文人相轻轻:轻视。指文人之间互相看不起。

妄自菲薄妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。

下愚不移移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。

夷然不屑夷然:泰然;不屑:轻视。心中泰然,毫不在意。

有我无人极言其自傲而轻视他人。

余子碌碌馀子:其他的人。指其他人平庸无能,表示对别人的轻视。

长别人志气,灭自己威风长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量。

重财轻义指看重财利而轻视道义。

尊古贱今尊祟古代的,轻视当代的

尊古蔑今尊祟古代的,轻视当代的

重男轻女重视男子,看轻女性。指轻视妇女的封建思想。

重赂轻贤看重别人的贿赂而轻视有才能的人。

重气轻命指看重义行而轻视生命。

重气轻生指看重义行而轻视生命。

重色轻友看重女色,轻视友情

长他人锐气,灭自己威风长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量。

不意天壤之中,乃有王郎什么意思

王公大人: 国君重臣。后泛指高官贵人。

王顾左右而言他: 指离开话题,回避难以答复的问题。

王后卢前: 指诗文齐名。

王孙公子: 旧时贵族、官僚的子弟。

王祥卧冰: 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

王佐之才: 佐:辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。

王侯将相: 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

王贡弹冠: 王:汉代王吉字子阳。贡:即贡禹。弹冠:拂去冠上的尘埃,喻将出来作官。比喻好朋友进退相随,取舍一致。也指一人得官,同类相庆。亦作“王阳在位,贡公弹冠”。

圣帝明王: 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。

山中无好汉,猢狲称霸王:

称王称伯: 王:君王;伯:通“霸”,霸主。比喻凭借势力,飞扬跋扈,独断专行,狂妄自大

称帝称王: 帝:帝王;王:君王。比喻凭借势力,飞扬跋扈,独断专行,狂妄自大

张王赵李: 泛指一些人。也指寻常之辈。

张王李赵: 四者皆最常见的姓,连用泛指一般人。

占山为王: 占:占据,霸占;王:统治者。占据山头,自称为王。比喻独霸一方,称王称霸

曳裾王门: 曳:拉;裾:衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。

王公贵戚: 泛指皇亲国戚。

王孙贵戚: 泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。

王子犯法,庶民同罪: 王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

天壤王郎: 天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

天王老子: 比喻至尊至贵、最有权威的人。

山上无老虎,猴子称大王: 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

山中无好汉,猢狲称霸王:

擒贼先擒王: 指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。

齐王舍牛: 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

擒贼擒王: 擒:抓,捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。

内圣外王: 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

乃心王室: 本意是忠于朝廷,后比喻爱国。

目无王法: 不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

买王得羊: ①指想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

老王卖瓜: 比喻自己称赞自己的货色好或本领高强。

淮王鸡狗: 比喻攀附别人而得势的人。

混世魔王: 《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

公子王孙: 旧时贵族、官僚的子弟。

鹅王择乳: 比喻择其上乘精华。

二帝三王: 二帝:唐尧、虞舜;三王:夏禹、商汤、周文王。指古代帝王

独立王国: 指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。

帝王将相: 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

大水冲了龙王庙: 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

敌王所忾: 指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。

大水淹了龙王庙: 龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。

当刑而王: 谓先经受磨难而后飞腾黄达。

成王败寇: 旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

成则为王,败则为寇: 旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

成则为王,败则为贼: 旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

耻居王后: 指在文名上耻于处在不及己者之后。

成则为王,败则为虏: 旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

霸王别姬: 姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。

霸王风月: 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

富埒王侯: 埒:同等。富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有。

称王称霸: 王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。

共找到51个带王的成语

不意天壤之中乃有王郎的意思是什么?

谢道韫的原话是"一门叔父,有阿大中郎。群从兄弟,有封胡羯末,不意天壤中乃有王郎。"就是"一门叔父,有阿大中郎。我的兄弟中也有‘封胡羯末’四大才子,王郎( 谢道韫的丈夫王凝之)相比你们天上地下阿"也就是说王凝之跟谢玄等人没法比, 太差了.

带王的成语

没想到天地之间,竟有王郎这种人!

出自:《世说新语·贤媛》

没想到天地之间,竟有王郎这种人!王凝之谢夫人既往王氏,大薄凝之。既还谢家,意大不说。太傅慰释之曰:“王郎,逸少之子,人材亦不恶,汝何以恨乃尔?”答曰:“一门叔父,则有阿大、中郎。群从兄弟,则有封、胡、遏、末。不意天壤之中,乃有王郎!”

翻译:王凝之妻子谢夫人到王家后,非常轻视凝之;回到谢家后,心里非常不高兴。太傅谢安安慰、开导她说:“王郎是逸少的儿子,人品和才学也不错,你为什么竟不满意到这个地步?”谢夫人回答说:“同一家的叔父里头,就有阿大、中郎这样的人物;本家兄弟,就有封、胡、遏、未这样的人物。没想到天地之间,竟有王郎这种人!”

作品简介

《世说新语》又称《世说》《世说新书》,卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。

其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不是都符合史实。此书中相当多的篇幅杂众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,自《史记》和《汉书》。其他部分也多自于前人的记载。

王字表示的意思是什么意思是什么成语是什么?

带王的成语如下:

1、天壤王郎:拼音是tiān rǎng wáng láng,意思是天地间竟有这种人。

2、王司敬民:拼音是wáng sī jìng mín,意思是君王主持国家的职责在于尊重老百姓。

3、乃心王室:拼音是nǎi xīn wáng shì,意思是忠于朝廷,后比喻爱国。

4、王翔卧冰:拼音是wáng xiáng wò bīng,比喻子女孝顺父母。

5、王尊叱驭:拼音是wáng zūn chì yù,意思是比喻忠于职守,不避艰险,勇往直前。

6、王室如毁:读音是wáng shì rú huǐ,是一个汉语词语,释义是指封建王朝濒于灭亡。

7、王佐之材:拼音是wáng zuǒ zhī cái,意思是指有辅佐帝王创业治国的才能。

8、王公贵人:拼音是wáng gōng guì rén,意思是泛指达官贵人。

求带“王”字的成语或诗词.

1. 王字四字成语大全

混世魔王、目无王法、天王老子、霸王别姬、王侯将相、内圣外王、成王败寇、王佐之才、王祥卧冰、王质烂柯、擒贼擒王、帝王将相、张王李赵、王孙公子、公子王孙、称王称霸、老王卖瓜、霸王风月、齐王舍牛、王后卢前、乃心王室、买王得羊、王贡弹冠。

一、混世魔王

释义:比喻扰乱世界、给人民带来严重危害的恶人。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“我有一个孽根祸胎,是家里的混世魔王。”

译文:我有一个不孝的儿子,是家里的混世魔王。

二、天王老子

释义:比喻至尊至贵、最有权威的人。

出处:洪深《五奎桥》第一幕:“今天不要说是周乡绅,就是你们请出天王老子来,也不中用了。”

例句:李长宇虽然把责任推给了吴明,可李三那边他不能不过问,这小子的脾气李长宇是清楚的,他真要是犯起脾气,天王老子他也敢对着干。

三、霸王别姬

释义:姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。

出处: *** 《在中央扩大工作会议上的讲话》:“不是有一出戏叫‘霸王别姬’吗?这些同志如果总是不改,难免有一天要‘别姬’就是了。”

例句:他虽然家财万贯,但看他骄傲自满,急功近利的样子,总有霸王别姬的那一天。

四、王侯将相

释义:泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

出处:《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”

译文:壮士不死就罢了,死就要死得轰轰烈烈,难道那些做王侯将相的,都是天生的贵种吗?

五、成王败寇

释义:旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

出处:柳亚子《题战史》诗:“成王败寇漫相呼,直笔何人纵董狐。”

译文:成王败寇这个称号人们都知道,直笔不讳能纵容董狐那样的人有什么人呢?

2. 王”字的愿意是什么三横代表词语

王,象形字。上头的一横,表示天。

下头的一横表示地。

中间的一横表示人。

一竖笔表示最好统帅顶天立地。

3. 带王字的成语有哪些

1、称王称霸chēng wáng chēng bà

王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。

出处:三国·魏·曹操《让县自明本志令》:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”宋·汪元量《读史》:“刘项称王称霸,关张无命无功。”

2、敌王所忾dí wáng suǒ kài

指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。

出处:《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”杨伯峻注:“王之所恨怒者,诸侯亦以之为仇敌而伐之。”

3、老王卖瓜lǎo wáng mài guā

比喻自己称赞自己的货色好或本领高强。

出处:杨啸《大字报》:“这是我出的大字报呵!那不成了老王卖瓜,自卖自夸了吗?”

4、天壤王郎tiān rǎng wáng láng

天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“一门叔父,则有阿大中郎;群从兄弟,则有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎。”

5、王祥卧冰wáng xiáng wò bīng

王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

出处:《晋书·王祥传》:“母常欲生鱼时,天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”

4. 带有王字的四字成语及解释

目无王法

[ mù wú wáng fǎ ]

释义

[ mù wú wáng fǎ ]

不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

详细释义

解释:不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

出自:清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回:“他如何敢拿了去,要起赎身的价银来,目无王法已极。”

5. 求带王字的形容词,形容女性。成语什么的都行,俺财富质少。。感谢

王子皇孙,西施王嫱,女霸王,霸王花

6. 关于王字的成语

霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

称王称霸 王:帝专王;霸:古代诸侯联盟的首属领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。

成则为王,败则为贼 旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。

帝王将相 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

公子王孙 旧时贵族、官僚的子弟。

混世魔王 比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

乃心王室 本意是忠于朝廷,后比喻爱国。

内圣外王 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

擒贼先擒王 指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。

天壤王郎 天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比...

王侯将相 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

王孙公子 旧时贵族、官僚的子弟。

王顾左右而言他 指离开话题,回避难以答复的问题。

7. 11等于一个王字打什么成语

文不对题[ wén bù ì tí ]

生词本

基本释义详细释义

[ wén bù ì tí ]

文章里的意思跟题目对不上。指人说版话或写文章不能权针对主题。

出 处

鲁迅《且介亭杂文二集·名人和名言》:“所以炎先生的第三道策;其实是文不对题的。”

例 句

有的人写起文章,洋洋万言,但却~,有的人说起话来,娓娓动听,但却答非所问。

近反义词

近义词

离题万里答非所问

反义词

对答如流浑然天成探骊得珠

8. 王字开头的成语有哪些

王公大人: 国君重臣。后泛指高官贵人。

王顾左右而言他: 指离开话题,回避难以答复的问题。

王后卢前: 指诗文齐名。

王孙公子: 旧时贵族、官僚的子弟。

王祥卧冰: 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

王佐之才: 佐:辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。

王侯将相: 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

王贡弹冠: 王:汉代王吉字子阳。贡:即贡禹。弹冠:拂去冠上的尘埃,喻将出来作官。比喻好朋友进退相随,取舍一致。也指一人得官,同类相庆。亦作“王阳在位,贡公弹冠”。

圣帝明王: 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。

山中无好汉,猢狲称霸王:

称王称伯: 王:君王;伯:通“霸”,霸主。比喻凭借势力,飞扬跋扈,独断专行,狂妄自大

称帝称王: 帝:帝王;王:君王。比喻凭借势力,飞扬跋扈,独断专行,狂妄自大

张王赵李: 泛指一些人。也指寻常之辈。

张王李赵: 四者皆最常见的姓,连用泛指一般人。

占山为王: 占:占据,霸占;王:统治者。占据山头,自称为王。比喻独霸一方,称王称霸

曳裾王门: 曳:拉;裾:衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。

王公贵戚: 泛指皇亲国戚。

王孙贵戚: 泛指皇亲国戚。同“王公贵戚”。

王子犯法,庶民同罪: 王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

天壤王郎: 天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

天王老子: 比喻至尊至贵、最有权威的人。

山上无老虎,猴子称大王: 俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

山中无好汉,猢狲称霸王:

擒贼先擒王: 指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。

齐王舍牛: 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

擒贼擒王: 擒:抓,捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。

内圣外王: 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

乃心王室: 本意是忠于朝廷,后比喻爱国。

目无王法: 不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

买王得羊: ①指想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

老王卖瓜: 比喻自己称赞自己的货色好或本领高强。

淮王鸡狗: 比喻攀附别人而得势的人。

混世魔王: 《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

公子王孙: 旧时贵族、官僚的子弟。

鹅王择乳: 比喻择其上乘精华。

二帝三王: 二帝:唐尧、虞舜;三王:夏禹、商汤、周文王。指古代帝王

独立王国: 指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。

帝王将相: 皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

大水冲了龙王庙: 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

敌王所忾: 指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。

大水淹了龙王庙: 龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。

当刑而王: 谓先经受磨难而后飞腾黄达。

成王败寇: 旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

成则为王,败则为寇: 旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

成则为王,败则为贼: 旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

耻居王后: 指在文名上耻于处在不及己者之后。

成则为王,败则为虏: 旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。

霸王别姬: 姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。

霸王风月: 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

富埒王侯: 埒:同等。富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有。

称王称霸: 王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。

9. “一字王”和“二字王”这两个词在电视剧中是什么意思

我们看电视剧里面,常常皇帝会许诺,只要你完成了什么什么事,我就封你为一字并肩王,和你平分天下,共享荣辱。当然,皇帝的话不能当真,可是那个一字王是什么呢?二字王又是什么呢?下面请听日航君为您分解。

一、一字王何解?

一字王,顾名思义就是就是一个字和王,例如说是秦王、齐王、燕王等。这些一字王最大的特点就是用国名为号。这些国名基本上都来自于春秋时期的大国国号,其中又以“秦、晋、齐、楚”等四个封号最为尊贵。(因为在当时这四个国家也基本上算是最强大的国家。)然后次之的是“周、鲁、梁、燕、代”等次一些的封号。

我们可以举个例子,那就是秦王李世民。当时李渊立李建成为太子,李世民为秦王,可以说这秦王就是一种殊荣,表现了李渊对于李世民的器重以及李世民的功劳之大。

在比如说韩信,曾经被刘邦封为齐王。要知道当时刘邦还没有称帝,他本人才是汉王,但是已经给了韩信齐王的称号,可以见到当时韩信的势力之强大以及刘邦对于韩信的依赖心理。

不意天壤中乃有王郎

成语

成王败寇 成功的人称王称帝,失败者沦为草寇

成则为王,败则为寇 指在争夺的斗争中,成功的人称王称帝,失败的人被称寇贼.成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩

独立王国 指主权完整的国家.比喻不受上级或制度约束,自行其是的地区、部门或单位

富埒王侯 埒:同等.富有的程度与国王诸侯相当.形容非常富有

公子王孙 指王公贵族子弟

淮王鸡狗 比喻攀附别人而得势的人

混世魔王 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人

老王卖瓜 比喻自己称赞自己的货色好或本领高强

目无王法 不把国家法律放在眼里.形容胡作非为,无法无天

霸王别姬 形容英雄末路的悲壮情景.

霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情.

称王称霸 王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领.比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居.

成则为王,败则为贼 旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的.

帝王将相 皇帝、王侯、及文臣武将.指封建时代上层统治者.

内圣外王 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道.这是道家的政治思想.

擒贼先擒王 指作战要先抓主要敌手.也比喻做事首先要抓关键.

乃心王室 本意是忠于朝廷,后比喻爱国.

天壤王郎 天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之.天地间竟有这种人.原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话.后比喻对丈夫不满意.

王侯将相 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族.

王孙公子 旧时贵族、官僚的子弟.

王顾左右而言他 指离开话题,回避难以答复的问题.

曳裾王门 曳:拉;裾:衣服的大襟.比喻在权贵的门下做食客.

张王赵李 泛指一些人.也指寻常之辈.

耻居王后 指在文名上耻于处在不及己者之后.

大水冲了龙王庙 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端.

敌王所忾 谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐.

鹅王择乳 水乳同置一器,鹅王仅饮乳汁而留其水.比喻择其上乘精华.事见《祖庭事苑》卷五.

买王得羊 ①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字.意为差强人意.②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等.

齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》:“王(齐宣王)坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟.’王曰:‘舍之.吾不忍其觳觫,若无罪而就死地.’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之.’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心.

擒贼擒王 指作战要先抓主要对手.比喻做事要抓住要害.

圣帝明王 本指上古道德智能卓越的君主.后泛称历代英明的帝王.

天王老子 比喻至尊至贵、最有权威的人.

王公大人 国君重臣.后泛指高官贵人.

王贡弹冠 王:汉代王吉字子阳.贡:即贡禹.弹冠:拂去冠上的尘埃,喻将出来作官.比喻好朋友进退相随,取舍一致.也指一人得官,同类相庆.亦作“王阳在位,贡公弹冠”.

王后卢前 《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王、杨、卢、骆,亦号为‘四杰’.烱闻之,谓人曰:‘吾愧在卢前,耻居王后.’当时议者,亦以为然.”后以“王后卢前”指诗文齐名.

王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母.比喻子女孝顺父母.

王佐之才 佐:辅佐,帮助.指有帝王创业治国的才能.

张王李赵 ①四大姓氏.②四者皆最常见的姓,连用泛指一般人.

大水淹了龙王庙 龙王庙:管水之神的庙宇.比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端.

成则为王,败则为虏 〖解释〗旧指在争夺斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏.含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思.

当刑而王 〖解释〗谓先经受磨难而后飞腾黄达.

山上无老虎,猴子称大王 〖解释〗俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色.

山中无好汉,猢狲称霸王 〖解释〗俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色.同“山上无老虎,猴子称大王”.

王公贵戚 〖解释〗泛指皇亲国戚.

王孙贵戚 〖解释〗泛指皇亲国戚.同“王公贵戚”.

王子犯法,庶民同罪 〖解释〗王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑.指王法对于王子、平民是一样的.

二帝三王 二帝:唐尧、虞舜;三王:夏禹、商汤、周文王.指古代帝王

占山为王

霸王之资 争霸称王的资本.

诗词

岐王宅里寻常见,崔九堂前几读闻.

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王.

八骏日行三万里,穆王何事不重来?

秦王扫,虎踞何雄哉!

西望瑶池降王母,东来紫气满函关.

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁

夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒.

随意春芳歇,王孙自可留.

挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王 .

西楼月在襄王醉,十二山高不见人.

春草明年绿, 王孙归不归?

谪仙去后诗盟寒,王孙诗瘦清栾栾.

东海缺少白玉床,龙王来请金陵王.(红楼梦)

哀王孙

诗人:杜甫 朝代:唐

长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼.

又向人家啄大屋,屋底达宫走避胡.

金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱.

腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅.

问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴.

已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤.

高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊.

豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯.

不敢长语临郊衢,且为王孙立斯须.

昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都.

朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚.

窃闻天子已传位,圣德北服南单于.

花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙.

哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无

谢道韫的原话是"一门叔父,有阿大中郎。群从兄弟,有封胡羯末,不意天壤中乃有王郎。"就是"一门叔父,有阿大中郎。我的兄弟中也有‘封胡羯末’四大才子,王郎( 谢道韫的丈夫王凝之)相比你们天上地下阿"也就是说王凝之跟谢玄等人没法比, 太差了.

谢道韫系东晋安西将军谢奕之女,年长的时候,自然嫁入了门当户对的王家。这不能不说是她一生悲剧之根源。男怕进 错行,女怕嫁错郎,古今皆然,睿智如谢MM也终于不免。一次道韫回家探亲,怏怏不乐的神态到底让 他叔父谢安看在眼里。谢安很奇怪,问她道,“王家名门世族,王凝之(谢道韫的丈夫)也算是青年才 俊,何以不快至此?”道韫怅然道:“一门叔父,有阿大中郎。我的兄弟中也有‘封胡羯末’四大才子,王郎 相比你们天上地下阿。”谢安长长叹了一口气,再也无话可说。

这是谢道韫在数说本门的英才。道韫的父亲,安西将军谢奕本身是个风流了得的才士,那个留下 千古名言“既不能流芳后世,不足复遗臭万载”的枭雄桓温,对谢奕极其欣赏,尊称其为方外司马。谢奕 向来潇洒不羁,曾有一次席间追着桓温喝酒,桓温不胜酒力,躲到自己内室,不料喝高了的谢奕不依不 饶,追他一直追到内室,在桓温夫人惊诧已极的目光下逼着桓温把酒喝完,结果自己先醉倒在他们家的 床上睡了整整一天。一门叔父中阿大指谢安,何等人物就不多说了。中郎指西中朗将谢万,手握重兵, 威震一方,他一直刻意模仿谢安的风度,只是心胸始终不及。在谢道韫的(堂)兄弟中,有封胡羯末四 大才子:封是谢万的儿子谢韶的小名,曾任车骑司马。胡是谢朗的小名,做官曾至东阳太守。羯就更了 不得,他就是谢道韫的亲哥哥谢玄,史上著名的淝水之战中的主帅,把骄狂不可一世的大秦天王苻坚的 百万人马打得落花流水,当真有再造社稷之功。末是谢川,也颇有文才,只是早夭。

后来 王凝之在做会稽内史时,正值天师道首领孙恩和卢循从海岛进攻会稽,王氏家族从曹魏时起就世代信奉天师道,迷信的王凝之就对部下说:“我已请来了得道大仙,借来鬼兵守护各个海港要地,你们不必担心”。于是守兵便放松了戒备,结果孙恩顺利的攻占了会稽。当别人劝说王凝之一同逃跑时,王凝之又天真的认为自己和孙恩都是天师道的信徒,孙恩一定会看在张天师的情分上放自己一马,就拒绝出逃。岂知阶级矛盾又怎是宗教所能调和得了的?王凝之就这样糊里糊涂做了农民起义军的刀下之鬼。