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带一字冷门成语典故_带一字冷门成语典故有哪些
ysladmin 2024-07-02 人已围观
简介带一字冷门成语典故_带一字冷门成语典故有哪些 最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“带一字冷门成语典故”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探
最近有些日子没和大家见面了,今天我想和大家聊一聊“带一字冷门成语典故”的话题。如果你对这个领域还比较陌生,那么这篇文章就是为你而写的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。
1.带一字的成语
2.带有一字的成语及解释
3.以一字为头的成语有多少个?
4.一字千金什么意思?出自哪本书?讲述的故事给我们什么启示呢?
5.一字千金的典故是什么?
带一字的成语
带一字的成语有:一概而论,一古脑儿,一塌糊涂,一片惨象,一钱不名,一窝蛇鼠,一张白卷,一无是处,一经曝光,一家之言,一穷二白,一无所有,一事无成;一无所知,一窍不通。成语释义:
一概而论:指处理事情、问题不分性质,不加区别,一律看待:对待具体问题,要做具体分析,不可~。
一古脑儿:同"一股脑儿"。“一些杂乱无章的诗句,谚语、格言,一古脑儿涌上心头。”
一塌糊涂:乱到不可收拾;糟到不可收拾:闹得~。烂得~。
一钱不名:谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一无是处:一点对的地方都没有:要全面看待一个同志,不要因他有缺点,就把他说得~。
一家之言:指有独特见解、自成体系的学术论述,也泛指一个学派或个人的理论、说法。
一无所有:什么都没有,多形容非常贫穷。
一意孤行:《史记·酷吏列传》:“务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托,坚持自己的主张。后多指不顾客观条件,无视别人的意见,独断专行。孤行:独自行事。
带有一字的成语及解释
典故一:
战国末期,大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜巨资,把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相。由一个商人摇身一变,成为一人之下,万人之上的显赫人物,成了进退百官的权威,朝中的大小官员嘴上不说,心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资望太浅,人们可能在私下议论,他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢,他一时竟想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋,召集门客进行商议。
有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信。有人立即反对说:“这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反。”
有人说:“我们知道孔子的名声很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书,孙武能当上吴国的大将,是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》,我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?”
吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写。
吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》。书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告:“谁能把书中的文字增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两。”
布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣。于是“一字千金”的佳话便留传至今。
典故二:
南北朝时,梁朝有个叫钟峻的人。他写了一部评论诗歌的著作,名为《诗品》。在书中他写道:“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。”意思是好的文章一字不能多,也不能少。每个字的作用价值一千两黄金。这是来产战国末期一个故事。
以一字为头的成语有多少个?
以“一”字开头的成语及解释如下:1. [一座皆惊] 在座的人都感到惊奇。
2. [一坐一起] 犹言一举一动。指人的每一个动作。
3. [一坐尽倾] 指满座倾慕。
4. [一坐尽惊] 指满座皆惊服。
5. [一坐皆惊] 指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
6. [一走了之] 指不顾而去。
7. [一字之师] 改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
8. [一字一珠] 一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。
9. [一字一泪] 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
10. [一字一句] 形容人说话清楚从容。
11. [一字一板] 形容说话从容清楚。
12. [一字师] 指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
13. [一字千秋] 指文字警辟,足垂久远。
14. [一字千钧] 钧:古代重量单位,1钧=30斤。形容文字有份量。
15. [一字千金] 增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。
16. [一字连城] 极言文辞的精妙。
17. [一字兼金] 形容文字极其珍贵。兼金,价值倍常的好金。
18. [一字长蛇阵] 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
19. [一字长城] 排列成一长条的阵势。也指一言奏效,可比长城。
20. [一字不易] 文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
21. [一字不苟] 形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。
22. [一字褒贬] 褒:赞扬,夸奖;贬:给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。
23. [一子悟道,九族生天] 犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
24. [一子出家,七祖升天] 借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
25. [一子出家,七祖升天] 借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
26. [一子出家,九祖升天] 指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
27. [一资半级] 犹一官半职。泛指官职。
28. [一着不慎,满盘皆输] 原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。
29. [一着被蛇咬,三年怕井绳] 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
30. [一柱擎天] 擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
31. [一柱承天] 比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
32. [一重一掩] 指山峦重迭稠密。
33. [一掷乾坤] 指以天下为孤注之一掷。乾坤,天下。
34. [一掷千金] 指用钱满不在乎,一花就是一大笔。
35. [一掷百万] 指用钱满不在乎,一花就是一大笔。
36. [一致百虑] 一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。
37. [一至于斯] 竟到如此地步。同“一至于此”。
38. [一至于此] 竟到如此地步。
39. [一纸千金] 一纸价值千金。极言诗文价值之高。
40. [一纸空文] 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
41. [一肢一节] 比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
42. [一肢半节] 比喻事物的一小部分。
43. [一知片解] 犹一知半见。指不成熟的一点见解。
44. [一知半解] 知道得不全面,理解得也不透彻。
45. [一知半见] 指不成熟的一点见解。
46. [一枝之栖] 栖:鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
47. [一枝一栖] 比喻找到一份职业或栖身之所。
48. [一枝一节] ①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
49. [一支半节] 指一小部分。
50. [一之已甚] 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
51. [一之谓甚] 甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。
52. [一之为甚] 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
53. [一枕南柯] 指一场梦幻。
54. [一枕黄粱] 比喻虚幻的梦想。
55. [一枕黄梁] 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
56. [一枕槐安] 泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
57. [一枕邯郸] 比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
58. [一针一缐] 比喻细微的东西。缐,亦作“线”。
59. [一针一线] 比喻极微小的东西。
60. [一针见血] 比喻说话直截了当,切中要害。
61. [一张一弛] 意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
62. [一眨巴眼] 方言。一眨眼。
63. [一则以喜,一则以惧] 一方面高兴,一方面又害怕。
. [一则一,二则二] 形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。
65. [一缘一会] 指有缘相合。
66. [一元复始] 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
67. [一元大武] 指古时祭祀用的牛。
68. [一渊不两蛟] 比喻两雄不能并立。
69. [一语中人] 中:中伤。以一句话中伤人。
70. [一语中的] 一句话就说中要害。同“一语破的”。
71. [一语双关] 一句话包含两个意思。
72. [一语破的] 的:箭靶的中心。一句话就说中要害。
73. [一语道破] 道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。
74. [一隅之说] 片面的说法;偏见。
75. [一隅之见] 见:见解。偏于一方面的见解。
76. [一隅之地] 隅:角落。形容地域狭小。
77. [一隅三反] 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
78. [一拥而上] 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
79. [一拥而入] 拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。
80. [一迎一和] 指一味迎合。
81. [一应俱全] 一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。
82. [一饮一啄] 饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。
83. [一吟一咏] 指吟诗作赋。
84. [一意孤行] 指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
85. [一以贯之] 贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
86. [一以当十] 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
87. [一以当百] 一人抵过百人。极言勇猛。
88. [一衣带水] 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
89. [一叶知秋] 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
90. [一叶障目,不见泰山] 蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的'泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
91. [一叶障目] 眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。也作“一叶蔽目”。
92. [一叶迷山] 意指一叶蔽目,不见泰山。
93. [一叶落知天下秋] 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
94. [一叶报秋] 比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
95. [一噎止餐] 犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
96. [一言中的] 的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
97. [一言以蔽之] 蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
98. [一言一行] 每句话,每个行动。
99. [一言兴邦] 指一句话可以兴国。
100. [一言为定] 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
101. [一言堂] 旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。
102. [一言丧邦] 指一句话可以亡国。
103. [一言千金] 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
104. [一言难尽] 形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的(用在不好的事)。
105. [一言两语] 为数不多的几句话。
106. [一言九鼎] 九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
107. [一言既出,驷马难追] 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
108. [一言不发] 一句话也不说。
109. [一言半语] 指很少的一两句话。
110. [一言半句] 指很少的一两句话。同“一言半语”
111. [一言半辞] 指很少的一两句话。同“一言半语”。
112. [一薰一莸] 薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
113. [一熏一莸] 熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。
114. [一行作吏] 一经做了官。
115. [一星半点] 形容极少。
116. [一心一意] 只有一个心眼儿,没有别的考虑。
117. [一心一路] 犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。
118. [一心一力] 犹同心协力。团结一致,共同努力。
119. [一心一计] 一心一意。
120. [一心一腹] 指一条心。
121. [一心一德] 大家一条心,为一个共同目标而努力。
122. [一心无二] 指一心一意地做某种事情,没有杂念。
123. [一心同体] 犹言同心同德。指思想统一,信念一致。
124. [一心同归] 齐心趋向同一目的。
125. [一心同功] 同心协力,共赴事功。
126. [一蟹不如一蟹] 比喻一个不如一个,越来越差。
127. [一泻万里] 形容江河水势奔流直下,流得又快又远。同“一泻千里”。
128. [一泻千里] 泻:水往下直注。形容江河奔流直下,流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
129. [一泻百里] 形容江河水势奔流直下,流得又快又远。同“一泻千里”。
130. [一些半些] 形容极少。
131. [一笑置之] 笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。
132. [一笑一颦] 指脸上的表情。同“一颦一笑”。
133. [一笑倾城] 形容女子的绝色。
134. [一笑千金] 美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。
135. [一笑了之] 笑一笑就算了事,指不予重视。
136. [一笑了事] 笑一笑就算了事,指不予重视。同“一笑了之”。
137. [一笑百媚] 形容美人的笑态。
138. [一厢情愿] 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
139. [一厢情原] 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
140. [一相情愿] 一相:也作“一厢”,一方面。指只是单方面的愿望,没有考虑对方是否同意,或客观条件是否具备。
141. [一相情原] 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
142. [一献三售] 指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
143. [一献三酬] 指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
144. [一线之路] 指一条活路。
145. [一线生机] 线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。
146. [一现昙华] 比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。
147. [一席之地] 放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。
148. [一息奄奄] 只有微弱的一口气。形容垂死之状。
149. [一息尚存] 息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。
150. [一夕一朝] 一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。
“一”字在第二位的成语及解释如下:
1. [做一天和尚撞一天钟] 俗语。过一天算一天,凑合着混日子。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉强从事的意思。
2. [做一日和尚撞一天钟] 俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。
3. [做一日和尚撞一日钟] 俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉强从事的意思。
4. [主一无适] 专一,无杂念。
5. [知一万毕] 指理解本质,万事尽通。
6. [载一抱素] 指坚持一种信仰,固守素志。
7. [有一无二] 指事物独特,极难得。
8. [有一利必有一弊] 在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。
9. [有一得一] 不加也不减,有多少是多少。
10. [有一搭没一搭] 表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。
11. [用一当十] 比喻以寡敌众。
12. [以一知万] 从了解一点到推知其他许多事物。
13. [以一警百] 惩罚一个人来警戒其他的人。
14. [以一儆百] 惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
15. [以一奉百] 奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
16. [以一当十] 当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
17. [以一持万] 持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。
18. [无一不知] 没有什么不知道的。形容知识丰富。
19. [无一不备] 指样样齐全。
20. [问一答十] 形容所知甚多或口齿伶俐。
21. [闻一知十] 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
22. [闻一知二] 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
23. [头一无二] 唯一,只有一个。
24. [说一是一,说二是二] 说怎样就怎样,不能更改。
25. [说一不二] 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
26. [数一数二] 不算第一也算第二。形容突出。
27. [赏一劝众] 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
28. [赏一劝百] 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
29. [杀一砺百] 犹言杀一儆百。处死一个人,借以警戒许多人。
30. [杀一利百] 处死一个人,借以警戒许多人。同“杀一砺百”。
31. [杀一警百] 处死一个人,借以警戒许多人。同“杀一儆百”。
32. [杀一儆百] 儆:警告。处死一个人,借以警戒许多人。
33. [人一己百] 别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
34. [阙一不可] 两种以上因素中,缺少哪一种也不行。
35. [缺一不可] 少一样也不行。
36. [清一色] 原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
37. [牵一发而动全身] 比喻动极小的部分就会影响全局。
38. [偶一为之] 指平常很少这样做,偶尔才做一次。
39. [捏一把汗] 因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。
40. [抹一鼻子灰] 比喻本想巴结讨好,结果反倒碰个钉子,落得很没趣。
41. [决一死战] 对敌人拼死决战。
42. [决一胜负] 决:决定;胜负:胜败。进行决战,判定胜败。
43. [决一雌雄] 雌雄:比喻高低、胜负。指较量一下胜败高低。
44. [举一废百] 举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。
45. [举一反三] 反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
46. [径一周三] 径:圆的半径;周:圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1:3,比喻两者相差很远。
47. [经一事,长一智] 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
48. [教一识百] 形容具有特殊的才能、智慧。
49. [歼一警百] 杀一个人来敬告一批人。
50. [画一之法] 指全体遵行、无一例外的法令 政策。
51. [划一不二] 指按照定价卖出,不打折扣。形容做事刻板。
52. [挂一漏万] 挂:钩取,这里指说到,提到;漏:遗漏。形容说得不全,遗漏很多。
53. [功一美二] 功:功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
54. [浮一大白] 浮:违反酒令被罚饮酒;白:罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。
55. [讽一劝百] 讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。
56. [罚一劝百] 处罚一个人以惩戒众人。
57. [二一添作五] 本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
58. [多一事不如省一事] 指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
59. [多一事不如少一事] 指不管闲事,事情越少越好。
60. [独一无二] 没有相同的或没有可以相比的。
61. [丁一确二] 明明白白,确确实实。
62. [丁一卯二] 丁:通“钉”,这里指榫头;卯:器物上接榫头的孔眼。丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。
63. [的一确二] 形容明明白白,确确实实。
. [从一而终] 丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。
65. [此一时彼一时] 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
66. [此一时,彼一时] 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
67. [纯一不杂] 纯:纯粹;一:单一;杂:驳杂,不纯洁。形容纯粹、单一,没有杂质。
68. [出一头地] 指当避开此人让其高出众人一头之地。后以之比喻高人一着。
69. [吃一堑,长一智] 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。
70. [惩一警百] 警:警戒,也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。
71. [惩一儆百] 惩:惩罚;警:警戒。处死一个人,借以警戒许多人。
72. [惩一戒百] 惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。
73. [成一家言] 指学问自成体系可派别。
74. [不一而足] 足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
75. [彼一时,此一时] 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
一字千金什么意思?出自哪本书?讲述的故事给我们什么启示呢?
最全的“一”字开头的成语及其解释:
一丁不识一字不识。
一度著蛇咬,怕见断井索《五灯会元·龙门远禅师法嗣》:“问:‘狗子还有佛性也无。’赵州道:‘无意者如何?’师曰:‘一度著蛇咬,怕见断井索。’”比喻在某事上吃了苦头,以后遇到类似情况就感到害怕。亦作“一年被蛇咬,三年怕草索”。《初刻拍案惊奇》卷一:“文若虚道:‘一年被蛇咬,三年怕草索。说到货物,我就没胆气了。只是带了这些银钱回去罢。’”亦作“一夜被蛇咬,十日怕麻绳”。清·李绿园《歧路灯》七三回:“真真‘—夜被蛇咬,十日怕麻绳’光景。”亦作“一朝被蛇咬,三年怕井绳”。老舍《小坡的生日·上学》:“南星摸着头上的大包,颇有点:‘一朝被蛇咬,三年怕井绳’的神气。”亦作“一年被蛇咬,十年怕井绳”。
一人之下,万人之上《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
一人之交好友;至交。谓亲密如一人。
一人有庆《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传:“天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
一人向隅,满坐不乐谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
一人飞升,仙及鸡犬同“一人得道,鸡犬升天”。
一人得道,鸡犬升天语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》:“儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
一人得道,鸡犬飞升见“一人得道,鸡犬升天”。
一人善射,百夫决拾①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。②喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。
一人传虚,万人传实谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。
一人敌谓匹夫之勇,止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视,曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”
一了百了语本《朱子语类》卷八:“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结。
一了百当①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底,或事情办得甚为妥当。
一刀两段①见“一刀两断”。②指斩首,被杀。
一刀两断比喻坚决地断绝关系。
一百二十行犹三百六十行。指各种行业。《宣和遗事》前集:“[微宗等]无日歌欢作乐,遂于宫中内列为市肆,令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”元·关汉卿《金线池》一折:“我想这一百二十行,门门都好着衣吃饭,偏俺这一门却是谁人制下的,忒低微也呵!”《水浒传》三回:“这市井热闹,人烟辏集,车马辏驰,一百二十行经商买卖行货都有。”参见“三百六十行”。
一棒一条痕比喻做事扎实或说话一语破的。《朱子语类》卷三四:“大概圣人做事,如所谓一棒一条痕,一捆一掌血,直是恁地。”明·王阳明《传习录》卷下:“诸公在此,务要立个必为圣人之心,时时刻刻须是一棒一条痕,一捆一掌血,方能听吾说话句句得力。”亦作“一鞭一条痕”。《儒林外史》一一回:“八股文章若做的好,随你做甚么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一捆一掌血。”《儿女英雄传》三五回:“吾兄这几句说话,真是一鞭一条痕的好文章。”
一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜。”
一鼻孔出气指相互间言行如出自-人,常含贬意。《醒世姻缘传》六回:“那晁住媳妇就是合珍哥一个鼻孔出气,也没有这等心意相投。”《鲁迅书信集·致曹靖华》:“新士常发议论,都和官僚一鼻孔出气,南方已无人信之。”
一鼻子灰比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。”
一寸丹心一片赤诚之心。
一寸光阴一寸金俗谚。意谓时间非常可贵,必须珍惜。
一寸赤心同“一寸丹心”。
一口一声犹口口声声。
一口同音犹言众口一词。
一口同声犹一口同音。
一夕一朝同“一朝一夕”。
一之已甚见“一之谓甚”。
一之为甚见“一之谓甚”。
一之谓甚谓一次已经过分。
一子出家,七祖升天见“一子出家,九祖升天”。
一子出家,九祖升天谓子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
一子悟道,九族生天犹言一子出家,九祖升天。
一天一地①指天和地。②形容到处都是。
一天星斗①满天星星。②唐杜牧《华清宫三十韵》:“雷霆驰号令,星斗焕文章。”后以“一天星斗”形容文章华美。③方言。谓事情杂乱难理,见清范寅《越谚》卷上。④犹言满城风雨。
一夫之用谓仅能当一人之用,而无兼人之能。
一夫之勇犹言匹夫之勇。
一夫当关见“一夫当关,万夫莫开”。
一元复始《公羊传·隐公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”后以“一元复始”为新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联,今人亦偶用之。
一木难支①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“扞和峤呴曰:‘元裒如北厦门,拉攞自欲坏,非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任。
一五一十①以五为单位往下计数。②形容叙述得原原本本,没有遗漏。
一支半节谓一小部分。
一不扭众谓一人不应或难以违反众意。
一切万物宇宙间所有的事物。
一切众生佛教谓人类和一切有情识的生物。
一日三月《诗·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。
一日三省谓每天多次地自我反省。语出《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。’”
一日三秋《诗·王风·采葛》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。”孔颖达疏:“年有四时,时皆三月,三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。
一日三复谓在一天之内多次反复玩味。
一日三岁《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。
一日三覆同“一日三复”。
一日千丈形容形势发展极为迅速。
一日千里①形容马跑得极快。②比喻人才智出众。③形容进步或发展的迅速。
一日之长谓年龄比别人稍大。语出《论语·先进》:“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐,子曰:‘以吾一日长乎尔,毋吾以也。’”
一日之长谓才能比别人稍强。
一日之雅犹言一面之交。
一日万里形容行动迅速,进展极快。
一日万几亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》:“兢兢业业,一日二日万几。”孔传:“几,微也。言当戒惧万事之微。”
一日万机见“一日万几”。
一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。
一牛鸣地见“一牛吼地”。
一手一足比喻一个人或一人之力。
一手一脚见“一手一足”。
一手包办①一人全部办理。②个人独揽。
一手遮天唐曹邺《读李斯传》诗:“难将一人手,掩得天下目。”后以“一手遮天”形容仗势弄权,瞒上欺下。
一毛不拔语出《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”《燕丹子》卷中:“荆轲曰:‘有鄙志,常谓心向意,投身不顾;情有异,一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬。
一片冰心谓心地纯洁,性情淡泊。
一片宫商形容象乐声那样和谐动听。宫、商,古代五音的两个音阶,常用作乐声的代称。
一片散沙见“一盘散沙”。
一仍旧贯语出《论语·先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”何晏集解引郑玄曰:“仍,因也。贯,事也。因旧事则可也,何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例。
一反常态完全改变了平常的态度。
一介之士①一个微末的士人。②忠心正直的人。
一介之才微小的才能。
一介之善微小的善行。
一介不苟见“一介不取”。
一介不取语出《孟子·万章上》:“一介不以与人,一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。
一分一毫形容很少的数量。
一文不名形容极其贫困。
一文不值见“一钱不值”。
一文如命见“一钱如命”。
一心一力同心协力。
一心一计同“一心一意”。
一心一路犹一心一意。
一心一腹一条心。
一心一意《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意;或专心专意,毫无他念。
一心一德同心同德。语出《书·泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”
一心同功同心协力,共赴事功。
一心同归齐心趋向同一目的。
一心同体犹言同心同德。
一心无二同心共志,没有两意。
一孔之见汉桓宽《盐铁论·相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注:“反古之道,谓晓一孔之人,不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏:“孔谓孔穴。孔穴所出,事有多涂。今惟晓知一孔之人,不知馀孔通达,惟守此一处,故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”。
一以贯之原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。
一以当十一人可抵过十人。形容斗志旺盛。
一以当百一人抵过百人。极言勇猛。
一世之雄一个时代的英雄。
一世龙门后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门。
一本正经原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味。
一本万利用极少资本牟取最大利润,形容本轻利重。
一目十行一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》:“兼爱文学,读书敏速,十行俱下。”
一目了然见“一目了然”。
一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”。
一目之士指见解片面,不能看到事物整体的人。
一目五行犹一目十行。
一目数行犹一目十行。
一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”。
一旦一夕同“一朝一夕”。
一生一世从生到死;一辈子。
一生一代同“一生一世”。
一生九死谓经历多次生命危险而幸存。
一矢双穿犹一箭双雕。
一丘一壑①《汉书·叙传上》:“渔钓於一壑,则万物不奸其志;栖迟於一丘,则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野,放情山水。②犹一山一水。
一丘之貉同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘,亦作“邱”。
一代鼎臣见“一代宗臣”。
一代风流指开创风气,为当世所景仰的人物。
一代楷模楷模:榜样。一个时代的模范人物。《旧唐书·李靖传》:“朕观自古已来,身居富贵,能知止是者甚少。……公能识达大体,深足可嘉。朕今非直成公雅志欲以公为一代楷模。”
一代宗臣《汉书·萧何曹参传赞》:“淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施后世,为一代之宗臣。”一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《南史·丘灵鞠传》:“公为一代鼎臣,不可复为覆餗sù。”
一民同俗谓使人民的思想风俗齐同。
一匡九合春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。
一匡天下使天下得到匡正。
一式一样完全一样。
一成一旅方十里为成,五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典。
一成不易同“一成不变”。
一成不变《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。”孔颖达疏:“容貌一成之后,若以刀锯凿之,断者不可续,死者不可生,故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定,不容变更。亦泛指墨守成规,不知变通。
一至於此竟到如此地步。
一至於斯同“一至於此”。
一吐为快尽情说出要说的话而感到畅快。
一帆风顺①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇顺利或办事容易。
一帆顺风同“一帆风顺”。
一年被蛇咬,三年怕草索见“一度著蛇咬,怕见断井索”。
一年被蛇咬,十年怕井绳见“一度著蛇咬,怕见断井索”。
一年一度谓每年一次。
一年半载约计时间之词。多则一年,少则半年。
一行作吏一经为官。
一决雌雄一决胜负。雌雄,喻高低。
一衣带水《南史·陈纪下》:“隋文帝谓仆射高颎曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流,形容其狭窄或逼近。因隋将伐陈,陈在长江之南,故云。后亦泛指江河湖海不足为阻。
一字一句①每字每句。②形容说话清楚从容。
一字一板①犹一字一句。形容说话从容,吐字清晰。②指严肃认真,毫不苟且。③犹言正正经经,合乎规矩。
一字一珠形容歌声圆润。语出唐薛能《赠歌者》诗:“一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵。
一字千金①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》,书成,公布于咸阳城门,声言有能增删一字者,赏予千金。见《史记·吕不韦列传》。又汉刘安著《淮南子》,亦悬赏千金,征求士人意见。见汉桓谭《新论·本造》。后因以“一字千金”极言文章价值的高贵。②指书法作品的珍贵。
一字千秋谓文字警辟,足垂久远。
一字不苟一个字也不随便。形容行文时字斟句酌,反复锤炼。
一字不易《新唐书·文艺传中·孙逖》:“开元间,苏颋、齐澣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰,为代言最;而逖尤精密,张九龄视其草,欲易一字,卒不能也。”后因以“一字不易”谓文字精醇,一个字也不能更改。亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
一字长城谓一言奏效,可比长城。
一字连城《魏书·彭城王勰传》:“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗,高祖仍为之改一字……勰曰:‘臣闻《诗》三百,一言可蔽。今陛下赐刊一字,足以价等连城。’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高。连城,指“连城璧”。
一字兼金形容文字极其珍贵。兼金,价值倍常的好金。
一字褒贬原谓《春秋》笔法严谨,一字即寓褒贬之意。晋杜预《春秋经传集解序》:“《春秋》虽以一字为褒贬,然皆须数字以成言。”孔颖达疏:“褒则书字,贬则称名。”晋范宁《春秋谷梁传序》:“一字之褒,宠逾华衮之赠;片言之贬,辱过市朝之挞。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》:“故《春秋》以一字为褒贬。”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸。
一如既往完全象过去一样。
一走了之谓不顾而去。
一技之长指有某种专长或技能。
一花独放一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
一步一鬼汉王充《论衡·论死》:“如人死辄为鬼,则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意。
一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
一步登天一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽人突得高位。
一见了然犹一目了然。
一见如故见“一见如旧”。
一见如旧初次相见意气相投,有如故交。语本《左传·襄公二十九年》:“扞吴公子札呴聘於郑,见子产,如旧相识。”
一见倾心一见面就产生倾慕的情感。
一见锺情①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
一吠百声即一犬吠形,百犬吠声。
一男半女指一个子女,一个儿子或女儿。
一串骊珠形容歌声圆润,唱时如一串明珠。
一吟一咏指吟诗作赋。晋孙绰、许询同负盛誉,和尚支遁问绰与询孰优孰劣,绰答:“高情致远,弟子早已伏膺;一吟一咏,许将北面。”见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻芳啊督?椤に锎麓?贰
一邱之貉见“一丘之貉”。
一身两役一人兼作两事。
一身是胆全身都是胆。形容极其英勇无畏。
一佛出世①佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世,二佛生天。
一坐一起犹言一举一动。
一坐皆惊见“一坐尽惊”。
一坐尽倾满座倾慕。
一坐尽惊谓满座皆惊服。
一迎一和一味迎合。
一言一行一句言语和一个行动。亦谓每句话,每个行动。
一言九鼎秦昭王十五年秦围赵都邯郸,赵使平原君赴楚求救,毛遂自愿同往。经遂晓以利害,楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰:“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕,古代国家的宝器。后因以为典实,谓一句话即可产生极大的力量。
一言千金一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
一言半句见“一言半语”。
一言半辞见“一言半语”。
一言丧邦谓一句话可以亡国。
一言为定一句话说定,不再更改或反悔。
一言兴邦谓一句话可以兴国。
一言难尽形容事情曲折复杂,非一语能够说完。
一表人才见“一表人物”。
一表人材见“一表人物”。
一表人物形容容貌英俊。表,仪表。
一表非凡见“一表非俗”。
一表非俗形容人的仪表非比寻常。
一表堂堂形容仪表堂皇。
一长一短形容琐谈不休。
一长二短①指意外的变故。②一五一十,原原本本。
一长半短见“一长二短”。
一拍即合原指一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻一下子就能够互相吻合。
一枝一节①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。
一板一眼本为民族音乐和戏曲中的节拍,二拍子的叫一板一眼。后即借喻言语行为有条理,合规矩,不马虎。也比喻做事死板,不知道变通。亦作“一板三眼”。
一板三眼本为民族音乐和戏曲中的节拍,四拍子的叫一板三眼。喻义与“一板一眼”同。
一枕邯郸见“一枕黄粱”。
一枕南柯唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦,原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。
一枕黄粱唐沈既济《枕中记》载,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。
一枕槐安见“一枕南柯”。
一卧不起谓一病不愈。
一事不知见“一物不知”。
一事无成谓事业上毫无成就。
一来二去指经过一段时间逐渐产生某种情况。
一些半些形容极少。
一虎不河《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”原谓空手搏虎,徒步渡河,喻有勇无谋,冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。
一呵而就一口气完成。
一呼再喏听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。
一呼百诺一声呼唤,百人应诺。形容权势显赫,侍从众多。
一呼百应一声呼唤,人皆响应。形容接应的人很多。
一知片解犹一知半见。
一知半见谓不成熟的一点见解。
一知半解所知不多,理解肤浅。
一物不知对某一事物有所不知。谓知识尚有欠缺。
一秉大公谓言论行事全秉公心。
一秉至公见“一秉大公”。
一秉虔诚谓诚心诚意。
一往而深见“一往情深”。
一往直前见“一往无前”。
一往情深谓对人或事物具有深厚的感情。语出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“桓子野每闻清歌,辄唤奈何!谢公闻之曰:‘子野可谓一往有深情。’”
一往无前一直向前,无所阻挡。形容不怕困难,奋勇向前。
一命之荣谓受任一官的荣耀。
一命鸣呼指死亡。常含幽默诙谐意味。
一命归西见“一命归阴”。
一命归阴指死亡。
一念之差一个念头的差错。
一念之误见“一念之差”。
一肢一节见“一肢半节”。
一肢半节比喻事物的一小部分。
一狐之掖见“一狐之腋”。
一狐之腋一只狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛。
一刻千金短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵。
一波三折指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“每作一波,常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》:“然其一波三折笔之势,亦自不苟。”后比喻事多波折。
一波万波见“一波纟毚动万波随”。
一定之规①一定的规律或规则。②喻已经打定的主意。
一定不易《淮南子·主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动。
一定不移见“一定不易”。
一官半职泛指普通的官职。
一空依傍指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
一门心思一心一意。
一门同气谓同门兄弟。
一床两好犹言一对璧人,谓夫妇两人情投意合。
一草一木《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物。
一相情原亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。
一柱承天见“一柱擎天”。
一柱擎天①一根柱子托起天来。语本《楚辞·天问》:“八柱何当。”王逸注:“言天有八山为柱。”后用“一柱擎天”比喻能够独力担当天下重任。②泛指山势雄拔。
一轨同风车轨相同,风俗一致。语出《礼记·中庸》:“车同轨,书同文。”《晋书·苻坚载记上》:“一轨九州,同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一,政令划一。
一面之交谓只见过一面,了解不深。
一面之款见“一面之交”。
一面之雅见“一面之交”。
一面之词亦作“一面之辞”。单方面的话。
一面之缘见过一面的缘分。
一面之辞见“一面之词”。
一面之识谓只见过一面,略有认识。
一面如旧同“一见如故”。
一哄而上同“一哄而起”。
一哄而起一下子就跟着行动起来。多含贬义。
一哄而散亦作“一閧而散”。在一片吵闹声中散去。亦表示突然、混乱地散去。
一閧而散见“一哄而散”。
一星半点形容点点滴滴,为数极少。
一眨巴眼方言。一眨眼。
一品白衫唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品,但今日则犹著白衫。
一重一掩谓山峦重叠稠密。
一狠二狠犹言索性,干脆。多指下极大的决心。
一差二悮同“一差二误”。
一差二误指意外的差错和失误。
一差二错指意外的变化或差错。
一差半错变故,差错。
一差两讹同“一差二错”。
一飞冲天比喻平时默默无闻,突然做出惊人之举。
一班一级犹言一官半职。
一班一辈谓同等,不相上下。
一班半点犹言一点半点,常暗指男女关系。班,通“斑”。
一马一鞍比喻一夫一妻,白头偕老。
一马平川可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地。
一马当先策马走在最前列。多形容领先,带头。
一根一板方言。原原本本,一五一十。
一索成男见“一索得男”。
一索得男《易·说卦》:“震,一索而得男,故谓之长男。”王弼注:“索,求也。以乾坤为父母而求其子也。”后因以“一索得男”谓初生得子。亦作“一索成男”。
一致百虑趋向虽然相同,却有各种考虑。常指虑虽百端,理归于一。语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“一致而百虑者,所致虽一,虑必有百,言虑虽百种,必归於一致也。”
一时三刻同“一时半刻”。
一时千载一千年才遇到一次。极言机会难得。
一时之选指某一时期的优秀人才。
一时之权暂时的权宜。
一时半刻指极短的时间。
一时半晌犹一时半刻。
一时半霎犹一时半刻。
一时伯仲谓两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。
一气呵成①形容诗文的气势畅达,一次写成。②比喻整个工作迅速完成,毫无间断。
一气浑成形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿。
一笑一颦同“一嚬一笑”。指脸上的表情。
一笑了之笑一笑就算了事。表示不予重视。
一笑了事见“一笑了
一字千金的典故是什么?
一字千金是我国历史上一个著名的历史典故,那么大家知道一字千金是什么意思吗?它出自哪本书讲述的故事?给我们什么启示呢?今天小编就来给大家简单的讲一讲一字千金是什么意思?它出自哪本书以及讲述的故事给我们什么样的启示。一字千金成语典故最早出自《史记?吕不韦列传》,一字千金的原意是改动,一个字就赏赐千金,后来用来称赞诗文精妙,价值极高。一字千金,它讲述的是在战国时期,魏国有一个商人叫做吕不韦,他非常的富有,于是他就经常到赵国的邯郸去去经营他的东西,就在那里遇见了赵国的人质,秦国公子,他们共有兄弟20多人,他就在他们的中间,他在赵国做人质还不瘦,秦王的宠爱,后来吕不韦她就觉得如果他帮这位秦国公子登上王位的话,自己将来也会获利很多的,于是吕不韦就和秦国的这一位公子结交,并且给他想了很多的办法,他还拿出很多的钱去帮助秦国公子,回到秦国去竞争太子。
这位公子在吕不韦的资助下,登上了秦国的王位,这就是历史上的秦庄襄王襄王,他为了报恩就封吕不韦作为文信候,是庄襄王,他在登上王位之后的三年就病死了,由他的儿子嬴政继承了王位后来吕布为就作为嬴政的仲父,行政大权都在吕不韦的手中。在当时有名的战国四公子,他们有门客数千人,吕不韦他也有门客3000人,想出各种办法来巩固他的政权,并且都写在了书面上,汇集起来成了一部20余万的巨著“吕氏春秋”,吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典,当时他还说,如果有人能在书中增加一字或减一字,就赏赐千金。
这一则历史故事告诉我们,无论是读书还是人生,我们都必须用心去做敷衍了事的态度,是不可能有所成就的。
成语出处吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言,以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。布成阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客,有能增损一字者,予千金。(《史记·吕不韦列传》)[5]
后人据此典故概括出成语“一字千金”。
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