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成语的五种来源及例子_成语的五种来源及例子大全
ysladmin 2024-06-20 人已围观
简介成语的五种来源及例子_成语的五种来源及例子大全 感谢大家参与这个关于成语的五种来源及例子的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人,我将以客观和全面的方式回答每个问题,并分享一些相关的研究成果和学术
感谢大家参与这个关于成语的五种来源及例子的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人,我将以客观和全面的方式回答每个问题,并分享一些相关的研究成果和学术观点。
1.急给我50个成语要求有意思出处和造句
2.成语的来源是什么
3.四字成语及其来源
4.成语的来源和定义
5.成语的来历急呀~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·
急给我50个成语要求有意思出处和造句
1、各抒己见 :解释:各个充分发表自己的意见
出处:清.李汝珍<<镜花缘>>七十四回:"据我主意,何不各抒己 见出个式子,岂不新鲜些?"
造句:在学术讨论会上,专家各抒己见,取长补短.
2、词 目 嗷嗷待哺
发 音 áo áo dài bǔ
释 义 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出 处 《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”汉·荀悦《前汉纪·成帝纪三》:“作治数年,天下遍被其劳,国家疲弊,府库空虚,下至众庶,嗷嗷苦之。”
示 例 文章尽可在别的刊物上发表,对于~的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来。(郭沫若《学生时代·创造十年续编》)
3、花言巧语
解释:好听而不实际的话
出处:宋.朱熹<<朱子语类>>:"'花言巧语'即所谓花言巧语.''
造句:如今他的花言巧语还能骗得了谁呢?
4、付之东流
解释:投入江河流水中.比喻希望落空,前功尽弃.
出处:唐.高适<<封丘县作>>:"生事应须南亩田,世情付与东流水.''
造句:几年的心血付之东流,怎不叫他心痛惋惜?
5、漏网之鱼
解释:从网眼里漏出来的鱼.比喻侥幸逃脱的或敌人
出处:汉.司马迁<<史记.酷吏列传>>:"网漏于吞舟之鱼.''
造句:严打中的这条漏网之鱼终于被公安局逮捕.
6、耳闻目睹
解释:亲耳听见亲眼看到.
出处:汉.刘向<<说苑.政理>>:"夫闻耳之,不如目见之.''
造句:去一次北京,我耳闻目睹了许多事.
7、南柯一梦nán kē yī mèng
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南柯一梦的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。
出自:唐·李公佐《南柯太守传》
示例:看荣华眨眼般疾,更疾如南柯一梦。 ◎元·郑廷玉《金凤钗》楔子
近义词:黄粱美梦
反义词:梦想成真
语法:偏正式;作宾语;指虚幻的梦境
8、剑拔弩张jiàn bá nǔ zhāng
中文解释 - 英文翻译
剑拔弩张的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:张:弓上弦。剑拔出来了,弓张开了。原形容书法笔力遒劲。后多形容气势逼人,或形势紧张,一触即发。
出自:南朝·梁·袁昂《古今书评》:“韦诞书法如龙威虎振,剑拔驽张。”
示例:法国兵舰在闽汪口出入频繁,而交涉方面~,看样子福州船局必难幸免法国兵舰的炮火。 ◎高阳《清宫外史》下册
近义词:一触即发、千钧一发、箭在弦上
反义词:销兵洗甲
语法:联合式;作谓语、定语、状语;形容双方冲突
9、弹丸之地dàn wán zhī dì
弹丸之地的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。
出自:《史记·平原君虞卿列传》:“此弹丸之地弗予,令秦来年复攻王,王得无割其内而媾乎?”
示例:西歧城不过~,姜子牙不过浅行之夫。 ◎明·许仲琳《封神演义》第四十四回
近义词:立锥之地、置锥之地
反义词:地大物博、地广人稀
语法:偏正式;作主语、宾语;形容地盘非常狭小
10、喧宾夺主xuān bīn duó zhǔ
中文解释 - 英文翻译
喧宾夺主的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:喧:声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
出自:清·杨宜治《俄程日记》:“近有喧宾夺主之势。”
近义词:反客为主、本末倒置
反义词:客随主便
语法:主谓式;作主语、谓语、定语;含贬义
11、睚眦必报yá zì bì bào
睚眦必报的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:睚眦:发怒时瞪眼睛,借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
出自:《史记·范睢蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”
示例:瓒恃其才力,不恤百姓,记过忘善,~。 ◎《后汉书·公孙瓒传》
近义词:小肚鸡肠、睚眦小忿
反义词:大度包容
语法:主谓式;作谓语、定语;含贬义
12、滥竽充数làn yú chōng shù
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滥竽充数的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
出自:《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,闵王立,好一一听之,处士逃。”
示例:言调整人事,~,依然如故。 ◎邹韬奋《抗战以来》二七
近义词:名不副实、掩人耳目、鱼目混珠
反义词:货真价实、名副其实
语法:主谓式;作谓语、定语;含贬义
13、绰绰有余chuò chuò yǒu yú
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绰绰有余的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。
出自:《诗经·小雅·角弓》:“此令兄弟,绰绰有裕。”
示例:这寓所起先原是两人同住的,今去了魏撰之,房舍尽有,就安寓那闻俊卿主仆三人,还~。 ◎明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十七
近义词:绰有余裕、恢恢有余
反义词:入不敷出、捉襟见肘
语法:偏正式;作谓语、定语、状语;用于人力等很宽恕
14、朝思暮想zhāo sī mù xiǎng
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朝思暮想的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
出自:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”
示例:他终于回到了阔别多年、~的故乡。
近义词:耿耿于怀、念念不忘
反义词:置之脑后、抛于九霄云外
语法:联合式;作谓语、状语;用于男女情爱方面
15、道貌岸然dào mào àn rán
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道貌岸然的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
出自:清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”
示例:因看见端甫~,不敢造次。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回
近义词:一本正经、正襟危坐、装腔作势、正颜厉色
反义词:嬉皮笑脸
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于嘲讽人
16、源远流长yuán yuǎn liú cháng
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源远流长的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:源头很远,水流很长。比喻历史悠久。
出自:唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”
示例:剥削阶级的幸福观,是~,影响仍然是相当深广的。 ◎秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》
近义词:源源不绝、源源不断、源源而来
反义词:无本之木、无源之水
语法:联合式;作谓语、定语;含褒义
17、激浊扬清jī zhuó yáng qīng
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激浊扬清的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:激:冲去;浊:脏水;清:清水。冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。
出自:《尸子·君治》:“扬清激浊,荡去滓秽,义也。”
示例:待制为官,尽忠报国,~。 ◎元·无名氏《陈州粜米》第二折
近义词:彰善瘅恶、隐恶扬善
反义词:讳疾忌医
语法:联合式;作谓语、宾语、定语;比喻清除坏的,发扬好的
18、瞠目结舌chēng mù jié shé
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瞠目结舌的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
解释:瞠:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。
出自:清·霁园主人《夜谭随录·梨花》:“因耳语其故,公子大骇,入舱隐叩细君,细君结舌瞠目。”
示例:他问每个同学的时候,别的同学也不得不倾耳静听,注意前后情节的线索,否则突然问到,便不免~,不知所答。 ◎邹韬奋《经历》
近义词:张目结舌、张口结舌
反义词:应对如流
语法:联合式;作谓语、补语;用于书面语
18、坚贞不屈;忠贞而手节操,不向恶势力屈服。唐,韦应物,《韦苏州集》诗;甘从锋刀毙,莫夺坚贞志。
革命先辈那种坚贞不屈的精神值得我们学习。
再接再厉;愈战愈勇猛。现代 蔡东藩《唐史演义》嗣业再接再厉,身先士卒,杀入贼阵。
这次比赛输了,我们不要气馁,一定要再接再厉,争取下次的胜利。
19、词 目 迫不及待
发 音 pò bù jí dài
释 义 近:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
出 处 清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”
示 例 他~地推开门,走进屋去。
20、铺天盖地
拼音 pū tiān gài dì
解 释 遮住天盖住地,形容声势大,来势猛,到处都是。
出 处 宋·释惟白《续传灯录·卷二·志仁禅师》:“问:'如何是和尚家风?'师曰:'遮天盖地。'”
示 例》:“它把大沙丘一下子卷上天空,然后又~地撒下来。”
21、井底之蛙 jǐngdǐzhīwā
解释: 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出处: 先秦·庄周《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
例子: ~,所见不大;萤火之光,其亮不远。(明·许仲琳《封神演义》第二十五回)
22、多才多艺 ( duō cái duō yì )
解 释 亦作“多材多艺”。亦作“多艺多才”。亦作“多能多艺”。具有多方面的才能和技艺。
出 处 《尚书·金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。”
用 法 联合式;作谓语、定语;含褒义,形容才能多方面
示 例 清·吴趼人《二十目睹之怪现状》第37回:“我暗想此公也可算得~了。”
23、声势浩大 ( shēng shì hào dà )
解 释 浩:广大。声威和气势非常壮大。
出 处 明·施耐庵《水浒传》:“如今宋江领兵围城,声势浩大,不可抵敌。”
用 法 主谓式;作谓语、定语;含褒义
示 例 陈残云《山谷风烟》第11章:“等我们回去后,再开展一场~的斗争。”
24、盛气凌人
解 释:盛气:骄横的气焰;
凌:欺压。
以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。
出 处:清·曾国藩《求阙斋语》:“今日我以盛气凌人,预想他日人亦盛气凌我。”
示 例:“潘信诚看马慕韩和冯永祥那股~的样子,厌恶地闭上眼睛。”
25、词目 秋高气爽
发音 qiū gāo qì shuǎng
释义 形容秋季晴空万里,天气清爽。
出处 唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗:“爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。”
示例 方拟秋高气爽,遣将西征。(清·梁晋竹《两般秋雨盦随笔·史阁部书》)
正当秋高气爽、暑威尽退的时光,若来这里小住,是再理想不过的了。
26、多愁善感 ( duō chóu shàn gǎn )
解释 经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
用法 联合式;作谓语、定语;含贬义
示例 过去,我~,看什么都没有意思;父母对我不好,引起我对世界上一切都憎恨。(杨沫《青春之歌》第二部第一章)
27、成语典故不翼而飞
成语拼音 bù yì ér fēi
成语解释 没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
成语故事或出处 《管子·戒》:“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》:“众口所移,毋翼而飞。”
成语造句 足足的一百六十块钱就那样便~了。(郭沫若《革命春秋·创造十年》)
时间来不及了,我只能给你那么多了,求采纳。
成语的来源是什么
哀毁骨立:āi huǐ gǔ lì
成语解释形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。形容守孝期间悲痛尽礼。
成语出处《后汉书?韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋?刘义庆《世说新语?德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”
例句听到他去世的消息,本就体弱多病的老王哀毁骨立。
白虹贯日:bái hóng guàn rì
成语解释白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不祥的事,就会引起这种天象的变化。后引义为有较大变革发生之前上天所降示的吉凶之征兆。形容异常的现象。
成语出处《战国策?魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记?鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”
例句战争之前,将军观测天象,只见白虹贯日,凶吉难测。
暴虎冯河:bào hǔ píng hé
成语解释不借助工具,即徒步涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。
字词解释暴虎:空手搏虎;冯:同凭;冯河:过河
成语出处《诗经?小雅?小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”
例句暴虎冯河之人,历来难成大器。
筚路蓝缕:bì lù lán lǚ
成语解释驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
字词解释筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。筚路蓝缕,形容创业的艰苦。不可用来形容生活艰辛。
成语出处《左传?宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”孔颖达疏: “以荆竹织门谓之筚门,则筚路亦以荆竹编车,故谓筚路为柴车。《方言》云:‘楚谓凡人家贫衣破丑敝为蓝缕。’蓝缕,谓敝衣也。”意思是坐着柴车,穿着破衣服去开辟山林。后因以“筚路蓝缕”形容创业艰辛。
例句我们的幸福生活是先辈筚路蓝缕,艰难创业得来的。
不蔓不枝:bù màn bù zhī
成语解释既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。比喻说话作文简洁流畅。
成语出处宋?周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝,香远益清。”
例句最近读到张恨水两篇散文《竹与鸡》和《虫声》,短小精悍,不蔓不枝,然却刻画细腻,清新有趣,真是散文中的杰作!
党同伐异:dǎng tóng fá yì
成语解释指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。含贬义,用于书面语。
字词解释解释:党:偏袒。伐:讨伐,攻击。
成语出处《后汉书?党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。
例句正人君子应该讲求公理正义,不可党同伐异。
四字成语及其来源
成语的来源是历史、文化、文学、民间传说和外来文化等多种途径。1、历史事件和典故。许多成语来源于古代的历史事件和典故,例如卧薪尝胆来自勾践的故事,破釜沉舟来自项羽的故事等。这些成语通过历史传承和文化传播,成为了汉语语言中的经典表达方式。
2、文学作品。古代的文学作品,如《诗经》、《论语》、《左传》等,都有大量的成语被传承下来。这些成语不仅仅是文学作品中的语言符号,更是古代文化、思想和智慧的结晶。
3、民间传说和故事。许多成语来源于民间传说和故事,如画蛇添足、守株待兔等。这些成语反映了民间智慧和讽刺意味,也成为了汉语语言中的经典表达方式。
4、外来文化影响。在历史上,中国曾经与周边国家和地区有过广泛的交流和影响,一些外来文化中的表达方式也融入了汉语语言中,成为了成语的一部分。例如火冒三丈就是来自印度文化的表达方式。
成语在汉语语言中的地位:
1、语言文化的载体:成语是中华民族悠久历史和深厚文化底蕴的载体,是汉语语言中具有高度凝练表达效果和独特魅力的文化现象。它们蕴含着古代的思想、文化、历史和智慧,是中华民族传承文化的重要途径之一。
2、语言表达的精髓:成语是汉语语言表达的精髓,它们以简洁、生动、形象的方式表达出丰富的意义和情感。通过使用成语,人们可以更加生动、准确地表达自己的思想和感受,使语言更具表现力和感染力。
3、语言教育的基石:成语是汉语语言教育的重要内容之一,特别是在小学和中学阶段,成语的学习和掌握对于提高学生的语言能力和文化素养具有非常重要的作用。通过学习成语,学生可以更好地理解汉语语言的构成和特点,提高阅读和写作能力。
4、语言交流的工具:在口语和书面语的交流中,成语的使用可以增强语言的表达效果,使交流更加生动、形象、易于理解。特别是在一些正式场合,适当使用成语可以增加语言的庄重感和文雅度。
成语的来源和定义
1. 四字成语来源解释
功成名就
成语释疑: 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
成语出处: 《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
旗开得胜
成语释疑: 刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。
成语出处: 元·无名氏《射柳捶丸》第四折:“托赖主人洪福,旗开得胜,马到成功。”
指日成功
成语释疑: 指不久即可成功。
成语出处: 元·高文秀《襄阳会》第三折:“觑曹操易如反掌,克日而破,指日成功。”
一蹴而就
成语释疑: 蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
成语出处: 宋·苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”
2. 现代汉语四字词语的来源1、神话寓言:掩耳盗铃(《吕氏春秋》)、狐假虎威(《战国策》)、画蛇添足(《战国策》)、自相矛盾(《韩非子》)、女娲补天、精卫填海(不畏艰险,不达目的不罢休。见《山海经》)、开天辟地、夸父追日《山海经》)、天马行空(才气纵横,毫无拘束。见《山海经》)、愚公移山、守株待兔、刻舟求剑、杞人忧天、叶公好龙、画龙点睛、杯弓蛇影、画蛇添足、望洋兴叹、歧路亡羊、南辕北辙(《战国策》)、拔苗助长、鹬蚌相争、滥竽(yu35)充数、狐假虎威等。
2、历史故事:历史事件是指历史上确有其人其事的情况,后人对此加以概括,形成了成语。比如:一鼓作气(曹刿论战事,见《左传》)、图穷匕见(荆何刺秦王事,见《战国策》)、卧薪尝胆(越王勾践事,见《史记》)、负荆请罪(廉颇、蔺相如事,见《史记》)、、三顾茅庐(刘备请诸葛亮事,见《出师表》)、东山再起(谢安隐居复出事,见《世说新语》)、请君入瓮(来俊臣治周兴事,见《资治通鉴》)、洛阳纸贵:左思《三都赋》构思10年写成,后风行一时,抄的人多以至纸也涨价,比喻著作风靡一时。
3、诗文语句:我国古代有着丰富的典籍,经史子集各部中都有许多脍炙人口的语句,这是提取成语的重要求源。例如:爱屋及乌(《尚书》)、信誓旦旦(《诗经·卫风·氓》)、当仁不让(《论语》)、知己知彼(《孙子》)、奋不顾身(《报任安书》)、老骥伏枥(《步出夏门行》)、妄自菲薄(《出师表》)、情随事迁(《兰亭集序》)、虚无缥缈(《长恨歌》)、水落石出(《醉翁亭记》)。一鼓作气:《左传·庄公十年》,“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭”。瓜田李下:古乐府《君子行》:“瓜田不纳履,李下不整冠。”后来居上:《史记·汲郑列传》:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。
4、口头俗语:民间俗成的成语一开始可能产生于口头,但后来被人广泛地引用,也是通过书面流传下来。不管它们是以什么方式进入书面语,有一点是肯定的,一开始都是老百姓创造的。投鼠忌器:《汉书·贾谊传》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器。’”同病相怜:《吴越春秋》:“子不闻河上之歌乎?‘同病相怜,同忧相救。’”狗尾续貂:《晋书·赵王伦传》:“每朝会,貂蝉盈坐,财人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。”
5、古代的民间歌谣。李代桃僵(本指患难与共,互相爱护;现指代人受过,互相顶替),《汉乐府·鸡鸣高树巅》:“桃花露井上,李树生桃旁。虫来啮(nie51)树根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘。”扑朔迷离(表示错综难辨,模糊不清),《木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;两兔傍地走,安能辨我是雄雌。”狼子野心《左传·宣公四年》:“谚曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎!”千夫所指《汉书·王嘉传》:“里谚曰:千夫所指,无病而死。”
6、后世产生。例如:一干二净、一五一十、三长两短、四平八稳、五湖四海、七手八脚、十拿九稳、半斤八两、鼓足干劲、成年累月、排除万难、人山人海、古为今用、百花齐放。
7、外族借用。外来成语的借入大多同翻译佛经有关。比如:五体投地、现身说法、想入非非、昙花一现、六根清静、梦幻泡影、衣钵相传、在劫难逃、大千世界、聚沙成塔、天花乱坠、不可思议、心花怒放、一尘不染、飞峨投火等,这些成语原来大多都与宗教教义有关。
3. 出自成语典故的四字词语负荆请罪、毛遂自荐、退避三舍、围魏救赵、完璧归赵
一、负荆请罪
白话释义:指主动向对方赔礼认错,请求对方责罚。
朝代:西汉
作者:司马迁
出处:《史记·廉颇蔺相如列传》
故事:战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利,便脱了上衣,背着荆条去向蔺相如谢罪,说:我是个粗野卑贱的人,想不到将军您是如此的宽厚啊!
二、毛遂自荐
白话释义:”比喻自己推荐自己。
朝代:西汉
作者:司马迁
出处:《史记·平原君虞卿列传》
故事:有一个叫毛遂的人走上前来,向平原君自我推荐说:“听说先生将要到楚国去签订盟约,约定与门客二十人一同前往,而且不到外边去寻找。可是还少一个人,希望先生就以毛遂凑足人数出发吧!“
三、退避三舍
白话释义:比喻对人让步,不与相争。
朝代:春秋
作者:左丘明
出处:《左传·僖公二十三年》
故事:战国时晋国国君重耳在与楚军交战中;在中原相遇,信守当年立下的诺言开战前先退军九十里(一舍等于三十公里)。”
四、围魏救赵
白话释义:指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。
朝代:明
作者:施耐庵
出处:《史记·孙子吴起列传》
故事:战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术就叫做“围魏救赵”
五、完璧归赵
白话释义:比喻原物完整无损地归还本人。
朝代:西汉
作者:司马迁
出处:《史记·廉颇蔺相如列传》
故事:蔺相如带着珠宝离开秦国攻取城池换;见秦王有诈;就靠着大智慧勇敢;最终达到使宝玉完好回到赵国。”
4. 出自成语典故的四字词语战国:完璧归赵(蔺相如) 围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂) 负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗) 讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸) 高山流水(俞伯牙、钟子期) 秦 :一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲) 悬梁刺股(苏秦、孙敬) 汉 :一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻) 暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽) 三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡) 七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操) 万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮) 晋: 入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦) 南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹) 宋: 精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可) 检举。
5. 求8个四字成语,要有典故和来历的对牛弹琴 解释:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。
用以讥笑说话的人不看对象。 古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。
当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹:“对牛弹琴,一窍不通。” 八仙过海 解释:比喻各自有一套办法或本领去完成任务。
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。
于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。
八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。
又叫做“八仙过海,各显神通”。打草惊蛇 解释: 比喻由于行动不慎而使对方有了觉察与防范。
唐朝的时候,有一个名叫王鲁的人,他在衙门做官的时候,常常接受贿赂、不遵守法规。有一天,有人递了一张状纸到衙门,控告王鲁的部下违法、接受贿赂。
王鲁一看,状纸上所写的各种罪状,和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸,一边发着抖:“这。
这不是在说我吗?” 王鲁愈看愈害怕,都忘状纸要怎么批,居然在状纸上写下了八个大字:“汝虽打草,吾已蛇惊。”意思就是说你这样做,目的是为了打地上的草,但我就像是躲在草里面的蛇一样,可是被大大的吓了一跳了! 后来,大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打草,吾已蛇惊”,引伸为“打草惊蛇”这句成语。
囫囵吞枣 解释: 囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。
比喻对事物不加分析思考 有个人曾经对人们说:“吃一点梨,对人的牙齿有好处,但是吃多了,会伤脾的;枣呢,正好与之相反,虽然可以健脾,但吃多了会对牙齿有害。” 听的人中一个人听了,想了想,说:“吃梨时,只嚼不咽,还会伤脾吗?吃枣时,我不嚼,一口吞下去,这不就可以保护牙齿了吗?” 另一个年轻人听他这么一说,就想开个玩笑:“你这不是囫囵吞下枣吗?” 周围在场的人都笑了。
读后:我们学习知识时不能囫囵吞枣,首先把要学的知识理解清楚,然后再认真去掌握它。如果学知识只是笼统地学,就不会学到真正的知识。
画饼充饥 解释:画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
三国时期,有一个人叫卢毓,在魏国做官,由于他为魏文帝曹丕出了许多好主意,因此,受到朝廷器重,升为侍中、中书郎。 有一次,魏文帝对卢毓说:"国家能不能得到有才能的人,关键就在你了。
选拔人才,不要取那些有名声的,名气不过是在地上画一个饼,不能吃的。" 卢毓回答说:"靠名声是不可能衡量才能的人,但是,可以发现一般的人才。
由于修养高,行为好,而有名的,是不应该厌恶他们。我以为主要的是对他们进行考核,看他们是否真有才学。
现在废除了考试法,全靠名誉提升或降职,所以真伪难辩,虚实混淆。" 魏文帝采纳了卢毓的意见,下令制定考试法。
惊弓之鸟 解释:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
战国时期,有个杰出的弓箭手,叫做更赢。他的射箭本领在当时可称是举世无双。
有一天,他和魏王并肩站着,天空中忽然飞过一群鸿雁。更赢很自信的对魏王说:“我可以用弓声就把飞鸟给打下来。”
魏王很怀疑。正在那是,一只孤雁很低很慢的飞过。
鸣声凄惨。更赢见了,就张着弓,扣着弦,砰的一声,直入云宵。
那孤雁果然应声落地。魏王惊叹之余,不明白这是怎么回事。
更赢解释说:“那孤雁飞得低且慢,因为它已经受过伤;它鸣叫的声音悲而哀,因为它离了群。身伤心碎,使它心跳加速,两翼无力,体重失去平衡,正如人们吃饭时,突然听见雷声,筷子落地的情况一样自然而平常。”
后人根据上面的故事,做成了“惊弓之鸟”这个成语,形容先前多次受过惊吓的人,忽然遇到同样可怕的事物,就吓得魂飞魄散,惊惶失措,不知如何去应付新的环境。买椟还珠 解释:椟:木匣;珠:珍珠。
买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意 好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美 观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒 子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。
守株待兔 基本解释:株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻 死守狭隘经验,不知变通。 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。
吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱。
6. 四字成语的来由一.来源于神话寓言
我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻,富有教育意义,往往被概括成为成语。例如:
女娲补天 精卫填海 开天辟地 夸父追日
愚公移山 守株待兔 刻舟求剑 拔苗助长
二、来源于历史故事
我国古代有许多著名的历史故事和历史事件,后人把它们凝缩成四个字的成语。例如:
卧薪尝胆 负荆请罪 四面楚歌 草木皆兵
破釜沉舟 完璧归赵 望梅止渴 三顾茅庐
三、来源于古书成句
这又分两种情况:一是从古书中直接摘引原句;一种是经过加工的,或紧缩、或减字、或增字、或换字。例如:
①一鼓作气一《左传·庄工十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
②瓜田李下一古乐府《君子行》:“瓜田不纳履,李下不整冠。”
四、来源于群众口语
有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语。例如:
①狼子野心一《左传·宣公四年》 :“谚曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎!”
②千夫所指一 《汉书·王嘉传》 :“谚曰:千夫所指,无病而死。”
7. 出自成语典故的四字词语战国:完璧归赵(蔺相如) 围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂)
负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)
讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸)
高山流水(俞伯牙、钟子期)
秦 :一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲)
悬梁刺股(苏秦、孙敬)
汉 :一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良)
背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)
暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援)
多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参)
无颜见江东父老(项羽)
三国:鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙)
初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)
七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云)
封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操)
万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)
晋: 入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思)
草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)
南北朝:画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)
宋: 精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可) 检举
8. 四字成语:n开头四字成语大全及解释出处屏气凝神屏气:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。
忍住呼吸;聚精会神。反义成语〖心不在焉〗拍案而起案:几案;桌子。
拍着桌子愤然而立。形容极度愤怒。
有时也形容对势力的不屈服。反义成语〖悠然自得 泰然自若〗拍案叫绝案:几案;桌子;绝:独一无二。
拍桌叫好;形容非常赞赏。反义成语〖众 *** 谪 破口大骂〗拍手称快拍着手喊痛快。
形容人们因正义得到伸张;公愤得到消除时高兴愉快的样子。反义成语〖肝肠寸断 天怒人怨 悲愤填膺〗排斥异己排斥:排除;驱逐;异己:同自己意见不合的人;一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人;比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。
又作“排除异己。” 排除万难排:排开。
排除重重阻碍;克服各种各样的困难。反义成语〖瞻前顾后 踟蹰不前〗排山倒海排:排开;倒:翻倒。
推开山岳;翻倒大海。形容来势猛;声势浩大;力量强大;压倒一切。
原作“回山倒海”。排难解纷排:消除;难:危难;纷:纠纷。
排除危难;调解纠纷。现多指调停双方争执;解决纷乱。
反义成语〖播弄是非 搬弄是非〗攀龙附凤附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
反义成语〖敬而远之 视同路人〗盘根错节盘:弯曲;错:交错;节:枝节。树根弯曲;枝节交错。
形容纵横交错;密密麻麻。也比喻事物关系错综繁杂;难以处理。
反义成语〖简明扼要〗盘龙卧虎盘;盘旋;屈曲。盘屈的龙;卧居的虎。
常比喻隐藏的人才。盘马弯弓盘马:骑着马绕圈子跑;弯弓:拉弓准备发射。
骑马盘旋张弓欲射。比喻故作姿态而不付诸行动。
反义成语〖立竿见影 不得不发〗判若两人判:判断;评定;若:好像。评定一个人前后的表现;好像两个人一样;截然不同。
反义成语〖一如既往 半斤八两〗判若天渊相差悬殊;像天上和深渊那样不同。反义成语〖大同小异 相去无几 等量齐观〗庞然大物庞然:高且大的样子。
形容外表强大;事实上没有什么了不起的东西。反义成语〖微乎其微 微不足道〗旁观者清在旁边看的人比当事人清楚。
反义成语〖当局者迷〗旁门左道左:不正;门:派别;道:路。喻指思想体系。
泛指不正派不正经的东西。反义成语〖不二法门〗旁敲侧击侧:旁边;击:敲打。
在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折;不直接把意思表达出来。
反义成语〖直言不讳 直截了当〗旁若无人旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。
形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。
反义成语〖众目睽睽〗旁征博引旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
反义成语〖理屈辞穷〗。
成语的来历急呀~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·
成语的来源括古代神话传说、寓言故事、历史故事、文人作品、外来文化以及群众口语等。古代的神话传说和寓言故事是成语的重要来源之一。例如,“嫦娥奔月”源自中国古代的神话传说,描述了嫦娥因误食仙丹而飞往月宫的故事,现在常常用来形容美女或者美好的事物。又如,“守株待兔”源自寓言故事,讲述了因偶然得到兔子而不再耕种的故事,现在用来比喻墨守成规、追求侥幸。
历史故事和文人作品也是成语的来源之一。例如,“卧薪尝胆”源自历史故事,讲述了越王勾践卧薪尝胆、励精图治的故事,现在用来形容人刻苦自励、发奋图强。又如,“画龙点睛”源自古代文人作品,原意是指在画龙时加上眼睛使其活灵活现,现在用来比喻在事物上加上关键性的、有生色的一点,使内容更加生动有力。
外来文化和群众口语也是成语的来源之一。例如,“象牙之塔”源自外来文化,原意是指文艺家脱离社会现实的孤高生活,现在用来比喻脱离现实生活的文学家和社会活动家。又如,“七上八下”源自群众口语,形容心情不定、焦急不安的状态。
成语的作用:
1、成语可以表达精炼,言简意赅,语义深远,内涵丰富。使用成语可以使得语言更加简洁明了,同时能够生动形象地表达出所要表达的意思。
2、成语具有浓厚的修辞色彩,恰当比喻,形容得当,真实夸张。使用成语可以使得语言更加生动形象,更具有表现力和感染力。
3、成语在句式协调中也有作用,四字成语的运用,能使文字读起来工整、铿锵有力,使语言富有节奏感。使用成语可以使得整个句子的节奏更加协调、优美。也提高表达效果,增强语言的表现力和感染力。
学富五车”与“才高八斗”
形容一个人知识渊博,才学高深,人们往往爱用“学富五车”和“才高八斗”来赞誉。那么“学识”怎能用“车”来载,“才高”怎能用“斗”来量呢?原来这里面都有典故。
“五车”出自《庄子·天下》篇:“惠施有方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多,却杂乱不纯,而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富,古时在未发明纸张之前,书都是用竹简制成的,每片上刻有字,串编起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观,但也可谓“饱学之士”了。
“八斗”是南朝谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说:“天下才有一石,曹子建(曹植)独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”(见无名氏《释常谈》)看来,谢灵运对自己的才学也是相当自负的。以后,人们便把“才高八斗”这个成语喻作文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王(即曹植)八斗才。”在这里,诗人借用了“才高八斗”这个典故。
羊肠小道
一般用“羊肠小道”来形容细小而盘曲的险道,语出于《淮南子·兵略训》:“硖(同“峡”)路津关,大山名塞,龙蛇蟠,却笠居(却笠:倒覆的斗笠,形容一种险要的地形),羊肠道,发笱门(笱,捕鱼器具,鱼可人而不可出,形容地形险要),一人守隘而千人不敢过,此谓地势。”但这里为什么要用“羊肠”而不用“马肠”、 “牛肠”等来比喻呢?这有其一定的科学依据,就是要从生物学的学说去说明,即羊肠比其他动物的肠子特别细长的缘故。马肠的长度相当于它体长的十二倍,牛肠的长度相当于它体长的二十倍,而羊的肠子比马、牛的肠更细长,它的总长度达到了体长四十倍,而且尤为曲折。所以,用“羊肠”来比喻山路狭窄崎岖是很形象而贴切的。
闭门羹
“闭门”容易理解,但闭门何以与“羹”有关联呢?羹字最初是指肉类,后来有以蔬菜为羹,羹便成普通膳食的通称,进而对凡熬煮成有浓汁的食品称为羹,如鸡蛋羹、赤豆羹、莲子羹。“闭门羹”始出唐代冯贽《云仙杂记》:“宣城妓史凤,待客有差等,最下者不相见,以闭门羹待之。”这说明,不愿与人相见时,就以羹待客而婉拒,客人见了羹也就心领神会而自动告退了。可见当时作“羹”待客是作为拒见之意。现在说的闭门羹,则是只取拒绝之意,只有闭门而没有羹了。
有眼不识泰山
不少人认为,“有眼不识泰山”的泰山是山东境内的一座名山,一些词典也是这样解释的。对此,有些人表示怀疑。于是,不少人专门查阅了古籍资料,找到了答案。原来泰山是鲁班的弟子,由于他总是别出心裁,结果惹怒了鲁班,被撵出了“班门”。事过一年,鲁班在集市上看到有人面前摆着精巧的竹制家具出卖。他万万没有想到,这竹制家具竟是被他开除的徒弟泰山所制。鲁班自愧弗如,慨然叹道:“我真是有眼不识泰山!”这条记载,准确地道出了成语的真正内涵。
东南西北
古人凭借自然景象辨认四方,并创造了东南西北等方位字。
东:日在木中,意思为旭日初升。旭日初升的地方就是东方。
南:“南”字的外框,是“木”字的变形。“羊”,指向的意思。即草木承受南面充足的阳光,枝叶就长得繁茂。所以,向阳处就是南方。
西:“西”字古形是鸟在巢上。即太阳西沉而鸟归巢栖息。“鸟归巢”就成了方位字“西”。
北:古代写成两人相背。宫室多坐北朝南,背面就是北面,北(背)也就成了北方的“北”。
东 西
人们为什么只说买“东西”,而不说卖“南北”呢?
传说,我国宋代有一位著名的理学家朱熹,一天在路上行走,正巧碰上朋友盛温如手提菜篮上街。朱熹问道:“你到哪里去?”盛温如说:“买东西。”朱熹又问:“难道不能说买‘南北’吗?”盛温如根据“五行” (金、木、水、火、土)与东、西、南、北、中相配的道理,解释道:“东方属木,西方属金。凡属木属金的,篮子装得下。但是,南方属火,北方属水,篮子是装不了水火类的。”
所以,后来人们只说是买“东西”,而不说买“南北”。
姜太公在此,百无禁忌
传说姜太公封了诸神后,各神甚为满意。·唯独姜太公的老婆扫帚星没有封到神,整日哕哕嗦嗦,争着要封神。
一日,姜太公的老婆又在告“枕头状”了。太公听后,大为不悦,随口训道:“一个妇道人家,整日争名夺利,叽哩咕噜的,活像个穷神。”谁知扫帚星一听,高兴得不得了,当即跳下床来,以为太公封她为神了,就到处游说,自鸣得意。哪晓得,老百姓却把她恨得要死,因为她走到哪里,哪里就穷,就是原来富的地方,也因有了她的到来而变穷了。
有位耿直的人将此情秉呈太公,太公大为惊讶,立即召集诸神,亲笔书下:“姜太公在此,百无禁忌”。以镇扫帚星的*威。从此以后,人们为了避穷神、图忌讳,就在门上、屋内贴上“姜太公在此,百无禁忌”的字条,以杜穷神为害,此事一直沿袭至今。
依样画葫芦
北宋初年,有个翰林学士叫陶谷,在宋太祖赵匡胤身边担任起草各种文告的工作。时间一长,他自以为有功,便向宋太祖讨个高官做。谁知宋太祖却说:“翰林学士起草文告,无非是参照前人的旧本,其间不过换几个字句,充其量不过照葫芦画瓢而已,谈不上有什么贡献。”陶谷深感失望,一气之下就作诗自嘲,其中有这样两句: “堪笑翰林陶学士,年年依样画葫芦。从此以后,“依样画葫芦”就作为一句熟语,流传在人们的口头笔下。常用来比喻模仿别人,毫无创见。
莫须有
秦桧了岳飞,韩世忠问他:“你说岳飞谋反,证据在哪里?”秦桧回答:“其事体莫须有。”世忠就说:“莫须有三字何以服天下?”这就是历史上有名的三字狱。
“莫须有”如果解释作“不须有、必须有”,都是错误的。“莫须”二字为宋朝人口头常谈,近以“或者”、“恐怕”的意思。如刘克庄《杂记》说:“方今人才,……若就士大夫中求如(寇)准、 (李)纲、 (陈)康伯辈,莫须有人。”“莫须有人”即:“或者还有人”。
秦桧说的“其事体莫须有”,用现代语翻译出来,就是:“这件事恐怕是有的吧。”这句话充分暴露了秦桧的专横跋扈。
狗咬吕洞宾
传说中八仙之一的吕洞宾,其实是唐朝末年一个科场失意,弃儒取道的儒生。
吕洞宾有个同乡好友叫苟杳。苟杳父母双亡,孤身一人。吕洞宾见他度日困难,就和他结拜成兄弟,并请到自己家居住。他希望苟杳苦心读书,将来好有个出头之日。苟杳十分感激,牢记吕洞宾的话,整日刻苦读书。
有一天,吕洞宾家来了一位姓林的客人,他见苟杳一表人才,读书用功,就对吕洞宾讲他想把他的妹妹许给苟杳。吕洞宾怕误了苟杳的前程,就婉言推托了。但苟杳得知后却动了心,可因自己吃住都靠吕洞宾,而吕洞宾又推托了此事,自己又有什么办法。吕洞宾知道了苟杳的意思后,就对他说:“林家**才貌双全,早有所闻,你既然想娶,我也不阻挡,不过成亲之后,我要先陪娘子住三天。”苟杳听后不觉一愣,但思前想后,还是咬着牙答应了。
婚喜之日,一切仪式都进行完了。掌灯时分,因有前诺,苟杳将新娘引进洞房后就躲开了,洞房里就剩下新娘一人。这时,吕洞宾走进洞房,也不说话只管坐到桌前灯下,埋头读书。开始新娘见新郎如此用功读书,好喜欢。可等到半夜还是如此,实在无奈,自己只好和衣而睡。天明醒来,“丈夫”早已不见。又是两夜,都是这样。林**暗自伤心落泪,不知新郎为何这样。
三夜过后,苟杳踏进了新房,他见娘子正泪满香腮,连忙上前赔礼。新娘只管低头哭着说:“郎君为何三夜不共床同眠,只是读书,天黑而来,天明而去?”这一问,问得苟杳目瞪口呆,好半天才醒悟过来,双脚一跺,仰天大笑道:“原来哥哥怕我贪欢,忘了读书,就用此法激励我,可用心也太狠了些!”接着就把这事对新娘前前后后地说了一遍。从此,苟杳刺股悬梁,奋发攻读,京城应试,果然金榜题名做了大官。尔后,苟杳夫妇便与吕洞宾一家洒泪而别,赴任去了。
过了八九年,有一天吕洞宾家不慎失火,除人外,一切都化为灰烬。为生活所迫,吕洞宾只好沿路乞讨,来到苟杳府上请求帮助。苟杳听后便对吕洞宾说: “一切敬请放心,小弟自有妥善安排。”一晃过了十天,除了每日盛筵招待,苟杳根本不谈如何帮助吕洞宾之事。又过了一些日子还是如此。吕洞宾疑心苟杳不肯相帮。又过了几天,吕洞宾实在憋不住了,便提出要回家,可苟杳只是劝他再享几天清福。吕洞宾忿忿地说:有福你享好了。说完扬长而去。
身无分文的吕洞宾只好再沿路乞讨,返回家乡。在路上,遇有一人同情他的处境,给了他一些银子,才使他早日到家。可到了村里,却怎么也找不到自己的家了。有个邻居告诉他:你家已盖起了新房搬到村东去了。吕洞宾来到村东的新房里,见妻子正全身披孝,抚着一口棺材在嚎嚎大哭。他大吃一惊,怔了半天,才轻轻叫了一声娘子。娘子扭身一看,惊恐万状,疑是鬼怪,经吕洞宾解释后才信。
吕洞宾问明妻子后,气得把棺材砸开了,只见里面全是金银财宝,上面还放着一封信,取出一看,上面写道:“苟杳不是负心郎,路送银,家盖房,你让我妻守空房,我让你妻哭断肠!”吕洞宾看完,如梦初醒,深悔自己不识好人,错怪了苟杳,他苦笑了一声说道:“贤弟,你这一帮,可帮得我好狠啊!”
自此,狗咬(苟杳)吕洞宾——不识好人心,就在民间传开了。
好了,今天关于成语的五种来源及例子就到这里了。希望大家对成语的五种来源及例子有更深入的了解,同时也希望这个话题成语的五种来源及例子的解答可以帮助到大家。