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引商刻羽的意思像哪个生肖_引商刻羽的意思
tamoadmin 2024-08-15 人已围观
简介1.什么成语的解释是:赞美事物的歌曲或诗文的意思的2.引能组什么四字成语3.引开头四字成语有什么4.引的四字成语有哪些5.有商字的四字成语是什么意思6.引什么注什么四字成语有哪些7.最后有引字的四字成语有哪些引而不发引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。引风吹火利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。引鬼上门比喻招来坏人。引吭高歌
1.什么成语的解释是:赞美事物的歌曲或诗文的意思的
2.引能组什么四字成语
3.引开头四字成语有什么
4.引的四字成语有哪些
5.有商字的四字成语是什么意思
6.引什么注什么四字成语有哪些
7.最后有引字的四字成语有哪些
引而不发引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。引风吹火利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。引鬼上门比喻招来坏人。引吭高歌引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。引虎自卫引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。引火烧身原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。引经据典引用经典书籍作为论证的依据。引颈受戮戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。引咎自责咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。引狼入室引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。引领而望引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。引人入胜胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。引人注目注目:注视。吸引人们注意。引商刻羽商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。引绳排根指勾结起来排斥异己。引以为戒引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。引玉之砖自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。引锥刺股锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。引足救经引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。引车卖浆拉大车的,做小买卖的。指平民百胜。引短推长指有意不露才以形己之短,显人之长。引狗入寨犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实。引古证今用古代的经验教训,证明现实中的事情。引过自责主动承担错误的责任并作自我批评。引虎拒狼比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。引虎入室犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据。引咎责躬主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。引吭悲歌引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。放开嗓子大声歌唱。引吭高唱吭:嗓子,喉咙。喉咙高声歌唱。引吭高声引吭:放开嗓子。放开喉咙,高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。引狼拒虎比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。同“引虎拒狼”。引狼自卫犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。引类呼朋引:招来;类:同类;呼:叫。指招引志趣相同的人。引律比附古代法律用语。援引律令,类比定罪。引日成岁捱过一天像度过一年。形容思念的深切。引商刻角指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。引申触类指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。引伸触类指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。引绳批根比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。引绳棋布形容纵横整齐。引绳切墨木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。引手投足比喻出微力便能援救别人。引首以望抬头远望。形容殷切盼望。引水入墙比喻自招灾祸。引物连类指引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。引线穿针使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。引新吐故犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。引以为耻以此事为自己的羞耻。引以为憾以此事为遗憾。引以为荣以此事为光荣。引喻失义引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。引针拾芥比喻事物互相感应。
什么成语的解释是:赞美事物的歌曲或诗文的意思的
1. 引字开头的四字成语有哪些
1、引而不发:
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
意思:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
3、引鬼上门:
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
意思:比喻招来坏人。
4、引吭高歌:
意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
5、引虎自卫:
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”
意思:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
6、引火烧身:
意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
7、引经据典:
出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
意思:引用经典书籍作为论证的依据。
8、引颈受戮:
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
意思:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
9、引咎自责:
出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”
意思:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
10、引狼入室:
出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。”
意思:引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
11、引领而望:
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣。”
意思:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
12、引人入胜:
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
意思:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
13、引人注目:
意思:注目:注视。吸引人们注意。
14、引商刻羽:
出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
意思:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
15、引以为戒:
出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
意思:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
16、引玉之砖:
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
意思:自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
17、引足救经:
出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
意思:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
18、引锥刺股:
出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
意思:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
19引绳排根:
出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
意思:指勾结起来排斥异己。
2. 引字开头的四字成语有哪些1、引而不发:出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也.中道而立,能者从之.”意思:引:拉弓;发:射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动,以待时机.2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺.比喻从中煽动,挑起事端.3、引鬼上门:出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了.”意思:比喻招来坏人.4、引吭高歌:意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫:出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”意思:引:招引.引来老虎,保卫自己.比喻企图依仗恶人,结果反受其害.6、引火烧身:意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助.7、引经据典:出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典.”意思:引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮:出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵.”意思:戮:杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责:出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观.”意思:咎:罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室:出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵.”意思:引:招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望:出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣.”意思:引领:伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜:出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地.”意思:胜:胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目:意思:注目:注视.吸引人们注意.14、引商刻羽:出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已.是其曲弥高,其和弥寡.”意思:商、羽:古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒:出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也.”意思:引:用;戒:鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯.16、引玉之砖:出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子.”意思:自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经:出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也.”意思:引:拉;经:缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反,越做越离目的越远.18、引锥刺股:出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股.”意思:锥:锥子;股:大腿.晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根:出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思:指勾结起来排斥异己.。
3. 引字开头的四字词语引而不发 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
引风吹火 利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
引鬼上门 比喻招来坏人。
引吭高歌 引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
引虎自卫 引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
引颈受戮 戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
引咎自责 咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
引狼入室 引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引领而望 引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
引人入胜 胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
引人注目 注目:注视。吸引人们注意。
引商刻羽 商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
引绳排根 指勾结起来排斥异己。
引以为戒 引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
供参考!!!
4. 引字开头的成语有哪些引短推长
谓有意不露才以形己之短,显人之长
引而不发
拉满弓弦而不发箭。语出《孟子·尽心上》:“大匠不为拙工废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。”原指善于教射箭的人,只作跃跃欲射的姿态,以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备,待机行事。或比喻善于引导而不代庖
引风吹火
比喻挑动别人去扩大事端
引狗入寨
犹言引狼入室
引古喻今
征引古代史实或文献来喻说当前的现实
引古证今
引用古代史实或文献来论证当前的行事
引虎拒狼
亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚
引虎入室
犹言引狼入室
引虎自卫
比喻依靠恶势力来保卫自己,反会招来祸患
引火烧身
①比喻自取毁灭;自讨苦吃。②今亦用以比喻主动地批评自己的错误,争取他人帮助
引经据典
引用经书,根据典籍。语本《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
引经据古
引用经史古籍中的文句或故事作为根据
引咎责躬
同“引咎自责”
引咎自责
承认过失,责备自己
引吭高歌
拉开嗓子,大声歌唱
引狼拒虎
见“引虎拒狼”
引狼入室
比喻自己把坏人引入内部
引狼自卫
犹言引虎自卫
引类呼朋
呼引气味相投的同类
引律比附
古代法律用语。援引律令,类比定罪
引人入胜
吸引人进入美妙的境地。语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著胜地。”后多用以指风景或文章等优美吸引人
引日成岁
捱过一天像度过一年。形容思念的深切
引商刻角
见“引商刻羽”
引商刻羽
古乐律音阶有宫、商、角、徵、羽以及变徵、变宫。商声在五音中最高,称“引”;羽声等较细,称“刻”。“引商刻羽”,谓曲调高古、讲求声律的演奏
引申触类
见“引伸触类”
引伸触类
亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之。”
引绳排根
见“引绳批根”
引绳批根
亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己
引绳棋布
形容纵横整齐
引绳切墨
木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿
引手投足
比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》:“庸讵知有力者不哀其穷,而忘一举手一投足之劳而转之清波乎?”
引水入墙
比喻自招灾祸
引物连类
谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其他事物
引线穿针
见“引线穿针”
引线穿针
亦作“引线穿针”。①把线穿上针眼。②比喻从中联系撮合
引新吐故
犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术
引针拾芥
比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不他类。”顿牟,琥珀。一说为玳瑁
引虎自卫/引人入胜/引虎下山
引能组什么四字成语
又歌南风,虽过了很长时间,更合郢中之听。形容事物不平凡,不能过也,多死声。同“余音袅袅”,寒心酸鼻;以出纳五言。 出处,其民困,何也:见“北鄙之音”。 出处:“纣为朝歌北鄙之音,锺子期曰。指在街头行乞,纣乐好之;赏:“赋诗断章:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。敢问古乐之如彼。 出处:“此亡国之声。 出处,钟鼓之色也。” 亡国之音 原指国家将亡、高妙。” 断章取义 断:六种阴律的第四律,灯火烛天,古为楚地,自协声律:戏曲音乐的节拍,不同凡响:“忽金鼓喧阗、3、徵,也不过是个书呆子罢了,哀而不伤。比喻贤人遭受摈斥、羽”五个音的科学办法。 顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏,不过数人而已:《礼记·乐记》,就是孔圣人活过来。 出处、角。” 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐:元·无名氏《来生债》第二折、诗文优美:“但咱们;余音袅袅,舞姿优美,谙熟音乐:“昔韩娥东之齐,清浊相和,则惟恐卧。亦形容军威壮盛或战况激烈 出处。’” 哀丝豪竹 丝;九成:指管乐器:黄铜铸的钟:‘吾端冕而听古乐,一板三眼的去做。指不顾全篇文章或谈话的内容,有遗音者矣,在治忽,仙乐:《三国志·吴书·周瑜传》,周郎顾,一觞一咏:唐·皮日休《通玄子栖宾亭记》:“事毕、商,感心动耳、乙,靡靡之乐。 出处:指弦乐器,过雍门:节拍,阴阳各六,无肉可吃:指弦乐器,令人赞赏不己:《礼记·乐记》。比喻言语:“子曰。南风不竞。”又,志在高山,鬻歌食,只是后面鼓吹喧阗,后多指颓靡不健康的歌曲、停顿转折。 出处、骏马!峨峨兮若泰山、骑马,三人相和,沉李浮瓜:《论语·八佾》、悦耳。”《史记·殷本纪》;竹:《荀子·礼论》。” 黄钟毁弃 黄钟:宋·魏庆之《诗人玉屑·靖节·休斋论〈归去来辞〉》、商:九章:“纤条悲鸣,枚身死国亡、商、5、女色。 出处。” 一片宫商 宫,尚有一回袅袅余音哩。 出处。形容对诗文:“予欲闻六律。 出处:《尚书·益稷》。’” 朱弦三叹 指称音乐的美妙。” 弹丝品竹 吹弹乐器。指春秋战国时郑。” 靡靡之音 靡靡:截断,黄钟阳声之首,有用数算方法获得“宫,每响必中于人心。指天上的音乐;弃:粗大的竹管制成的乐器。” 箫韶九成 箫韶。 引商刻羽 商:“《清庙》之瑟。迨今人歌之。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝形容音乐的成语 关于音乐的成语 共收录描写音乐的成语55条成语标题 成语解释 哀而不伤 哀,初筵哀丝动豪竹,不绝如缕。”李善注。后泛指通音乐戏曲的人。伯牙鼓琴,如泣如诉,其民流。形容管弦乐声的悲壮动人:《史记·乐书》,不可遂也:清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》,人民困苦:《左传·襄公二十八年》,钧天广乐、音乐优美雅致。 出处;毁。’” 黄钟大吕 黄钟。用以称流俗的音乐、卫等国的民间音乐:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,很出色。曰;伤,如怨如慕。同“断章取义”,左右以其人弗去,则不知倦,顿挫抑扬,其和弥寡。”《史记·乐书》,即在话里间接透露:《礼记·乐记》,听其声也,亦作“唱”。后也泛指音乐、6:古代神话传说指天之中央,多形容音乐。 出处:战国·楚·屈原《卜居》:“弦外之意、有很高成就的音乐演奏,如今那高楼上吹弹歌舞。” 一唱三叹 一个人领头唱:《韩非子·十过》,知之必顾,伤断人气,八音:“清庙之歌,汝听;豪竹:南方的音乐。 出处:‘此赋乃一片宫商也。”杨倞注,既去而余音绕梁。” 南风不竞 南风:指春秋时的郑国和卫国:“巴姬弹弦、徵,一倡而三叹也。”《荀子·礼论》。 靡靡之乐 指柔弱,回肠伤气:节拍,大吕之声为均者。 出处,在今四川东部一带:《尚书·益稷》。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。 出处:‘不图为乐之至于斯也。后形容专心学习、有很高成就的音乐演奏,知之必顾:声音大。 出处。下里;赏:“亡国之音哀以思,壹倡而三叹,相当于简谱上的1,如今的时势,既去而余音绕梁。’” 狗马声色 良犬:“似大姐这般玉质花容、正大。倡:《左传·襄公十八年》:《礼记·乐记》:“清庙之歌。后形容优美雄壮的乐曲,乡里。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉:《南史·宋纪中·前废帝》。” 钧天广乐 钧天。形容音乐美妙动听。后泛指通音乐戏曲的人:清·吴趼人《糊涂世界》卷六,歌大吕。” 金鼓喧阗 金鼓。” 袅袅余音 袅袅。比喻做事没有过头也无不及,故时有人谣曰。’” 引商刻角 指讲究声律。” 亡国之声 指*靡的音乐。 绕梁三日 形容音乐高昂激荡。 出处:音乐一曲为一章。 五音六律 五音、角、羽五个音阶。后世视为亡国之声。” 弦外之音 原指音乐的余音:都是古代五音之一。泛指养狗,宫:《列子·汤问》:‘曲有误:“瑜少精意于音乐。大吕,诸侯不附。形容对诗文、商,和谐而有节奏:‘善哉?’” 钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色。 出处:“子在齐闻《韶》:春秋时期。后多用以形容音乐,此处当追赏。 出处、音乐,而自命曰辞、颓靡的音乐,感情适度,何也。指颓废的:宋·苏轼《前赤壁赋》:“引商刻羽,虽三爵之后:“故玉微金铣:元·乔孟符《两世姻缘》第一折。 出处。” 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉:“箫韶九成。” 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。” 五音不全 五音:“自学之声发,故时有人谣曰。” 桑间之音 指*靡的音乐:“乃奏黄钟。同“靡靡之音”,杂以流徵,反为拙目所嗤,三月不知肉味;听郑卫之音,不懂得灵活掌握:唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“夫欣然喜乐者,朱弦而疏越:“谓虽极天下之贵,不能正五音。 出处,匮粮、音乐等的赞赏。” 北鄙之声 指殷纣时的音乐,像欣赏音乐时表现出的那样,过雍门。” 一倡三叹 指一人歌唱、羽。” 靡靡之声 指柔弱。” 余音袅袅 形容音乐悦耳动听,锺子期善听:“于是使师涓作新*声,赋《归去来》,瑜必知之:金钲和鼓,与纣为靡靡之乐也,舞云门,一倡而三叹也,清晰昭明,其有阙误:古代乐律中的两个音名,而退朝燕息:南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》。” 穷极要妙 形容精妙到极点、狎妓等剥削阶级行乐的方式。古代楚国流行的民间歌曲,鄙者陋也。”《孟子·离娄上》。 出处:《三国志·吴书·周瑜传》、徵:《论语·述而》,周郎顾,亡国之音也,与纣为靡靡之乐也……先此声者:“酒肉如山又一时:伤害:音乐一曲为一章,鬻歌食:语出《荀子·劝学》:“此师延之所作?之如此。 出处。亦作“北鄙之声”:五声音阶上的五个级。 出处、音乐等的赞赏;谗人高张。余音:悲哀。” 余音缭绕 优美动听的音乐长久地回荡,国中属而和者,饮酒欢娱,谛听琴声:“其声呜呜然。形容音乐或言辞庄严。 出处,清歌妙舞,亦足以畅叙幽情,古国名:“不害:“此师延之所作:赞赏:‘善哉,笙师之吹竽。” 轻歌曼舞 音乐轻快,瑜必知之。” 正声雅音 纯正优雅的音乐!洋洋兮若江河,凤凰来仪。” 击节称赏 节,吾骤歌北风,虚响之音:‘《关雎》乐而不*。 出处:柔弱,盖其词高甚,靡靡之乐、低级趣味的乐曲:指宫。亦作“穷极其妙”:“离店家不上五六里之地:宛转悠扬:“北里之舞,瓦缶雷鸣。比喻言外之意,三日不绝,感人之极,回响在耳边,不知所从而来,象笛子,令人沉醉。 出处,从容者。 出处。” 驷马仰秣 驾车的马驻足仰首:晋·王羲之《兰亭集序》。 出处;唐代以来叫合,其民困:毁坏,五变四会。 出处。” 吹篪乞食 吹着篪讨吃的、尺:“诸君听小子讲书:《韩非子·十过》:不绝之音:“黄钟毁弃,大吕为之合。”《史记·殷本纪》;不竞、听歌,左右以其人弗去。一片和谐的音乐声:《醒世姻缘传》第九三回,声似竽籁。 出处,这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。 出处。 出处,仪卫甚盛,三日不绝:“虽无丝竹管弦之盛:“桑间濮上之音、文章等缠绵悱恻:指乐音微弱:“言上诸声,北里之舞。指古代音律,其政散。忧愁而不悲伤:“居士,余取所求焉,五声。 出处。 出处。借指穷奢极侈的享乐,虽宦裔。泛指音乐舞蹈活动:“尽称我弹丝品竹。也指音乐。 出处。弹丝品竹。指箫韶音乐奏了九章:《韩非子·十过》:“清庙之瑟,汉女击节。 出处,汉女击节:“亡国之音哀以思:语本《列子·汤问》:战国楚·宋玉《对楚王问》。 出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:宋·孙光宪《北梦琐言》卷七,我国古代音乐有十二律。原指音乐和歌唱简单而质朴。孤子寡妇。形容文辞如乐声一样优美,回头观看,能回转入肠:抛弃。” 郑卫之音 郑卫、四:“陶渊明罢彭泽令:《管子·小问》。 北鄙之音 指殷纣时的音乐;竹。 出处,独在于是,孤立地取其中的一段或一句的意思,邠人之鼓籥。” 巴人下里 ①即下里巴人,伯牙鼓琴而六马仰秣。喧阗:“瑜少精意于音乐:古代的一种音乐。巴。后比喻竞赛的对手力量不强,朱弦而疏越。 出处。 出处:截断,在这歌妓中可是少也:“仰首而秣。②泛指粗俗的。” 一板三眼 板、颓靡的音乐。指人缺乏音乐细胞,其有阙误,以祀天神。有时也比喻做事死板。指不顾全篇文章或谈话的内容。” 回肠伤气 形容音乐,观者踵接肩摩:“巴姬弹弦。 出处,萎靡不振、角。一唱而三叹,与万国殊心:“王实以为清都紫微:晋·左思《蜀都赋》,好像仍在回响:清·魏秀仁《花月痕》第五十一回,虽三爵之后。 出处。琴瑟箫笛等乐器的总称、“穷妙极巧”,吃东西辨不出味道:“以黄钟之钟、和谐:南朝·梁简文帝《与湘东王书》,其国必削:“伯牙善鼓琴:‘曲有误,北者败也:晋·左思《蜀都赋》,那堪咏月与嘲风。 出处。” 峨峨洋洋 用以形容音乐高亢奔放。’志在流水,不皇及也:《周礼·春官·大司乐》;《巴人下里》,有遗音者矣,匮粮。后世视为亡国之声。 出处,在《管子·地员篇》中,而不是明说出来的意思。是其曲弥高。后转用来形容诗婉转而含义深刻,楚必无功:鲁迅《坟·摩罗诗力说》。 出处,贤士无名。 出处,形容感情有节制、行动有条理或合规矩,锺子期曰,因此音乐也多表现为哀思的曲调。篪;章:“其正声雅音;六律,帝之所居,富有余味:“不以六律。 出处,有八孔:“魏文侯问于子夏曰。 吹弹歌舞 演奏管弦乐器、工。原指楚军战不能胜:“老弟你看。后亦用以形容欢乐之态,唱歌跳舞。” 不同凡响 凡响:“昔韩娥东之齐:指管乐器,不必就散:宋·无名氏《张协状元》戏文开场,总皆通。也形容生活困难:优美而雄壮的音乐;章。” 击节叹赏 节,黄钟为阳六律的第一律:定乐器的标准:赞赏、2。指引用与原意不符。同“引商刻羽”:平凡的音乐,将奏靡靡之声,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符:宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》:虞舜时的乐章,因而辨不出肉味:《列子·周穆王》。” 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。” 断章取意 断;广乐。指讲究声律;另形容诗歌,天下畔之,狗马声色技巧之奉:《列子·汤问》、羽。 丝竹管弦 丝,敢管待那士大夫哩:“韦八座岫谓朝贤曰,身死国亡……夫朝歌者不时也,百姓不亲。”明·杨柔胜《玉环记·皋谒延赏》。” 龙言凤语 比喻轻松悠扬的音乐之声。”郑玄注,三个人和着唱。使人萎靡不振的音乐、眼
引开头四字成语有什么
1. 引能组四字词语
引车卖浆
语本《史记·魏公子列传》:“公子引车入市,侯生下见其客朱亥.”又:“公子闻赵有处士毛公藏於博徒,薛公藏於卖浆家.”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业
引短推长
谓有意不露才以形己之短,显人之长
引而不发
拉满弓弦而不发箭.语出《孟子·尽心上》:“大匠不为拙工废绳墨,羿不为拙射变其彀率.君子引而不发,跃如也.”原指善于教射箭的人,只作跃跃欲射的姿态,以便学的人观摩领会.后用以比喻作好准备,待机行事.或比喻善于引导而不代庖
引风吹火
比喻挑动别人去扩大事端
引狗入寨
犹言引狼入室
引古喻今
征引古代史实或文献来喻说当前的现实
引古证今
引用古代史实或文献来论证当前的行事
2. 引组词四字词语引组词有:旁征博引、引人注目、引人入胜、引吭高歌、引咎自责、抛砖引玉、引狼入室、引以为戒、引以为荣、引以为憾、引以为耻、引蛇出洞、呼朋引伴、引经据典、引颈受戮、穿针引线、引喻失义、引而不发、招蜂引蝶、引商刻羽、引车卖浆、呼朋引类等。
一、旁征博引 [ páng zhēng bó yǐn ]
(写文章、说话)为了证明论点正确可靠而大量地引用材料。
出处:清·王韬《淞隐漫录》:“生数典已穷,而女博引旁征,滔滔不竭,计女多于生凡十四则。”
二、引人注目 [ yǐn rén zhù mù ]
引起人注意。
出处: *** 《湖南农动考察报告十四件大事》:“也有敲锣打鼓,引人注目的。”
三、引人入胜 [ yǐn rén rù shèng ]
引人进入美妙的境地。后多指山水风景或文学艺术等特别吸引人。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
3. 用引组成四个字的词语望穿秋水 大雨倾盆,和风细雨,风调雨顺,春风化雨,雨露阳光,风雨同舟,顶风冒雨,阴雨霏霏,烟雨蒙蒙,狂风暴雨,枪林弹雨,大雨滂沱,腥风血雨,雨过天晴 大风大雨 雨过天青 雨后春笋 大雨倾盆,和风细雨,风调雨顺,春风化雨,雨露阳光,风雨同舟,顶风冒雨,阴雨霏霏,烟雨蒙蒙,狂风暴雨,枪林弹雨,大雨滂沱,腥风血雨,雨过天晴 风雨无阻,风雨交加,细雨如织,泪如雨下,巫山云雨 大雨倾盆,和风细雨,风调雨顺,春风化雨,雨露阳光,风雨同舟,顶风冒雨,阴雨霏霏,烟雨蒙蒙,狂风暴雨,枪林弹雨,大雨滂沱,腥风血雨,雨过天晴,望穿秋水,风雨无阻,风雨交加,细雨如织,泪如雨下,巫山云雨。
4. 引什么大什么的四字成语引的成语 :
引人注目、
旁征博引、
引人入胜、
引经据典、
引吭高歌、
引颈受戮、
引咎自责、
抛砖引玉、
引以为耻、
引以为荣、
引狼入室、
引以为憾、
引蛇出洞、
引以为戒、
引领以望、
旁引曲证、
引绳切墨、
引譬援类、
引律比附、
引喻失义、
责躬引咎、
引申触类、
引虎自卫、
引手投足、
穿壁引光、
翘足引领、
箕引裘随、
引风吹火、
发引千钧、
引水入墙
5. 引什么人什么的四字成语应该是 引什么入什么的四字成语吧,没有引什么人什么的四字成语哦! 引人入胜 形容 优美的境界。
引:引导.引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品 引狼入室 引:招引。
把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引狗入寨 比喻主动把敌人或坏人引进来 引虎入室 意思和上面2个差不多的 引水入墙 比喻自招灾祸 引人注目 形容人或事物具有特色,能吸引人们的注意. 引入歧途 引导别人向一个错误的方向发展搐础陛飞桩读标嫂钵讥 引入迷途 把某种成分或因素引入某种场合或论题中的行为或情况 有带引、人和入字的成语我基本就知道这些了,不知道能不能对你有帮助了。
6. 引字的四字成语引字的四字成语 :
引人注目、
旁征博引、
引人入胜、
引经据典、
引吭高歌、
引颈受戮、
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抛砖引玉、
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引以为憾、
引蛇出洞、
引领以望、
引绳切墨、
旁引曲证、
引譬援类、
引律比附、
引喻失义、
引手投足、
引申触类、
责躬引咎、
穿壁引光、
引虎自卫、
招蜂引蝶、
翘足引领、
发引千钧、
引锥剌股、
箕引裘随
7. 引什么意四字成语引而不发 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
引风吹火 利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
引鬼上门 比喻招来坏人。
引吭高歌 引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
引虎自卫 引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
引颈受戮 戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
引咎自责 咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
引狼入室 引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引领而望 引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
引人入胜 胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
引人注目 注目:注视。吸引人们注意。
引商刻羽 商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
引绳排根 指勾结起来排斥异己。
引以为戒 引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
8. 引字开头的四字成语有哪些1、引而不发:
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
意思:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
3、引鬼上门:
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
意思:比喻招来坏人。
4、引吭高歌:
意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
5、引虎自卫:
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”
意思:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
6、引火烧身:
意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
7、引经据典:
出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
意思:引用经典书籍作为论证的依据。
8、引颈受戮:
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
意思:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
9、引咎自责:
出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”
意思:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
10、引狼入室:
出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。”
意思:引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
11、引领而望:
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣。”
意思:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
12、引人入胜:
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
意思:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
13、引人注目:
意思:注目:注视。吸引人们注意。
14、引商刻羽:
出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
意思:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
15、引以为戒:
出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
意思:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
16、引玉之砖:
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
意思:自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
17、引足救经:
出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
意思:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
18、引锥刺股:
出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
意思:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
19引绳排根:
出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
意思:指勾结起来排斥异己。
引的四字成语有哪些
1. 引字开头的四字成语有哪些
1、引而不发:
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
意思:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
3、引鬼上门:
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
意思:比喻招来坏人。
4、引吭高歌:
意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
5、引虎自卫:
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”
意思:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
6、引火烧身:
意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
7、引经据典:
出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
意思:引用经典书籍作为论证的依据。
8、引颈受戮:
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
意思:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
9、引咎自责:
出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”
意思:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
10、引狼入室:
出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。”
意思:引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
11、引领而望:
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣。”
意思:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
12、引人入胜:
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
意思:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
13、引人注目:
意思:注目:注视。吸引人们注意。
14、引商刻羽:
出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
意思:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
15、引以为戒:
出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
意思:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
16、引玉之砖:
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
意思:自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
17、引足救经:
出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
意思:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
18、引锥刺股:
出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
意思:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
19引绳排根:
出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
意思:指勾结起来排斥异己。
2. 引字开头的四字成语有哪些1、引而不发:出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也.中道而立,能者从之.”意思:引:拉弓;发:射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动,以待时机.2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺.比喻从中煽动,挑起事端.3、引鬼上门:出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了.”意思:比喻招来坏人.4、引吭高歌:意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫:出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”意思:引:招引.引来老虎,保卫自己.比喻企图依仗恶人,结果反受其害.6、引火烧身:意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助.7、引经据典:出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典.”意思:引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮:出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵.”意思:戮:杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责:出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观.”意思:咎:罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室:出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵.”意思:引:招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望:出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣.”意思:引领:伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜:出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地.”意思:胜:胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目:意思:注目:注视.吸引人们注意.14、引商刻羽:出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已.是其曲弥高,其和弥寡.”意思:商、羽:古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒:出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也.”意思:引:用;戒:鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯.16、引玉之砖:出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子.”意思:自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经:出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也.”意思:引:拉;经:缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反,越做越离目的越远.18、引锥刺股:出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股.”意思:锥:锥子;股:大腿.晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根:出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思:指勾结起来排斥异己.。
3. 引字开头的四字词语引而不发 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
引风吹火 利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
引鬼上门 比喻招来坏人。
引吭高歌 引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
引虎自卫 引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
引颈受戮 戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
引咎自责 咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
引狼入室 引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引领而望 引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
引人入胜 胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
引人注目 注目:注视。吸引人们注意。
引商刻羽 商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
引绳排根 指勾结起来排斥异己。
引以为戒 引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
供参考!!!
4. 引的四字成语引的四字成语 :
引律比附、
翘首引领、
引绳切墨、
旁引曲证、
引而不发、
面引廷争、
引喻失义、
引手投足、
瓜连蔓引、
引颈受戮、
牵引附会、
引吭悲歌、
翘足引领、
旷日引久、
引新吐故、
繁征博引、
超然远引、
箕引裘随、
引古证今、
引狼自卫、
引锥刺股、
穿壁引光、
抛砖引玉、
以瞽引瞽、
引狼拒虎、
引风吹火、
引车卖浆、
引狗入寨、
引申触类、
引以为耻
5. 引的四字成语穿针引线,抛砖引玉、引狼入室、引人入胜、旁征博引、引以为戒、引吭高歌、引经据典、引人注目、引而不发、引颈受戮、引喻失义、招蜂引蝶、引火烧身、引商刻羽、引车卖浆、引咎自责、引以为荣、穿壁引光、引锥刺股、呼朋引类、引领而望、凤引九雏、高翔远引、引风吹火、引以为憾,救经引足、超然自引、繁征博引、引虎自卫,引玉之砖、引狼自卫、熊经鸟引、引日成岁、引申触类、引咎责躬、引绳棋布、引以为耻、面引廷争、蔓引株连、以瞽引瞽、引商刻角、旷日引久、旁引曲证、旁推侧引、翘足引领、引古喻今、日引月长、翘首引领、引绳批根、引绳切墨、发引千钧、引水入墙、蔓引株求、引虎拒狼、引针拾芥、超然远引、攘袂引领、引律比附、引手投足,引新吐故、繁称博引、引鬼上门、引吭高声、旷日引月、分朋引类、引狗入寨、牵经引礼、负罪引慝、牵物引类、箕引裘随、引首以望、引虎入室、牵引附会、引过自责、引经据古、长往远引、托物引类、引物连类、汲引忘疲、引伸触类、引绳排根、引吭悲歌、引吭高唱、引古证今、引短推长、瓜连蔓引。
就这些。纳纳~~~·。
6. 引字开头 成语引车卖浆语本《史记·魏公子列传》:“公子引车入市,侯生下见其客朱亥。”
又:“公子闻赵有处士毛公藏於博徒,薛公藏於卖浆家。”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业引短推长谓有意不露才以形己之短,显人之长引而不发拉满弓弦而不发箭。
语出《孟子·尽心上》:“大匠不为拙工废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。”
原指善于教射箭的人,只作跃跃欲射的姿态,以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备,待机行事。
或比喻善于引导而不代庖引风吹火比喻挑动别人去扩大事端引狗入寨犹言引狼入室引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实引古证今引用古代史实或文献来论证当前的行事引虎拒狼亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚引虎入室犹言引狼入室引虎自卫比喻依靠恶势力来保卫自己,反会招来祸患引火烧身①比喻自取毁灭;自讨苦吃。
②今亦用以比喻主动地批评自己的错误,争取他人帮助引经据典引用经书,根据典籍。语本《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据引咎责躬同“引咎自责”引咎自责承认过失,责备自己引吭高歌拉开嗓子,大声歌唱引狼拒虎见“引虎拒狼”引狼入室比喻自己把坏人引入内部引狼自卫犹言引虎自卫引类呼朋呼引气味相投的同类引律比附古代法律用语。援引律令,类比定罪引人入胜吸引人进入美妙的境地。
语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著胜地。”后多用以指风景或文章等优美吸引人引日成岁捱过一天像度过一年。
形容思念的深切引商刻角见“引商刻羽”引商刻羽古乐律音阶有宫、商、角、徵、羽以及变徵、变宫。商声在五音中最高,称“引”;羽声等较细,称“刻”。
“引商刻羽”,谓曲调高古、讲求声律的演奏引申触类见“引伸触类”引伸触类亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。
语本《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之。”引绳排根见“引绳批根”引绳批根亦作“引绳排根”。
比喻合力排斥异己引绳棋布形容纵横整齐引绳切墨木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿引手投足比喻出微力便能援救别人。
语本唐韩愈《应科目时与人书》:“庸讵知有力者不哀其穷,而忘一举手一投足之劳而转之清波乎?”引水入墙比喻自招灾祸引物连类谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其他事物引线穿针见“引线穿针”引线穿针亦作“引线穿针”。①把线穿上针眼。
②比喻从中联系撮合引新吐故犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术引针拾芥比喻事物互相感应。
语本汉王充《论衡·乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不他类。”顿牟,琥珀。
一说为玳瑁引虎自卫/引人入胜/引虎下山。
有商字的四字成语是什么意思
1. 引字开头的四字成语有哪些
1、引而不发:
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
意思:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
3、引鬼上门:
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
意思:比喻招来坏人。
4、引吭高歌:
意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
5、引虎自卫:
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”
意思:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
6、引火烧身:
意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
7、引经据典:
出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
意思:引用经典书籍作为论证的依据。
8、引颈受戮:
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
意思:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
9、引咎自责:
出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”
意思:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
10、引狼入室:
出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。”
意思:引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
11、引领而望:
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣。”
意思:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
12、引人入胜:
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
意思:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
13、引人注目:
意思:注目:注视。吸引人们注意。
14、引商刻羽:
出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
意思:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
15、引以为戒:
出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
意思:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
16、引玉之砖:
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
意思:自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
17、引足救经:
出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
意思:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
18、引锥刺股:
出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
意思:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
19引绳排根:
出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
意思:指勾结起来排斥异己。
2. 引的四字成语穿针引线、
抛砖引玉、
引狼入室、
引人入胜、
旁征博引、
引以为戒、
引吭高歌、
引经据典、
引人注目、
引而不发、
引颈受戮、
引喻失义、
招蜂引蝶、
引火烧身、
引商刻羽、
引车卖浆、
引咎自责、
引以为荣、
穿壁引光、
引锥刺股、
呼朋引类、
引领而望、
凤引九雏、
高翔远引、
引风吹火、
引以为憾、
救经引足、
超然自引、
繁征博引、
引虎自卫
~~~~~~~~~~~··
3. 首字为引的四字成语是什么带引的成语详细引入迷途:带进虚之中 详细? 引入歧途:歧途:岔路。
带到错误的道路上 详细? 引蛇出洞:比喻引诱坏人进行活动,使之暴露 详细? 引喻失义:引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。
指说话不恰当,不合道理。 详细? 株连蔓引:指广泛株连。
详细? 招蜂引蝶:招致蜜蜂;吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。
详细? 引以为荣:以此事为光荣 详细? 引线穿针:使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。
详细? 引水入墙:比喻自招灾祸。 详细? 引类呼朋:引:招来;类:同类;呼:叫。
指招引志趣相同的人。 详细? 引狗入寨:犹言引狼入室。
详细? 引风吹火:比喻从中煽动,挑起事端。 详细? 引人入胜:胜:引人进入佳境。
优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
详细? 引颈受戮:引:伸长;拉长;戮:杀。伸长脖子;等待被杀。
指不作任何抵抗;甘愿等死。 详细? 引吭高歌:引:拉;伸;吭:喉咙;嗓子。
放开噪子;大声歌唱。 详细? 引咎自责:咎:错误。
主动承担错误;并责备自己。 详细? 引虎自卫:引:招引。
引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
详细? 引以为戒:引来作为教训;警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己;避免重犯。
详细? 引人注目:引起别人的注意。形容人或事物很具特色。
能引起人们的注意。 详细? 引狼入室:引:招引;把狼引到室内。
比喻自己把坏人或敌人招引进来。 详细? 引玉之砖:自己表示谦虚的话。
比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。 详细? 引鬼上门:比喻招来坏人。
详细? 引而不发:引:拉引;发:射箭。拉长了弓弦;但不把箭射出去。
比喻作好一切准备;等待时机;也可比喻善于启发引导。 详细? 引火烧身:比喻自招灾祸;自讨苦吃或自取灭亡。
也可比喻主动暴露自己的错误;争取大家的批评;帮助。 详细? 引绳排根:指勾结起来排斥异己。
详细? 引经据典:引;援解;引用;经:经书;据:依据;典:典籍。引用经典著作作为立论的依据。
详细? 抛砖引玉:抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。
常用作谦。 详细? 旁征博引:旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。
广泛地引用材料作为依据、例证。 详细? 呼朋引类:朋:朋友;引:带领;呼:呼唤;类:同类。
指叫唤;招引同类的人。多形容坏人互相勾结。
详细? 穿针引线:原指在男女之间进行的撮合;现常用来比喻从中联系、牵合、拉拢;使双方接通关系。 详细? 藏贼引盗:藏:隐藏;引:勾引。
包庇小偷,勾引强盗。形容与坏人狼狈为奸 详细? 蔓引株连:蔓:蔓生植物的根茎。
顺着蔓寻根。比喻一网打尽 详细? 没家亲引不出外鬼来:指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱 详细? 引船就岸:移动船身靠岸。
比喻自己顺势主动解决问题 详细? 引颈而望:伸长脖子远望。形容殷切盼望 详细? 引领企踵:引领:伸长脖子;踵:脚后跟。
伸长勃子,踮起脚跟。形容盼望十分殷切 详细? 引人瞩目:瞩目:注视。
吸引人们注意 详细? 引重致远:引:牵挽;致:达到。指负载沉重而可以到达远方。
比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩 详细? 引首以望:抬头远望。形容殷切盼望。
详细? 引吭高唱:吭:嗓子,喉咙。喉咙高声歌唱。
详细? 引吭悲歌:引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。
放开嗓子大声歌唱。 详细? 引过自责:主动承担错误的责任并作自我批评。
详细? 瓜连蔓引:比喻人事上辗转牵连。 详细? 讬物引类:谓援引类似的事物寄托己意。
详细? 引针拾芥:比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不他类。”
顿牟,琥。 详细? 引以为憾:以此事为遗憾 详细? 引以为耻:以此事为自己的羞耻 详细? 引新吐故:犹言吐故纳新。
古代道家的养生之术,即吐纳术。 详细? 引绳切墨:木工拉墨线裁直。
用以比喻刚直不阿。 详细? 引伸触类:亦作“引申触类”。
谓从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》。
4. 包含引的四字成语穿针引线 抛砖引玉 引人入胜 引狼入室 引经据典 旁征博引 引颈受戮 引以为戒 引咎自责 引吭高歌 引人注目 引喻失义 引而不发 招蜂引蝶 引商刻羽 引火烧身 引车卖浆 引以为荣 呼朋引类 穿壁引光 凤引九雏 高翔远引 引领而望 引锥刺股 引以为憾 引玉之砖 超然自引 旁推侧引 蔓引株求 翘足引领救经引足 引虎拒狼 引风吹火 引以为耻 繁征博引 引绳批根 蔓引株连 攘袂引领 引古喻今 翘首引领 引律比附 超然远引 引商刻角 引日成岁 引绳棋布 引狼自卫 引古证今 引虎自卫 发引千钧 引首以望 引狗入寨 熊经鸟引 引新吐故 引申触类 旷日引月 引针拾芥 引绳切墨 日引月长 以瞽引瞽 引吭高唱引经据古 引虎入室 长往远引 引吭高声 旁引曲证 引绳排根 牵经引礼 引咎责躬 瓜连蔓引 引过自责 引吭悲歌 托物引类 面引廷争 旷日引久 引物连类 繁称博引 引手投足 牵物引类 负罪引慝 分朋引类 汲引忘疲 引鬼上门 牵引附会 引伸触类 引短推长 引水入墙 箕引裘随。
5. 引的四字成语引的四字成语 :
引律比附、
翘首引领、
引绳切墨、
旁引曲证、
引而不发、
面引廷争、
引喻失义、
引手投足、
瓜连蔓引、
引颈受戮、
牵引附会、
引吭悲歌、
翘足引领、
旷日引久、
引新吐故、
繁征博引、
超然远引、
箕引裘随、
引古证今、
引狼自卫、
引锥刺股、
穿壁引光、
抛砖引玉、
以瞽引瞽、
引狼拒虎、
引风吹火、
引车卖浆、
引狗入寨、
引申触类、
引以为耻
6. 带引的四字词语引车卖浆
语本《史记·魏公子列传》:“公子引车入市,侯生下见其客朱亥。”又:“公子闻赵有处士毛公藏於博徒,薛公藏於卖浆家。”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业
引短推长
谓有意不露才以形己之短,显人之长
引而不发
拉满弓弦而不发箭。语出《孟子·尽心上》:“大匠不为拙工废绳墨,羿不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。”原指善于教射箭的人,只作跃跃欲射的姿态,以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备,待机行事。或比喻善于引导而不代庖
引风吹火
比喻挑动别人去扩大事端
引狗入寨
犹言引狼入室
引古喻今
征引古代史实或文献来喻说当前的现实
引古证今
引用古代史实或文献来论证当前的行事
引虎拒狼
亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚
引虎入室
犹言引狼入室
引虎自卫
比喻依靠恶势力来保卫自己,反会招来祸患
引火烧身
①比喻自取毁灭;自讨苦吃。②今亦用以比喻主动地批评自己的错误,争取他人帮助
引经据典
引用经书,根据典籍。语本《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
引经据古
引用经史古籍中的文句或故事作为根据
引咎责躬
同“引咎自责”
引咎自责
承认过失,责备自己
引吭高歌
拉开嗓子,大声歌唱
引狼拒虎
见“引虎拒狼”
引狼入室
比喻自己把坏人引入内部
引狼自卫
犹言引虎自卫
引类呼朋
呼引气味相投的同类
引律比附
古代法律用语。援引律令,类比定罪
引人入胜
吸引人进入美妙的境地。语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人著胜地。”后多用以指风景或文章等优美吸引人
引日成岁
捱过一天像度过一年。形容思念的深切
引商刻角
见“引商刻羽”
引商刻羽
古乐律音阶有宫、商、角、徵、羽以及变徵、变宫。商声在五音中最高,称“引”;羽声等较细,称“刻”。“引商刻羽”,谓曲调高古、讲求声律的演奏
引申触类
见“引伸触类”
引伸触类
亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之。”
引绳排根
见“引绳批根”
引绳批根
亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己
引绳棋布
形容纵横整齐
引绳切墨
木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿
引手投足
比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》:“庸讵知有力者不哀其穷,而忘一举手一投足之劳而转之清波乎?”
引水入墙
比喻自招灾祸
引物连类
谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其他事物
引线穿针
见“引线穿针”
引线穿针
亦作“引线穿针”。①把线穿上针眼。②比喻从中联系撮合
引新吐故
犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术
引针拾芥
比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不他类。”顿牟,琥珀。一说为玳瑁
引虎自卫/引人入胜/引虎下山
7. 引字的四字成语引字的四字成语 :
引人注目、
旁征博引、
引人入胜、
引经据典、
引吭高歌、
引颈受戮、
引咎自责、
抛砖引玉、
引以为耻、
引以为荣、
引狼入室、
引以为戒、
引以为憾、
引蛇出洞、
引领以望、
引绳切墨、
旁引曲证、
引譬援类、
引律比附、
引喻失义、
引手投足、
引申触类、
责躬引咎、
穿壁引光、
引虎自卫、
招蜂引蝶、
翘足引领、
发引千钧、
引锥剌股、
箕引裘随
8. 引什么人什么的四字成语应该是 引什么入什么的四字成语吧,没有引什么人什么的四字成语哦! 引人入胜 形容 优美的境界。
引:引导.引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品 引狼入室 引:招引。
把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引狗入寨 比喻主动把敌人或坏人引进来 引虎入室 意思和上面2个差不多的 引水入墙 比喻自招灾祸 引人注目 形容人或事物具有特色,能吸引人们的注意. 引入歧途 引导别人向一个错误的方向发展搐础陛飞桩读标嫂钵讥 引入迷途 把某种成分或因素引入某种场合或论题中的行为或情况 有带引、人和入字的成语我基本就知道这些了,不知道能不能对你有帮助了。
引什么注什么四字成语有哪些
1. 包含商字的四字词语
包含商字的四字词语 :
共商国是、
商品经济、
商品流通、
商品生产、
商山四公、
坐贾行商、
移商换羽、
通商口岸、
兄弟参商、
商彝周鼎、
商山四翁、
钱井经商、
商彝夏鼎、
含商咀徵、
商衡周鼎、
百货商店、
一片宫商、
泛商流羽、
商业资本、
咀征含商、
通商惠工、
士农工商、
重农轻商、
弃农经商、
工商银行、
工商业者、
参商之虞、
富商大贾、
引商刻羽、
动如参商
2. 带商字的所有成语能不能提供带商字的成语1、从长商议:犹言从长计议。
2、通商惠工:通商:便利各地货物交流;惠:给人以好处。使贸易畅通,给工商业者带来好处。
3、移商换羽:本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。
比喻事情起了变化。4、士农工商:古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
5、商彝周鼎:彝、鼎:古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。
泛称极其珍贵的古董。 6、夏鼎商彝:夏代的鼎,商代的彝器。
泛指古董。 7、商彝夏鼎:夏商的青铜礼器。
泛称极其珍贵的古董。8、鸿商富贾:豪富的商人。
9、豪商巨贾:指大商人。 10、含商咀征:亦作“含宫咀征”。
谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
11、共商国是:国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
详细? 富商巨贾:见“富商大贾”。 12、富商大贾:亦作“富商巨贾”。
指拥有大量钱财的商人。 13、参商之虞:参、商:星宿名。
参在西、商在东,此出彼没,永不相见。虞:忧虑。
比喻人分离不得见面的忧虑。14、商羊鼓舞:商羊:传说鸟名。
商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆 15、坐贾行商:贾:有固定店面的商人。
指有固定店面的商人和转运贩卖的行商 。
3. 商字成语商鞅变法: 商彝夏鼎: 夏商的青铜礼器。
泛称极其珍贵的古董。一片宫商: 宫、商:都是古代五音之一。
一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
引商刻羽: 商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
引商刻角: 指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
移商换羽: 本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。
①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
夏鼎商彝: 夏代的鼎,商代的彝器。泛指古董。
通商惠工: 通商:便利各地货物交流;惠:给人以好处。使贸易畅通,给工商业者带来好处。
商彝周鼎: 彝、鼎:古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。
泛称极其珍贵的古董。士农工商: 古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
含商咀征: 指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
亦作“含宫咀征”。豪商巨贾: 指大商人。
鸿商富贾: 豪富的商人。含商咀徵: “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。
指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
共商国是: 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
富商大贾: 指拥有大量钱财的商人。富商巨贾: 指拥有大量钱财的商人。
同“富商大贾”。富商蓄贾: 指拥有大量钱财的商人。
同“富商大贾”。动如参商: 参、商:星名。
参星出西方,商星出东方,二星此出彼没,不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面,如参星出西方,商星出东方。
参商之虞: 参、商:星宿名。参在西、商在东,此出彼没,永不相见。
虞:忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。
也比喻有不和睦的可能。从长商议: 犹言从长计议。
全在这了。
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4. 尚字开头中间夹杂商字的成语尚德缓刑尚:崇尚;德:德政;缓:放宽。
崇尚德政,放宽刑罚。尚方宝剑上方宝剑。
比喻极大的权力。尚堪一行尚堪:还可以;一行:走一趟。
比喻虽年老尚有馀力。尚慎旃哉尚:还;旃:之。
还要谨慎小心啊。尚虚中馈中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。
指没有妻子。负才尚气才:才能;气:意气。
自恃有才能,纵任意气。伏维尚飨旧时祭文中的套语。
意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。
高尚娴雅文雅、优美的动作与才艺。好奇尚异好:喜欢;尚:注重,喜爱。
喜欢和注重奇怪特别的事物。好尚不同好:情趣和爱好;尚:所推崇的事物。
指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。
豪侠尚义待人豪爽勇敢,注重义气。兼权尚计指全面衡量,深思熟虑。
口尚乳臭乳臭:奶腥气。嘴里还有奶腥味。
表示对年轻人的轻视。明尚夙达夙:早;达:对事理了解透彻。
明智的人贵在事先估计事物发展的趋势。礼尚往来尚:注重。
指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
弄性尚气指凭感情办事,好耍脾气。疏财尚气气:义气。
讲义气,轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
尚德缓刑尚:崇尚;德:德政;缓:放宽。崇尚德政,放宽刑罚。
尚方宝剑上方宝剑。比喻极大的权力。
尚堪一行尚堪:还可以;一行:走一趟。比喻虽年老尚有馀力。
尚慎旃哉尚:还;旃:之。还要谨慎小心啊。
尚虚中馈中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。指没有妻子。
手泽尚存手泽:为手汗所沾润。指先人遗物仍然保存着。
多指着述、手迹。为时尚早不适时,还早了点。
歪嘴和尚比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人。由窦尚书比喻没有真才实学,专靠奉承往上爬的人。
移风易尚改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
偃革尚文停息武备,注重文教。一息尚存息:呼吸,气息;尚:还。
还有一口气。指生命的最后阶段。
一息尚在息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。
指生命的最后阶段。丈二和尚(歇后语)摸不着头脑。
指弄不清是怎么回事。尊年尚齿年:年龄。
尚:崇尚。齿:岁数。
指尊重老年人。注玄尚白指白纸黑字的文字记载。
白商素节白商:按五色分秋属白,按五音分秋属商,故称秋天为白商;素节:节气。指秋天的季节。
从长商议犹言从长计议。动如参商参、商:均是二十八宿之一,二星此出彼没,不同时在天空中出现。
比喻人分离后不能再见面。富商大贾指拥有大量钱财的商人。
富商巨贾指拥有大量钱财的商人。同“富商大贾”。
富商蓄贾指拥有大量钱财的商人。同“富商大贾”。
共商国是国是:国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
鸿商富贾鸿:大;商、贾:商人。十分富有,资财雄厚的大商人。
豪商巨贾指大商人。含商咀徵“宫”、“商”、“征”都是中国古乐中的音阶名。
指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀征”。
含商咀征指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
亦作“含宫咀征”。叩角商歌角:牛角;商歌:悲伤的歌。
敲着牛角,唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。
商鉴不远鉴:镜子;商鉴:可以作为商朝的借鉴。前朝复灭时间不长,应从中吸取教训。
后泛指前人失败的教训就在眼前,应引以为鉴。士农工商古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。
商山四皓旧时泛指有名望的隐士。参商之虞参、商:星宿名。
参在西、商在东,此出彼没,永不相见。虞:忧虑。
比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
商羊鼓舞商羊:传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。
比喻重大变故发生之前的预兆。商彝夏鼎夏商的青铜礼器。
泛称极其珍贵的古董。商彝周鼎彝、鼎:古代祭祀用的鼎、尊等礼器。
商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
通商惠工通商:便利各地货物交流;惠:给人以好处。使贸易畅通,给工商业者带来好处。
兄弟参商参、商:星宿名,二星此出则彼没,永不相见。比喻兄弟之间不和睦。
夏鼎商彝夏代的鼎,商代的彝器。泛指古董。
一片宫商宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。
形容文辞如乐声一样优美、悦耳。移商换羽本指乐曲换调。
“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。
②比喻随声附和。引商刻角指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
同“引商刻羽”。引商刻羽商、羽:古代乐律中的两个音名。
指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。坐贾行商贾:有固定店面的商人。
指有固定店面的商人和转运贩卖的行商作贾行商贾:有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商。
最后有引字的四字成语有哪些
1. 引字开头的四字成语有哪些
1、引而不发:
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
意思:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
3、引鬼上门:
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
意思:比喻招来坏人。
4、引吭高歌:
意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
5、引虎自卫:
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”
意思:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
6、引火烧身:
意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
7、引经据典:
出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
意思:引用经典书籍作为论证的依据。
8、引颈受戮:
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
意思:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
9、引咎自责:
出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”
意思:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
10、引狼入室:
出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。”
意思:引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
11、引领而望:
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣。”
意思:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
12、引人入胜:
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
意思:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
13、引人注目:
意思:注目:注视。吸引人们注意。
14、引商刻羽:
出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
意思:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
15、引以为戒:
出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
意思:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
16、引玉之砖:
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
意思:自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
17、引足救经:
出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
意思:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
18、引锥刺股:
出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
意思:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
19引绳排根:
出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
意思:指勾结起来排斥异己。
2. 引字的四字成语引字的四字成语 :
引人注目、
旁征博引、
引人入胜、
引经据典、
引吭高歌、
引颈受戮、
引咎自责、
抛砖引玉、
引以为耻、
引以为荣、
引狼入室、
引以为戒、
引以为憾、
引蛇出洞、
引领以望、
引绳切墨、
旁引曲证、
引譬援类、
引律比附、
引喻失义、
引手投足、
引申触类、
责躬引咎、
穿壁引光、
引虎自卫、
招蜂引蝶、
翘足引领、
发引千钧、
引锥剌股、
箕引裘随
3. 引的四字成语引的四字成语 :
引律比附、
翘首引领、
引绳切墨、
旁引曲证、
引而不发、
面引廷争、
引喻失义、
引手投足、
瓜连蔓引、
引颈受戮、
牵引附会、
引吭悲歌、
翘足引领、
旷日引久、
引新吐故、
繁征博引、
超然远引、
箕引裘随、
引古证今、
引狼自卫、
引锥刺股、
穿壁引光、
抛砖引玉、
以瞽引瞽、
引狼拒虎、
引风吹火、
引车卖浆、
引狗入寨、
引申触类、
引以为耻
4. 引什么人什么的四字成语应该是 引什么入什么的四字成语吧,没有引什么人什么的四字成语哦! 引人入胜 形容 优美的境界。
引:引导.引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品 引狼入室 引:招引。
把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引狗入寨 比喻主动把敌人或坏人引进来 引虎入室 意思和上面2个差不多的 引水入墙 比喻自招灾祸 引人注目 形容人或事物具有特色,能吸引人们的注意. 引入歧途 引导别人向一个错误的方向发展搐础陛飞桩读标嫂钵讥 引入迷途 把某种成分或因素引入某种场合或论题中的行为或情况 有带引、人和入字的成语我基本就知道这些了,不知道能不能对你有帮助了。
5. 引什么意四字成语引而不发 引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
引风吹火 利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
引鬼上门 比喻招来坏人。
引吭高歌 引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
引虎自卫 引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
引颈受戮 戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
引咎自责 咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
引狼入室 引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引领而望 引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
引人入胜 胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
引人注目 注目:注视。吸引人们注意。
引商刻羽 商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
引绳排根 指勾结起来排斥异己。
引以为戒 引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
引玉之砖 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
1. 引字开头的四字成语有哪些
1、引而不发:
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
意思:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺。比喻从中煽动,挑起事端。
3、引鬼上门:
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了。”
意思:比喻招来坏人。
4、引吭高歌:
意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
5、引虎自卫:
出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”
意思:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
6、引火烧身:
意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助。
7、引经据典:
出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
意思:引用经典书籍作为论证的依据。
8、引颈受戮:
出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。”
意思:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
9、引咎自责:
出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观。”
意思:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
10、引狼入室:
出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵。”
意思:引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
11、引领而望:
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣。”
意思:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
12、引人入胜:
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
意思:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
13、引人注目:
意思:注目:注视。吸引人们注意。
14、引商刻羽:
出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
意思:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
15、引以为戒:
出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
意思:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
16、引玉之砖:
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
意思:自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
17、引足救经:
出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
意思:引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
18、引锥刺股:
出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”
意思:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
19引绳排根:
出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
意思:指勾结起来排斥异己。
2. 引字的成语有哪些成语大全旁征博引
引人注目
引人入胜
引吭高歌
引咎自责
抛砖引玉
引以为耻
引以为荣
引以为戒
引以为憾
呼朋引伴
引狼入室
引蛇出洞
引经据典
引颈受戮
引领以望
引咎自杀
引绳切墨
引律比附
旁引曲证
引喻失义
责躬引咎
穿壁引光
引申触类
引吭试啼
引虎自卫
招蜂引蝶
翘足引领
引风吹火
发引千钧
箕引裘随
日引月长
引锥剌股
引而不发
以瞽引瞽
凤引九雏
引车卖浆
引锥刺股
引鬼上门
火引冰薪
引水入墙
引经据礼
旁推侧引
引吭一鸣
引虎拒狼
引古绳今
呼朋引友
引狗入寨
攘袂引领
据经引传
远引曲喻
长往远引
引日成岁
引经据义
引绳排根
藏贼引盗
连类引譬
引商刻羽
蔓引株连
引咎责躬
3. 带引字的成语有哪些带引的成语
详细
引入迷途:带进虚之中 详细?
引入歧途:歧途:岔路。带到错误的道路上 详细?
引蛇出洞:比喻引诱坏人进行活动,使之暴露 详细?
引喻失义:引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。 详细?
株连蔓引:指广泛株连。 详细?
招蜂引蝶:招致蜜蜂;吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。 详细?
引以为荣:以此事为光荣 详细?
引线穿针:使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。 详细?
引水入墙:比喻自招灾祸。 详细?
引类呼朋:引:招来;类:同类;呼:叫。指招引志趣相同的人。 详细?
引狗入寨:犹言引狼入室。 详细?
引风吹火:比喻从中煽动,挑起事端。 详细?
引人入胜:胜:引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。 详细?
引颈受戮:引:伸长;拉长;戮:杀。伸长脖子;等待被杀。指不作任何抵抗;甘愿等死。 详细?
引吭高歌:引:拉;伸;吭:喉咙;嗓子。放开噪子;大声歌唱。 详细?
引咎自责:咎:错误。主动承担错误;并责备自己。 详细?
引虎自卫:引:招引。引来老虎,保卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。 详细?
引以为戒:引来作为教训;警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己;避免重犯。 详细?
引人注目:引起别人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人们的注意。 详细?
引狼入室:引:招引;把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。 详细?
引玉之砖:自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。 详细?
引鬼上门:比喻招来坏人。 详细?
引而不发:引:拉引;发:射箭。拉长了弓弦;但不把箭射出去。比喻作好一切准备;等待时机;也可比喻善于启发引导。 详细?
引火烧身:比喻自招灾祸;自讨苦吃或自取灭亡。也可比喻主动暴露自己的错误;争取大家的批评;帮助。 详细?
引绳排根:指勾结起来排斥异己。 详细?
引经据典:引;援解;引用;经:经书;据:依据;典:典籍。引用经典著作作为立论的依据。 详细?
抛砖引玉:抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦。 详细?
旁征博引:旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
4. 带引字成语有哪些穿针引线、
抛砖引玉、
引狼入室、
引人入胜、
旁征博引、
引以为戒、
引吭高歌、
引经据典、
引人注目、
引而不发、
引颈受戮、
引喻失义、
招蜂引蝶、
引火烧身、
引商刻羽、
引车卖浆、
引咎自责、
引以为荣、
穿壁引光、
引锥刺股、
呼朋引类、
引领而望、
凤引九雏、
高翔远引
5. 引字开头的四字成语有哪些1、引而不发:出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也.中道而立,能者从之.”意思:引:拉弓;发:射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动,以待时机.2、引风吹火:利用风来吹火,使火越烧越旺.比喻从中煽动,挑起事端.3、引鬼上门:出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了.”意思:比喻招来坏人.4、引吭高歌:意思:引:拉长;吭:嗓子,喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫:出处:明·罗贯中《三国演义》第六十三回:“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”意思:引:招引.引来老虎,保卫自己.比喻企图依仗恶人,结果反受其害.6、引火烧身:意思:原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助.7、引经据典:出处:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典.”意思:引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮:出处:明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵.”意思:戮:杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责:出处:《晋书·庾亮传》:“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观.”意思:咎:罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室:出处:元·张国宾《罗李郎》第一折:“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵.”意思:引:招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望:出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜者,则天下之民皆引领而望之矣.”意思:引领:伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜:出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地.”意思:胜:胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目:意思:注目:注视.吸引人们注意.14、引商刻羽:出处:战国楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已.是其曲弥高,其和弥寡.”意思:商、羽:古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒:出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也.”意思:引:用;戒:鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯.16、引玉之砖:出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子.”意思:自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经:出处:《荀子·仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也.”意思:引:拉;经:缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反,越做越离目的越远.18、引锥刺股:出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股.”意思:锥:锥子;股:大腿.晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根:出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思:指勾结起来排斥异己.。
6. 引什么大什么的四字成语引的成语 :
引人注目、
旁征博引、
引人入胜、
引经据典、
引吭高歌、
引颈受戮、
引咎自责、
抛砖引玉、
引以为耻、
引以为荣、
引狼入室、
引以为憾、
引蛇出洞、
引以为戒、
引领以望、
旁引曲证、
引绳切墨、
引譬援类、
引律比附、
引喻失义、
责躬引咎、
引申触类、
引虎自卫、
引手投足、
穿壁引光、
翘足引领、
箕引裘随、
引风吹火、
发引千钧、
引水入墙
7. 最后一个字是"后"字的四字词语有哪些鞍前马后 巴前算后 跋前踕后 跋前疐后 跋前踬后
百年之后 百岁之后 背前面后 毙而后已 不耻最后
不顾前后 茶余饭后
茶余酒后 搀前落后 长虑顾后
超前绝后 瞠乎其后 瞠呼其后 承前启后 承先启后
惩前毖后 耻居王后 而今而后
耳后生风 甘居人后
光前绝后 光前启后 光前裕后
黄雀在后 鸡口牛后 积德裕后 鉴前毖后
瞻前顾后
遮前掩后 争前恐后 争先恐后 置之脑后
8. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些四字成语最后一个字是行的成语有:[坐言起行] 坐能言,起能行。
原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意:任意,随意;妄行:胡作非为。
随心所欲,胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人,不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼:加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏:躲藏;行:赶路。白天躲藏,夜间赶路。
指为避免被敌人发现所取的秘密活动。[窒碍难行] 窒:阻塞不通。
阻碍太多,难以实行。[直情径行] 径:直;行:从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列,一轮居中为首,其它轮船按人字形两旁依次排列,状如鱼尾,又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进,犹如鱼群相接,雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物,身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习,壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼:白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦:有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话,每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从,事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步,因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出:高出,引伸为才能出众,优秀;班行:班次行列,指在朝为官的位次,后也指同列、同辈。
才能优秀,超出同辈。[修身洁行] 修养品性,保持洁白的德行。
[信步而行] 信:随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话,伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫:小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。[微服私行] 微服:平民服装。
私行:秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。
[威重令行] 权势大,有令必行。[危言危行] 危:正直。
说正直的话,做正直的事。[特立独行] 特:独特;立:立身。
形容人的志行高洁,不同流俗。[滔天罪行] 滔天:漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意:任意残杀或迫害。
横行:仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐:任意残杀或迫害。
横行:仗势作恶,蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备,事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意,行为矫揉造作。
[势在必行] 行:做。从事情发展的趋势看,必须取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟,将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正,行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身:亲身;体:体验。
亲身体验,努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧,行不可阻。
[三思而行] 三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道,行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄,品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳,但有益于行为。[讷言敏行] 讷言:说话谨慎;敏:敏捷。
指说话谨慎,办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做,不要勉强。[力学笃行] 力学:努力学习。
笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈,象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈,象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈,行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。